》这是不是因为你觉得TA那四句属于旧体诗呢？否则你怎么会跳
》到论旧诗呢？这就是你的大前提。你那三层意思都建立在这个
》大前提下，对不对？是不是，你就觉得四七二十八个字押上韵，你就觉得是旧诗呢？所以我说你不着调。

我是认为他往旧诗方向改，因为，我原来那明显不是旧诗形式。
但并没认为他那四句就是合格的旧诗。CAN YOU TELL THE DIFFERENCE？

我不认为四七二十八个字押上韵，就是旧诗。你怎么知道我连七绝的格律常识都不知道的呢？方舟子的关于律诗的文普文章10多年前就写出来了，在这里被别人N次地张贴过了。你怎么知道我连一遍都没看过呢？什么让你我比你还蠢的呢？JUST GIVE ME ONE EXAMPLE, THEN YOUR 臆想 CAN BE CONSIDERED AS EDUCATED GUESS. FAIR ENOUGH ？

》至于你说的三层意思：
》1)（诗不论新旧）关键是以形象表达情趣。
》----这倒没什么大错，但要注意，有很多哲理诗，无论古今中
》外，都不是以形象来说事的。尤其是现代诗，至少，应当更宽
》泛地说，联想。说形象是“关键”，这话比较狭窄，也就可以
》看出，你外行。形象可以说是联想，联想却不一定有形象。

1）既然没大错，怎么能叫不靠谱呢？
2） “（诗不论新旧）关键是以形象表达情趣。” 这句话小错又在哪里？给老子具体指出来！
3）我说了关键一点，需要面面俱到写本《诗论》吗？

》2）旧诗的格律有音韵（音律）美的合理性 --这叫做大实话，也就是废话。

既然这叫做大实话，怎么叫不靠谱呢？

》3）但更有裹小脚的不合理性（严格的格律要求，限制了其它
》方面的发挥）。--这就叫做外行的愚蠢。任何形式都有限制“其他方面发挥”的可能。新诗照样会限制一些人在“其他方面发挥”。喜欢旧诗的朋友，喜欢的就是“带着镣铐跳舞”的美感。这个“镣铐”恰恰是旧诗存在的合理性。你所谓“不合理
》性”是没有定义没有边界的信口开河。

1）有“带着镣铐跳舞”的美感表示镣铐不是限制吗？你有起码的逻辑能力吗？STUPID!
2）“喜欢的就是。。。”这话本身隐含了镣铐是个限制，GOT IT？跟我PLAY WORDS？ 也不先去撒泡尿照照你自己。

3）知道1957年，毛泽东给臧克家信中怎么说旧诗的嘛：旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。 。。
是不是毛泽东的旧体诗在你眼里也是外行？就你这草包样也好意思到这里充内行！

》这些个“子丑寅卯”，（一般汉语修养好一点的说“子午卯酉”这样的修辞，意思是道理；或者直说“甲乙丙丁”，意思是
》顺序罗列），你最好站稳了听，不要远滚，更不要装X.

你要不现，我还不会去想你是怎样的一个草包弱智。汉语修养好一点的知道“子丑寅卯”是成语吗？知道这成语是嘛意思吗？
知道它的出处是宋·释普济《五灯会元》吗？

就你这么个草包弱智，凭臆想别人比你还还草包还蠢来装X，不是找抽嘛。滚远点。