良知三转折与施一公


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送交者: qfqs 于 2009-01-13, 12:24:52:

回答: 施一公现身说法教你永不言弃 由 JFF 于 2009-01-13, 11:45:54:

以下是冯梦龙<<智囊>>中记载的理学大师耿定向"良知三转折"的故事。(版权归网络所有)

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耿定向,字楚侗,是明嘉靖进士,万历中擢南京右都御史。有一个书生被一个无赖和尚侮辱,书生控告了他。耿楚侗指示有关部门处理,这个无赖和尚逃跑了。耿公的意思,就趁此算是把这个和尚驱逐,不准他再在本地寺内入籍。那个书生还是咽不下这口气,一定要把他抓回来带枷囚禁。耿公向这个书生讲道理说:“我们读书人的良知是何其广博高尚,怎么能让一个无赖和尚搅扰在其中呢!”这个书生退下去后对别人说:“我要求惩治这个无赖和尚,难道不也是有良知吗。”有人把这话告诉了耿公,耿公说:“他的话固然有道理,但我如此慎重而难下决心惩治恶僧,是心中经过再三考虑了。第一,我认为一个有志于做学问的人,就应当受触犯而不计较、遇逆境而不怕难,不然就混同于一般老百姓了,这是出于珍护名誉的考虑。其次,我认为执法部门用刑,自有其条律,象这样的情况按法律还不应判枷刑,这是出于遵守法律的考虑。再次,我又听说这个和尚很凶恶,我担心那样处理会激起意想不到的祸端,所以不愿意从重处治,这又是出自权衡利害的考虑。我的良知就是如此转折反复斟酌的。”
  后来礼部尚书姜宝因为庇护一个和自己交情好的人,处分时不够公平,引起一片舆论攻击。又承恩寺有个和尚被礼部枷锁致死,竟惹出一场大官司。耿公听说后,对李士龙说:“我以前从良心出发,再三反转考虑而不从重处治恶僧的做法不是更妥当吗?”
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施一公同学的良知,大抵如此。说是良知,怎么看怎么像李宗吾的得意门生,脸厚心黑,寡廉鲜耻。今天说"我爱你",明天就转折成了"我恨你";今天说"我反对",明天就转折成了"我赞成"。我想叫施同学良知一转,再转,三四转的,不过就是名利二字吧!何必还他妈的说啥爱国呢?

好话叫他说尽了,好人叫他做尽了,好事叫他占尽了。饶毅同学无此修为,居然一开始没看出来施同学是来搞政治的,还真以为来了个同学,说明饶同学遭淘汰的日子屈指可数了。





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