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Date: Sun, 1 Aug 1999 05:10:05 -0700 (PDT)
From: tanglang TangLang <tanglang99@yahoo.com>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: “人类学研究”的难兄难弟
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X-Status: 


--- Shi-min Fang <fang@xys.org> wrote:
>    在人类和黑猩猩中，骨盆的半边由三块骨组成：坐骨、耻骨、髂
>骨。在刚出生的时候，不管是人还是黑猩猩，这三块骨都是分开的。
>在出生一年后，黑猩猩的这三块骨就完全融合在了一起，虽然以后这
>些骨骼的大小还在增大，但形状却已在一岁时就已基本定型。人类则
>相反，这三块骨要花七到十四年的时间才能完全融合定型。在这长期
>的分离状态中，这些骨头不仅继续增长，而且相对位置也发生了变化。
>在人类儿童的发育过程中，坐骨和耻骨向上和向前移动，这个过程改变
>了下腹腔的形状和股骨－耻骨联合的角度。这个发育过程对于人类直
>立行走是必要的（也是自然选择的结果），但是由此带来了一个缺陷：
>虽然坐骨和耻骨位置的改变并没有使骨盆的开口变得比黑猩猩的小，
>却使它的形状变得不是那么圆，从而使婴儿脑袋的通过变得要比黑猩
>猩的困难得多，因此有了难产。

关于难产，还有个有趣的说法。有段时间，产科的医生们
发现女运动员难产的比例高于常人（有统计学证据），有
人就写文章说：过多的锻炼会导致女性难产。但后来的研
究发现不是这么回事，但统计并没有错，而是结论错了，
应当是：有职业运动员潜质的女性出现难产的比例高。因
为骨盘较窄（通俗点说，就是有点象男的）的女性容易在
运动中取得好成绩。一般认为，这和后天训练的关系不大，
先天遗传的因素多些。

螳螂
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From owner-xys-friends@xys.org Sun Aug  1 18:32 PDT 1999
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: 
	=?iso-8859-1?Q?=CD=F8=C9=CF=D4=D3=D6=BE=A1=B8=D0=C2=D3=EF=CB=BF=A1=B9=B5=F7=B2=E9?=
References: <3.0.3.32.19990801144758.00c17274@xys.org> <37A4F2F2.F1F9DC55@mail.com>
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X-Status: 

最近亚洲时代杂志做了一个两国论的“网络民调”
http://cgi.pathfinder.com/time/asia/polls/state2.html
该站原先有一则说明，表示该投票不符合严谨的科学意义，
现在不见了。数字是重新投票的结果，之前该站被机器人(BOT)
灌了几十万票，被迫重新开始。这类的“网络民调”很多，
调查结果的娱乐价值远高于科学价值 :)

不败

Shi-min Fang wrote:
> 
> 网上杂志「新语丝」调查  过半数读者否定法轮功
> 【记者李大明圣地牙哥报导】旅居圣地牙哥大陆学人方舟子
> .......
> 
> 《世界日报》1999.7.31.

From owner-xys-friends@xys.org Fri Aug  6 07:17 PDT 1999
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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城排行榜(1999.8.5.)
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【汉林书城(www.hanlin.com)排行榜(1999.8.5.)】

1.余秋雨《山居笔记》( 7805315744 )
2.余秋雨《霜冷长河》( 7506316501 )
3.王朔《看上去很美》( 780142154X )
4.余秋雨《文化苦旅》( 7806272011 )
5.钱钟书《围城》( 7020024750 )
6.贾平凹《高老庄》( 7806056750 )
7.《张爱玲文集》( 7539605952 )
8.《傅雷家书（增订第五版）》( 710800125A ) 
9.余杰《火与冰——一个北大怪才的抽屉文学》( 7801274245 )
10.陈忠实《白鹿原》( 7020016529 )
11.张宁《自己写自己》( 7506315033 )
12.陈鼓应《庄子浅说》( 7108012073 )
13.《约翰.克利斯朵夫（全四册）》( 7539603631 )
14.《钱钟书散文》( 753390995X )
15.《新华字典（1998年修订本）》( 7100026016 )
16.黄仁宇《万历十五年》( 710800982X )
17.黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》( 7108004496 )
18.黄仁宇《中国大历史》( 7108010364 )
19.二月河《雍正皇帝（上中下）》( 7535410987 ) 
20.《顾准文集》( 7221034265 )
21.唐浩明《曾国藩》一( 7540411813 )、二( 7540411821 )、三( 754041183X ) 
22.黄玉峰主编《诗情画意》( 7309019032 )
23.钱钟书《谈艺录（补订本）》( 710100377X )
24.周作人《知堂夜话》( 7532117758 )
25.黎东方《细说清朝》( 7208025002 )
26.《徐志摩文集（共3卷）》( 7806153764 )
27.杨绛《洗澡》( 7108002175 )
28.《红楼梦》( 7805200327 )
29.《三国演义》( 7020008720 )
30.《资治通鉴（上、下）》( 7534814464 )
31.罗曼·罗兰《巨人三传》( 7539603569 )
32.《上海的风花雪月》( 7506314185 )
33.《沈从文小说选》( 702001724X )
34.《金庸作品集》( 7108006618 )
35.《老照片（合订本一至三辑）》( 780603174X )
36.余华《活着》( 7544210960 )
37.莫言《红树林》( 7806159479 )
38.《阅微草堂笔记》( 7507711765 )
39.张翎《望月--一个关于上海和多伦多的故事》( 7506313227 )
40.余杰《铁屋中的呐喊——北大怪才的抽屉文学之二》( 7801003756 )
41.王力《诗词格律》( 7101008690 ) 
42.《罗曼.罗兰音乐散文集》( 7505931377 )
43.刘震云《故乡面和花朵》( 7801420268 )
44.《三言（足本）》( 7805202915 )、《傅译传记五种》( 7108008254 )
45.《余秋雨台湾演讲》( 7504730378 )、吴咏慧《哈佛琐记》( 7108009846 )
46.老照片（合订本四至六辑）( 7806032282 )、《乐府诗选》( 7020024920 )
47.《诗骚合璧（简注本）》( 7805182485
)、《几人相忆在江楼--丰子恺的抒情漫画》( 7806032681 )
48.周作人丰子恺儿童杂事诗图笺释( 7101021034 )
49.曹明华《世纪末在美国》( 7532118274 )、黎东方《细说元朝》( 7208025169 ) 
50.《格调：社会等级与生活品味》( 7500424213 )、《圣经：一部历史》(
710801162X )


From owner-xys-friends@xys.org Fri Aug  6 09:49 PDT 1999
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Message-ID: <19990806161658.52619.qmail@hotmail.com>
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	Fri, 06 Aug 1999 09:16:58 PDT
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From: "Muzi Li" <muzi_li@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 汉林书城排行榜(1999.8.5.)
Date: Fri, 06 Aug 1999 09:16:58 PDT
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A while back somebody asked about 曹明华 in USA. Looks like she's doing 
well, at least in 汉林.

ps. Sorry to write in English - I don't have Chinese editor at work. Can 
only cut and paste. :)

muzi

From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城排行榜(1999.8.5.)
Date: Fri, 06 Aug 1999 06:52:47 -0700

【汉林书城(www.hanlin.com)排行榜(1999.8.5.)】

49.曹明华《世纪末在美国》( 7532118274 )、黎东方《细说元朝》( 7208025169 )


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From owner-xys-friends@xys.org Fri Aug  6 16:19 PDT 1999
X-UIDL: eecfdf360b60c044f9927d0ea16a9d25
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id PAA18519
	for xys-friends-list; Fri, 6 Aug 1999 15:50:15 -0700 (PDT)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id PAA18515
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Date: Fri, 06 Aug 1999 15:48:03 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Slave <computer_fan.geo@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: A new evolution theory
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X-Status: 


Hi, Friends,

Just read a new theory about plant evolution. Sounds interesting. Here it
comes. :-)

05:03 AM ET 08/05/99

Plant Evolution Theories Challenged

 Plant Evolution Theories Challenged
           ST. LOUIS (AP) _ The plant and animal kingdoms actually
 represent five distinct groups, according to scientists who
 announced discoveries that fundamentally alter long-standing
 theories about the evolution of plants.
           Researchers presented data showing that green plants, red plants
 and brown plants (mostly algae and seaweeds), evolved from three
 different one-celled plants, and so deserve to be considered
 individual kingdoms.
           The researchers are among 200 scientists from 12 countries
 involved in the ``Deep Green'' project, a five-year effort to
 reconstruct the evolutionary tree of life for green plants.
           They found that the many families of green plants living on land
 today descended from a single, green freshwater ``Eve,'' a relative
 of which still lives in pristine lakes as it did more than a
 billion years ago.
           New data indicate that the ``Eve'' was something similar to
 today's coleochaetes, tiny green plants about the size of a pinhead
 and just one cell thick, which require fresh water that is
 completely free of pollutants.
           ``This overturns traditional thinking among scientists and what
 is taught in every textbook in America,'' said Brent Mishler, a
 biologist at the University of California at Berkeley and one of
 the team leaders.
           Current texts say land plants evolved from saltwater plants.
           Scientists involved in the study presented their work Wednesday
 in St. Louis at the 16th International Botanical Congress.
           The group has produced the most complete tree of life of any
 group of living things on the planet.
           Their findings are important because evolutionary relationships
 among plants are crucial in knowing how plants work. Understanding
 this allows researchers to examine chemicals in plants for their
 medicinal value.
           Among Deep Green's other key findings:
           _ The members of what has traditionally been called the plant
 kingdom should actually be divided into four separate kingdoms.
           _ One of those kingdoms, fungi, is more closely related to
 animals than to plants. That means a mushroom is more closely
 related to a human being than the tree it grows on.
           ``We can't really think of life on Earth in terms of only the
 `animal kingdom' and the `plant kingdom' anymore,'' Mishler said.
 ``In fact, there are five kingdoms of complex organisms on Earth
 today.''


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From owner-xys-friends@xys.org Fri Aug  6 17:07 PDT 1999
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Date: Fri, 06 Aug 1999 16:37:45 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: A new evolution theory
In-Reply-To: <3.0.3.32.19990806154803.00b05810@yahoo.com>
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At 03:48 PM 8/6/99 -0700, Slave wrote:
>           ``We can't really think of life on Earth in terms of only the
> `animal kingdom' and the `plant kingdom' anymore,'' Mishler said.
> ``In fact, there are five kingdoms of complex organisms on Earth
> today.''
>

唬外行的啦。早自五、六十年代起对生物界的划分就已不再简单地分成
“动物”和“植物”两界，而普遍采用五界（原核、原生、真菌、植物、
动物），有的甚至分得更多。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Sat Aug  7 06:42 PDT 1999
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	for xys-friends-list; Sat, 7 Aug 1999 06:25:54 -0700 (PDT)
Received: from zhouzi (Dial-3-174.funtv.com [206.19.99.174])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id GAA28674
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Message-Id: <3.0.3.32.19990807062343.00b0d394@xys.org>
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X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Sat, 07 Aug 1999 06:23:43 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <smfang@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城十佳新书
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X-Status: 

【汉林书城十佳新书（方舟子挑选）】

http://www.hanlin.com

●《周作人丰子恺儿童杂事诗图笺释》 ( 7101021034 )
周作人著 丰子恺画 钟叔河笺释
中华书局
平装 竖版 繁体
售价：$5.5

    特32开装帧，80克米黄纸，双色套印。
    三大名家通力合作，诗、画、笺三绝，尽显雅趣之真谛，是了解、研究中
国民俗的不可多得的宝贵资料。
    诗含《儿童生活诗》24首、《儿童故事诗》24首、《儿童生活诗补》24首，
以作者1966年8月14日重录手迹影印，为知堂老人生前绝笔！
    图含丰子忾先生原作69幅，为丰先生儿童漫画作品的代表作，以上海《亦
报》首次登载者影印。原件为知堂老人亲赠钟叔河先生之剪报，历经文革，幸
得保存！《亦报》“此诗无画”者三，由丰一吟先生补作，女承父业，堪称璧
合珠联。
    笺释者言：我向不主张用摘抄字典辞书的方法替古诗文“作注”，反对代
替读者去查工具书。以旧时读书人的眼光看，这些“笔画代口耳”的牛山体诗
实在也无须作注。但这些诗所咏者不外岁时、名物、儿童游戏，一句话叫做民
间风俗，又都是清末戊戌前后即距今百年以前的，从民俗学和文化史的意义来
说，就成为有价值的资料了。
    我所喜欢的乃是诗中所载的土风……

〖目录〗

修订本题记
儿童杂事诗序

甲编  儿童生活诗

新年◇压岁钱◇下乡作客◇上元◇风筝◇上学◇扫墓◇映山红◇坐山兜◇书房
◇带得茶壶◇立夏◇端午◇蒲剑艾旗◇夏日食物◇暇壳笋头汤◇坟烟◇瓜◇夏
日急雨◇苍蝇◇菱角◇蟋蟀◇中元◇中秋
附记

乙编  儿童故事诗

老子◇晋惠帝◇赵伯公◇陶渊明◇稚子候门◇杜子美◇儿烦恼◇作钓钩◇李太
白◇贺季真◇杜牧之◇陆放翁◇姜白石◇辛稼轩◇王季重◇清顺治帝◇翟睛江
◇高南阜◇郑板桥◇陈授衣◇俞理初◇附一首◇王（上艹下录）友◇凯乐而◇
萨洛延
附记

丙编  儿童生活诗补

花纸◇老鼠做亲◇滚灯◇故事◇老虎外婆◇幻想◇歌谣◇火萤虫◇水牛儿◇玩
具◇南镇禹陵◇虫鸟◇油蛉◇绩（纟祭）婆◇蠛蠓◇姑恶鸟◇鬼物◇活无常◇
果饵◇糕（米团）◇藕◇夜糖◇石花◇玉竹甘草
附记

笺释后记
跋语一
跋语二


●《二十四史（全二十册）》（全文缩印本）( 7101016758 )
中华书局
精装 竖排 繁体 
售价：$449.9

    《二十四史》是我国文化遗产宝库中的珍宝文献，它的规模巨大，卷帙浩
繁，共计3249卷，约4000万字。这部巨著，用统一的纪传体裁，比较系统和完
整地记录了明亡以前有文字可考的几千年的历史，为我们提供了中华民族数千
年的详细又丰富的史料。
    以往的二十四史没有标点讹误又多，从1958年起，根据毛泽东主席的指示，
中华书局在全国范围内抽调数十名史学家对其进行整理点校，至1978年，整理
出版工作全部完成。先后历时20年，参与整理工作的老一辈历史学家及中青年
史学工作者达一百余人，为新中国成立以来最大的古籍整理工程。
    中华书局《二十四史》点校本以点校精确、阅读方便著称，出版后在海内
外文化界、学术界引起极大的反响。经过近30年学术界的检验，已被公认为最
具权威性、最为通行的“二十四史”定本。
    但原版分册较多、定价较高。本书为点校本的全文缩印本，印刷精美，价
格较低，更易为读者置办。


●《万历十五年》( 710800982X )
黄仁宇著
生活.读书.新知三联书店
平装
售价：$3.5

    很少有人这样观察历史，更少有人这样写作历史。作者黄仁宇穷尽三十年心
血，出入典籍，宏观细究，以超然独到的眼光，俯瞰古老的中国，将中国的纠结、
迷惘与困惑，纤毫毕现地开展在读者眼前。
    万历十五年是公元1587年，在西欧历史上为西班牙无敌舰队全部出动征讨英
国的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年里也发生了若干事件，这些事件看似
枝微末节，易于被历史学家所忽略，其实却在整个明朝历史，甚至整个中国历史
上，产生了相当深远的影响。
    微妙平淡的“因”，开启了日后天翻地覆、彻底创造历史的“果”，这正是
作者所谓“大历史”的精髓。
    和一般的学术专著不同，作者在书中对历史现象不像做专题论文那样有缜密
的分析和解剖，而是用通俗流畅的语言将历史现象讲述得清清楚楚，明明白白，
不仅适合于学院研究参考，又适合于广大民众阅读。
    《万历十五年》是黄仁宇的成名作，英文版在1979年由耶鲁大学出版社出版，
被美国许多大学采用为教科书，另有法文、德文、日文等版本。中文版在台湾发
行迄今已多达二十余版，是黄仁宇著作中最畅销的一本。�

自序
第一章：万历皇帝
第二章：首辅申时行
第三章：世间已无张居正
第四章：活着的祖宗
第五章：海瑞－－古怪的模范官僚
第六章：戚继光－－孤独的将领
第七章：李贽－－自相冲突的哲学家
附录及后记


●《黄裳散文》( 753391029X )
黄裳著
浙江文艺出版社
软精装
售价：$5.9

    黄裳，著名作家，曾长期从事新闻工作，并熟于版本目录之学，著有《锦
帆集》、《旧戏新谈》、《音尘集》、《黄裳书话》等，本书收录黄裳散文近
六十篇，其文得古文之精髓，含今文之韵致，谈古论今，令人回味。

〖目录〗

昆明杂记◇茶馆◇鸡鸣寺◇重过鸡鸣寺◇秦淮拾梦记◇王介甫与金陵◇采石·
当涂·青山◇杭州杂记◇苏曼殊及其他◇“一市秋茶说岳王”◇新安江之雾◇
前门箭楼的燕子◇夜访“大观园”◇过灌县·上青城◇钓台◇淮上行◇诸暨◇
五日长安◇还乡日记

关于柳如是◇钱柳的遗迹◇绝代的散文家--张宗子◇海滨消夏记◇查.陆.范◇
雍正与吕留良◇“名教罪人”◇鲁迅与顾颉刚◇东坡二题◇琉璃厂◇谈校对◇
《前尘梦影新录》序◇老板◇海内存知己◇宿诺◇过去的足迹◇忆郑西谛◇请
巴金写字◇品茶◇绣鞋◇消夏录◇诗之神秘

朱翁子◇十万春花如梦里◇关于刘瑾◇再谈教师爷◇小白脸◇《战宛城》◇《
思春》◇饯梅兰芳◇关于《饯梅兰芳》◇鬼恋◇手掌◇好快刀◇好梦记◇《负
暄录》◇“算了！”◇升级与降级◇“表叔”的遐想◇震俗◇第三条道路


●《贾平凹散文自选集》( 7540701587 )
贾平凹 著
漓江出版社
平装
售价：$4.9

    本书是“作家自选集系列”的一种。贾平凹散文有着天地广阔，举凡对社会
人生的独特体察，个人内心的微妙情绪，鼓荡于胸中的爱与恨，对自然美的精微
感受，偶然感悟到的某些哲理等等，都是他散文所写的内容。读贾平凹出之以摹
写的实笔与独树一帜的散文，令人颇有痛快淋漓之感。本书为其自选集，分“月
迹”、“爱迹”、“心迹”、“踪迹”、“文迹”五部分，收入贾平凹不同时期
各类散文精品近百篇，值得阅读与收藏。

〖目录〗

序一/孙犁
序二/费秉勋
序三/贾平凹

月迹

     丑石◇静虚村记◇一棵小桃树◇鸟窠◇泉◇访兰◇读山◇云雀◇盼儿◇钓
者……余略

爱迹

     五味巷◇十字街菜市◇黄土高原◇爱的踪迹◇画家轶事◇天上的星星◇陋
室◇胡小毛演孙悟空◇王木犊传◇相思……余略

心迹

     商州初录◇商州又录

踪迹

     河西游品七篇◇陕南笔记七则◇关中小品七题陕北八记◇夜游龙潭记◇紫
阳城记◇未名湖◇平凉崆峒山笔记◇柳湖◇雨花台拣石记……余略

文迹

     自在篇◇“卧虎”说◇山石.明月和美中的我◇读书示小妹十八生日书◇使
短篇小说短起来◇我的小传◇自传◇我的诗书画◇哭三毛◇再哭三毛……余略

附：三毛致贾平凹的信
再版后记


●《故乡面和花朵（共四册）》( 7801420268 )
刘震云著
华艺出版社
售价：$29.5

    刘震云历时八载，终于写就此部长达二百万字的《故乡面和花朵》，被视为
世纪末中国文坛的一件盛事。刘震云在小说中用看似调侃实则冷峻的笔墨无情地
解剖20世纪末中国乡村文化，深入解剖民族的灵魂，被称为“中国第一部真正的
现代精神长篇小说”。此著打破传统的叙述结构，把故乡延津的“老庄”与整个
世界大舞台融合起来，瑰丽丰富的想像力、汪洋恣肆的艺术风格震撼人心。
    要了解中国当代小说发展的最新方向，此著当为首选。

〖目录〗

卷一  前言卷

第一章  丽晶时代广场
第二章  瞎鹿叔叔
第三章  孬舅发给我的传真全文
第四章  小麻子和六指
第五章  冯.大美眼与我
第六章  故乡何谓
第七章  故乡何谓
第八章  牛屋理论研讨会之一
第九章  牛屋理论研讨会之二
第十章  孬舅发给我的一份密令

卷二  前言卷

第一章  打麦场
第二章  基挺.米恩与袁哨
第三章  瞎鹿和巴尔.巴巴
第四章  俺爹和白蚂蚁
第五章  莫勒丽和女兔唇
第六章  第二孬妗写给我的三封信
第七章  刘老孬回忆录（节选）
第八章  披头士时代
插  页  断裂
第九章   一声石头、一副剃头挑子和一只猴子的对话
第十章  收拾河山待猪蛋

卷三  结局

第一章  歌一曲
第二章  插页：最后的相处
第三章   一个学术的新时代：对前两卷文字的牛屋讨论
第四章  非梦与花朵
第五章  秋风过后，对头颅们的法庭调查
第六章  欢乐颂：四只小天鹅独舞之一
第七章  欢乐颂：四只小天鹅独舞之二
第八章  欢迎颂：四只小天鹅独舞之三
第九章  欢迎颂：四只小天鹅独舞之四
第十章  营救与拜拜

卷四  正文：对大家回忆录的共同序言

第一章  自行车1969
第二章  太阳花嫂
第三章  之外声音与春夏秋冬
第四章  老梁爷爷鞭笞新注
第五章  口号与面瓜
第六章  东西庄的桥
第七章  王喜加
第八章  娘舅
第九章  村庄违背诺言
第十章  插页：四部总附录


●《一百个人的十年》( 753991145X )
冯骥才 著
江苏文艺出版社
平装
售价：$4.9

    “文革”不仅调动了人性的弱点，诸如自私、贪婪、怯懦、虚荣，连人的
优点，如忠诚、纯朴、勇敢也化为“文革”的力量，人性的两极都被利用，这
才是中国人的最大悲哀，本书是作家冯骥才“记录文革”之精心之作，以普通
人的真实经历揭示“文革”触目惊心的真实面目。

〖目录〗

前记
终结文革

拾纸救夫◇崇拜的代价◇我们，陷阱中的千军万马◇死脸◇唯一没有贴封条的
嘴巴◇我到底有没有罪？◇鬼剃头◇搞原子弹的科学家◇一个八岁的死刑陪绑
者◇我这三十年呀◇绝顶聪明的人◇一对夫妻的三千六百五十天◇笑的故事◇
我不是右派，是左派◇失踪的少女◇我变了一个人◇牛司令

◇一个老红卫兵的自白◇硬汉子◇三个人的苦中作乐（第一个人：“我把我打
翻在地！”/第二个人：“朱大妈”/第三个人：还钟）◇复仇主义者◇说不清
楚◇苦难意识流◇文革进行了两千年◇六十三号两女人（生死两茫茫/永恒的
怀念）◇没有情节的人◇我不愿意承认是牺牲品◇走出疯狂◇忏悔录

附录一：非文革经历者的文革概念
附录二：关于冯骥才先生谈《一百个人的十年》文学工程采访录
关于本书写作的缘起
决不放弃使命--《一百个人的十年》再记
关于文革博物馆
附言


●《上海的风花雪月》( 7506314185 )
陈丹燕 著
作家出版社
平装
售价：$4.9

    本书作者以一个探寻者和怀旧者的姿态徜徉于上海的百年历史中，寻访散落
在街巷中的历史遗迹，回望她不曾经历过的旧日时光；在张爱玲、张学良、颜文
梁等历史名人住过的老房子里，遥想他们的人生往事，慨叹于无尽的世事沧桑；
透过今日上海的新风气：咖啡馆、酒吧、舞厅、美容院,捕捉把握当代上海人的
生活情趣和微妙心态；从饱经磨难而永不改其高洁优雅的张可女士身上，从曾经
享尽荣华富贵又曾经一贫如洗而仍不失其精美华贵神韵的郭家小姐身上，发掘出
杰出的上海女子所特有的风骨……大量珍贵的老照片与内文相映生辉，可视为一
部文化含量丰富、风格温雅的上海野史。

一  咖啡

    时代咖啡馆◇1931，S咖啡馆◇裘德的酒馆◇爱尔兰酒馆◇布景◇水边的老
酒店◇白发苍苍的及时行乐

二  房屋

    张爱玲的公寓◇颜文梁的客厅◇几乎是最后的温柔乡◇江青的房间◇旧屋
◇1993年上海大折屋◇怀旧的理由--79

三  街道

    上海法国城◇有普希金像的街角◇外滩的三轮车◇华亭路◇福佑路旧货街
◇弄堂里的春光

四  城市--镜子里的家乡人

    彼得堡与上海：红色都市的浪漫◇巴黎与上海：不夜之城的红唇◇纽约与
上海：移民都市的自由

五  人群

    上海女子的相克相生之地◇欲望的车站◇街心花园的舞蹈者◇上海美容院
◇回家过年◇姜先生家的感恩节大餐◇星期二晚上的记事◇上海的狐步舞◇白
皮书往事◇上海平安夜

六  肖像

    张可女士◇皮克夫人◇郭家小姐◇王家妹妹◇传教士的私人相册◇上海人
杜尔纳◇合唱队老师

跋


●《诗情画意》( 7309019032 )
黄玉峰主编
复旦大学出版社
售价：$6.9

    本书是上海教育电视台《诗情画意》节目的讲稿结集，含诗一百篇、画一百
幅，时间跨度从先秦到清末到现代，有两千多年之长，大致反映了中国诗画历史
发展的一个概貌。本书在准确、生动之外，力求做到把握精髓、中心突出、通俗
易懂、言简意赅。本书以对话形式写诗画赏析书籍，在国内尚属首创。
    这是一档雅俗共赏的节目，主要目的是与广大观众在轻松愉快的氛围中一同
欣赏诗画。既不求文学史、艺术史的系统性，也不重文艺理论与鉴赏知识的学术
性。策划者、撰稿者和主持人，只求把自己的理解与感受传达给观众，激起观众
对艺术的喜爱。
    在撰稿和演播时，本着“浅者深之、深者浅之”的原则，对看似明白、家喻
户晓的诗画，在内涵上作重点挖掘、阐释，使观众豁然开朗；对不易理解的作品，
就尽可能地以简驭繁，抓住枢纽，取其大端，迎刃而解。至于学术界有争议的总
是，能避则避；无法避开，则介绍多种不同见解，同时讲清自己的看法，决不强
加于人。力求程度低的也能听懂，并渐渐感到有兴趣从而达到熏陶浸染，怡情养
性的目的。

〖目录〗

（节录）

中国最早的帛画——战国帛画《人物夔凤》
感情与理智冲突的内心戏剧——《诗经.将仲子》
人而无礼，胡不遄死——《诗经.相鼠》
雍容华贵，奇谲神秘——马王堆汉墓帛画《升天图》
雄浑慷慨，气壮山河——汉高祖《大风歌》
随物变形，古朴高妙——汉瓦当《青龙、白虎、朱雀、玄武》
古拙的歌唱，深沉的控诉——汉乐府民歌《东门行》
粗犷奔放，沉着鲜明——汉壁画《二桃杀三士图》
虚实相生，多样统一——唐.张萱《虢国夫人游春图》
生动逼真，为牛传情——唐.韩（氵晃）《五牛图》
淡泊含蓄，辞浅意长——唐.王维《渭川田家》
绮罗纤缕见肌肤——唐.周（日方）《簪花仁女图》
一幅雄伟壮阔的“能言画”——唐.王维《使至塞上》
含糊其辞，妙在其中——唐.贾岛《寻隐者不遇》
荷花一枝春带雨——宋.《出水芙蓉图》（佚名）
质朴无华的野趣——宋.《豆花蜻蜓图》（佚名）
疑云重重话《渔翁》——唐.柳宗元《渔翁》
内容丰富而不失空旷——宋.《耕获图》（佚名）
天山脚下一点红——清.华岩《天山积雪图》
万绿丛中点点红——清.金农《采菱图》
琴声何来——宋.苏轼《琴诗》
打破死板见奇趣——清.金农《寄人篱下图》
乐观、豁达才能发现美——宋.苏轼《新城道中二道》（之一）
音乐的凝固——清.黄慎《陶渊明重阳饮酒图》
鼠年话鼠，画外有音——齐白石《老鼠啮书图》
千古兴亡一曲歌——元.张养浩《山坡羊.潼关怀古》
天惊地怪见落“指”——潘天寿《先春花已到梅枝》
生灵涂炭，文人长叹——元.张可久《卖花声.怀古》
孰贤孰愚，试析铜臭——元.钱霖《哨遍.看钱奴》
但开风气不为师——清.龚自珍《己亥杂诗》
可贵者胆，所要者魂——李可染《山林飞泻》
萧萧黄叶空村畔——清.龚自珍《己亥杂诗》
……余略


●《释中国（共四册）》( 7532115046 )
王元化 名誉主编
上海文艺出版社
精装  
售价：$32.5

    本书选辑了从章太炎、王国维以来，一百余位学者的有定评、有影响的论述
中国历史文化问题的论文。百余家学人中，除极少数“五四”前的大师巨子外，
绝大多数是经“五四”洗礼锤炼而逐渐成熟的学人。选录的论文从“中外文化关
系”、“学术传统源流”、“历史人文脉络”等三个专题。对中国历史文化作出
了深入细致研究，对于中国历史文化，既有总体的把握，又有精微的考索，是一
部“集百年经典文论，析民族血脉灵魂”的经典佳作，是二十世纪中国学成果的
总结，是新世纪中国学研究的起点。

〖目录〗

第一卷   中外文化之关系

◇齐思和  上古时期中国与世界各国的文化交流
◇向  达  唐代长安与西域文明（节录）
◇季羡林  再谈“浮屠”与“佛”
◇张广达  唐代的中外文化汇聚和晚清的中西文化冲突
◇全汉升  明末清初反对西洋文化的言论
◇张维华  明清间中西思想之冲突与影响
◇陈旭麓  论“中体西用”
◇王元化  杜亚泉与东西文化问题论战
◇张东荪  中国哲学史上佛教思想之地位
◇太  虚  佛教对于中国文化之影响
◇陈独秀  东西民族根本思想之差异
◇梁漱溟  以道德代宗教
◇熊十力  与友论《新唯识论》
◇方东美  哲学三慧
◇牟宗三  智的直觉如何可能？
◇唐君毅  我对于哲学与宗教之抉择--《人文精神之重建》后序兼答客问
◇陈荣捷  儒家之两轮哲学与现代化
◇余英时  从价值系统看中国文化的现代意义
◇刘述先  孟子心性论的再反思
◇方  豪  中国经籍之西传
◇贺昌群  唐代文化之东渐与日本文明之开发
◇朱谦之  中国哲学与法国革命（节录）
◇邓嗣禹  中国科举制在西方的影响
◇钱存训  纸和印刷术对世界文明的贡献
◇费孝通  差序格局
◇许国璋  文明和文化

第二卷  学术传统之源流

◇金岳霖  中国哲学
◇傅斯年  诸子天人论导源
◇冯友兰  儒家哲学之精神
◇胡  适  说儒（节录）
◇顾颉刚  “圣”、“贤”观念和字义的演变
◇裘锡圭  说“格物”--以先秦认识论的发展过程为背景
◇李泽厚  孔子再评价
◇周予同  纬谶中的孔圣与他的门徒
◇任继愈  儒家与儒教
◇冯  契  中国传统哲学的特点
◇芮逸夫  中国儒家伦理思想的现代化（节录）
◇杜维明  试谈中国哲学中的三个基调
◇马一浮  论六艺该摄一切学术
◇严灵峰  原道
◇闻一多  庄子
◇陈寅恪  论韩愈
◇刘师培  汉宋学术异同论
◇鲁  迅  魏晋风度及文章与药及酒之关系
◇黄  侃  汉唐玄学论
◇汤用彤  言意之辨
◇邓广铭  略谈宋学
◇刘子健  宋末所谓道统的成立
◇章炳麟  清儒
◇侯外庐  乾嘉时代的汉学潮流与文化史学的抗议
◇朱维铮  清学史：汉学与反汉学一页
◇萧公权  中国政治思想史.绪论
◇范文澜  中国经学史的演变
◇贺  麟  五伦观念的新检讨
◇张岱年  天人简论--天人五论之五
◇朱光潜  乐的精神与礼的精神--儒家思想系统的基础
◇汤一介  论儒释道观生死问题的态度
◇杨联升  侈靡论--传统中国一种不寻常的思想
◇徐中舒  经今古文问题综论
◇庞  朴  忧乐圆融--中国的人文精神
◇萧（shà）父  《易》《庸》之学片论
◇金克木  读《大学》
◇王利器  谶纬五论
◇唐长孺  读《抱朴子》推论南北学风的异同

第三卷  历史人文之脉络（一）

◇梁启超  中国历史研究法（节录）
◇钱  穆  国史大纲.引论
◇吕思勉  政体
◇严耕望  中国地方行政制度史略
◇于省吾  释中国
◇孟海宗  中国文化的两周（节录）
◇李学勤  重新估价中国古代文明
◇夏  鼐  中国文明的起源
◇苏秉琦  关于考古学文化的区系类型问题
◇张光直  连续与破裂：一个文明起源新说的草稿
◇谭其骧  中国文化的时代差异和地区差异
◇饶宗颐  历史家对萨满主义应重新作反思与检讨--“巫”的新认识
◇蒙文通  周秦少数民族研究序
◇王国维  殷周制度论
◇李  济  殷周时代的历史研究--并由此窥测中国文化的渊源及其所代表之精神
◇胡厚宣  重论“余一人”问题
◇徐复观  西周政治社会的结构性格问题
◇姜亮夫  三楚所传古史与齐鲁三晋异同辨
◇劳  干  秦汉时期的中国文化
◇许倬云  秦汉知识分子
◇翦伯赞  关于两汉的官私奴婢问题
◇杨向奎  汉武帝与董仲舒
◇周一良  乞活考--西晋东晋间流民史之一页
◇田余庆  论东晋门阀政治
◇缪  钺  清谈与魏晋政治
◇胡秋原   五胡及北朝统治下之汉人、世族、学风与“才名之士”
◇岑仲勉  外族之徙入与汉化
◇傅璇琮  进士试与社会风气
◇韩儒林  论成吉思汗

第四卷  历史人文之脉络（二）

◇陈  垣  元西域人华化考（节录）
◇孟  森  明开国以后之制度
◇谢国桢  明末清初的学风
◇郑天挺  满洲入关前后几种礼俗之变迁
◇萧一山  曾国藩
◇郭廷以 从中外接触上论中国近代化问题
◇何炳棣  原礼
◇沈文倬  略论礼典的实行和《仪礼》书本的撰作
◇洪  业  两汉礼学源流考
◇瞿同祖  中国法律之儒家化
◇沈兼士  “鬼”字原始意义之试探
◇余嘉锡  书册制度补考
◇马  衡  中国书籍制度变迁之研究
◇马  雍  中国姓氏制度的沿革
◇姚从吾  契丹汉化的分析--从契丹汉化看国史上东北草原文化与中原农业文
化的合流
◇杨  宽  我国古代大学的特点及其起源
◇俞伟超   先秦两汉美术考古材料中所见世界观的变化
◇郭沫若  古代文字之辩证的发展
◇朱自清  诗教
◇钱钟书  诗可以怨
◇宗白华  中国艺术意境之诞生
◇胡小石  书艺略论
◇邓以蛰  画理探微
◇竺可桢  中国古代在天文学上的伟大贡献

附录
何炳松等  中国本位的文化建设宣言
何炳松等  我们的总答复
康君毅等  为中国文化敬告世界人士宣言--我们对中国学术研究及中国文化与
世界文化前途之共同认识

编后记


From owner-xys-friends@xys.org Sat Aug  7 17:21 PDT 1999
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	for <xys-friends@xys.org>; Sat, 7 Aug 1999 17:04:37 -0700 (PDT)
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X-Sender: fang@xys.org
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Date: Sat, 07 Aug 1999 17:02:32 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <smfang@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: 中国面临信息时代的挑战
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X-Status: 

VOA REPORT:WIRED BUT FENCED
AUG. 5, 1999   (王泽报导)

         **中国面临信息时代的挑战**

今天中国正面临「信息时代」丶「网络社会」, 很多人说, 中国正在向信息时代「
大跃进」。但是, 各种信息和思潮, 又使中国共产党政府面临巨大挑战。中国官方
最近由于法轮功风波在国际电脑网络上采取的一些行动, 再次突显中国当局在跃进
与闭关间的两难处境。

中国共产党和一百年前的清朝一样,面临进步科「体」与「用」的矛盾。中国当局
一方面试图吸收和利用源自西方的信息网络技术, 另一方面又想尽力维持共产党制
度的根本。


        **中国正以网络时代速度加入网络世界**

在中国政府的鼓励下, 中国正以网络时代的速度加入网络世界。两年前, 中国的因
特网用户只有64万人, 如今已经有超过4百万人联通上网, 步入光纤世界。专家预
计, 到2001年, 中国上网人口可能会达到2千7百万人, 赶上日本。目前, 国家政府
部门也纷纷上网, 建立自己的网站。去年, 中国国家经贸委还与信息产业部推出促
进中国电子商务发展的项目。

中国潜力巨大的信息市场令境外资本垂涎三尺。美国最大的因特网搜寻器「雅虎」
去年推出中文网站。一些中国网络开发和服务公司都取得包括美国在内境外投资者
的资助, 西方大公司也纷纷在中国电脑网站上刊登广告。中国电子商业已经能吸引
来自世界各地的网客。 总部设在香港, 在中国大陆有一定访客的「中华网」7月13号
成为NASDAQ股市上市的第一家中文因特网公司。

分析人士认为,中国网络事业和电子商业发展的障碍, 包括信誉卡制度不发达丶缺
乏可靠的全国性运输系统丶网络使用者人数有限丶电脑人才外流丶官僚制度丶法制
不完善等等。


          **无所不在的政府监控**

中国不断扩展的网络社会还有另外一大特色, 那就是无所不在的政府监控。在中国
的信息大跃进中,公安部门居领先地位。官方媒体报道过警方利用电脑联网抓获罪
犯的消息, 不过, 更显示出信息技术威力的,似乎是警方对中国国内网络服务商丶
电脑用户的严密监督, 以及对境外新闻媒体丶政治和色情网站的封锁。在通关开放
, 跨入网络社会的同时, 中国政府又利用网络技术, 建筑防止蛮夷思潮入侵的「网
上长城」。

最近的法轮功风波中, 中国政府就封锁海外法轮功修炼者主办的一些网站。法轮功
信徒指控中国警方以「黑客」手段,袭击他们的网站。美国《联网WIRED》杂志网络
版7月30号报道说, 两家有法轮功租用网站的加拿大网络服务商网络遭到「黑客」
袭击。其中一家公司表示, 他们追踪黑客的来源, 发现是来自中国的两家研究所。

在中国政府把反法轮功战火扩展到国际电脑网络的过程中, 一家以坚决支持中国政
府处理法轮功出名的美国中文电子杂志《新语丝》也遭殃及。《新语丝》主办人原
中国留学生方舟子说, 中国国内的读者已经无法进入网站, 也许是由于他批判法轮
功时, 也发表法轮功方面的辩解文章, 引起中国政府不满。


        **既引进又封锁是中国改革开放一贯模式**


在美国从事网络生意的原中国留学生高先生和中国国内一些同行也有联系。他说, 
既引进, 又封锁, 是中国共产党政府改革开放的一贯模式, 面对电脑网络这一新事
物,  既想赶上时代步伐, 发展信息技术和经济, 又不想失去政治控制。高先生评
论说, 这样实际上阻碍中国全面进入信息时代。他举例说: 「可能和法轮功有关,国
内整顿网络。很多E-MAIL都没办法通讯, 发出去的收不到, 送过来的也收不着。假
如一个美国公司和一家中国公司作进出口生意, 业务往来以E-MAIL 电子邮件进行
, 建立长期稳定和可靠的通讯管道。双方都依靠这样的渠道时, 通讯突然中断, 会
给正常的贸易和其它业务带来很大影响。」


        ** 确保商业机会自我监督**

不过, 高高的「网上长城」并没有使墙外商旅望而却步。川流不息进入中国信息市
场的海外华人和西方人, 常常要把抱怨放在一边, 设法适应这种控制, 确保商业机
会。为此, 他们还要自我监督。设在北京的网络公司「找到了」,是由美国基督教
电视福音传道人帕特罗伯逊和一家马来西亚大公司投资成立的。「找到了」首席执
行官比尔沃德尔在接受美国《商业周刊》采访时说, 「找到了」没有宗教和政治性
质, 罗伯逊只是个风险投资家, 希望通过投资中国因特网赚些钱。沃德尔说, 「找
到了」网站的政治新闻一律使用中国官方来源。他说, 「有一个领域我们必须小心
, 那就是政治。」他对美国《商业周刊》说, 要确保网站符合中国政府政策, 聊天
室有管理人员, 一发现出格言论, 立即删除。

《新语丝》主办人方舟子说, 他拥护新闻和言论自由, 但是他理解中国「国情」。
他打算重建被中国政府关掉《新语丝》设在国内的镜像站。不过, 新建好的镜像站
将主动去除中国政府不喜欢的内容, 如有关法轮功的东西。方舟子说: 「我肯定反
对压制别人言论自由, 但是我不搞政治, 所以我无能为力, 也没有办法反抗这种作
法。可以说这是无可何。」


       **束缚全民族思维和创造精神**


在美国从事网络生意的高先生说, 中国政府禁网络信息自由流通, 不仅仅是信息产
业本身是否会充分发展的问题, 也等于束缚全民族的思维和创造精神。他说:「限
制在社会和政治问题上的讨论, 对国家丶对社会有什么好处呢?这可能是个更大的
题。」

不过, 高先生提到, 他不久要回中国谈网络生意, 现在说的这番话, 在中国太敏感
, 因此他要求不要说出他的真实身分, 以免影响生意。


From owner-xys-friends@xys.org Sat Aug  7 17:30 PDT 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: 方舟子关于《小参考》造谣、诽谤方舟子的声明
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             方舟子关于《小参考》造谣、诽谤方舟子的声明

    1999年8月5日，美国之音中文部记者王泽做了关于“中国面临信息
时代的挑战”的报道，其中两处提及了对我的采访。反共电子刊物《小
参考》总第507期(1999.08.06)在转载这篇报道（注明“VOA王泽报导”）
时，出于卑鄙的政治动机，篡改了关于我的部分，比较如下：

    美国之音的报道：

“在中国政府把反法轮功战火扩展到国际电脑网络的过程中, 一家以坚
决支持中国政府处理法轮功出名的美国中文电子杂志《新语丝》也遭殃
及。《新语丝》主办人原中国留学生方舟子说, 中国国内的读者已经无
法进入网站, 也许是由于他批判法轮功时, 也发表法轮功方面的辩解文
章, 引起中国政府不满。”

   《小参考》篡改为：

“在中国政府把反法轮功战火扩展到国际电脑网络的过程中，一家以坚决
支持中国政府处理法轮功出名的美国中文电子杂志《新语丝》也遭殃及。
《新语丝》主办人原中国留学生方是民说，中国国内的读者已经无法进入
网站，也许是由于中共批判法轮功时，只允许一个调门，方是民也发表批
判法轮功方面的文章，引起中国政府不满。难怪有网友感叹道：中国的政治
就是这么奇怪得教人恶心，大家都在反法轮功，偏偏只许州官放火，不许
百姓点灯。当局永远是这个逻辑：一切以我为准，别人说的都不对。”

    另一处美国之音的报道为：

“《新语丝》主办人方舟子说, 他拥护新闻和言论自由, 但是他理解中国
「国情」。”

    《小参考》篡改为：

“《新语丝》主办人方是民却说，他拥护新闻和言论自由，但是他理解中共
领导下特殊「国情」。”

    本人声明如下：

    美国之音原文与我的意思相符，而《小参考》以本人原名“方是民”所
篡改的说法，均与本人无关，本人从未说过那些话。

    《小参考》必须为这种造谣、诽谤行为立即在《小参考》上澄清、道歉，
否则就为此承担法律责任。


方舟子（方是民）

1999.8.7.


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X-Status: 

希望有一天能把它写完。：）

螳螂


大劈棺

（一）
要不是因为黄毛，我不会进那个古怪的聊天室的。说起
来我还应该感谢黄毛才是。黄毛是同事的朋友，跟我们
有个合作项目，来往没几次就熟了，听说我在给单位做
网页，没事就往我这儿跑。黄毛说：“螳螂，请教。”
我一听黄毛说请教就开始头皮发麻。我说：“黄毛，别
说请教，算我求你了，要说你就说探讨。”黄毛没理我
这个碴，开始问我一些网络问题，在他眼里，我是个实
打实的网络专家，“你说你不懂，那你怎么会做网页？”
我没法跟他解释做网页跟懂网络是两码子事，网页那个
东西就是为不懂网络的人准备的。黄毛谈起的问题都非
常深奥，有关网络的专业名词一叠叠地从他薄薄的嘴唇
中冒出来，我只有傻张着大口，“啊，啊”地听着。这
些个问题他不懂，我也不懂，但我答应帮他问问。我说：
“黄毛，你把你的EMAIL地址告诉我，我找到答案后就给
你寄过去。”黄毛说：“我没有上网。”我一下子愣在
哪儿了，“没上网你问什么黑客、防火墙？”黄毛说：
“我这不正跟你学吗。”

我咽了口唾沫，问他：“这些个词你都是从哪听说的？”
黄毛理直气壮地说：“杂志上，报纸上，我订了好几份
电脑方面的杂志，上面基本上都在谈网络。”我差点没
晕过去，敢情被他给唬住了，连个“菜鸟”都不是，我
还当鹰供着。我说：“你赶紧，出大门往右走，没多远
就是电信局，填个单子就上网了，这个月大优惠，不收
上网费。”黄毛又嘀咕了一句：“我还没电脑呢。”

我定了会儿神，闹清楚黄毛没有朝我借钱买电脑的意思，
赶紧找个借口溜了。

没过多久，黄毛又来了，眼睛馋馋地看着我办公桌上新
换的电脑，从键盘开始问起，一件件地打听价格。其实
黄毛并非没钱买电脑，作为一个收藏爱好者，他实在受
不了电脑那种掉价速度。黄毛喜欢收藏烟盒，他说他收
藏的每个烟盒在买下的瞬时就开始升值，而电脑呢，还
没出商店门，价格就已经掉了一半。黄毛说他收集到的
珍品里有一种烟当时只买三分钱，是建国以来最便宜的
香烟，而现在光烟盒就值3000元。打死我我也不相信这
世界上有三分钱一盒的香烟，这相当于电脑60元一台，
就是当铁卖也不止这个价；我也不相信一个烂烟盒可以
卖到3000元，这相当于一台电脑光机箱就要30万！我不
能跟黄毛谈经济，否则一上午他得向我“请教”索罗斯。
我准备跟他谈点哲学，我说：“毛主席说：只争朝夕……”


黄毛的眼睛亮了起来，发出狼眼一般的绿色，如同刚出
道的小偷发现了抽屉里的钻石，如同沙漠中孤独的旅者
发现了清泉，如同久居深山偶近人烟的和尚发现了女人，
如同……

我对自己肃然起敬，脸上浮现大度的微笑，佛祖一言破
禅之后，也是这么笑的。

黄毛喃喃自语：“只争朝夕只争朝夕。”

我意犹未尽，说：“在电脑前面，你会觉得世界为了打
开了另一个窗口，分分秒秒都值回它在现实无耻的商品
社会中所丢失的价值，以往没有电脑的日子如同虚设……”

黄毛原本干黄如枯发的脸渐渐红润起来，他打断我的话，
自顾自地说起来：“‘只争朝夕’是唯一一个以毛泽东
诗词命名的烟牌，1969年产于一个小城市破烂不堪的烟
厂，配制‘只争朝夕’的师傅是当时中国最著名的烟草
专家，他当时是下放右派，为了配合当时的形势而破例
起用。‘只争朝夕’味道奇佳，价格却便宜得一塌糊涂，
很少出现在市面上，只有当地的权贵才有权享用。”

“时日不长，当地的另一派夺了权，在镇压另一派时，
竟说用毛主席诗词来命名香烟是对伟大领袖的大不敬，
‘只争朝夕’被勒令停产，所有库存烟盒被付之一炬，
烟草专家也被斗死。”

“据说，‘只争朝夕’的烟盒设计是由当地一个极有艺
术才华却对政治斗争感兴趣的革委会副主任所完成，画
面主体是一个面向朝阳而立的姑娘，姑娘的脸部和身体
竟然用了当时很少使用的逆光效果来勾勒，因而显出一
种与革命精神很不相衬的媚态。烟盒设计后来也成了罪
状之一。这位副主任被对立派赶下台后精神失常，现已
不知所踪。”

我点起一根烟，朝黄毛喷了一口，我没想到黄毛的语言
竟能如此流利和富有感染性。黄毛不抽烟，他只收集烟
盒。

“全国的烟盒收藏者不少，但知道‘只争朝夕’的不超
过十个，拥有‘只争朝夕’烟盒的绝不会超过五个，而
且根本不知道是谁。如果有人要出让，要多少价我都……”

黄毛的神情颇有点沮丧。我从不收藏什么，对集邮之类
的玩意儿向来是嗤之以鼻，但我理解黄毛这类“民间收
藏家”的怪癖，对某件向往以久的东西上了心，你让他
拿老婆换他都肯。

黄毛没老婆，也没女朋友，就是有，我也不会存何居心，
朋友妻，不可戏。我说：“黄毛，等我有空了，帮你上
网查查。”我这么说是因为看他那个可怜样，实在有点
不忍心。

“网上查？”黄毛怪怪地笑了，“网上能找到‘只争朝
夕’？”

我有点恼怒。我以前吹牛的时候常说：凡是你能想得到
的，网上都能查到。可我指得是英文网站。中国网络普
及才几年？就那么几个网站不是新闻就是文学，要不就
是盗版软件注册号码，有特色的东西太少。我不过是安
慰安慰他而已。

我说：“当然能。你就等好消息吧。”

黄毛一脸狐疑，走了。

（二）
“答案就在街角，答案已不重要……”电脑上MP3播放器
正在播放着一首不知名的英文歌曲，我试图把其中反复
吟哦的两句翻译成中文，这多少影响了我的思路。

我正在给自己安排一个任务：在网上寻找“只争朝夕”！
我估计，网上查到"只争朝夕"烟盒的可能性近乎为零，
对于几乎是注定了的结局，知其不可为而为之，多少令
我有一丝悲壮的感觉。按部就班的生活和工作，使得我
们已不知人生的悲壮为何物。如果现实中没有，不妨去
网上制造一个。既然网上充斥了那么的网络爱情故事，
多一份网上的悲壮，似也不为过。

那首英文歌曲破坏了我的思路，我选择的第一个中文搜
索站因其海外融资的成功和商业运作而闻名，可搜索效
果却奇差，这我早就知道。可是，它有个出色的名字，
在我一心二用的时候，那个出色的名字帮了忙。我认为，
是帮了它的忙，尽管是我用它，而不是它用我。

用“烟盒”做主题词，很快就查到了一大堆烟草公司，
没有哪家公司有“只争朝夕”这个品牌，所幸的是找到
了一个可能与收藏烟盒有关的网站，但进去后没看到什
么具体内容，最多只是怀念儿时的文学作品；用“只争
朝夕”做主题词，搜寻的结果多少有点出乎意料，除了
关于毛泽东的网站（甚至有不少BIG5码的）外，还有不
少传统媒体的网站，我选择性地进了两个，很有意思，
都是为某个公司或者工厂的老总吹嘘的文章里用到了这
个词，典型的有价新闻，居然也上了网。

利用主题词进行搜寻，常在中文网玩的人大致能猜得到
结果，资料的精深谈不到，多样性就更别提了。中文网
站在WEB世界里，大概连1%都占不到。

我决定换一种方式，尽管我天生的惰性提醒我同样不大
可能会有什么结果，我还是决定一试。那丝悲壮的感觉
尚未褪尽。黄毛告诉过我“只争朝夕”的出产地，也许
以逐级地域的方式，可以避免搜索网站和搜索引擎的双
重愚蠢。

我去了那个城市，在网上。那个城市在网上的名声远超
它在现实世界的地位，原因很简单，它的169网站是中国
最早推出个人免费网页服务的网站之一，使得到处寻觅
“安家”场所但囊中羞涩的中国“网虫”们趋之若骛，
因而名声大噪。考虑到中国网络的刚刚起步，目前中国
大陆的“网虫”大多有着较高的学历和收入，代表着相
当大的商品市场，因而一个优秀的网管给这个城市带来
的巨大广告价值，难以估量。

在那个城市的169网站有关免费个人网页的介绍里，有许
多的栏目，我首挑“艺术与生活”点入，挨个查看每个
网页的介绍。没有结果。正当我准备退出来的时候，突
然想到，一个中国的烟盒收藏者也许不会把烟盒看作是
艺术品，他或者会把自己的收藏看作是一种哲学意义上
的行为……我这时突然明白自己为什么会热衷于寻找这
个烟盒了，实际上是“只争朝夕”的故事打动了我，我
一直期望着能在网络上找到烟盒的设计者或者与之关联
的人物。而不是什么悲壮，悲壮是我给自己的好奇寻找
到的高尚理由。

如果烟盒的设计者还活着，他会上网吗？他是否还在这
个城市？这些年，他是怎么过来的？

我点入了另一个栏目“哲学与人生”。

依然没有结果。有关个人网页内容的介绍基本上都是有
趣而含混，从里面找不到任何有关“只争朝夕”的蛛丝
马迹。

有一个网页名称吸引了我的注意，“大劈棺”。这个粗
俗的名字背后有一种宿命论调侃的味道，更为有趣的是
它的网页介绍：

“我从小就喜欢看魔术表演，最喜欢看的一个戏法就是
大劈棺。但这个网页并不是讲魔术的。”

“咔”的一声，掉线了。其实今天能撑这么久已是奇迹，
我可怜的MODEM。

（三）
黄毛打来电话，说：“螳螂，请教。”我决定先发制人，
恶狠狠地说：“黄毛，你什么时候交货，现在我们整个
课题组都在等你一个人了。”黄毛声音低了下来，说：
“下个星期吧，最近我太忙了。”我放缓了口气，只要
他不跟我提“只争朝夕”，我也不打算在课题上太难为
他，问道：“最近在忙什么？”黄毛说：“我上网了！”
黄毛的声音急促促的，很兴奋的样子，象是一个从未尝
过甜味的孩子，刚吃到糖果。

我说：“哦。”

黄毛的声音愈发兴高采烈，说：“我自己买了个电脑，
卖电脑的给了我20个小时的免费上网时间，这两天我一
直在网上玩，真有趣，要啥有啥。”

黄毛在他们单位里也算是计算机高手了，他们老板很舍
得化钱买电脑，但无论如何都不肯上网。按黄毛的工作
性质，如果我是他的老板，我也不会化那笔冤枉钱让员
工上网玩的。

黄毛继续说：“你上网时间久，给我推荐几个有趣的网
站吧。”

我不知道黄毛在网上都看了些什么，通常，一个年轻小
伙子说在网上要啥有啥，基本上可以肯定他去得最多的
地方是带色的。

我说：“我很少在网上逛的，通常只是看看EMAIL。你
不说你要找烟盒吗？我找到了几个烟盒收藏者的网站，
有老外的呢，你看得懂英文吗？”

黄毛说：“我现在不玩烟盒了，我把它们都卖了，这不，
换了台电脑。”

我松了口气，看来黄毛不会逼着我要“只争朝夕”了。
他有了新玩具，很快就把旧的丢了。可以预见的是，这
类收藏癖很快就会在网络上成为高手，最终走向偏门，
对于没有到手的东西，比如别人的密码，他们有超出常
人的兴趣和耐心。

放下电话，我颇有点失落的感觉。本来我已有所打算，
如果黄毛逼我兑现诺言，帮他在网上找那个莫名其妙的
烟盒，我会把这看作是一个要挟他尽快完成课题的手段。
黄毛陷入对网络的热恋，不是什么好消息，至少我们的
课题得耽误一阵子了。又有一个热爱工作并且有着高雅
爱好的青年“堕落”了，我想。

黄毛随手丢弃了他多年收集下来的烟盒，儿时刻骨铭心
的爱好在流行词汇的轰炸下化为烟云。这个流行词汇就
是——网络。

（四）
每个人都有百无聊赖的时候，每个人的打发方式不尽相
同。我上网。记得在某个BBS上见过这么一段话：沉迷
于网络的人大多在现实社会中深感无能为力；无能为力
感使一部分人信了教，一部分人迷上了网，后者自称网
民。

我大概还算不上什么网民，真正的网民是不会计较上网
时间所代表的费用，而我在乎。

但我还是去了“大劈棺”。如果我找不到“只争朝夕”，
至少也应该找个跟它接近的。在我去过的所有网页里，
只有“大劈棺”和“只争朝夕”在哲学的层面上最接近。
其实按字面意思，“新雨寺”最接近“只争朝夕”，可
那个地方我常去，那儿几乎每个角落每个连接我都曾翻
过，虽然有“革委会主任”的字样，但肯定没有烟盒。

令我吃惊的是，“大劈棺”的首页就是一个聊天室。这
种古怪的设计我还是第一次见到，它的主人如果不是太
傻就是太精。

“您是第一百零八个来客。”有个叫无影子的窜了出来，
聊天栏上出现了一排红字：“欢迎欢迎，热烈欢迎！”

我在签名栏输入自己的网名，也打上去一排字：“我刚
发了工资，我的工资单也是108号。”

无影子马上回音，“恭喜恭喜。”

这时我才注意到，整个聊天室就我们两个人。我问道：
“你是这儿的主人吗？”

“就算是吧。”无影子回答的速度很快，如果把网络延
搁的时间考虑进去，他码字的速度至少是我的两倍。

“你的网页设计得很有意思。”我加快了输入速度，写：
“为什么叫大劈棺？”

无影子好象早就预料到我会问这个问题，没过几秒钟，
他的回答就出现在屏幕上，“大劈棺是个传统魔术也叫
大变活人。魔术师把姑娘放进棺材里并把棺材拦腰横断。
有趣的是姑娘仍然活着，扭头，招手，动脚……”

这我当然知道，我还知道这个魔术的底细呢。我突然有
一种被愚弄了的感觉。

我想了想，输入了几个英文字母“BOT”。

无影子好象是愣住了，过了一会儿，才回答：“我不懂。”

“哈哈哈，他还是个孩子。”聊天栏出现了一行字，一
个叫“无音子”的人突然冒了出来。

“这孩子还不错吧？”无音子码子的速度也不慢，“不
过，他现在只是一个数据库水平。你常玩MUD吗？”

“不大会玩。BOT做到这份，也算很不错了。”我问道：
“你是MUD高手吧？”

无音子答道：“我也不大玩MUD。我的课题是智能检索，
所以就弄了个程序玩了玩，让他帮我看家，你不要见怪。”

在网上，很能碰到象无音子这么客气的人。我突然来了
兴致想与他多聊聊，“你的BOT能自动与人对答，基本
上都能聊到‘点子’上，不容易吧？”

一直沉默不语的无影子插了话：“没有想象得那么难。
其实就是分割词类加数据库检索和数据库合成。”

无音子和无影子突然从聊天室里消失了，整个聊天室里
空空如也，甚至连我的名字也消失了。我试图再次加入，
却没有任何反应。

我撤了出来，并断了线。

(continue)


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Date: Sun, 08 Aug 1999 20:23:27 -0700
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From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 旱话
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X-Status: 


今年美东地区大旱，俺家边上小溪里那些欢蹦乱跳的银白鱼
早已因为水浅，被浣熊们在夜里一条一条摸了个一干二净。
我那钓鱼竿上长满了蜘蛛网也有两个多月了。

前天下到新泽西州一看，那儿更惨；本来绒毯般的草坪都已
枯黄，一脚踩上去咔嚓咔嚓响。听说州里已下了禁水令，不
得浇灌自家的草坪。晚上散步时朋友说她们那儿的居民们都
十分遵守公约，不偷偷浇水。我说那倒未必真是如此。这其
实有点象三年自然灾害期间；那年头大多数人都是饿花了眼
的，你还敢肥头大耳红光满面地出去转悠吗？这浇水也一样；
你要是把自家的草坪灌得绿绿的，别人一眼就知道你偷用过
水了，是要被人在背后戳脊梁骨的。所以呢，尽管人人心痛
自家的草坪，却是没人敢浇水。公约公约，与其说是让人遵
守的，倒不如说是约束人的来得恰当些。心中有了顾忌，这
约束的目的就达到了。

另：一直在等着看螳螂怎么替黄毛在网上找“只争朝夕”的
香烟盒。没想螳螂自己找不着不说，完了敷衍了事，干脆勒
令黄毛把他辛苦收藏了半辈子的香烟盒通通贱卖了。这样子
的写作态度真是不够认真：－）

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Mon Aug  9 07:07 PDT 1999
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Date: Mon, 09 Aug 1999 06:50:15 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 在网上查英汉词典－－网站评点之十四
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（原载《中国青年报》“数字青年”周刊1999.8.9.）
（《中国青年报》“数字青年”周刊可从下面网址取阅：
http://www.cyd.com.cn/szqn/home/GB/default.htm）

                      在网上查英汉词典
                          －－网站评点之十四

                           ·方舟子·

    英文程度再高，也离不开英文词典。只不过，到了高级程度，应该改用
英英词典，才能知道准确的意思，不至于被英汉词典的翻译所误。那么英汉
词典还有没有用处呢？有的，至少如果要知道某物的汉语说法，比如学科术
语的通行汉译，还需要用到它。在国外的同胞平时讲话时还可以直接用英文
术语混过去，但在把英文翻译成中文时就非用到英汉词典不可了。我喜欢做
点翻译工作，最初用的是《新英汉词典》（增补本），只有五万余词条，实
在是很不够用的。以后换了商务印书馆的《英华大词典》（修订第二版），
收词量近十二万条，基本够用了。这几天在翻译杜布赞斯基的名篇《若无进
化之光，生物学毫无道理》，这是一篇演讲，没有什么偏僻词汇，但其中的
几个生物学术语，我还是查了《英华大词典》才确知其通行汉名。有nauplius
一词，虽然知道乃是甲壳类的幼虫之意，这两本英汉词典却都未收，不知确
切汉名，我也就用“幼虫”蒙混了过去。

    恰好收到“太阳雨”网站写来的信，说他们编的网上英汉和汉英词典词
汇量很大，要我去看看。我以前也试过别的网上英汉词典，词汇量都小得可
怜，只相当于一本小英汉词典，用它们来背英文单词还可以，却无法用于查
找难词。现在“太阳雨”既然以词汇量大为号召，我就去试试看，恶作剧式
地输入了nauplius，没想到居然还出来了“无节幼虫”的解释。我想，这也
许是碰巧收了这个词，于是把文中的其他生物学词汇也输入查询，除了
maxilliped（颚足，《英华大词典》有收），其他的也都有。会不会是因为
它偏向于多收学科术语呢？我又从文中挑了几个不常用的普通词汇（surfeit，
fiat之类，这些在有的网上英汉词典上找不到的），也都能查到。看来词
汇量确实不小。我不由得大感兴趣，各从A和B部分抽了开头的几十个词，把
这个网上词典和我手头的这两本英汉词典做个比较，发现它的收词量明显多
于《新英汉词典》，而与《英华大词典》相当（个别的词它收了而《英华大
词典》未收，反之亦然）。

    但究竟收了多少词，是根据哪本英汉词典编写的（总不会是自己翻译的
吧），网页上却没有一点说明。对这是什么性质的网站，由何人或哪家公司
编写，也没有半句的说明，只从查询域名注册可知，它大概在美国华盛顿州。
花了那么多精力去编写词典，却连一篇基本的公关文字都不写。

    这个网上词典还有两点颇有用，一是对每个词条都有个链接连到线上韦
氏词典，可直接查询英文解释；二是它可以进行“模糊”查询，如果只记得
了一个词的大概拼写法，可以以此查找准确拼写，这一点，是普通的英汉词
典无法做到的。

    但是，虽然名为“词典”，其实不过是个词汇表。做为词典，应该分清
义项，注明用法（比如古义、俚语），并列举惯用法。而它只是把不同的释
义未加区分地放在了一起。它实际上也是收惯用法的，但是把它们都当成了
单独的词条了，这样实际上没法查，应该归到相应的单词之下。从我的抽查
来看，所收的义项颇有遗漏，似乎不收俚语（比如babe一词，最常见的用法
是用做“姑娘”的昵称，但该词典却未收这个解释），而且有很多输入错误。
它收入的词条，有的连最大型的英英词典都找不到，应该是由于其中拼写有
误（比如babal显然是cabal之误。baaroque显然多输了一个a）。词典做为
工具书，总应该校对精严以免误人子弟的，虽然很难保证不会出错（即使是
以校对认真著称的商务印书馆出的《英华大词典》，错误仍随处可见，比如
把mitred拼成了mtred，Tsar和Czar互相“推诿”，都漏了翻译等等），但
我才抽查了几十个词，就发现了好几处错误，是很不应该的。

    “太阳雨”除了英汉词典，还有一个汉英词典，实际上二者用的是同一
个数据库。所谓的“汉英词典”，不过是从汉语释义倒过来找英文词条而已，
并非真正的汉英词典，对汉语特定的词汇（比如成语），也就不可能查到。

    总之，“太阳雨”网上英汉词典与其他同类词典相比，算是比较实用的，
但是仍有许多需要改进之处。此外，“惠丰”英汉－汉英词典虽然词汇量不
多（连abacus（算盘）这类常用词都未收），但能把查到的单词读出来，可
用于背单词，顺便也介绍一下。“太阳雨”也应该考虑加入发音功能，这是
网上词典的一个优势。

网站：
“太阳雨”网上词典：http://sunrain.net/ecdict.shtml
“惠丰”网上词典：http://www.chineselib.com/dic/

1999.7.29.


From owner-xys-friends@xys.org Mon Aug  9 12:05 PDT 1999
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From: "Echo Ying" <echoying@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 昵称之歌
Date: Mon, 09 Aug 1999 18:39:06 GMT
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X-Status: 


  　　昵称之歌

　　影子和影子的织叠
　　回声与回声的呼应
　　文字同文字的舞蹈
　　心灵向心灵的奢求

　　最初的时候
　　总是一片空白
　　你说　总该有些什么有些什么
　　是值得留下的吧
　　比如美丽的梦比如璀璨的露

　　原谅我是贪心的人
　　春暖花开的时候
　　想打马走过长安
　　还要一日看尽满城繁华

　　曾是不识忧愁的邻家男孩
　　在春天的午后
　　天真地等待你云中的锦书
　　也曾是蓝色的情人
　　陪你在迷茫的夜色里
　　听忧郁的蓝调

　　可是谁能看见
　　你在我心尖上
　　不停舞蹈的疼痛
　　谁又能听见
　　你在我回忆里
　　唱着最后咏叹的悲伤

　　所有盗窃灵魂的企图
　　以缘尽就成陌路的流行品位收场
　　我向陌生的风里
　　写下大大的　
　　茫
　　　
　　到最后才知道
    我们不过是一群时光之囚
　　所有的挣扎和努力
　　留下的不过是

　　影子和影子的织叠
　　回声与回声的呼应
　　文字同文字的舞蹈
　　心灵向心灵的奢求
　　

以前在BBS里面用过许多昵称，闲着串成这个东东了，：)

    一个人的战争
　　我爱我恨我痛苦　
　　梦露
　　一日看尽长安花　　　　　　
　　云中谁寄锦书来
　　茫
　　邻家大男孩
　　时光之囚
　　灵魂窃手
　　午夜蓝调
　　蓝色情人
　　心尖上的舞蹈
　　最后的咏叹调
　　缘尽陌路
　　影子和回声


_______________________________________________________________
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From owner-xys-friends@xys.org Mon Aug  9 23:35 PDT 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: 无知所以无畏－－评Philip Zhang《进化论的进化》
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                无知所以无畏－－评Philip Zhang《进化论的进化》

                           ·方舟子·

    看到朱海军继续在《西湖评论》上“挑战方博士”，本来懒得再去跟《西
湖评论》打交道，因为我还没有无聊到去跟一位妄人缠斗的程度。但《西湖评
论》的主编前日发来一函，神秘兮兮地说“你等着看下一期的《西湖评论》吧，
到时候看你怎么答复。”我就又看了一下，看究竟有什么新货色会让我为难。
不看不知道，一看吓一跳，在最显著的版面上赫然登着教训我最新生物学研究
成果的Philip Zhang（以下称张菲利）的文章《进化论的进化》。

    对这位张菲利是何方神圣，“新语丝之友”通讯网的老订户都不陌生。在
今年五月份就有人往“新语丝之友”转了张菲利发表在《中国研究》上的“介
绍最新生物学成果”的文章《黄母亲是黑母亲的女儿吗？》，要各位生物学家
评论。而我们几位同行看了，都懒得去细评，因为这位张菲利的生物学知识实
际上等于零，他关于生物学的每一句话，都是错的，但是，如果要说明为什么
是错的，却要从最基本的生物学基础知识讲起，对他的每一句话都要上一堂课，
谁有时间去干这种事？所以我当时对一位同行网友说：“这就象是要向一位小
学生上高等数学课。”最后倒是有一位非本专业的网友来了劲，向我们几位请
教了以后写了篇指正文章，不知后来有没有登出来。

    这一次我本来也想偷偷懒，或者再找一位网友去当炮灰，但是大学的一位
同班同学把这篇文章转了过来，那意思就是我不能不理睬了。这位老同学刚刚
恭维过我搞科普批伪科学是具有自然科学工作者的社会责任感，也不能不给面
子。

    鄙人活到这么大，见过的无知无畏之人多矣，但厚黑功夫修炼到张菲利这
种程度的，却还是第一次碰到。这种人的危害，比朱海军还要大。朱海军在大
发谬论时，说清了是他自己的发明，大家不容易上当。而张菲利在发谬论时，
却是以内行的面目声称在介绍最新的科学成果，很能迷惑住外行人，《西湖评
论》的主编不就给迷惑住了，以为真有什么新成果、新争议吗？而据网友的通
风报信，说这篇文章马上被转到了各个论坛，一片叫好声，都说是总算出来一
位大行家（甚至还有人称之为“生化教授”）来教训方舟子进化论了。所以朱
海军是妄人，而张菲利则是骗子。骗子比妄人还不如。朱海军好歹还囫囵吞枣、
一知半解地啃过几本生物学的书，而张菲利却完全是根据一两篇新闻报道一点
也看不明白就在那里想入非非了。如果让这俩哥们参加普通生物学考试，朱海
军大概能得个二、三十分，而张菲利肯定要得零分。

    张零分是怎么教训生物学家“进化论大树的根基开始动摇了”呢？他说：

　　“这些年，许多科学实验和研究显示，达尔文进化论生命树和RNA 密码图
不吻合，说明了这棵生命树的根部有严重缺环。在这个基础上，一些科学家提
出了生命发展多根学说，论述了绘制进化论生命树必需跟RNA密码图吻合的必要
性，草拟了从宇宙大爆炸到今天的多根生命树，标出了多根环节和新的缺环。
　　这个新发展对传统进化论（STANDARD VIEW）提出了挑战，在根基上动摇了
历时一百多年的达尔文进化论的独根生命树。这一来，添枝加叶的工作失去了根
本支撑，许多科学家对这棵生命树的树根发出了疑问，进而对进化论学者百年来
的工作中心开始作重新思考。美国《纽约时报》（1999/4/14）等报刊杂志的专
栏报导说，这个挑战的震动影响如此之深，以至于遍布美国和其它西方国家的许
多生命史专家都感叹道，如果不能解开RNA 的谜，那么，我们只好用地球生命和
人类来自其它星球的说法来安慰自己了。”

    这两段话，完全是外行人的胡言乱言，不知所云。生物学上从来就不存在什
么“RNA密码图”。张菲利虽然RNA和DNA不离口，却压根儿不懂得RNA和DNA是什
么玩意。不信请看他是这么说RNA和DNA的：

    “最近的RNA 密码图科学实验和研究说明，生命发展是多根多源的，其中包
括获得性的可能及其对生物有不同种类的重要意义。在DNA 水平，达尔文进化树
学说还能找到共鸣。在RNA 水平，达尔文进化树几乎没有用武之地，基本上成了
被考察和被研究的对象。”

    他竟然以为RNA是比DNA更高级的什么玩意，完全不知道运载遗传信息的信息
RNA不过是以DNA为模板复制出来的，杜撰出了什么“DNA水平”和“RNA水平”之
不同，竟然能想象出“在RNA水平，达尔文进化树几乎没有用武之地”的痴人说
梦。

    生物学上没有什么“RNA密码图”，自然也不存在“许多科学实验和研究显
示，达尔文进化论生命树和RNA 密码图不吻合，说明了这棵生命树的根部有严重
缺环”，也不会有“在这个基础上，一些科学家提出了生命发展多根学说”，这
些全都是张菲利的谎言。张菲利说是根据《纽约时报》（1999/4/14）的报道，
我查了那一天的《纽约时报》的全部两百多篇文章，又用计算机进行检索，未发
现有一篇是跟进化论有关的。记得张菲利在《黄母亲是黑母亲的女儿吗？》一文
中也提到《纽约时报》的报道，我去查了一下，说是“《纽约时报》（一九九九
年四月六日和四月十六日，科学版）”，四月十六日同样没有任何有关进化论的
报道，四月六日倒是有一篇《专家们在细胞中看到了生命的起源》（Inside the
Cell, Experts See Life's Origin），介绍的是我熟得不能再熟的“RNA世界”
假说。张菲利看来指的就是这一篇了，但这个在八十年代提出的“RNA世界”假
说，研究的是生命起源问题，跟什么“RNA密码图”、“达尔文进化树”、“生
命发展多根学说”毫不相干，后者完全是张菲利胡思乱想出来的。

    “RNA世界”假说认为最早形成的生物大分子是有自我催化功能的RNA，由RNA
转译蛋白质。因为合成RNA太困难，对RNA是怎么来的，是目前的一个争论点。我
们的老所长克里克则干脆说是先在别的星球合成原始细胞以后再让陨石带到地球
上进化的，这不过是把生命起源的场地换了个地方，并没有实际解决问题，也就
几乎没有人同意这种说法。那篇报道也提到了这一说。就这么回事，在张菲利口
中，就夸张成了“这个挑战的震动影响如此之深，以至于遍布美国和其它西方国
家的许多生命史专家都感叹道，如果不能解开RNA的谜，那么，我们只好用地球
生命和人类来自其它星球的说法来安慰自己了。”你倒是给我列列是哪位（不必
“许多”）“生命史专家”（又是一个杜撰出来的名词）是如此感叹的？

    凭空想象出“专家说法”，乃是张菲利欺骗读者的一个惯用手法，在这篇文
章中他就一再用上，给自己的无知贴上博学的标签。比如，他说“一些科学史作
家说，如果当初科学界注意到了孟德尔的发现，那么，拉马克的学说很可能会比
达尔文的学说更受欢迎、赫胥黎再雄辩也没有用武之地，那样，进化论学说的历
史就很可能是另外一个样子了。”有生物学知识的人都知道，正是基因学说宣判
了拉马克主义的死刑，而与达尔文主义完美地结合起来成为到现在还在学术界占
据了主流地位的新达尔文主义（即所谓“综合学说”－－达尔文主义和孟德尔主
义的综合），达尔文主义早期会被责难，恰恰是因为不知道孟德尔的发现，没有
一个合理的遗传机理所导致的（参看我的《进化论简史》）。有哪一些科学史作
家会无知到认为孟德尔的发现反倒会帮拉马克主义的忙？把出处列出来如何？张
菲利又说：“许多科学史专家多次说明，许多读者误解了达尔文著作，看到《物
种起源》这个书名，就以为达尔文建立了生命起源的学说。”任何一位读者，只
要翻过《物种起源》，甚至翻都没翻过而知道点生物学史，就都知道《物种起源》
确立的是关于生物进化的自然选择学说，而不是生命起源的学说，哪一位科学史
专家会那么无聊，需要多次纠正那种张菲利式的无知？列出出处如何？

    张菲利根本就不知道达尔文主义和拉马克主义争的是什么，却跳出来自任判
官。他是怎么判的呢？

    “达尔文学说和拉马克学说之间的分歧，是一百多年以前的事情，讨论的是
环境和生命体本身哪个对遗传变异更重要。这个问题好比是问温度和鸡蛋本身哪
个对小鸡出生更重要。一百多年来的科学技术发展证明，两个都重要，不可分割：
没有适当温度，小鸡不能出生；没有鸡蛋或是死蛋，温度对小鸡是否能出生就没
有意义。达尔文和拉马克都是进化论的先驱，不过强调了各自研究的侧重面而已。
达尔文本人表示过，他并不反对拉马克的“用进废退”的说法。说达尔文学说才
是正确的、拉马克学说是错的，那是温度和鸡蛋二者必居其一的方法，在事实上
和逻辑上都有很大的漏洞。”

    这是套用毛泽东的“内外因”说来解释达尔文主义和拉马克主义，完全是笑
话。达尔文主义和拉马克之争根本争的不是“环境和生命体本身哪个对遗传变异
更重要”，而是环境是怎么对进化起作用的，用那个比喻来说，争的不是“温度
和鸡蛋本身哪个对小鸡出生更重要”，而是“温度是怎么对小鸡的出生起作用的”。
达尔文主义认为，环境对已有的变异起选择作用，而拉马克主义则认为，环境会
导致可遗传的变异，区别也在此。

    正因为张菲利根本不懂何为达尔文主义何为拉马克主义，还自以为高明地嘲
笑说：

“变异说真正开始受到重视是二十世纪初期育种工作开始以后的事情。那个时候，
比较有名气的方法是米丘林的嫁接；后来是中国的水稻育种方法，这个方法还曾
经受到联合国和世界银行的推荐，用来促进全世界的粮食食品供应。可是，有些
人却否定这类方法取得的成就，理由是它们是‘获得性’的东西、不是‘自然选
择’。一边吃着‘获得性’的大米饭，一边高谈阔论‘获得性’的荒谬，这是很
滑稽的图景。”

    他以为达尔文主义是一概反对“获得性”的，却不知我们反对的乃是“后天
获得性能够遗传”。米丘林主义认为后天获得性能够遗传，现在已被公认为伪科
学。而水稻育种乃是对先天获得性所进行的人工选择（自然选择的一种），乃是
达尔文主义的具体应用。张菲利一边吃着“自然选择”的大米饭，一边高谈阔论
“自然选择”的荒谬，那才是很滑稽的图景。

    张菲利大概跟朱海军一样，自认为是一位“人类学家”，所以写有贻笑大方
的“人类学论文”《黄母亲是黑母亲的女儿吗？》，在这篇《进化论的进化》中，
他也忍不住要卖弄一下他的人类学“学问”，洋洋得意地诘问道：

    “根据这10万年里中国和非洲人种的明显而又相当固定的不同特征，自然就
产生了一个问题：这个长期不同是如何产生和固定下来的？黄母亲是黑母亲的女
儿吗？留在非洲的黑母亲为什么没有变成黄母亲？就‘自然选择’来说，遗传变
异如何停止和固定了现代中国人和非洲人的不同？这些是什么时候和在什么条件
下发生的？自然选择如何把变异的可能赐予了某些动物而抛弃了其它动物？就
‘适者存’来说，非洲远古居民变成现代中国人以前，皮肤是什么颜色？不同肤
色适应的是什么？如果说适应的是自然环境，那么，能说黑皮肤更适合非洲环境、
白皮肤更适合欧洲环境、黄皮肤更适应亚洲环境吗？美国有各种肤色的人，会不
会因为适应同一个自然环境而变成同样肤色的人种？那个肤色是什么？扩大眼界
说，在月球上设立适合人类生存的地球村（温室一类建筑），为了适应那里的自
然环境，人们的皮肤将是什么颜色？如果达尔文进化论是‘完美’的科学理论
（方舟子语），那么，如何用它来回答这些问题？”

    只要老老实实地去学点进化生物学，弄清楚自然选择和基因漂移都是怎么工
作的，这些问题就都不成其问题。问这些问题，也就象一位小学生气势汹汹地向
数学家诘问高等数学。但是，对每一个问题，又需要上一堂生物学课，而我把课
讲到现在，已失去了耐心，而且这篇文章已拉得够长了，有关生物学的问题，就
先到这里为止吧，哪位同行有兴趣的，不妨再接着把课讲下去。

    《西湖评论》的编者按把我和朱海军的分歧归为“学院训练有素的学术研究
系统习惯，和中国人的普遍的观其大略的精神间的分歧”。其实，把朱海军、张
菲利之流的荒唐归于“中国人的普遍的观其大略的精神”，还不如归于对非本行
的科学专业知识缺少谦卑、敬重之心，狂妄地自以为可以在科学问题上无师自通，
指手划脚。年轻的、看上去不那么深奥的生物学，也就首当其冲要被这些人糟踏。
张菲利就牛哄哄地说：“科学是大众的事，论资排辈的恶习要不得。不管有没有
生物学的学历，人人都有学习探讨的平等权力，都可以对进化论发表见解和提出
问题。参与论坛辩论又不是找工作，何必对参与者的学历大作文章？”人人都有
学习探讨的平等权利，却不等于人人都有在科学问题上坐而论道的权利。我以前
说过，要想有“学术自由”，首先需要你那东西有“学术”，而在科学领域，要
有“学术”，不曾接受过系统的本学科教育，没有经过严格的科学训练，也就是
说没有学历、资历，只能是天方夜谭。学历并不只是“工作”才需要，更是研究
资格的证明。没有生物学学历的朱海军、张菲利，在生物学问题上一再出丑，正
是明证。外行在科学问题上，只有受教育、被普及的份，而没有参与研究的资格。
在科学高度分工的今天，如果放弃了对学历、资历的基本要求，那么，科学的领
域，必然会成为李洪志、朱海军、张菲利之流的欺世盗名的骗子、妄人的天下。

    不仅象朱海军、张菲利这种未受过任何科学训练的人有此妄想，即使是那些
受过理工科训练的人，比如散宜生、愚人、筋斗云等等，也喜欢在他们所知甚少
的生物学问题上夸夸其谈。有的还对我的科普颇为不屑，自以为高明，却不知他
们的那些高论，在行家眼中漏洞百出，不值一驳。我在进化论问题上想弄出点新
意的野心不是没有，但在科学的问题上，知道得越多，立论也就会越谨慎，也就
往往述而不做。倒是那些只懂得点皮毛的，喜欢高谈阔论。《西湖评论》的主编
貌似公正地说：“他们（指我和朱海军）的讨论将永无结果，因为时间不可能倒
流，最终也不见得有人搞清楚进化的这一细节。”在行家眼中，这种论断，也完
全是对进化论研究的一派无知之言。象这样的言论，跟朱海军、张菲利，甚至跟
李洪志，也只有五十步笑百步的区别。

    有了一位朱海军，现在又来了一为张菲利，而且还视为奇货可居，捧为上宾，
不客气地说，《西湖评论》已堕落成了伪科学的宣传园地。我刚看了一下《西湖
评论》的读者调查，在进化论问题上，居然多数的人支持朱海军。潘旭敏在《一
个生物系学生的愤怒》一文中说：“作为一份面向大众的网络杂志，《西湖评论》
应该多登一些已经被事实证明的基本理论，普及科学知识，而不是登一些古灵精
怪的所谓新理论。编辑者更不应该把他们自己都不懂的东西放在上面。或者，他
们至少应该先请教一下真正的专家的意见。”“对《西湖评论》上没完没了的无
聊争论，我已经腻了。而且看到自己所钟爱的专业被门外汉如此蹂躏，我感到痛
心，也为津津有味看着这场争论的读者感到痛心。这也是为什么我决定退订《西
湖评论》的原因。但是，想不到啊，在《西湖评论》的首页上居然还推出了一个
《朱海军人类进化论坛》！”的确，让朱海军、张菲利这种欺世盗名之徒大肆糟
踏生物学最基本的理论，而且地位显赫，掌声不绝，对每一位生物学研究者、学
习者，都是一种侮辱。有这样的土壤，有这样的气氛，法轮功才能够嚣张一时，
伪科学才能够大行其道。

1999.8.9.


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From: "Jun Xia" <johnjxia@hotmail.com>
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Subject: XYS-FRIENDS: 高考试卷及答案
Date: Tue, 10 Aug 1999 05:53:31 PDT
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高考试卷及答案

http://www.peopledaily.com.cn/item/1999gksj/1999gksj.html


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From: "Er Mao" <er_mao@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 在网上查英汉词典－－网站评点之十四
Date: Tue, 10 Aug 1999 19:38:14 GMT
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听说有不花钱的字典,俺窜得比谁都快.

太阳雨界面做的还成,就是在Netscape for UNIX上看起来有些
丑陋.

内容上,太阳雨已经够字典的标准了.不象市面上卖的电子字典
一类的垃圾,俺认得的词有一半它不认得.不是俺认得洋文多,
而是俺认得洋鬼子的国骂,字典们比俺文明.

俺考字典首先用一些NC17的词.第一轮淘汰后,市面上的电子字
典就都败下阵去了.太阳雨还中.

其次是学术专用词汇.太阳雨知道Internet,HTTP倒不稀奇,俺试了
一下Sybase,它居然也认得.另外一些不太常见的缩写它也知道,
比如ECC,EBCDIC.看样子,它是读过计算机字典的,俺不跟它比了,
不好玩.

生物学的词俺不如舟子知道的多,不过太阳雨有备而来,请舟子
审查,一定也大背了一番生物词汇,俺不如点偏的.果然一个词就
考倒它了,serengeti.

俺觉(念jiao3)着,太阳雨同学背单词时,先熟背了英汉大词典,
然后又肯了几本专业词典,不幸忘了背那些非专业词汇却又偏僻
的词.

太阳雨成绩不错,还有待继续努力.

另外从网页界面和用词来看,俺怎么觉着太阳雨好象在国内?


>From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
>To: xys-friends@xys.org
>Subject: XYS-FRIENDS: 在网上查英汉词典－－网站评点之十四
>Date: Mon, 09 Aug 1999 06:50:15 -0700
>
>（原载《中国青年报》“数字青年”周刊1999.8.9.）
>（《中国青年报》“数字青年”周刊可从下面网址取阅：
>http://www.cyd.com.cn/szqn/home/GB/default.htm）
>
>                       在网上查英汉词典
>                           －－网站评点之十四
>
>                            ·方舟子·
>
>     英文程度再高，也离不开英文词典。只不过，到了高级程度，应该改用
>英英词典，才能知道准确的意思，不至于被英汉词典的翻译所误。那么英汉
>词典还有没有用处呢？有的，至少如果要知道某物的汉语说法，比如学科术
>语的通行汉译，还需要用到它。在国外的同胞平时讲话时还可以直接用英文
>术语混过去，但在把英文翻译成中文时就非用到英汉词典不可了。我喜欢做
>点翻译工作，最初用的是《新英汉词典》（增补本），只有五万余词条，实
>在是很不够用的。以后换了商务印书馆的《英华大词典》（修订第二版），
>收词量近十二万条，基本够用了。这几天在翻译杜布赞斯基的名篇《若无进
>化之光，生物学毫无道理》，这是一篇演讲，没有什么偏僻词汇，但其中的
>几个生物学术语，我还是查了《英华大词典》才确知其通行汉名。有nauplius
>一词，虽然知道乃是甲壳类的幼虫之意，这两本英汉词典却都未收，不知确
>切汉名，我也就用“幼虫”蒙混了过去。
>
>     恰好收到“太阳雨”网站写来的信，说他们编的网上英汉和汉英词典词
>汇量很大，要我去看看。我以前也试过别的网上英汉词典，词汇量都小得可
>怜，只相当于一本小英汉词典，用它们来背英文单词还可以，却无法用于查
>找难词。现在“太阳雨”既然以词汇量大为号召，我就去试试看，恶作剧式
>地输入了nauplius，没想到居然还出来了“无节幼虫”的解释。我想，这也
>许是碰巧收了这个词，于是把文中的其他生物学词汇也输入查询，除了
>maxilliped（颚足，《英华大词典》有收），其他的也都有。会不会是因为
>它偏向于多收学科术语呢？我又从文中挑了几个不常用的普通词汇（surfeit，
>fiat之类，这些在有的网上英汉词典上找不到的），也都能查到。看来词
>汇量确实不小。我不由得大感兴趣，各从A和B部分抽了开头的几十个词，把
>这个网上词典和我手头的这两本英汉词典做个比较，发现它的收词量明显多
>于《新英汉词典》，而与《英华大词典》相当（个别的词它收了而《英华大
>词典》未收，反之亦然）。
>
>     但究竟收了多少词，是根据哪本英汉词典编写的（总不会是自己翻译的
>吧），网页上却没有一点说明。对这是什么性质的网站，由何人或哪家公司
>编写，也没有半句的说明，只从查询域名注册可知，它大概在美国华盛顿州。
>花了那么多精力去编写词典，却连一篇基本的公关文字都不写。
>
>     这个网上词典还有两点颇有用，一是对每个词条都有个链接连到线上韦
>氏词典，可直接查询英文解释；二是它可以进行“模糊”查询，如果只记得
>了一个词的大概拼写法，可以以此查找准确拼写，这一点，是普通的英汉词
>典无法做到的。
>
>     但是，虽然名为“词典”，其实不过是个词汇表。做为词典，应该分清
>义项，注明用法（比如古义、俚语），并列举惯用法。而它只是把不同的释
>义未加区分地放在了一起。它实际上也是收惯用法的，但是把它们都当成了
>单独的词条了，这样实际上没法查，应该归到相应的单词之下。从我的抽查
>来看，所收的义项颇有遗漏，似乎不收俚语（比如babe一词，最常见的用法
>是用做“姑娘”的昵称，但该词典却未收这个解释），而且有很多输入错误。
>它收入的词条，有的连最大型的英英词典都找不到，应该是由于其中拼写有
>误（比如babal显然是cabal之误。baaroque显然多输了一个a）。词典做为
>工具书，总应该校对精严以免误人子弟的，虽然很难保证不会出错（即使是
>以校对认真著称的商务印书馆出的《英华大词典》，错误仍随处可见，比如
>把mitred拼成了mtred，Tsar和Czar互相“推诿”，都漏了翻译等等），但
>我才抽查了几十个词，就发现了好几处错误，是很不应该的。
>
>     “太阳雨”除了英汉词典，还有一个汉英词典，实际上二者用的是同一
>个数据库。所谓的“汉英词典”，不过是从汉语释义倒过来找英文词条而已，
>并非真正的汉英词典，对汉语特定的词汇（比如成语），也就不可能查到。
>
>     总之，“太阳雨”网上英汉词典与其他同类词典相比，算是比较实用的，
>但是仍有许多需要改进之处。此外，“惠丰”英汉－汉英词典虽然词汇量不
>多（连abacus（算盘）这类常用词都未收），但能把查到的单词读出来，可
>用于背单词，顺便也介绍一下。“太阳雨”也应该考虑加入发音功能，这是
>网上词典的一个优势。
>
>网站：
>“太阳雨”网上词典：http://sunrain.net/ecdict.shtml
>“惠丰”网上词典：http://www.chineselib.com/dic/
>
>1999.7.29.
>
>


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From owner-xys-friends@xys.org Tue Aug 10 16:01 PDT 1999
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Received: from [206.19.101.28] by web204.mail.yahoo.com; Tue, 10 Aug 1999 15:37:45 PDT
Date: Tue, 10 Aug 1999 15:37:45 -0700 (PDT)
From: Shi-min Fang <smfang@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: Fwd: =?gb2312?B?UmU6IFhZUy1GUklFTkRTOiDO3taqy/nS1M7ezrejraOtxsBQaGlsaQ==?= =?gb2312?B?cCBaaGFuZ6G2vfi7r8LbtcS9+Luvobc=?=
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似乎是要贴到通讯网上的。
--- Slave <computer_fan.geo@vanderbilt.edu> wrote:
> From: "Slave" <computer_fan.geo@vanderbilt.edu>
> To: "Shi-min Fang" <smfang@yahoo.com>
> Subject: Re: XYS-FRIENDS: 无知所以无畏－－评Phili
> 	p Zhang《进化论的进化》
> Date: Tue, 10 Aug 1999 09:50:23 -0500
> 
>
进化论我是不太懂，可宇宙大爆炸我是知道的。从大爆炸开始到其后的70万年间，是没
>
有生物学家什么事的。那时候连原子都没有，不知道他老人家能给装上个什么环节？
> 
>
这种人我到是常常在教会的布道人中见到。知道个新鲜词就要拿出来唬人，其实是连一
> 知半解都没有的。
> 
> >
>
性，草拟了从宇宙大爆炸到今天的多根生命树，标出了多根环节和新的缺环。
> 
> 
> 
> 
> 
>
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> 

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Subject: XYS-FRIENDS: 网站评点之十四
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>生物学的词俺不如舟子知道的多,不过太阳雨有备而来,请舟子
>审查,一定也大背了一番生物词汇,俺不如点偏的.果然一个词就
>考倒它了,serengeti.

如果我没有猜错的话，这个应该是非洲的一个野生动物保护区。
也许有其它意思，但那个水草区也叫 Serengeti 是没错的。

说到英语，今天去看了一下高考英语试卷，感觉比以前要灵活
多了，但是语法部分的比重还是太大，有些题出得不是很恰当，
譬如以下这题填空：

Alice, you feed the bird today, (      )you?

答案当然是让人选 （don't).

在语法上来说是没错，但从实际意思上来说是不太能成
立的。喂鸟作为一个动作，如是喂过了就该用过去时，
如是还没喂的话就该用将来时，不能把它当作一个事实
而用现代时来表示。这句话唯一可能勉强用到的场合就
是某人知道你还没喂鸟而希望你能去喂，所以用弦外之
音稍稍挤兑你一下，但这也并不是很贴切的用法。我相
信出考题的人并不会这么去理解，而这也远远超出了一
个中学生所应该掌握的范围。纯粹为了某个语法概念而
硬造考题还是今后在出试卷时应该注意的一个问题。

这网上有不少洋文高手，如燕思QZ等，俺先来抛半块七
孔砖，有谁不同意俺的看法的，尽管提着一根斯提克来
批：－）

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Tue Aug 10 20:37 PDT 1999
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Date: Tue, 10 Aug 1999 20:11:30 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <smfang@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: 神创论的头和拉马克的尾－－评宋非《寒武纪物种大爆炸的分子生物学�
 馐汀�
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                   神创论的头和拉马克的尾
                       －－评宋非《寒武纪物种大爆炸的分子生物学解释》

                          ·方舟子·

    宋非看来是生命科学的专业人士（不是专业人士大概不会去看Trends in
Genetics），至于是生物学科班出生还是从别的学科给“交叉”到生命科学
来的，就不得而知了。从他对生物学的基本观念之糊涂，大概属于后者。不管
怎样，我对同行，历来给面子，与人为善。他前一阵投了一篇《寒武纪物种大
爆炸的分子生物学解释》，要求在新语丝网页登出，我读了之后，觉得有重大
的错误，也只是压下不登，并没把他怎么着。他后来把这篇文章送到“太阳升”
和《西湖评论》发表，我也任其谬种流传，不想去反驳。但是，现在是他自己
忍不住，要来给张菲利助阵，暗示我不懂现代生物学，不了解最新成果，那么，
我就不能不加以反击。请看他是怎么为张菲利辩护的：

    “嗨，别争了。再争下去伤透了网友们的和气！达尔文和拉马克之争是有
很大局限的。因为在当时不论达尔文和拉马克还是拉马克都不懂现代生物学，
所以会对一些表面现象争论不休。实际上，张在文中提到的“最新结果”---
Susan Linquist的文章（方按：实际上张提到的是宋的文章，我不认为张看得
懂这个“最新结果”）说明很多以前的“争论”在新的科学知识下(比如分子生
物学)实际上是能统一的。有许多以前的争论完全是因为知识的局限造成的。
    这是我对Susan Linquist的结果的理解。我只是译介而已，完全没有任何
水份。有兴趣的读者可看“哈佛医学院”对Susan Linquist的介绍：
http://www.hhmi.org/news/lindquist.htm”

    宋非在《寒武纪物种大爆炸的分子生物学解释》一文中，提到Susan Linquist
发现了热休克蛋白调控基因的一个新机理，认为这可以解释在短时间内动物形态
发生剧烈的进化，这个译介，可以说还是比较忠实的。但是，宋非虽然自称“完
全没有水分”，其实是大有水分的，给加了个与Susan Linquist的成果毫不相干
的神创论的头和拉马克的尾。

    先看神创论的头：宋非在文中推荐了一个关于寒武纪物种大爆炸的网站(www.
origins.org)，那是一个宣扬神创论（美其名曰“智能设计论”）的网站。他推
荐了那个网站的一篇文章，那也是充满神创论的谎言的宣传文章。而宋非在文中
对所谓“寒武纪物种大爆炸”的描述，完全是根据这篇神创论的宣传文章的。

    比如，他说：“从化石的证据来看，在寒武纪之前，生命基本上是以单细胞
的形式存在，但是到了寒武纪时，生命突然由单细胞进化到多细胞形式，并且出
现了数目巨大的不同物种。”“很多进化生物学家认为寒武纪物种大爆炸之前的
化石因为某种原因缺失了。因此，很多科学家致力于寻找缺失的化石，但到目前
为止，仍无所获。”这就完全是神创论的宣传口吻，后面一句更是来自神创论的
谎言。事实上，自五十年代以来，古生物学家已在世界各地三十个地方发现了大
量的寒物纪之前的多细胞生物乃至动物，数量最多、最为闻名的在四个地方：澳
大利亚的Ediacara Hill（因此这段时期被称为Ediacarian）、加拿大纽芬兰的
Mistake Point、俄罗斯的白海海岸和纳米比亚。这些多细胞生物包括软珊瑚、
海蜇、蠕虫和其他稀奇古怪的生物，在发现最早的Ediacara Hill，已有六十几
个物种被命名，其他地方因为是新近才发现的，还在整理之中。对这些多细胞生
物是否是后来的动物的直接祖先，以前有争议，因为在1995年之前从这些多细胞
生物到寒武纪动物还存在一段地质空白，所以有专家主张这些早期多细胞生物全
部灭绝，在寒武纪又再来一次从单细胞到多细胞的进化，但是大多数专家都不赞
同这种说法。在1995年，在纳米比亚火山灰层中出现了大量的寒武纪之前的多细
胞生物，恰好补上了这段空白，所以，现在已很少有专家怀疑前寒武纪的多细胞
生物和寒武纪的动物没有相承关系。

    宋非说：“寒武纪物种大爆炸却是突然的，仿佛数万的物种在一夜之间就产
生了。”这也完全是神创论的夸大其词。实际上，寒武纪物种大爆炸过程持续了
几百万年，这在进化论史上当然是短时间，但对神创论来说，却是长得不可思议。

    宋非还说：“寒武纪物种大爆炸被广泛用于证明生命的神创理论。因为现在
的分子生物学理论不能很好解释这一现象。”这也是完全受神创论宣传的误导。
首先，寒武纪物种大爆炸根本不能用于证明神创论，因为寒武纪虽然出现了很多
新物种，但后来几乎全都灭绝了，后来的物种是进化论来的，比如，寒武纪只存
在一种原始的脊索动物，以后的丰富多采的脊椎动物都是从这一种逐渐进化来
的。其次，现在的分子生物学理论可以很好地解释这一现象，比宋非所大力主张
的热休克蛋白理论更为恰当。这个在学术界被广泛接受的理论，就是Hox基因调
控理论。动物的形态虽然千奇百怪，在分子水平上的调控却是一致的，而且简单
得不能再简单，只要在发育过程中Hox基因有一丁点儿变化，就能引起形态的剧
烈改变。这是近年来分子生物学最为重大的一个发现（在这里顺口自我吹嘘一下，
在1995年我跟人打赌，成功地预测了发现homeobox的人会在那一年得诺贝尔奖）。
有关Hox基因和寒武纪物种大爆炸的关系，可看以下American Scientist的一篇
科普文章：http://www.amsci.org/amsci/articles/97articles/Erwin.html

    再来看看拉马克的尾：宋非在介绍了Susan Linquist的发现后，得出结论
说：“这一发现也为获得性遗传现象提供了可能的分子机制。”这句话看得我莫
名其妙，却让朱海军、张菲利大喜过望，以为“最新成果”复活了拉马克主义。
Linquist的结果，用宋非的介绍，不过是说：“Ｈｓｐ９０类蛋白的重要功能之
一是使一个种群能积累很多ＤＮＡ突变，而且不会一下就表现在形态上。这些突
变要等到环境条件发生很大的变化时，才爆炸性地表现出来，在很短的时间内演
化出形态各异的许多物种。”DNA突变是“先天”的，环境条件的很大变化则是
选择的压力大，新的物种形态再异，同样要受自然选择的作用，请问这跟后天获
得性遗传有什么关系？后天获得性遗传说的是，体细胞的变异能够通过性细胞遗
传给下一代，这跟Hsp90功能扯得上吗？我可以负责任地说，到目前为止我们没
有发现任何确切地属于后天获得性遗传的现象，也没有发现任何能够解释后天获
得性遗传的分子机理。

    宋非似乎是误把达尔文主义等于渐变论，而把拉马克主义等于跃变论，所以
才会说“寒武纪物种大爆炸的发现使得达尔文的进化论受到广泛的挑战。因为按
达尔文的理论，物种是通过渐进变化进化而来。”才会误以为分子生物学调和了
达尔文主义和拉马克主义。实际上，达尔文主义和拉马克主义的区别并不在渐变
和跃变。新达尔文主义同样接受跃变。

    我一直在强调说，在现在要研究生物学问题，一定要有生物学学历、受过生
物学研究训练才行。但这不等于说，那些有生物学学历、受过生物学研究训练的
人，就都懂得了生物学的问题。

1999.8.10.


From owner-xys-friends@xys.org Tue Aug 10 23:15 PDT 1999
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From: "Dan Windover" <windover@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 点名就到
Date: Tue, 10 Aug 1999 22:54:32 PDT
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X-Status: 


>From: Shi-min Fang <smfang@yahoo.com>
>不仅象朱海军、张菲利这种未受过任何科学训练的人有此妄想，即使是那些
>受过理工科训练的人，比如散宜生、愚人、筋斗云等等，也喜欢在他们所知甚�
>的生物学问题上夸夸其谈。有的还对我的科普颇为不屑，自以为高明，却不知他

　　被点名，总得反醒一下。
　　看了自己最近之贴，法轮功是反的，进化论是坚持的，唯一有伪
科学嫌疑的就是在新观察中基因论与信息论的争论的。看散宜生、愚
人、我的名字在上面，大概就是那里了。
　　基因论认为生物进化以基因为体现，生物体的进化的目的是为了
让基因传到下一代。
　　信息论认为生物进化体现在信息的一代一代往下传，而且生物主
要以基因为载体。两者间的区别在高等生物上。
　　高等生物的一个特点就是生物存在上一代与下一代的直接信息传
递，这就是两代间的教育。
　　所以，也就是说，在以基因为信息传递手段之外，另有一条直接
的信息遗传：学习。而人则可算得上是此手段的最佳体现。
　　所以人的社会越发展，人所需学习的时间越长。而且人在最近几
千年的发展更主要是以这种直接学习为主的，生物基因上的变化并不
那么大。
　　这种后天的信息是否影响到生物的生活方式。高等动物是有一定
的体现，而人的体现非常明白。
　　比如说高知识高收入阶层的出生率远低于低知识低收入者。这是
与生物的基因遗传本性不符合的，然而人类社会的这个现象正是因为
后天的信息太多而使得人两代间传递信息所需时间延长。


windover（筋斗云）
windover@hotmail.com


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From owner-xys-friends@xys.org Wed Aug 11 05:34 PDT 1999
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Date: Wed, 11 Aug 1999 05:11:12 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <smfang@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: 请爱惜自己的专业
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                       请爱惜自己的专业
                           －－答宋非《我对“进化论争论”的几点说明》

                         ·方舟子·

    既然宋非要继续教我们最新成果，那我只好再奉陪下去，否则朱海军、张
菲利之流岂不又可以拿这些“最新成果”去招摇撞骗？

一、请真正弄明白“最新成果”

    宋非要我们去看一篇综述文章（Too late for the midwife toad:stress,
variability and Hsp90; Trends in Genetics, 15 (5, May), 169-171,1999），
说这是在为获得性遗传给出了分子机制。我读了，不仅怀疑起宋非的专业能力，
连他的论文阅读能力也怀疑起来了。因为这篇文章，并不是要复活拉马克主义，
恰恰相反，是进一步宣判了拉马克主义的死刑。它所提到的“后天获得性”都
是加了引号，而且为慎重起见，又用“表面上的”加以形容的。它指出，以前
一些被当成了获得性遗传的现象，实际上都不是获得性遗传，并不是环境导致
了适应性突变，而是累积的随机基因突变和自然选择的结果。请问这跟认为环
境能导致适应性突变、后天获得性能够遗传、体细胞的变异能够由性细胞遗传
的拉马克主义哪里扯得上关系？

二、请不要为骗子辩护

    宋非耸人听闻地提到有一位为获得性遗传研究做出了重要贡献的科学家被
迫自杀，沉痛地说“我衷心希望这些悲剧在将来少一些”。但是，这位科学家
之所以自杀，并不是因为他研究后天获得性遗传不被世人认可，恰恰相反，他
为此获得了世界性的声誉，甚至被视为达尔文第二（当时－－本世纪初－－在
获得性遗传问题上还无定论）。他之所以自杀，是因为被揭露出为了证明获得
性能够遗传，不惜造假。此人名叫Paul Kammerer，对他的“事迹”，学过遗
传学的人都不会陌生。他在本世纪初显赫一时，做出了一大堆证明获得性遗传
的实验，最著名的一个，是在二十年代做的关于“接生婆蟾蜍”（Midwife
toad，中名不详）的遗传。这是一种陆生的蟾蜍。水生的蟾蜍，雄的都有一个
黑色指垫，交配时用于抓在雌蟾蜍身上免得滑倒，陆生的蟾蜍则没有这个黑色
指垫。Kammerer强迫“接生婆蟾蜍”在水中生活，繁殖了几代之后绝种了，但
是在绝种之前，这些蟾蜍据称长出了黑色指垫，而且一代比一代更明显。Kammerer
声称水生的环境导致了“黑色指垫”这种适应性突变，证明了拉马克主义之正
确。Kammerer把这些标本泡起来，带着它们周游列国到处演讲，引起了轰动。
先去了欧洲，没人怀疑这些标本的真伪，生物学家们对如何解释这个现象争论
不休。他又去了美国，露了陷。美国自然历史博物馆爬行类馆长向《自然》杂
志写信，揭露说所谓“黑色指垫”乃是用黑墨水涂上去的。信登出后不久，
Kammerer开枪自杀，留下一封遗书，声称他是无辜的，是另外有人在他不知道
的情况下造假。从此Kammerer声名狼藉。在1971年，有一位记者出了本书，试
图为Kammerer平反，认为Kammerere可能是受人陷害。宋非推荐的那篇综述引用
的即是这本书的说法。在这本书出版后，J.R.Whittaker特地去重复了Kammerer
另外一个较易重复的实验，发现他显然是在编造结果（Paul Kammerer and the
Suspect Siphons，MBL Science (Summer 1985)，可从以下网页取阅：
http://www.mbl.edu/ARTICLES/Ciona/Kammerer/）。

    这样一位咎由自取的骗子，宋非却把他当成了受迫害的牺牲品。对张菲利
这种内行人一望而知的招摇撞骗之徒，也要为他捧场，为他辩护，甚至暗示他
掌握了最新成果。为什么呢？因为“所谓的科学精神对我就是：宽容和探索，
把目光投向未知！”所以只要挂着“探索”的招牌，他就都要求给予宽容，连
骗子都碰不得。其实科学是不宽容的。科学的精神是实证。你想要推翻现有理
论，请出示确凿的证据！你想要推销新理论，请出示确凿的证据！没有确凿的
证据，别指望会在科学领域被宽容，受质疑、挨批判乃是活该。只有骗子才指
望别人的无条件的宽容。至于有的人上当受骗还美兹兹的，看到有人揭发骗局，
就说人是在传“进化教”，是“学霸”，是“政客”，“讨厌”，“恶心”，
“乱咬人的疯狗”，“人品有问题”，却举不出任何反驳的证据，那更与科学
无关。

三、请爱惜自己的专业

    宋非说：“我觉得进化论中有太多的不确定和争论。而之所以有这些不休
的争论是因为现有的科学还不能完全认识生命，以其天天争个不休，不如做点
实验来得实在。”其实，学术界内有关进化论的争论，固然是由于还不能完全
认识生命导致，但学术界之外的有关进化论的争论，却不是由于这个原因，争
的问题都是学术界早已有定论的。之所以争论不休，乃是因为谣言、谎言太多，
轻信的人又太多。所以，对学术界之外的这些争论，不是也不可能靠学术研究
来解决的，而是要靠普及科学知识和方法，靠揭穿谣言和谎言来解决的。不是
平等的学术讨论，而是科普和批判。有人嘲笑我说只会照抄教科书，毫无新意，
却不知如果真能掌握了进化论的教科书，要识破李洪志、朱海军、张菲利之流
的把戏，也就绰绰有余了。我那些科普、批判文章，本来就不是为本行的专业
人士写的，如果本专业的人居然也能从我的文章中发现新意，其学术水平就很
可虑了。

    如果宋非真能如他所说的“不去纠缠什么进化论问题”，而埋头搞自己的
研究，那倒也罢了。但是，现在既然也忍不住要来淌进化论的浑水，那么，是
不是应该先把自己不是特别感兴趣的进化论问题先弄清楚，才算敬业？不弄清
楚，也就无形中为神创论做了宣传，为骗子、妄人捧了场，为科普制造混乱。
见到有妄人糟踏本专业，即使不愿加以批驳，也不该同声附和不是？

    宋非说：“中国的科学落后不仅仅是知识不够。更关键的是中国缺乏真正
的科学精神。”这一点我同意，只不过，对科学精神是什么，如前面所说，我
有不同看法。在科学问题上，中国并不缺宋非所说的“宽容和探索”精神。伪
科学正是利用了人们的探索欲和宽容心，才会在中国如此猖獗，在世界科学史
上史无前例。中国文化传统中所最欠缺的、也是当前最迫切需要的，是科学实
证精神。批判伪科学，正是普及实证精神的一个方法。而每一位科学工作者，
都应该首先以实证精神要求自己。

1999.8.11.

附：

我对“进化论争论”的几点说明

宋非

由于网上进化论的争论日见剧烈，而我不久前的一个译介文章
《寒武记(Cambrian period) 物种大爆炸的分子生物学解释》也
被牵涉其中(被PHILIP ZHANG先生在他的文章《进化论的进化》
中提及)，所以看来要脱身就有骗子之嫌，所以不得不作以下的
说明：

1，我与《西湖评论》

我是数天前才从《新大陆论坛》上读到一篇文章，叫《体质人
类学的难兄难弟》，其中推介了《西湖论坛》并附有网址。因
此就去拜访了《西湖论坛》，并且发现我的一篇旧文《因果性
已共现性》被收在其中。于是就给《西湖论坛》的主编先生去
了一个EMAIL，感谢他对我文章的厚爱。并且随同寄去我的另
一文《中国传统文化很像一座透明监狱》。我之所以这样做，
是因为后文是前文的一个拓展，是我试图理解中西文化根本差
异的一点努力。
由于看到朱海军先生的论坛上有很多不同的观点交锋，所以很感
兴趣，就把我的译介文章《寒武记(Cambrian period) 物种大爆炸
的分子生物学解释》放了上去，后来给PHILIP ZHANG先生读到，
就引进他的文中。我放该文在朱海军先生的论坛本意，以及写
该文的目的，我会在下面详述。

2，我为什么要写《寒武记(Cambrian period) 物种大爆炸的分子生
物学解释》

我一直对芝加哥大学Susan Linquist教授的研究很感兴趣，因为她
的一个研究方向是酵母中的PRION蛋白质。我们知道，PRION假
说是PRUSIER教授(现在加大SAN FRACISCO分校)多年前研究疯
牛症时提出的，其核心是蛋白质也有感染和复制的功能。他提出
这一理论的当时(大概二十多年前了)，人们都认为他是疯子，连基
本的分子生物学都不懂，都很疏远他。不过，随著科学的不断深化，
特别是蛋白质折叠理论的深入，他的学说被证明非常具有创新意义。
因此，1997获得了诺贝尔奖。但是，这一学说的分子机制仍不清楚。
仍有很多科学家在努力中。在这些科学家中，Susan Linquist是少数
具有卓越贡献的学者之一。她对酵母PRION的研究是世界上最领先
的实验室之一。另外，她还对“获得性性状”是否能遗传进行了大
量，深入的研究。
去年，她对果蝇的一项研究取得了重要的进展，结果发表在
《NATURE》上，由于这一工作对理解物种的突然性出现(如寒武
记(Cambrian period) 物种大爆炸和获得性遗传)有重要的意义，所
以我就把这一结果用中文介绍(此文附后)。我的目的是想说许多
当时看起来的“争论”，随著研究和认识的深入，是能统一的。

3，进化论的问题

实际上，我个人对进化论是没有特别的兴趣的。一个原因是因为
我觉得不去纠缠什么进化论问题，我照样能做分子生物学。另一
个原因是我觉得进化论中有太多的不确定和争论。而之所以有这
些不休的争论是因为现有的科学还不能完全认识生命，以其天天
争个不休，不如做点实验来得实在。说不定随著研究的深入，一
些“争论”会不争自解。
正因为如此，我才译介Linquist教授的结果，她们结果缺实是使得
以前达尔文进化论论不能解释的得以解释。其中一个是寒武纪物
种大爆炸。另一个是通常所说的“获得性遗传”问题。这些新的
解释不可能是金科玉律，是可以广泛讨论的(我不想叫争论)。但
是，在讨论前，请各位先读一篇文章。该文广泛地讨论了以前认
为是谬论的，非科学的“获得性遗传”在Linquist的新结果中可以
得到分子水平的解释。此文是：Too late for the midwife toad:stress,
variability andHsp90; Trends in Genetics, 15 (5, May), 169-171, 1999。
至于此杂志的水准，我不想多说，内行一看便知。此文也有关于
“育种”与“获得性遗传”关系的讨论。
对于这些结果，我不想认为是什么否定了“进化论”。也不是说
现在的结果就是真理(我讨厌“真理”一词！)我只是想用此说明
现有的进化论不是终结，仍需要不断发展，甚至自我否定一些后
来被证明是错误的结论。特别值得一提的是上文中的一个感慨：
“获得性遗传”的许多结果都是在1960左右完成的，但是由于不
符合现存的理论，就被打入另册，更悲剧性的是其中一个对此有
重要贡献的科学家被迫自杀！我衷心希望这些悲剧在将来少一些。

这里顺便说一句，由于中国文化的特性，特别容易神化一些理论，
一边倒。今天把米丘林捧上天，一些人借此升官发财，一些人则
被打入十八层地狱。过了一阵，又把摩尔根涂抹成神圣，凡他说
的都不能讨论。这怎么能是科学呐？这一现象的文化原因我在
《中国传统文化很像一座透明监狱》已经部份谈及，不过忙完这
一段我会在一长文中详细分析。

结语

我想借用崔健的话来说明我的请求：我不想和任何人作对。我只想
表达我个人对科学的一点拙见。因此请各位网友千万手下留情，不
要把我打成什么李洪志一类的人物，然后齐唾弃之。我实际上是不
赞成法轮功的，这一点在拙文《文化特徵，武打小说和法轮功疯转》
中已表明观点。不过，我也不相信法轮功是简单批伪科学就能解决的，
我深信它有广泛的，深刻的文化，社会背景。
所幸的是，许多有始之士已经看到，中国的科学落后不仅仅是知
识不够。更关键的是中国缺乏真正的科学精神。所谓的科学精神
对我就是：宽容和探索，把目光投向未知！当然，对真正的伪科
学也要指出。不过，要从根本解决这点，还是要在文化上努力。


From owner-xys-friends@xys.org Wed Aug 11 08:34 PDT 1999
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>从前有个人做了个实验，很有耐心，整天剁老鼠尾巴，一代一代地
>剁，他想知道这么剁下去，老鼠会不会就不长尾巴了。后来有个人
>告诉他：你不用这么傻干，你去看看圣经就晓得了，犹太人割包皮
>割了几千年了，现在还得割。

>螳螂

想想螳螂不久就要赶写博士论文，得，把俺的最新研究成果告诉螳螂
算了；俺发现在生物学上有一种逆反现象，譬如指甲和头发，越剪它
长得越快，而希望长的东西却偏偏不长，哪怕天天擦药练气吞金枪不
倒丸也没用，还是说倒就倒了。犹太人割了几千年的包皮，坏了基因，
现在已是骑虎难下，再过几千年恐怕就得每年割一次了：－）

另外再提供一个消息；如今绝大多数的美国医生都已不提倡割包皮了。
生儿子前会有护士把割与不割的优缺点都告诉家长，让家长们自己选
择。


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To: "'xys-friends@xys.org'" <xys-friends@xys.org>
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Date: Wed, 11 Aug 1999 11:26:02 -0400
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钱学森颇有些与众不同的思维。大跃进年代，他用物体学的原理论证亩产万斤粮是可能的。据说当时的中央领导人中只有毛泽东一人相信他的神话，就是误信了钱的话。文化大革命过后， 钱又极力推崇人的特异功能，称之为人体学� 於是乎全国乌烟障气，经久不衰。气功走红也全靠其功。这气功师的外气实际上也是一种特异功能。农业人体全不是钱的本行，他这种跨行研究有多少实用价值？

From owner-xys-friends@xys.org Wed Aug 11 12:22 PDT 1999
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Date: Wed, 11 Aug 1999 15:08:57 -0400
From: Yan-Si Zhang <yzhang@xi.com>
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: MxU>F@5cV.J.KD
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Alice, you feed the bird, don't you?

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Caught in the Web of New Words
www.sh.com/edu/fudan/ecd.htm

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>Alice, you feed the bird today, (      )you?
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>~{HgJG;9C;N95D;0>M8CSC=+@4J1#,2;D\0QK|51WwR;8vJBJ5~}
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>~{JGD3HKV*5@Dc;9C;N9Dq6xO#M{DcD\H%N9#,KyRTSCORMbV.~}
>~{RtITIT<76RDcR;OB#,5+UbR22"2;JG:\LyGP5DSC7(!#NRO`~}
>~{PE3v?<Lb5DHK2"2;;aUbC4H%@m=b#,6xUbR2T6T63,3vAKR;~}
>~{8vVPQ'IzKyS&8CUFNU5D76N'!#4?4bN*AKD38vSo7(8EDn6x~}
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From owner-xys-friends@xys.org Wed Aug 11 15:00 PDT 1999
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Date: Wed, 11 Aug 1999 17:44:13 -0400
From: Wenrong Xu <wxu@chem.bu.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: =?X-UNKNOWN?Q?Re=3A_Fwd=3A_XYS-FRIENDS=3A_=C7=EB=B0=AE=CF=A7=D7=D4?=
 =?X-UNKNOWN?Q?=BC=BA=B5=C4=D7=A8=D2=B5?=
In-Reply-To: <19990811210540.804.qmail@hotmail.com>
Message-ID: <Pine.SGI.4.05.9908111709030.279153-100000@zathras.chem.bu.edu>
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> >我一直对芝加哥大学Susan Linquist教授的研究很感兴趣，因为她
> >的一个研究方向是酵母中的PRION蛋白质。我们知道，PRION假
> >说是PRUSIER教授(现在加大SAN FRACISCO分校)多年前研究疯
> >牛症时提出的，其核心是蛋白质也有感染和复制的功能。他提出
> >这一理论的当时(大概二十多年前了)，人们都认为他是疯子，连基
> >本的分子生物学都不懂，都很疏远他。不过，随著科学的不断深化，
> >特别是蛋白质折叠理论的深入，他的学说被证明非常具有创新意义。
> >因此，1997获得了诺贝尔奖。但是，这一学说的分子机制仍不清楚。
> >仍有很多科学家在努力中。在这些科学家中，Susan Linquist是少数
As I know, prion protein (PRP) has two conformations--we can simply call
them "good conformation" and "bad conformation". The one causing mad calf
disease adopts the "bad conformation", which can interact with the
original "good" PRPs and make  them tranform to the "bad " form. Here,
the "bad conformation" PRPs still function as the catalyst, a conventional
function role of enzyme proteins, just the substrates of the catalyst are
the same protein in different form and the final product is the enzyme
itself. (You can imaging how powerful those enzymes are!).
Even though one can say the "bad" PRPs can self-duplicate, it has nothing 
to do with INHERITANCE! The substrate "good" PRPs must exist, which are
produced according to genetic code in DNA/RNAs. The "bad" PRPs
merely change the tertiary structure. 


From owner-xys-friends@xys.org Wed Aug 11 15:31 PDT 1999
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Date: Wed, 11 Aug 1999 15:12:55 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Yu He ZHI <yuhezhi@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: 扬州十日记
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大家好！庾荷芝。贴一本书，送给所有的人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
庾案：
   
此钞底本为国学扶轮社的《中国内乱外祸历史丛书》上海书店翻印本（更名为《中国历
史研究资料丛书》）。
   
底本为繁体，录入时悉改为简体，但“馀”，“於”，“後”三字俱按原本未改。如有
录入或简化失当，请与钞者联系。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－    
                  扬州十日记
                             ［明］王秀楚
   
己酉夏四月十四日，督镇史可法从白洋河失守，踉跄奔扬州，坚闭城以御敌，至念四日
未破。城前禁门之内，各有兵守，予宅西城，杨姓将守焉。吏卒棋置，予宅寓二卒，左
右舍亦然，践踏无所不至，供给日费钱千馀。不继，不得已共谋为主者觞，予更谬为恭
敬，酬好渐洽；主者喜，诫卒稍远去。主者喜音律，善琵琶，思得名妓以娱军暇；是夕
，邀予饮，满拟纵欢，忽督镇以寸纸至，主者览之色变，遽登城，予众亦散去。
   
越次早，督镇牌谕至“内有一人当之，不累百姓”之语，闻者莫不感泣。又传巡军小捷
，人人加额焉。午後，有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵，［兴平伯高杰也，督镇檄之，出
城远避。］予妇缘别久，相见唏嘘；而敌兵入城之语，已有一二为予言者。予急出询诸
人，或曰：“靖南侯黄得功援兵至。”旋观城上守城者尚严整不乱，再至市上，人言汹
汹，披发跣足者继尘而至，问之，心急口喘莫知所对。忽数十骑自北而南，奔驰狼狈势
如波涌，中拥一人则督镇也。盖奔东城外，兵逼城不得出，欲奔南关，故由此。是时，
始知敌兵入城无疑矣。突有一骑由北而南，撤缰缓步，仰面哀号，马前二卒依依辔首不
舍，至今犹然在目，恨未传其姓字也。骑稍远，守城丁纷纷下窜，悉弃胄抛戈，并有碎
首折胫者，回视城橹已一空矣！
   
先是督镇以城狭炮具不得展，城垛设一板，前置城径，后接民居，使有馀地，得便安置
。至是工未毕，敌兵操弧先登者白刃乱下，守城兵民互相拥挤，前路逼塞，皆奔所置木
板，匍匐扳援，得及民屋，新板不固，托足即倾，人如落叶，死者十九；其及屋者，足
蹈瓦裂，皆作剑戟相击声，又如雨雹挟弹，铿然【金訇】然，四应不绝，屋中人惶骇百
出，不知所为？而堂室内外深至寝闼，皆守城兵民缘室下者，惶惶觅隙潜匿，主人弗能
呵止，外厢比屋闭户，人烟屏息。
   
予厅後面城，从窗隙中窥见城上兵循南而西，步武严整，淋雨亦不少紊，疑为节制之师
，心稍定。忽叩门声急，则邻人相约共迎王师，设案焚香，示不敢抗，予虽知事不济，
然不能拂众议，姑应曰唯唯。於是改易服色，引领而待，良久不至。予复至後窗窥城上
，则队伍稍疏或行或止；俄见有拥妇女杂行，阚其服色皆扬俗，予始大骇。还语妇曰：
“兵入城，倘有不测，尔当自裁。”妇曰诺。因曰：“前有金若干付汝置之，我辈休想
复生人世矣！”涕泣交下，尽出金付予。值乡人进，急呼曰：“至矣，至矣！”予趋出
，望北来数骑皆按辔徐行，遇迎王师者，即俯首若有所语。是时，人自为守，往来不通
，故虽违咫尺而声息莫闻，迨稍近，始知为逐户索金也。然意颇不奢，稍有所得，即置
不问，或有不应，虽操刀相向，尚不及人，後乃知有捐金万两相献而卒受毙者，扬人导
之也。
次及予楣，一骑独指予呼後骑曰：“为我索此蓝衣者。”後骑方下马，而予已飞遁矣；
後骑遂弃余上马去，予心计曰：“我粗服类乡人，何独欲予？”已而予弟适至，予兄亦
至，因同谋曰：“此居左右皆富贾，彼亦将富贾我，奈何？”遂急从僻迳托伯兄率妇等
冒雨至仲兄宅，仲兄宅在何家坟後，【月付】腋皆窭人居也。予独留後以观动静，俄而
伯兄忽至曰：“中衢血溅矣，留此何待？予伯仲生死一处，亦可不恨。”予遂奉先人神
主偕伯兄至仲兄宅，当时一兄一弟，一嫂一侄，又一妇一子，二外姨，一内弟，同避仲
兄家。天渐暮，敌兵杀人声已彻门外，因乘屋暂避；雨尤甚，十数人共拥一毡，丝发皆
湿；门外哀痛之声悚耳慑魄，延至夜静，乃敢扳檐下屋，敲火炊食。城中四周火起，近
者十馀处，远者不计其数，赤光相映如雷电，辟卜声轰耳不绝；又隐隐闻击楚声，哀顾
断续，惨不可状。饭熟，相顾惊怛不能下一箸，亦不能设一谋。予妇取前金碎之，析为
四，兄弟各藏其一，髻履衣带内皆有；妇又觅破衲敝履为予易讫，遂张目达旦。是夜也
，有鸟在空中如笙簧声，又如小儿呱泣声者，皆在人首不远，後询诸人皆闻之。
   
念六日，顷之，火势稍息。天渐明，复乘高升屋躲避，已有十数人伏天沟内。忽东厢一
人缘墙直上,一卒持刃随之,追蹑如飞;望见予众，随舍所追而奔予。予惶迫，即下窜，�
旨讨苡旨讨甙兮挪蕉嶂埂Ｗ源怂煊敫咀酉嗍В桓粗渖酪印Ｖ铟镒淇直
苣湔叨啵谌艘园裁穹冢恢铮湔呔撼龃又布廖辶耍九伟耄治
接嘣唬骸拔衣渎渌娜耍蛴龊纷洌詹荒苊猓徊蝗敉侗舜笕菏浦谠蛞妆埽床恍遥嗌
老嗑郏缓抟病！钡笔鞘保酱缫崖遥恢握呶壬疾撸抗苍晃ㄎǎ嘤刖椭
Ａ齑苏呷湟玻樗鹘鸩栊值芙泽谰。酪庞栉此眩缓龈救酥杏泻粲枵撸
又擞嘤阎焓樾种玻杓敝怪６陨⒎⒙度猓闵钊肽嘀忻浑郑绘瘫б
慌浔薅乐嘀校辞摺Ｒ蛔涮岬肚暗迹蛔浜衢冕嶂穑蛔渚又校蜃蠡蛴
乙苑捞右荨Ｊ巳缜颍圆磺埃醇哟诽ⅲ蚣瓷敝恢罡九に飨稻保劾廴
绻嶂椋徊揭货辏樯砟嗤粒宦亟杂ざ虺穆硖悖蚪迦俗悖文酝康兀
啊�
行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。至一�
送⑽居姥砸右玻悠溽崦胖比耄萦钌铄洌Υ杂谢枰獯思涫俏宜浪
樱荒隋藻拼锴盎В鼋指粗烈徽魃糖浅型遥慈涑惭ㄒ病Ｈ朊牛延幸
蛔渚惺栏驹谀诩蚣炜痼醪识腥缟剑渲粒笮Γ辞璞彩酥玲崽糁罡
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友孕ΑＰ廊挥械蒙坑龊梦铮聪蜃淦蛉。∶奶灰晕埽挥韬薏荒芏嶙渲
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蕹苤链耍俊蔽睾簦酥泄月乙病�
三卒随令诸妇女尽解湿衣，自表至里，自�
ブ刘啵⒘钪埔赂救讼嘈薅蹋靠碚滓韵市拢恢罡九蛲撇灰眩熘谅闾逑嘞颍
骄÷叮呱乐矗岩匝杂鳌Ｒ滓卤希擞抵疲┬Σ灰眩灰蛔浜龊岬对
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阎链耍蚋春窝裕俊奔背钟枋智埃璧芤嗨嬷鞘蹦凶颖恢凑吖参迨湃耍岬兑缓
簦昶且逊桑抟蝗瞬恢燎罢撸挥杷嬷傩殖鎏饷嫔比耍诮源蔚诖璩跄钜
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章砀瓜拢章砀官橘攵觯蝗艟章恚砸痪僮悖闯赡嘁印Ｓ掷悖晕拮
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噬矸稍剑嗖恢χ卫匆病＜睬麽崦懦觯次墙拧Ｊ北锍涑猓ゴ允牵敖
荒埽从谇钦罅卺崦虐ど矶耄环部杀艽杂腥耍夭豢先荩舍嶂燎埃参褰
匀缡恰Ｖ敝链竺牛蚜偻ㄡ椋⊥绰缫锊痪艘晕５囟Ｓ枘思比耄靡
婚剑降哂醒龆ィ蛟抵侵硐蚶铮⒎蕉ǎ鑫鸥羟轿岬馨Ш派治啪俚
犊郴魃踩魉旒湃弧Ｉ偌涓次胖傩职Э以唬骸拔嵊薪鹪诩业亟阎校盼遥比∠住
！币换鞲醇湃唬挥璐耸鄙褚牙肷幔娜舴俑啵劭菸蘩幔嵊希桓醋灾饕病Ｐ
凶湫桓救酥比耄薮碎剑静豢希慷峥桑驹唬骸按说亟校豢删印！弊涓
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室有仰屏，以席为之，不胜人，然缘之可以及梁，予以手两�
饬荷翔焯醵希阃型樟海掠邢危泻谌缙幔杂斜粒悦限鳎强招椋
衔奕嗽谏希枋嫉镁谷瘴从霰蝗辉谙卤蝗姓呒负稳耍拷智懊渴锕赜惺懈景
Ш潘嫫溽帷Ｊ侨账洳挥辏辔奕丈恢┠骸Ｖ料Γ锷允瑁笥椅┪湃松
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自四月二十五日起，至五月五日止，共十日，其间皆身所亲历，目所亲睹，故漫记之如
此，远处风闻者不载也。後之人幸生太平之世，享无事之乐；不自修省，一味暴殄者，
阅此当惊惕焉耳！

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