我质疑的是“筛子”，何尝用等价命题“无言者必无德”反对“有德者必有言”？等价命题间怎么反对？
“太蔟挑出的筛子五,仅适于自律.”什么意思？难道为了“自律”，就可以不管是非，怕人说缺德，不能在有理有据的条件下抨击成功的和自己“妒嫉”的人了么？如果天下除“成功的人和受人妒嫉的人”外都成了“有德”之人，成功的人和受人妒嫉的人岂不是可以横行妄为了么？
至于筛子九，什么是“严格事实”？寓言、比喻不是“严格事实”，难道就不能用它们说道理了么？难道只有“严格”的科学论文才配向大众启蒙与普及知识？
至于普陀鹅耳枥，你在把我称为“货色”、又“几乎”的时候，是否先想过自己是什么“货色”呢？我那两篇教育黄毛小子的文章，看样子你还真把例外当普遍了。