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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 法轮功修炼者李建中致方舟子谈“光年”问题
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              法轮功修炼者李建中致方舟子谈“光年”问题

（这是我提到过的跟我在电话里辩论“光年”问题的那位修炼法轮功的加州理
工学院物理学博士生李建中的来信，征得作者同意公开发表。他说“那些反对
《转法轮》的论点是缺少实验根据的”，这话应该倒过来说，他提出的那些试
图为李洪志开脱的解释（光在宇宙空间中的速度超过真空中的速度、光年意味
着使用光学方法需要的时间）才是缺少实验根据的。他想要推翻科学定论，那
么就该他拿出实验根据来才对，怎么反而来向我要证据？The burden of proof
在他那边，不在我这边。至于何祚庥教授是否冤枉了法轮功，请看我写的《法
轮功八解剖－－无情无义》。（方舟子））

方先生：

今天看到了您刚发表的关于法轮功的文章，其中还提到我们的谈话。

我今天给你写信倒不是为了计较您文章中的某些言辞，因为我已成为一个修炼人。
个人的荣辱我应该置之度外。法轮功要求我们每一个修炼者都要时时刻刻为他人
考虑，以“真、善、忍”作为标准，放弃对常人的名、利、和情的执着，以及常
人中的各种欲望，做一个真正的好人。您的一些话正好给我提供了一个很好的修
炼环境。为此，我还要谢谢你哪。读了您的文章我才知道你把《转法轮》一书已
经读过了。你毕竟有此缘份，应该珍惜才对呀！世界上大多数人们都还没有见过
这本书哪。

在电话中我曾说我是学物理的，在物理上比你更有发言权。我在此为这句话向你
表示歉意。我这个人在修炼法轮大法之前非常狂傲，至今仍未完全改掉。我总以
为自己能够在加州理工学院读应用物理学博士，就算了不起。这都是我的无知所
造成的。李洪志老师说：“宇宙之浩瀚，天体之洪大非人所能探知”。我们人类
的一切成就在庞大的宇宙面前都显得微不足道。人类的一切学识在伟大佛法面前
都显得那样可怜。我有一天坐在飞机上，看著那高楼大厦离我远去，只有一点点，
隐隐约约，心中不觉叹息。人类的智慧是那么严重的被人类的愚见所束缚著。我
们所居住的地球不过是庞大的宇宙中的一粒尘埃而已。

在我回答您电话中所提的两个问题之前，我还是要再强调一遍，我所说的一切都
仅代表在我的修炼层次对法轮大法的理解而已，与真正的法所拥有的内涵无法相
比。我在此也只是跟您共同探讨而已。  

你的第一个问题提到的是光速，认为光在宇宙中的速度是光在真空中的速度，也
就是每秒三十万公里。它是在地球表面，以致太阳系内测量的。然而，世界上有
谁真正测量过光在宇宙中的速度？星球之间是何种程度的“真空”？其中有没有
更微观的粒子？而光在这种“真空”中的速度如何？从您的文章中可以看出您是
一个在科学领域勇于探索，不受传统思维束缚的人。我很想听听您在这方面的看
法。十六年前，方励之教授曾经给我讲授大爆炸理论。暂且不论其理论是否正确，
但是根据其理论，人们发现99%的宇宙质量是看不到的。星球质量之总和只占宇宙
总质量的1%。那99%的宇宙质量到哪里去了呢？有人假设是中微子充满星球之间。
是否真的是这样，我不知道，我也不知其作用如何。另外，重力场对光速也有一
定的影响。比如，黑洞虽然看不到但却可影响光速。我是研究固体物理的，在天
体物理方面不好过多地发表言论。更不能为了争辩而去论证自己不知道的东西。
否则，我也犯了何柞庥教授的错误了。但是事实上人们从来就没有见过真正的真
空！我做的样品曾被哥伦比亚航天飞机带到太空去做实验。那里也不是真空。因
此人们往往用真空度来表示空气颗粒的密度。生活在水中的鱼，只知道光在水中
的速度，而不知道在水的外面还有空气。光在空气中的速度大于光在水中的速度。

你提到的一佰亿光年的望远镜是在假设星球之间的光速 = 在地球表面的光速基
础上推算的。然而，没有任何实验根据证明光要经过一佰亿年才能从地球到达一
个所谓的一佰亿光年望远镜所观测的星球。我们没有人测量过光在太阳系之外，
以及银河系之外的速度。我们人类就像生活在一个漂浮在宇宙当中的大水滴里或
大盘子里一样。我们被“浸泡”在重力场，和电磁场当中。场的物质存在性虽然
不能用肉眼直接观察，但却表现在我们的日常生活当中。您想没想过这真正的外
面又是如何的？也许在银河系之外，光并不需要那么长的时间来走完这段距离。
我们人类难道连这一点突破思想都没有吗？不知您是否同意？ 

我们目前人类认为的一光年就是光经过一年所走的距离。至于为什么用光年而不
用年，我不知道。但是我个人认为仅用时间是不够的，还要说明使用的方法才能
更加准确。时间长短是不确定的。就好比声音从电话传播的速度比从钢轨传播的
速度快多了一样。信号传送速度的不同，决定了时间长短的不同。人们已经发现
四种物质间的作用力，包括万有引力，电磁力，强力，和弱相互作用力。例如，
人们认为中微子之间是靠交换W和Z粒子而弱相互作用的。您能告诉我这些不同力
的传播速度吗？超出银河系范围，星球之间的相互作用除了万有引力还有没有其
它的力存在？所传播的速度又是多少？“光年”在这里是否意味着使用光学手段
所需的时间，并暗示著更高级手段的存在性，只能因人而异各有所悟了。《转法
轮》是指导弟子如何修炼，返本归真，开功开悟的。他可以启发人类的智慧，但
却不是一本介绍常人知识的教科书。

我上面的论述只是我物理上所学到的微不足道的一点知识而已。离《转法轮》所
阐述的佛法的真正内涵相差甚远。我无法向你阐述《转法轮》中所提到的光年的
真正含义，因为我还是在不断地修炼当中。我只是说那些反对《转法轮》的论点
是缺少实验根据的。就好比用低速下的牛顿定律来否定爱因斯坦的相对论一样。
世界上所有的物理定律都是在一定的范围中是真理。一旦超出了实验检验的范围，
就只能作为假设。而假设是不能当作真理来否定他人的。

我上次没有在“美国之音”的节目中与你交谈，纯粹是不得已。因为我那天下午
已经跟“洛城之音”广播电台的苏杭小姐约好，与听众聊天，介绍法轮功。而晚
上我又要赶到加州大学尔湾分校弘法。再加上路上塞车耽误了半个钟头。我事先
早就预料如此，而跟美国之音的节目主持人打过招呼。不过，如果我事先知道要
跟你辩论的话，我肯定会一上来就谢绝的。免得让您等候。我很尊重你，但我却
不喜欢参加辩论。我要去的执著之一就是争强好胜。而且人们又如何能根据常人
的道理来辩论超越常人的伟大佛法哪。

另外，你真的不必担心法轮功弟子会对你个人威胁恫吓。他们给你打电话纯粹出
自善意。李洪志老师最近在悉尼曾经说道：“你若不能爱你的敌人，那你就圆满
不了”。你肯定能感觉得到我本人并没有把你当作敌人。从你身上我似乎看到了
两年前的我。在此，我简短地把我得法的经过讲一下。

我第一次读《转法轮》的目的是为了反对法轮大法。两年前的我一听说法轮大法，
就立刻认定他是迷信。自己不但不学，还拿出我十六年的气功心得来劝我周围的
人不要学。为了证明我的观点，我开始在电脑网络上阅读《转法轮》。一边读一
遍忙著“找错误”。凡是自己不明白的就认定是错误的。你文章中所提到的大部
份疑问也是我当时认为错误的地方。虽然一遍读下来发现了许多所谓的错误，我
还是被《转法轮》所揭示的许多不为人知的真理折服。当我回过头，放下架子仔
细重读《转法轮》时才突然发现那些所谓的问题都不再是问题了。我的眼界也开
阔了。当年的爱因斯坦如果把自己限制在牛顿力学的范围之中，他就永远产生不
了相对论的概念。您不妨也再读一遍《转法轮》试一试。遇到不理解的地方可以
等到后面再理解。就好比一个有层次的电影需要观众整个从头到尾地看完了才能
更好的被欣赏。  

李洪志老师在论语中写道：“「佛法」是最精深的，他是世界上一切学说中最玄
奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，
宇宙的真相永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行”。

我校曾经专栏介绍一位中国的大科学家，钱学森教授。他曾经在我校担任过教授。
他不仅是中国的导弹之父，更为中国培养出一大批优秀的科学家。他以他的学识，
声望，和贡献受到海内外科学界高度的评价。当他发现了气功所揭示的一些超常
现象之后便致力于气功的研究。这才是真正的科学家。

与钱教授相反的是一些打著科学家的旗号，不深入研究气功却又盲目反对气功的
人。他们不作深入调查而乱发表言论，闹出笑话。何柞庥教授曾经给我讲过理论
物理。他是搞理论物理的，不是练气功的，更不是个修炼人。他在报刊杂志上用
自己没有调查研究的事情来否定法轮功，不是一个从事科学研究的人所应该做的。

一九九四年，李洪志老师在《转法轮》中曾这样写道：“我们讲炼功要专一，你
不能够人为的想要怎么做就怎么做。你觉得它挺好，你也想辟谷，你辟谷干甚么？
有的人觉得很好，好奇，或者是觉得自己功夫高了，能够显示显示，各种心态的
人都有。即使采用这种方法修炼，也是要消耗自身能量来补充身体的，所以也是
得不偿失。”“现在也有气功师教人家辟谷。辟没辟？最后没辟，谁辟了？我看
住医院的不少，出现生命危险的不少。”“光干活，不吃饭。那能行吗？那是人
类社会吗？肯定是不行的，不允许这样的事情大面积地干扰常人社会。”

你看过《转法轮》一定知道我们法轮功弟子是不允许练辟谷而不吃饭的，可是何
柞庥却说“我所有一位同学因练法轮功而‘不吃、不喝、不睡、不说话’，最后
只好将他送精神病院抢救。”。这难道不是滥扣帽子吗？《转法轮》里面何处要
求弟子“不吃、不喝、不睡、不说话”的？打个比方，如果您的一个读者，看了
您的文章之后得了爱滋病，而且进了医院还要上网来读。人们是不是就可以说他
是因为读了您的文章而得了爱滋病呢？您难道不认为有必要澄清一下吗？现在你
一定明白，何柞庥教授盲目攻击法轮大法，误导了社会。弟子们当然要向中央反
映情况。

在当今社会中，人们为了蝇头小利而相互争斗，干出许多伤天害理的事情。整个
人类的道德修养都在加速地败坏着，人类同时毁灭着大自然的生态环境。自己在
毁灭着自己。最近发生在美国科罗拉多州的校园枪杀案是两个功课非常好的中学
生干出来的。他们本来也有很好的抱负和理想。他们的父母亲也曾对他们抱有很
大的期望。从这件事情上可以看出，单纯提倡科学是不行的。人们需要一个高尚
的道德标准来指导整个人类社会。人们应该到了猛醒的时候了！你肯定希望你的
网站在提供读者消闲娱乐之余，也引导读者向良好的，正确的，和高尚的方向走。

与整个人类道德败坏的趋势相反，这一亿多的法轮功弟子却是以“真、善、忍”
作为标准，以《转法轮》这本书作为指导，先他后我，不为名不为利。他们为人
类历史写下了又一光辉灿烂的篇章。我相信您如果仔细了解一下，也一定会为之
心动的，为他们鼓掌的。这是人类现在唯一的一块净土。有人可能不相信。怎么
可能会那么好？你也来试一试吧。我可以开车去接你到我们的炼功点看一看，跟
大家聊一聊。听一听他们的亲身感受。

一个人要想知道梨子是不是甜的就必须要亲口尝一尝。一亿多人已经尝到了甜头，
正在努力的勇猛精进。做好人，做真正的修炼人。他们摆脱了疾病，没有了烦恼。
轻轻松松地做人，堂堂正正地做人。其中包括离休老干部，中小学校的儿童，下
岗待业的职工，以及各行各业的工作人员。有经商的，有务农的，有当官的，有
做学生的。尤其是在海外有大批的成绩突出的博士和硕士，从事着高科技研究。
修炼法轮功是不会影响修炼者从事的本职工作的。大家都会把工作做得更好。我
在天津79岁的父亲最近来电说，他骑著一辆自行车被一辆公共汽车从后面撞出很
远。司机下来直道歉，说是太累了，眼睛走了神。坚持要带我父亲去医院。我爸
从地上爬起来，摆了摆手，笑了一笑，接过车子就骑回家了。手上虽然擦破了一
点皮，但是盘腿打坐时腿却不像以前那样疼了。他心性提高上来了，业力自然就
会被消去不少。我听了很高兴。他老人家毕业于黄埔军校，当过右派，蹲过“牛
棚”，做过历史反革命。扛过枪，打过炮，下过乡。一辈子坎坷。炼法轮功以前
心里不舒服。若是没学法轮大法，他最起码也要骂那司机眼睛瞎了。弄不好还会
要人赔上个新的自行车和营养费等等。这次他却是笑著安慰司机。这种事情在法
轮弟子中是一个普遍现象。您曾读了一遍《转法轮》，就如同已经把梨子咬下了
一口一样，何不干粹把它吞到肚子里去。他绝对不是毒药。放下心来学一学。真
正感觉一下修炼人的乐趣。如果一些思想障碍放不下，也可以慢慢来。大法是圆
融的。他为不同层次的众生提供了不同层次的修炼环境。无论如何，我还是希望
您不要去阻碍他人得法。法难得呀！

李洪志老师讲：“机缘只有一次，放不下的梦幻一过，方知失去的是什么。”

在您的网站的 new.html上看到的都是一个观点的文章。我建议您在那上面刊登
一些法轮功弟子的文章以享读者。我这里有一些文章，都是他们个人的亲身感受，
实实在在。包括上星期在加拿大的多伦多举行的法轮大法心得交流会上一位曾患
胰腺癌，并通过修炼法轮功而痊愈的加拿大弟子发言。您若有意登载，我一定立
刻奉上。读者们一定会欢迎的。

我家里的电话是(626)568-8889。EMAIL是jli@its.caltech.edu。欢迎您打电话来。 

法轮大法在我校的网址是http://www.its.caltech.edu/~falun/
 

李 建 中  
一九九九年五月于洛杉矶


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jun  1 03:50 PDT 1999
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Date: Tue, 01 Jun 1999 03:24:52 -0700
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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 关于“批判法轮功宣言”的几点说明
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                    关于“批判法轮功宣言”的几点说明

                              ·方舟子·

    《声援何祚庥院士批判法轮功宣言》登出后，在两天之内已收到了两百多位
来自世界各地的签名，其中有好几位是中国科学院理论物理研究所的研究人员，
请他们代为问候何院士。也有些读者表示了不同意见，我在此做点说明。

    有的读者认为对学术问题没必要用宣言的方式解决，但是我认为这并不是学
术问题，李洪志的那些谬论对科学研究本身绝不会有丝毫的影响。这是科学与愚
昧的斗争。既然法轮功利用一般公众对知识分子的信任，不断地组织知识分子信
徒刊登公开信混淆视听，那么，我们用类似的方式加以反击，让公众了解中国知
识界的主流看法，是完全必要的。

    有的读者说，一种说法有错误，未必就是伪科学，真科学也难免会出错。但
是，我们认为法轮功是伪科学，是因为它是李洪志根据神创论、中国古代神话、
民间传说、西方邪教、美国科幻电影等等东抄西凑而拼凑起来的漏洞百出的大杂
烩，倒不是因为李洪志出了多少科学常识错误。我之所以列举了一些常识错误，
只是为了让公众了解李洪志对科学问题完全无知，没有任何资格对科学夸夸其谈。

    宣言中的“我们认为，公民享有宗教信仰自由，不管信的是正教还是邪教，
都是个人的事，不该受到干涉。”容易产生误解。我们没必要在这个宣言中定义
宗教信仰自由，所以我把它删改为“我们认为，公民有宗教信仰的自由”，删去
了后面的补充说明，意思没有变化。如果有已签名者对这个修改有异议，不愿保
留签名的，请跟我联系。

    有的读者建议写一个高文本网页让大家直接在网上签名，但我认为这样做虽
然方便，却没法在必要时验证签名的真实性，所以决定还是保留用电子邮件签名
的方式。

    因为这个宣言的目的，是为了让公众了解中国知识界的主流看法，所以签名
者只限于知识分子，受过或者正在接受高等教育的，或者虽然没有高等学历，但
从事科研、教育、技术、文化、新闻等领域的工作的。为了避免重名和便于在必
要时验证签名的真实性，除了姓名、学位或职称之外，请再提供一些信息，比如
就学的学校、工作机构或者居住地等。因为主要是要面向中国公众的，请尽量用
中文签名。如果用英文签名的话，请用大写字母标出姓，同时我会试图将学校、
机构等名称翻译成中文，如果翻得不恰当，请向我说明。

    签名名单按签名顺序随时加入，可以查看http://www.xys.org/new.html

1999.6.1
 

From owner-xys-friends@xys.org Tue Jun  1 07:47 PDT 1999
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To: "'xys-friends@xys.org'" <xys-friends@xys.org>
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Date: Tue, 1 Jun 1999 10:24:59 -0400
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科学讲的是实践真理，宗教讲的精神真理。我相信真理只有一个，二者逐渐接近而归为一。
这是一个漫长的过程。

古代宗教也对世界的解释和对客观规律的依从，如圣经等。很多学者认为那就古代的科学。
跟现代科学并无二样：实验观察，然后提出解释。远古时代宗教与科学合一。古代的教会兼
教育等功能，是知识分子集中的地方。到了现代才有政教等分离。我也经常去教堂，牧师所
讲与政府与科学全无冲突。他们不宣传反科学的奇迹。教徒得病，信赖医生，晚期肿瘤，就
静静等死。他们死前的镇静无为，为中国人所惊讶。中国人死前总要试几个偏方灵药，等待
奇迹。所以现代宗教也受了科学的洗礼。但西方历史上曾有烧杀巫师的习惯。

李洪志受中国政教合一大一统天下的思想影响，毛就认为他的一套就无所不包。我国的气功
就有政府要员以及著名科学家的参于与支持，那规模就远远超过它的效益。可见投资奇迹，下
大本以期奇迹的出现的风气胜行于中国。西方人相比来说就实际多了。人死后有无鬼是件讲
不清的事，电视也常有类似报导，但我见西方人几无列外的持孔子的态度：“不知生，安知
死。”从未听说有投资研究鬼以助破谋杀案的事�

练法轮功的人那么多，期待奇迹的心理就未必没有。练功练好了，成仙也未必就轮不到咱头上。
就是练出李大师那一套，穿墙走壁，看千里之外，也用不着为弄个三室一厅费牛劲儿。所以李
大师那一吹，是有效力的。批判批破别人的肥皂泡，人家会依吗？要说锻炼身体 MEDITATION
催眠术，法轮功有甚么新玩艺吗？唯一的新东西就是吹，西方人可能上百年没有见人这样吹了，
中国人也至少几十年没有人这样大模大样得吹牛皮了。所以其成功也在意料中。


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jun  1 08:56 PDT 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城新书推荐(1999.6.1.)
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7508017153  林非散文  华夏出版社  林非 著  软精装  2.5 
7508017161  文洁若散文  华夏出版社  文洁若 著  软精装  2.5
7508017021  舒展散文  华夏出版社  舒展 著  软精装  2.5
750801717X  碧野散文  华夏出版社  碧野 著  软精装  2.5
7508015088  牛汉散文  华夏出版社  牛汉 著  软精装  2.5 
7508015061  石英散文  华夏出版社  石英 著  软精装  2.5
750801507X  张宇散文  华夏出版社  张宇 著  软精装  2.5
7508017102  叶永烈散文  华夏出版社  叶永烈 著  平装  2.5

“犯罪心理小说”
7501419299  九杂蝴蝶花  群众出版社  迟子建 海男 等著  平装  5.9
7501419280  讯问笔录  群众出版社  刁斗 康道宁 等著  平装  5.9
7501425765  海峡幽灵  群众出版社  海辛 著  软精装  4.5

“海岩文集”
7501418748  便衣警察  群众出版社  海岩 著  平装  7.5
750141873X  死于青春  群众出版社  海岩 著  平装  4.5
7501418721  一场风花雪月的事  群众出版社  海岩 著  平装  3.9

7501415072  春明外史（共三册）  群众出版社  张恨水 著  软精装  16.5
7501417679  周作人文选：自传.知堂回想录  群众出版社  周作人 著  软精装 7.9
7301040067  金庸小说论稿  北京大学出版社  严家炎 著  平装  3.9
  本书作者1995年起在北京大学开设了“金庸小说研究”课，对金庸小说进行了
多方位、多侧面的学理性探讨。作者首先从文化生态平衡的高度研讨了侠文化的
作用，澄清了学界长期以来对武侠小说的误解与偏见。全书综合地系统地考察了
金庸小说的“三维”组合与作品的现代精神，情节艺术，生活化趋向，影剧式技
巧，以及金庸与传统文化、西方文学、“五四”新文学的联系，并从文学雅俗对
峙的角度衡定了金庸的历史地位。书中不但有许多创见，并有丰富的信息量，首
次披露了许多珍贵资料和重要事实，对了解金庸其人、其文极有帮助。本书是第
一部从学理上研究金庸小说的专著。
7500424310  请读我唇  中国社会科学出版社  黄集伟 著  平装  4.9
7501419205  断道  群众出版社  一合 著  平装  4.9
7501418055  香港大案  群众出版社  林荫 著  平装  5.5
7531711214  北方故事  北方文艺出版社  杨利民 王立纯 著  平装  4.9
7020028233  风雪多瑙河  人民文学出版社  刘战英 著  平装  6.9
7501415668  星际烈火  群众出版社  宇无名 著  平装  4.9
7501415706  血幕  群众出版社  沈西城 著  平装  5.5

【外国文学】

“劳伦斯文集”
7531711087  劳伦斯书信选  北方文艺出版社  [英]劳伦斯 著 [美]莫尔 编 刘宪之
等译  平装  7.9
7531711117  白孔雀  北方文艺出版社  [英]劳伦斯 著 刘宪之 等译  平装  6.5


“文化生活译丛”
7108010577  伦敦的叫卖声：英国随笔选译  生活.读书.新知三联书店
[英]阿狄生等著 平装  3.9
7108010445  关于爱和美的哲学思考  生活.读书.新知三联书店  [日]今道友信 著
平装  3.9
7108011786  莱奥纳多.达.芬奇笔记  生活.读书.新知三联书店  [意]达.芬奇 著
平装  4.5
7108011646  镜中瑕疵：我的自画像  生活.读书.新知三联书店  [澳]怀特 著 李尧
译  平装  4.9
7108010674  哲学的故事（上下）  生活.读书.新知三联书店  [美]杜兰特 著  平装
 8.9

“渡边淳一作品”
750391811X  爱如是  文化艺术出版社/[香港]天地图书有限公司  [日]渡边淳一 著
平装  3.9
7503918101  夜潜梦  文化艺术出版社/[香港]天地图书有限公司  [日]渡边淳一 著
软精装  3.5
7503918705  雁来红  文化艺术出版社/[香港]天地图书有限公司  [日]渡边淳一 著
 6.5

“世界侦探惊险名著文库”
7501417806  砂器  群众出版社  [日]松本清张 著 孙明德 译  平装  5.5
7501418675  希腊棺材之谜  群众出版社  [美]艾勒里.奎恩 著 陈登颐  平装  4.5
7501419035  “黄屋”奇案  群众出版社  [法]勒鲁 著 孙桂荣 等译  平装  2.9
7501418489  隔墙有眼  群众出版社  [日]松本清张 著 金中 等译  平装  3.5
7501418527  零的焦点  群众出版社  [日]松本清张 著 金中 等译  平装  2.9

“日本推理小说文库”
7501418101  夜行列车杀人事件  群众出版社  [日]西村京太郎 著  平装  3.9
7501417865  列车23点25分到札幌  群众出版社  [日]西村京太郎 著 平装  2.9
7501418942  终点站杀人案  群众出版社  [日]西村京太郎 著 徐宪成 译  平装  3.9
7501418918  四万人的目击者  群众出版社  [日]有马赖义 著 林青华 译  平装  3.5
7501418098  消失的油轮  群众出版社  [日]西村京太郎 著 包容 译  平装  3.9
750141890X  大海獠牙  群众出版社  [日]水上勉 著 季长声 译  平装  2.9
7501418934  特快卧铺列车杀人案  群众出版社  [日]西村京太郎 著 祖秉和 译
平装  3.9
7501417881  开往巴黎的杀人列车  群众出版社  [日]西村京太郎 著 张丽颖 等译
平装  2.9
7501418926  非连续杀人事件  群众出版社  [日]坂口安吾 著 逆飞 译  平装  3.5

“当代西方侦探小说”
7501417997  记忆巷道  群众出版社  [加]高夫 著  平装  4.5
7501418047  人性之外  群众出版社  [加]高夫 著 邹华生 等译  平装  3.5
7501418233  迷幻情人  群众出版社  [加]劳伦斯.高夫 著 宋鸣永 等译  平装 3.9

7531710544  梦影流年  北方文艺出版社  [美]丹尼尔.斯蒂尔 著 昆仑鹰 译  平装
6.5
7531710536  绑架  北方文艺出版社  [美]丹尼尔.斯蒂尔 著 张振成 译  平装  4.9
7531710528  沉默的荣誉  北方文艺出版社  [美]丹尼尔.斯蒂尔 著 尹铁超 译
平装  4.9
7531710552  明星  北方文艺出版社  [美]丹尼尔.斯蒂尔 著 邵文实 译  平装  6.5
753171051X  爱之翼  北方文艺出版社  [美]丹尼尔.斯蒂尔 著 刘晓媛 译  平装  6.5
7531710498  烽火情缘  北方文艺出版社  [美]丹尼尔.斯蒂尔 著 朱雍 译  平装  5.9
7531710501  素面佳人  北方文艺出版社  [美]丹尼尔.斯蒂尔 著 王亦兵 译  平装
4.9

“当代美国女作家情爱小说”
7531711303  往日情怀  北方文艺出版社  [美]夏洛特.海丝 著 刘晓媛 译  平装  2.9
7531711311  情有独钟  北方文艺出版社  [美]赖莉.摩尔斯 著 刘晓媛 译  平装  2.9
753171132X  护花使者  北方文艺出版社  [美]丹娜.卡夫曼 著 刘晓媛 译  平装  2.9
7531711281  父亲候选人  北方文艺出版社  [美]玛丽亚.科迪尔 著 刘晓媛 译
平装  2.9
7531711265  黄金情侣  北方文艺出版社  [美]菲尔.海丝 著 刘晓媛 译  平装  2.9
7531711273  红尘浪子  北方文艺出版社  [美]海伦.米特梅尔 著 刘晓媛 译  平装
2.9
7531711257  浪漫岛  北方文艺出版社  [美]露丝.欧文 著 刘晓媛 译  平装  2.9
753171129X  佳偶天成  北方文艺出版社  [美]维多利亚.丽 著 刘晓媛 译  平装  2.9
7531711230  求偶游戏  北方文艺出版社  [美]瑞安妮.泰伦 著 刘晓媛 译  平装  2.9
7531711249  午夜倾情  北方文艺出版社  [美]帕特.布尔切斯特 著 刘晓媛 译
平装  2.9

7214020939  不合时宜的思想--关于革命与文化的思考  江苏人民出版社  高尔基 著
 平装  3.9
7108011263  浪漫的谎言与小说的真实  三联书店  [法]勒内.基拉尔 著  译  平装
4.9

【传记】

“近代名士别传丛书”
7508017250  失行孤雁：王国维别传  华夏出版社  刘克苏 等  软精装  4.9
7508017269  风尘逸士：吴稚晖别传  华夏出版社  罗平汉 著  软精装  4.9

“世界超级拳王传奇丛书”
7531710943  永远的拳王--乔治.福尔曼  北方文艺出版社  刘榴 著  平装  3.9
7531710927  拳坛醒狮--里迪克.鲍  北方文艺出版社  刘法民 韩春萌 著  平装  3.9
7531710854  王中王克星--霍利菲尔德  北方文艺出版社  韩春萌 刘法民 著  平装
4.5
7531710811  拳台杀手--迈克.泰森  北方文艺出版社  詹幼鹏 著  平装  4.9

7801004833  心学大师王阳明大传  中华工商联合出版社  周月亮 著  平装  6.5 
7536029926  张竞生传  花城出版社  杨群 著  平装  5.9
7501418314  名人与冤案--中国文坛档案实录（共三册）  群众出版社  胡平 晓山
编  软精装  17.5
7800947130  司马南反了：悬赏百万挑战神功异能  大众文艺出版社  路云亭著
软精装  6.9
    曾几何时，神功异能，生长迅猛，繁殖力强劲，摧枯拉朽，所向无敌。而司
马南一出；各类大小师傅就急忙收兵，可谓是“司马兵到，心惊肉跳”。本书作
者四度自费赴京，追踪采访，搜集资料，前后耗时一年多，用漂亮的文字，将司
马先生精彩的传奇故事，展示给广大的读者，突出了司马南鲜明、执着的个性和
作为一个正直的人的本分，有深度也有看头。
7503310588  盛氏小提琴之家  解放军文艺出版社  朱冰 著  软精装  5.5 
7503504382  若干重大决策与事件的回顾（上下卷）  中共中央党校出版社  薄一波
著  9.5
7801093151  火凤凰--秦德君和她的一个世纪  中央编译出版社  秦德君 刘淮 著
平装  3.9
7301039549  跋涉者--何满子口述自传  北京大学出版社  何满子 口述 吴仲华 整理
 平装  4.5
7530205897  虽九死其犹未悔  北京十月文艺出版社  叶笃义 著  软精装  3.9
7801431618  做人的权利：马斯洛传  改革出版社  [美]霍夫曼 著  软精装  6.5

【纪实】

“权延赤文集”
7204040449D  领袖泪  内蒙古人民出版社  权延赤 著  平装  3.9
7204040449C  中国最大的保皇派：陶铸沉浮录  内蒙古人民出版社  权延赤 著 平装
 3.9
7204040449B  红朝传奇  内蒙古人民出版社  权延赤 著  平装  3.9
    中共第一代武将文官林彪、贺龙、许世友、雷英夫、陈伯达、康生、周扬等
，身世遭遇都极富传奇性，长期冒险犯难，出生入死，磨炼出一身过人本领。这
些人的历史功过，后人当有严格的评说，而作为一个普通人的真面目，或嬉笑怒
骂、胆气粗豪，或深藏不露、谈笑用兵，或因缘际会、大起大落，种种不为人知
的细节，以及他们与毛、刘、周、朱等领袖的公私交往，足可勾勒出中共高层的
精神风貌。
7204040449A  共和国秘使  内蒙古人民出版社  权延赤 杜卫东 著  平装  3.9

“叶永烈文集”
7801531035  历史选择了毛泽东  人民日报出版社  叶永烈 著  软精装  7.5
    作者在三四个月采访和查阅大量参考资料的基础上，用纪实文学的形式，介
绍了“中国共产党有了领袖毛泽东”这一历史过程。全书文笔优美，符合史实，
具有文学和史学的双重价值。本书曾是“’93深圳（中国）首次优秀文稿公开竞
价”的入选作品，并被列为“特别竞价精品”。
7801530837  离人泪--沉重的一九五七  人民日报出版社  叶永烈 著  软精装  6.5
7801531027  中共中央一支笔：胡乔木  人民日报出版社  叶永烈 著  软精装  3.9

“中国新时期报告文学百家大型丛书”
7508016165  中国的要害  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  4.9
7508016173  国殇  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  3.9
750801619X  血泪铸敦煌  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  4.9
7508016181  悲壮的毁灭  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  4.5
7508016130  崇拜的代价  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  4.9
7578016122  北京失去平衡  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  4.5
7508016149  在地球的那一边  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  3.9
7508016157  西上天山的女人们  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  4.9
7508016203  世纪之约  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  3.5
7508016114  沙漠风暴  华夏出版社  周明 傅溪鹏 主编  平装  4.9

7214023873  共和国重大决策的来龙去脉（1966-1978）  江苏人民出版社  杨胜群
田松年 主编  6.9
721402358X  落潮--金门战俘沉浮记  江苏人民出版社  蒋柳清  平装  3.5
    1949年10月下旬，解放军在金门战斗中失败，有部分官兵成了国民党军的俘
虏。本书以文学笔调，真实地记叙了金门战斗的经过，首次向读者批露了当年被
俘的解放军官兵在台湾岛上和敌人斗争的情况，以及被遣返大陆后走过的坎坷道
路。本书是作者接待当年的战俘的上访，查阅了被俘人员的档案和申诉基础上写
成，故本书内容真实可靠。
7501419272  天国葬礼（上下）  群众出版社  冷梦 著  平装  8.9
750141856X  北京大案  群众出版社  王建武 著  平装  4.5
7214023792  孤岛黑流--台湾黑帮大透视  江苏人民出版社  彭邦富 著  软精装  3.9
7531711141  澳门赌王  北方文艺出版社  萧亮 著  平装  3.9

【历史】

7800916111  20世纪小事记  光明日报出版社  龙德 朱红文 主编  精装  10.5
7801432460  清华园中的创业启蒙  改革出版社  青稞 著  平装  4.9
7501418853  西方犯罪200年（上下）  群众出版社  [英]马丁.费多 著  平装 
 16.5
7214021269  日本：一个不肯服罪的国家  江苏人民出版社  肖季文 陈显泗 尹明新
著  平装  3.9

【文化】

“老庄列玄浅说书系”
7801490940  玄学漫话  社会科学文献出版社  王德有  平装  2.5
7801490924  庄子神游  社会科学文献出版社  王德有 著  平装  4.9
7801490932  列子御风  社会科学文献出版社  王德有  平装  4.9
7801490916  老子演义  社会科学文献出版社  王德有  平装  3.5

7108009935  道家文化研究（第十一辑）  生活.读书.新知三联书店  陈鼓应 主编
平装  5.9
7108009269  道家文化研究（第十二辑）  生活.读书.新知三联书店  陈鼓应 主编
平装  6.5
7108010194  道家文化研究（第十三辑）  生活.读书.新知三联书店  陈鼓应主编
平装  6.9
7108011158  道家文化研究（第十四辑）  三联书店  陈鼓应著  平装  5.9
701001650X  当代西方艺术哲学  人民出版社  朱狄 著  平装  6.5
7801151267  北欧神话与英雄传说  当代世界出版社  林桦 著  平装  6.5

【学术】

“与2049年的中国对话”
7501740461  大国盾牌  中国经济出版社  林白 燕子河 李美华 编著  软精装  7.5 
7501740488  再塑人文  中国经济出版社  张新 宫进才 陆玉林 编著  软精装  4.5
7501740445  第一推动  中国经济出版社  肖显静 吴国林 编著  软精装  7.5 
750174047X  拒绝霸权  中国经济出版社  陶文昭 编著  软精装  7.5 
7501740431  突破极限  中国经济出版社  韩玉军 编著  软精装  5.9

7505932098  治国论：中国现代化的对策  中国文联出版公司  汤英牛 耿国妹著
软精装  7.5
7801092953  世纪道德：信息技术的伦理方面  中央编译出版社  [美]斯皮内洛 著
平装  4.9

【艺术】

“中央美术学院中国画系国画教材”
7530419501  写意花鸟画  北京科学技术出版社  高冠华 著  平装  4.9
7530419447  花鸟画技法  北京科学技术出版社  郭怡（子宗）著  平装  4.9
7530419463  山水画写生  北京科学技术出版社  黄润华 著  平装  4.9
7530419498  山水画创作  北京科学技术出版社  张凭 著  平装  4.9
7530419439  山水画技法  北京科学技术出版社  梁树年 著  平装  4.9
7530419455  人物画速写  北京科学技术出版社  姚治华 著  平装  4.9
753041951X  写意人物画  北京科学技术出版社  姚有多 著  平装  4.9

7214015617  京剧脸谱  江苏人民出版社  颜少奎 编绘  软精装  4.9
7800054438  音乐剧之旅  新世界出版社  周小川 肖梦 等著  平装  8.9

【生活】

7505931776  妇女科学文丛（共四册）  中国文联出版公司  郎景和 著  软精装  12.5
7800054837  中国孩子学习法  新世界出版社  日新 编著  平装  4.9
7801461045  “积极人生”系列（全十册）  中国社会出版社  [日]夏目志郎 著
平装  39.9
7214021331  好女孩上天堂坏女孩走四方  江苏人民出版社  [德]乌特.艾尔哈特 著
平装  3.5
7214023466  被离弃的男人  江苏人民出版社  [德]斯特凡.莱尔莫 等著  平装  1.9
7531711494  恨女人的男人们和爱他们的女人们  北方文艺出版社  [美]苏珊.福沃德
等著 平装  4.5
753171146X  聪明的女人愚蠢的选择  北方文艺出版社  [美]康奈尔.科万 等著 平装
 4.5 
7531711486  不可靠的男人们  北方文艺出版社  [美]卡罗尔.博特温 著 潘绍玺
平装  4.5
7531711516  女性的奥秘  北方文艺出版社  [美]贝蒂.弗里丹 著 平装  5.5


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Subject: Re: XYS-FRIENDS: 斋饭
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>另外，舟子帮着看看，怎么我和古平兄的帖子反复地送？

是一个21cn.com的用户将信转到另一个无效的账户上，产生了
mail loop来回地送。以前象这种情况一般是送到我这里来，
这次不知道为什么却直接送到list贴了出来，估计是21cn.com
的设置问题。
找不出具体是哪个用户，我干脆把所有的21cn.com的用户全
删了。以后也不让21cn.com的用户进来了。
大家千万不要用转信功能接收mailing list。如果换了账号，
就把旧的退订，再用新账号重新订。
估计还得折腾几天才能正常。

方舟子


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Subject: XYS-FRIENDS: [小说] 李工五章
Date: Tue, 01 Jun 1999 07:58:08 PDT
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[小说]李工五章

第一章	出国

李工登上飞机，一路径直就找到了19F的位置。他坐下来，
“啪”地一声扣上了安全带，抽出座位前方的安全手册，
开始一页页地翻--眼睛落在手册上，脑子里却在给自己
打着分。这是他第一次坐飞机。他很满意刚才他系安全带
扣儿的娴熟手法，虽然周围的人正挤挤攘攘地，把各式不
等的旅行包颠来倒去，充分实验头顶小舱的存储容量，似
乎没有人注意到李工，他还是在脑子把自己化身为可以无
所不见的一双眼睛，从空中注视着一个戴眼镜的青年学子，
从容地出关，检票，登机。嗯，没有什么不妥的举止，他
给自己打了一个高分，把安全手册插回，闭目开始养神--
这一飞就是十几个小时呢。

“麻烦你，我是靠窗户的那个。”一个女声让李工赶快睁
开了眼，侧身让她过去。她坐下以后，就开始向窗外张望。
李工正了正身子，不知是因为刚才没看清她的相貌，还是
突然想到等会儿飞起来的时候不能望望窗外的景色有点懊
丧，很好的心情突然有了一点点不好。然后他想起来师哥
在email里说，给他买的票是靠走廊的，因为长途飞行，
靠走廊的上厕所方便。他马上认为刚才那一点点不快实在
是不必要，当然坐得舒服要胜过看风景一类的虚快活，师
哥和他在T大一齐呆过三年，又都是吴老师的得意弟子，
就是了解。

李工吃第二支雪糕的时候，飞机已经完全隐没在黑暗里了；�
他看完了播映的武打片，从厕所回来，发现飞机翅膀下面
的红灯正一闪一闪的，邻座的女孩头歪着，盖了张薄毯子，
好像已经睡着了，那红光就一闪一闪地映在她脸上--居然
有不少泪痕。李工有些心慌，他没有和一个哭着的女孩坐
得这么近过。女孩子一哭，他就不知道应该干什么，最好
是远远地走开。可是他的座位在那边，走到别的地方也不
合适，空姐恐怕还会训他，他只好又坐下。然后想着：她
哭不哭跟我又没什么关系，不过是飞机上碰巧坐在一块儿
罢了。这样一来，心里定多了，简直有点儿笑话的意思：
这些女孩子，还是不行啊，恐怕也是第一回出国吧，在飞
机上就哭！

阳光照在李工的脸上，或许飞机上的阳光更刺眼一点儿，
他醒得很快。伸手去够眼镜，忽然记起来是插在座位前面
的小松紧带里了，刚戴上，一位空姐过来派早点，会哭的
邻座已经要过了，他赶快也接了一份，一抬头，电视里的
的播音员已经换了个金发的了，出国了呀。

“你是不是出来读书的？”李工一惊，发觉是会哭的女孩
在对他说话。“哦，哦，对，Ph.D.”
“你去哪里呀？”
“O省，你呢？”
“我去加州找我父母。”
泪包子看来心情好了不少，开始叽叽呱呱地说话，李工认
真盯了她两眼，确认不过长得一般，开始有点怀念他们安
静坐着，井水不犯河水的时候，一边想着：去见父母，那
什么都安排得好好儿的了，还掉什么眼泪。哪儿象我，除
了一个师哥比较熟，还不在同一个学校，什么都要自己来
呢。李工很快就认定泪包子昨天的伤感一定是给某个男生
的，T大男女比例严重失调，他知道的女孩全都早早地就
有了男朋友，一和女孩子聊天他就习惯于考虑到这一点。

他向女孩子举了一下耳机，示意他想看电视了。女孩闭了
嘴，他想：这就开始练英文听力吧，师哥说刚来得苦练一
段呢。

降落。
入关。
和泪包子说过了再见，李工踏上转机的车子，望着底特律
的机场，只觉得天气热。这就踩在美国的土地上了，他没
有什么特别感觉。

第二章 同屋

“叭”的一声，李工好像听到了大门开启的声音。他睁开
眼，屋里明晃晃的--是月光洒了一地。他疑心是自己听岔
了。到美国四个月了，前几周他倒不用倒时差，他从来就
是头一挨枕头就着的。可这两天，睡觉不知怎么，比较容
易惊醒，还真给师哥说中了？人到美国一久，就娇贵了？

果然还是有声响，喘气儿，衣服掉地。李工把眼睛又闭紧
一点儿，翻过身，背过光去。又是这个罗文文！当初学生
会主席老马给他介绍房子的时候他就说，和男生住，八个
人一间宿舍也没事；和女生合住？太麻烦！可经不住老马
慢条斯理地说：这处房子离他们物理楼又近；中国人多，
没两天熟了以后，打牌也凑得齐人；转角就有一个中国店，
酱油、醋的什么时候都好买；虽然是和一个女生同住，浴
室还是分开的，不过合用了厨房和洗衣机，晚上回来一关
门，还不是“自成一统”，管他男的女的。这么一讲，倒
显得是李工心里存了一个男女的念头似的，而且初来乍到，
房子地址不定下来，很多事情不好办，就这么着，李工和
罗文文同屋了。

可是他跟着老马去看房子，第一次见到罗文文的时候，心
里就格登地一下。她年龄比他大了五、六岁，眼睛不小，
可眼角的纹都开始碎得密密了，屐拉着一双拖鞋，挂着一
件半长不短的背心裙，头发用两个塑料透明夹子夹着，正
捧着一只啃了一半儿的香瓜。李工读本科的时候很少去女
生楼，一大半原因就是看不得那些进进出出，打水买饭的
女孩子，有一种女生的邋踏。她们就跟猫似的，到哪儿就
把哪儿搞得一团糟，让他看着就心烦。这回可好，到了美
国，还得和这么一只老猫住一块儿。

隔壁不光有喘气声儿了，还夹了两句含糊不清的词儿，似
乎是英语。李工这几个月来一直锻炼自己的听力，这同胞
说的英语听着还更真切。不是“My God", 就像"Come on."
不过现在他可不想练太多。李工把被子拉过来蒙了脑袋，
这个老马，隔音效果这么差，这怎么“自成一统”？

隔壁的声音渐渐没了，李工还是睡不着，他拧亮了台灯，
拿出一个横格作业本。这是他从读高中就保留的好习惯，
把要做的事情一条条写下来，脑子清楚。高中的时候大
多数记的是：今天：师范习题集，物理三章，作文一篇，
还小六三毛钱，打场；到北京读T大的时候，也是这么一
个横格作业本，记花钱的食宿费，也记考试前问谁借了
笔记，自己的笔记借给了谁。到了美国，他认为没有理
由不继续记下去，他端着本子想了想，写道：

和导师谈话
联系CS老师：有关转系事宜。
看二手车
30日付信用卡帐
给师哥回email

他停在这里，突然又想起罗文文来。可能这老猫看他还不
顺眼吧。那天在厨房，她笑话他煮得饭硬，他分辩说，都
是按电饭煲上的刻度倒的水，怎么有错。她居然把这当成
什么好笑的事跟人家煲电话粥的时候说出去。还有那次，
在洗衣室，她问他为什么周末都洗七件衬衫，他说，不是
正好一天一件吗，她也大惊小怪。她自己呢，到美国六、
七年了，还在念一个本科，不喜欢中国人，还要住在这中
国人扎堆的地方，隔三岔五换个老外“男朋友”，这算什
么事儿？她还以为“浪漫大学生活”过个没头呢。

这么想着，他坚定地在本子上写下最后一条：
搬家。


第三章 旅游

李工到机场顺利地接到了师哥，师哥跟以前差不多，似乎
还瘦了点儿。在机场看见师哥一个人出来，李工上去捶了
一拳：嗨，把嫂子一个人扔家里？ 倒是师哥只是淡淡一
笑--还是那么稳重。从大三帮吴老师作课题认识了当时读
研的师哥以来，他觉得师哥的道路就给他自己的道路指明
了方向，他出国、转系，到现在快拿下这个CS的硕士，工
作offer眼看也要拿到了，这些怎么也得亏了师哥的指点。
他到美国这两年，虽然始终跟师哥保持着电话、email联系，
大家却一直没有机会见面，这次师哥说专门要和他去旅游
一次，大家好好聊聊，他当然是要奉陪到底的了。李工很
少兴奋的人，都觉得有些兴奋了。

李工他们的旅行路线是LA、大峡谷、拉斯维加斯的一圈。
在赌城，李工对“二十一点”的原理发生了一些兴趣，花
了两百美金去验证他的“定理”。结果先赢后输，最后都
赔了回去。师哥笑话他：“那么容易让你搞出赌赔率的公
式来，你早给华尔街的挖去了，还等着一份六万五的offer
干吗？”师哥是老朋友，说话没什么遮拦了，李工听来还
是有些丧气。师哥看见李工兴致不高了，有些不好意思，
说：“我请客，去看秀。”

李工到美国两年，也听人说起过秀，特别秀(table show)，
不过没想到第一次去看，是跟师哥一起，心里有点儿那么
惴惴的，师哥毕竟是过来的人，说说笑笑地陪他进了场，
要了四、五瓶儿啤酒，李工心想：也是，当年我们在宿舍
看的那些片子，没准儿都是师哥们那时看烦了的呢。大哥
不说二哥么。那时没有“自由讨论”的环境，现在都到美
国了，又是出来旅行，还拿腔做势么。这么想着，一颗心
放了回来，秀也从一开始的眼晕变成可以看全内容的真正
的表演了。

台上一个黑色劲装的金发女郎正在脱，音乐慢慢激昂快速
起来，他和师哥一齐拍了拍手，没想到那个女郎一睨眼儿，
把手里的鞭子扔了过来，正落在师哥大腿上，师哥过去，
老手一样给她的吊袜带上塞了几张小费。李工忍不住也要
说笑话了：“这可得藏好了，给嫂子看见可吃不了兜着走。”
师哥抓过啤酒瓶吹了一气，笑了：“理她。你不知道吧。
我们要离了。”

李工吃了一惊。师哥和嫂子是三年“抗战”熬过来的，当
初给嫂子的F-2给拒过两次，最后团圆的时候，给了象他
这样还在“寄托”中的人多少信心和鼓励--“出国不怕远
征难，三次拒签若等闲。”这是他们当初的BBS情话之一
呀。也因为见到这种“抗战”，李工更铁了心没有到女生
楼前面受罪去，师哥嫂子，在他心目中，是铁板钉钉的，
怎么什么都会变？！

“这，这是怎么了呢？”
“嗨，谁知道，就是日子长了吧，还好，没有孩子。”

一个“三点式”过来收啤酒杯子，李工突然觉得在这里说
这个有点滑稽，可师哥的眼睛不知是喝多了还是怎么着，
李工看着有点渗，也没敢动。

“你知道吗？我把工作也辞了。”
又是一惊，李工说，“真的，干吗呢？还就不过了吗？”
“没有，不是为她。娘儿们嘛，给她多了，不值。我就是
自己想换换地儿了。”
“那。。。去哪儿？”
“你还记得吴老师么？他跟一个校办企业的经理也挺铁，
我想回去混个经理当当。”
“可你在这儿，年薪十万也快了呀。真的回去？”
“没劲，哪儿都没劲。回去玩玩儿也行呀。没准哪天还真发
了呢。到时候绿卡给我我还不要呢，娘们儿上赶着我还不上
呢。”
李工觉得师哥喝得有点儿高了，没再问。搀着师哥回了旅店。

第四章 工作

李工打开计算机，先点outlook，You have 32 new mails.
真烦。跟李工一个组的还有两人，一个印度人，一个白人。
老印聪明，就是老偷懒，能不干的就不干了，老白开起会来
一个人能主持全场，一到出活儿的时候就来：“Gong, you
are the best. You are an expert.”老印想拉着李工把白
人挤走，老白每次要presentation，就把李工拽着加班，完
了给他在powerpoint里加一页：Mr. Li has contributed a
lot in this project. Special thanks to Mr. Li. 李工
也习惯了“三分天下”的局面，这个组，还真少了谁都不行。
就是每次看见排了一溜儿的change requests，还是要骂一句
娘。SOB，discrimination!!!

李工跳过那些个change requests，先看私人信件。

这是一封O大学生会的，有什么电影吗？什么？“记念‘七。
五’事件十周年，流亡领袖XX演讲，欢迎光临。”吃饱了撑
的，什么‘七。五’，纯粹自个儿活腻味了。再一看，下面
还有：“参加聚餐者，每人收报名费$20。联系人：老马，罗
文文。”这俩怎么混一块儿去了。李工手起鼠标落，删了这
个。

这封，师哥的。师哥说上次那笔买卖如果邮电部签了，一单
够吃一年的。成没成呀？“还在努力，能不能帮我办一个入
学，是邮电部一个官儿的女儿，想出来读高中，如果能搞定，
吴老师和我有一个惊喜给你。不过得你回国来取。”师哥真
是入了商海了呀，跟以前的email都不一样了。“当然读高中
的费用得公司出，麻烦你看看怎么弄可以绕过international
tuition的学费。”唉。这些破事儿。不过师哥的妹儿，还是
存在personal folder里吧。

又一封，周末去钓鱼，去不去？那都是那帮拖家带口的，去了
又没耐性钓，整个儿是给他们看小孩的。删。

李工正忙着，电话响了：“hi, li, come on here, i have
something very important to tell you.”是那个老白的。
又弄什么玄虚？李工不情愿地关了mail，到隔壁老白的工作
间。
“Come on, let's go to the cafeteria, i will buy
you a big breakfast.”
“Is there anything i can help on your report again?”
李工一边儿摁电梯的键一边儿半开玩笑半嘲讽地说。
“Sure, big help you never think of. Know the teamleader
who left last week? I recommended you to be the new
teamleader.”
李工这下有点儿蒙。他觉得这事儿好象应该是老白自个儿扑过
去的，怎么把他给祭出来了。
“oh...”
“wait, i think they will ask you this morning, be
prepared.”一边儿老白还挺有魅力地挤眼儿。

李工还真给约去谈话了，他们组缺了一个teamleader，不过老
板要做一圈儿调查，美其名曰360oC	evaluation，一星期以后，
结果公布了，最后让老印当上了，问问李工有什么意见。李工
琢磨过来老白那天早上的意思是要他去争一争，争不争得上对
他反正没坏处，他自己也觉得有点冤，公司的几个项目，他和
老印各一半儿总是有的，怎么自己就比不上他了。看着老板，
李工那个Q字还是没吐出来，最后说的是：“May I take this
year's vacation?”

老板舒了口气，大方地批了假 -- 原来他也担心李工不服的。
既然这样，都好办了。

李工走出办公楼，有点傻，街上逛mall的不比以前多，也不比
以前少。他上哪儿休假呢？李工突然想起师哥email里说什么
“惊喜”，下了决心：回国。

第五章  回国

火车各登各登的节奏渐渐慢了下来，最后停住了。
李工提着两个大箱子在月台上张望着。这县城的火车站是翻修过了，
不过老远看过来，“归州”两个大红字还是原来的，跟八年前他离
开的时候一样。李工手里掂量着两个箱子的重量，正考虑这样拽了
去汽车站轮子会不会吃不消。突突突。。。几辆三轮摩托车在他跟
前停住了。“啧(这)大兄弟，俄(我)捎你一段儿呀？”李工望了望
面前这架了副墨镜的“兄弟”，心里有点儿打鼓。“可保咸(险)不？
俄这儿橡(箱)子实沉。”他特地把家乡口音加重了，虽说有一点儿
变味儿，至少告诉他们他不是那么好骗。“兄弟”一听口气有门儿，
不知从哪儿又冒出来两“小兄弟”，猴子似的一人拽了一个箱子就
架在了车后座。李工一看这架式不走也是不行了，
“李家庄，知道不？”
“嗬，咋不知咧？你听俄摆，能从大柳树那儿一家家给你摆一回，
你是哪家的？”
“谱里排三。”
“哦，李寡妇家的呀。你就是那个留洋的？啧啧，俄没任(认)出来
呀。俄上小笑(校)就听唠(老)师夸你呀。你家起了新屋了，你弟弟
在广州，春节回来了一趟，那摩托，比俄这个新四、五成咧。号
(好)，你娘都号咧。”
李工知道这一回回家，是少不了又要全村拜一遍了。上大学的头一
年寒假他回家，就给县里的中学校长抓差，把县志修了一遍，后来
在北京，T大的功课重，他也越来越觉得回家成了包袱，就都留了校，
好好地考了英语。三年前他出国，机票是师哥买好了寄给他的，日
期比他计划得早了不少，那次也没回成家。这么一晃，就是八年了。

家里没变的没有几样儿了，李工觉得哪儿都新鲜似的。大姐听说他
回来，也专门赶回了娘家，弟弟从广州打了电报回来，他还看到了
弟弟结婚时拍的艺术婚纱照，弟弟穿着西装原来挺精神的小伙儿，
他想起来当初弟弟不爱看书，他还打过他，那些事情，都远得不得
了了似的。

变化最大的，是娘。娘彻底地老了。而且姐悄悄地告诉他，娘的眼
睛后来害了很重的眼病，县医院也看过，省医院也瞧了，还是越来
越看不清，迎风就流眼泪水。李工心里一急：“啥时候患的？咋不
告诉俄咧？”姐说：“你那时写信说要考试。俄们没敢说。娘说你
一考试就听不见音儿，说不了话的咧。考试累人呀。二话，你上学
要用钱，告诉你也没啥子法，不让你分心啦。”李工听了，只有默
然。

晚上娘把李工叫到大屋，李工想起来到上大学前他都是和娘脚对头，
睡一个被窝的，脸上不知怎么腾地烧起来。但是回了老家，在美国
的事情又变得远得不得了的似的，他吃饭也就坐在炕上坐了一会儿，
然后还是改了蹲，一切就顺溜了。所以李工脸上虽然有点烫，娘的
眼睛不好，也没瞅出什么。

娘从枕头下面摸了一个小包出来，李工吓了一跳，说“娘，你作啥
咧？俄读了那么些年的书，这二年挣钱咧，挣得还是洋钱。”
娘笑了：“这不是钱，你大姐和弟弟，还有你寄回来那些洋钱，俄
够花。这个，俄没告诉你大姐，她说你眼角高，看不上这，这是俄
攒的，俄眼睛看不清，排了好久给你排的，你看看，你看看。。。”
李工小心翼翼打开包着的手绢，里面一张一张，都是二寸彩色相片，
跟照相馆里的证件照一样大小，那些相片，又都是一个个大姑娘。
“这是俄让你婶子收的，这近乡五百里，挑俊的给你找。你看看这。”
娘把照片背面举到离眼睛很近的地方，差不多是贴着睫毛，说：
“喏，这个是五号，俄给你按长相、脾气、家境、读书识字都排过
了，看看这个底(第)一的。”

李工多年来到不同地方儿，练就举手投足都波澜不惊的“内功”，
这次不知怎么撑不住地有了心酸。他想起回老家前在北京停留，吴
老师和师哥给他的那个“惊喜”-- 让他猜着了 -- 是给他介绍了
一个对象。人长得还水灵，不过是个大专生。师哥跟他偷偷地说：
大专生好，别念那么多东西，以后到了美国，麻烦。师哥在商海泡
了些时日，油滑多了，对他说话倒还是比较实打实。李工当时觉得
缺了点儿什么，再说见一面就定了，这不也太象买卖了么，就说再
考虑考虑，等回北京上飞机再给他消息。

现在，看着娘眼睛都这样了，还操心他说媳妇儿的事，李工憋不住
了：“娘，您莫念了。俄在北京处了一个咧。”娘一听，脸都皱了
起来，“俄揍(就)说，俄家老二不是憨人咧。你姐也说，你多半是
处了， 你从小脸皮儿薄，念书念的，俄不问，你咋会说咧。”

李工当晚，又和娘脚对头地睡了一晚。

飞机从北京机场起飞，李工这次不看安全手册了--他的确是坐了不
少次飞机了。还是喜欢订靠走廊的座位。坐了一会儿，李工睁开闭
目养神的眼睛，掏出一个小本子来 -- 是公司发的金边儿记事本，
翻开一页，只见上面写着：

祭祖；
5000人民币给姐，重修娘的“百年地”；
见小学校长；
给弟弟，弟媳发电报；
回北京；
办手续；
请吴老师，师哥谢媒酒；

李工觉得在飞机上看这些有点怪，又说不出怪在了哪儿，他翻过一篇儿，
抽出圆珠笔， 端正了本子，继续写道：

回公司，给老板打电话；
办银行储蓄担保，提供F-2材料；
保养车子。。。

(完)


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看海

　　我从小向往大海。小时候的一个愿望是长大以后做一个远航四海
的海员，在我们那个年代里，这个愿望是不可能实现的。我仍然向往
大海，时时听邻家姐姐唱《航标兵之歌》，一颗心远远飞到大海去了
。我第一次看大海是在旧金山的海狗山，当时的心情可想而知是多么
的振奋激动，难以形容。十几年来，我在太平洋的此岸留下了不少足
迹。每次面对大海，总免不了心潮如涌，思想着要以最美的诗句，赞
美大海的壮阔和深邃。可是每次都因为功力未逮而搁笔。
　　海狗山是旧金山的旅游热点之一。朋友来了，在金门大桥留影之
后，我一定带他们此地一游，那是我的最爱。海狗山在基利大道尽头
处，正对着著名的崖阁酒吧，三块巨大的礁石成品字形屹立海旁，象
三只斟满绿醇的酒杯，等待游客的壮怀。每到夏天，海狗齐聚礁石上
，啸声远近可闻。
　　海风挟着巨浪向岸边涌来，向巨礁打去，激起雪白的浪花，发出
撼人心弦的涛声。海风发威的时候，浪涛汹涌之势直如雪崩，一泻千
丈。曾经有过无数胆大的钓鱼人被浪涛卷走，参拜海龙王去了。浪花
散成细雾向岸边袭面而来，不畏寒气的游客感觉格外精神抖擞，豪气
倍增。他们一定在想象自己化作海鸥，自豪地在海天上翱翔，勇敢地
在浪花中穿越。
　　海狗山的左边是长长的海堤和沙滩，大概有半哩的路程。许多人
沿着海堤漫步，或者在沙滩上弄潮；我反而比较喜欢凭着海堤的水泥
栏干，静静地望海，望海远处与天相接的尽头，望海近处浪汹潮涌的
沙滩。即管是在炎夏，海风仍然吹拂脸庞，凉飕飕地，你几乎不感觉
到太阳的存在，直到夕阳西下。夕阳象一个赤红色的火球，带着橙色
紫蓝色的霞光，缓缓向海面坠落；缓缓地，被大海湮没，留下一匹灿
烂的锦绣。
　　这时回到崖阁酒吧，拣个靠海的位置，叫上一杯淡酒，坐着慢慢
欣赏夕阳西下的海景。轻轻举起酒杯，橙色的霞光射进酒杯里，再反
射到脸上。脸上一抹酡红，眼前一片迷惘，竟自醉了。

澜石三杯酒，危兀西北倾。
白雪崩千仞，□□凌峥嵘。　　【□：訇水旁】
登临屹崖角，开怀揽涛声。
天风回海隅，云际接沧溟。
日沉霞屿远，潮退沙洲平。
群鸥乱帆影，豚跃奔长鲸。
蜃虚惊造化，海空叹生灵。
方壶久已邈，渌水自碧澄。
佳气来磅礴，龙啸挟琴鸣。
举杯向寥廓，欲赋怯还生。
一掬浮腥水，朗然见孤星。


阿瑟


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To: "jccb4" <jccb4@hec-china.com>, <xys-friends@xys.org>
Subject: ~{;X84~}: XYS-FRIENDS: 
Date: Wed, 2 Jun 1999 00:21:33 -0300
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X-Status: 

~{PBSoK?V.SQ3vNJLbAK#,0|@(NRTZDZ5D<88vHK5DSJ<~1;VX7"AK:C<84N#,C;MjC;AK#!~}

-----Original Message-----
From: jccb4 <jccb4@hec-china.com>
To: Shi Chuanping <chpshi@connection.com>
Date: Tuesday, June 01, 1999 9:06 PM
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 


> ~{DcSPMjC;Mj#,6<7"AK~}6~{!"~}7~{1iAK#,2;@[Bp#?~}
>----- Original Message -----
>From: Shi Chuanping <chpshi@connection.com>
>To: <xys-friends@xys.org>
>Sent: Tuesday, May 25, 1999 11:51 AM
>Subject: XYS-FRIENDS:
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jun  2 03:17 PDT 1999
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Received: (from majordom@localhost)
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Received: from zhouzi (Dial-6-137.funtv.com [206.19.103.137])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id BAA01557
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 2 Jun 1999 01:40:09 -0700 (PDT)
Message-Id: <3.0.3.32.19990602013821.00a80584@xys.org>
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Date: Wed, 02 Jun 1999 01:38:21 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: RE: XYS-FRIENDS: 邮件循环
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Status: RO
X-Status: 


>新语丝之友出问题了，包括我在内的几个人的邮件被重发了好几次，没完没了！
>

不是我们的问题，是一个21cn.com的账号有问题。21cn.com是广东
的一个免费邮箱服务，寄过去的信它又自动地送回来替你张贴一
遍，这样就形成了循环，没完没了。也不知是他们系统设置弄错
了，还是有人故意这么干。因没法找出究竟是哪一个账号，我只好
把所有的21cn.com订户全删了。现在应该好了。
不久前是990.net出问题，持续了一周，我忍无可忍，只好把所有
990.net订户全删除（比21cn.com用户多得多），再往前是163.net，
nease.com出问题，在我准备开始删除时（订户更多），它好了。更
早的还有telekbird.com.cn，我也把其订户全删了。
不过以前都是弹到我这里来的，我一个人受害，不象这一次，大家
跟着遭殃。我觉得国内这些免费邮箱的技术力量都太薄弱了，很不可
靠。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jun  2 08:15 PDT 1999
X-UIDL: 0c7cdf77bc42e343b6aac85b18982c59
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id HAA08576
	for xys-friends-list; Wed, 2 Jun 1999 07:13:45 -0700 (PDT)
Received: from public.cta.cq.cn (public.cq.sc.cn [202.98.32.111] (may be forged))
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id HAA08572
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 2 Jun 1999 07:13:40 -0700 (PDT)
Received: from wh ([202.98.46.155]) by public.cta.cq.cn
          (Netscape Messaging Server 3.5)  with SMTP id AAA264E
          for <xys-friends@xys.org>; Wed, 2 Jun 1999 22:06:49 +0800
Message-Id: <2.2.32.19990602141352.0067b704@xys.org>
X-Sender: tanglang@xys.org
X-Mailer: Windows Eudora Pro Version 2.2 (32)
Mime-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Date: Wed, 02 Jun 1999 22:13:52 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@xys.org>
Subject: RE: XYS-FRIENDS: 邮件循环
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 953
Status: RO
X-Status: 

At 01:38 99-6-2 -0700, Shi-min Fang wrote:
>
>>新语丝之友出问题了，包括我在内的几个人的邮件被重发了好几次，没完没了！
>>
>不是我们的问题，是一个21cn.com的账号有问题。21cn.com是广东
>的一个免费邮箱服务，寄过去的信它又自动地送回来替你张贴一
>遍，这样就形成了循环，没完没了。也不知是他们系统设置弄错
>了，还是有人故意这么干。因没法找出究竟是哪一个账号，我只好
>把所有的21cn.com订户全删了。现在应该好了。
>不久前是990.net出问题，持续了一周，我忍无可忍，只好把所有
>990.net订户全删除（比21cn.com用户多得多），再往前是163.net，
>nease.com出问题，在我准备开始删除时（订户更多），它好了。更
>早的还有telekbird.com.cn，我也把其订户全删了。
>不过以前都是弹到我这里来的，我一个人受害，不象这一次，大家
>跟着遭殃。我觉得国内这些免费邮箱的技术力量都太薄弱了，很不可
>靠。
>
>方舟子

不光是新语丝之友，其他的mailing list管理员也在抱怨了。
这几个免费信箱，163一直不错的，不知为什么前不久也不行
了，害得我丢了不少帖子。听说国内的“黑客”一入行就拿
163练手。：）

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jun  2 13:50 PDT 1999
X-UIDL: 06ef219486a8715c87b6c2125b18cbe1
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id NAA17035
	for xys-friends-list; Wed, 2 Jun 1999 13:27:01 -0700 (PDT)
Received: from mail.ttlc.net (mail.ttlc.net [208.130.9.4])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id NAA17031
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 2 Jun 1999 13:26:57 -0700 (PDT)
From: yige@ttlc.net
Received: from default [206.151.172.102] by mail.ttlc.net
  (SMTPD32-5.01) id A3C52D38007E; Wed, 02 Jun 1999 16:27:49 EDT
Message-Id: <3.0.6.32.19990602163125.007a5100@mail.ttlc.net>
X-Sender: yige@mail.ttlc.net (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32)
Date: Wed, 02 Jun 1999 16:31:25 +0000
To: xys-friends@xys.org
Subject: RE: XYS-FRIENDS: 邮件循环
In-Reply-To: <3.0.3.32.19990602013821.00a80584@xys.org>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 


>遍，这样就形成了循环，没完没了。也不知是他们系统设置弄错


>方舟子

法轮一开转，便循环往复，以至无穷，阿飞的担心不是没有道理的：－）


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jun  2 14:39 PDT 1999
X-UIDL: 7c540067837f7e63db973b58e443a603
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id OAA18202
	for xys-friends-list; Wed, 2 Jun 1999 14:28:02 -0700 (PDT)
Received: from hotmail.com (law-f201.hotmail.com [209.185.130.111])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id OAA18198
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 2 Jun 1999 14:27:59 -0700 (PDT)
Received: (qmail 43183 invoked by uid 0); 2 Jun 1999 21:27:16 -0000
Message-ID: <19990602212716.43182.qmail@hotmail.com>
Received: from 128.253.28.104 by www.hotmail.com with HTTP;
	Wed, 02 Jun 1999 14:27:16 PDT
X-Originating-IP: [128.253.28.104]
From: "aiguo ying" <echoying@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 结  局
Date: Wed, 02 Jun 1999 14:27:16 PDT
Mime-Version: 1.0
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 1169
Status: RO
X-Status: 

           结   局

               应 帆

        原以为还会有
        反复冗长的诗句
        春天的下午
        故事嘎然而止

        阳光里读你的信
        说你流了泪
        却依然无法爱我
        而我  回溯以往
        找不到渐陷渐深的理由

        只能  泡一杯新采的君眉
        把那结局匆匆装订
        长长的一个春天
        到最后  也就是一晚
        乱乱的疼痛

        她们还是要说
        所有结局
        都让人难以卒读

        当然也可以假想
        在茫茫人海中再度相遇
        我们不敢以眼睛和语言
        触及往昔
        心跳的节律
        在短暂的不规则后面
        归于平寂

        夜深时  或可坐在灯下
        晚风细细
        我无法拒绝开窗

        春天以丰美开始
        而后繁华尽谢的昨年程式
        笑我依旧年轻的心
        虽则  你爱我的
        只是十七岁那一年

        而你的绝望  我的绝望
        在熟悉的背景音乐里
        狭路相逢  狰狞相视
        叹息而后微笑
        十年后的我  竟可以如此柔情满腹
        将那一段不返的金色年华
        定义成
        了无怨憾的青春

                     1998.4.14


_______________________________________________________________
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From owner-xys-friends@xys.org Wed Jun  2 20:51 PDT 1999
X-UIDL: 7ab04e498609acde8d17770795a74b7c
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id TAA24816
	for xys-friends-list; Wed, 2 Jun 1999 19:35:52 -0700 (PDT)
Received: from MAILBEIJ ([202.130.3.10])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id TAA24783
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 2 Jun 1999 19:32:07 -0700 (PDT)
Received: from fxc - 210.74.179.144 by mailbeij.ihw.co.cn with Microsoft SMTPSVC;
	 Thu, 3 Jun 1999 10:44:10 +0800
Message-ID: <007801bc5e7c$89a24500$90b34ad2@fxc>
Reply-To: "fxc" <fxc310110@ihw.com.cn>
From: "fxc" <fxc310110@ihw.com.cn>
To: "xys posting xysposting" <xys-friends@xys.org>, <yige@ttlc.net>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: 邮件循环
Date: Mon, 12 May 1997 10:28:14 +0800
X-Priority: 3
X-MSMail-Priority: Normal
X-Mailer: Microsoft Outlook Express 4.72.3110.5
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V4.72.3110.3
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text
Content-Length: 968
Status: RO
X-Status: 

亦歌，好象还有一种提法叫“转正法轮”：-）。

我的脑力看来是大大地不够，绕不清楚佛教、基督教和法轮功。
也没签名。

今天倒是想了想“洗脑”的问题，其实我们每天脑海里流过广播
电视的只言片语，INTERNETMAILINGLIST的几个单词字符，单位
领导的严格要求，朋友同事的说话办事，亲人的唠唠叨叨，一样
是洗脑，不过这水流的方向流量酸碱度各不一样，所以对人的影
响不那么明显，但是日久天长，水滴石穿，还是不太好:-(.

这样想来，洗脑也没什么可怕的，只是看怎么洗了，如果象洗车
场那样，N股强大的水流拌着M个飞转的圆刷子前前后后，上上下
下来一通冲洗，强度太大，比较危险。如果象妈妈给小BABY洗澡，
哼着歌，搅着水，抬抬胳膊抬抬腿，满怀希望地看着它，有什么
不好？

不要着相：-）


nature


-----Original Message-----
发件人: yige@ttlc.net <yige@ttlc.net>
收件人: Fxc310110 <Fxc310110>
日期: 1999年6月3日 8:31
主题: RE: XYS-FRIENDS: 邮件循环


>
>>遍，这样就形成了循环，没完没了。也不知是他们系统设置弄错
>
>
>>方舟子
>
>法轮一开转，便循环往复，以至无穷，阿飞的担心不是没有道理的：－）
>
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jun  3 19:34 PDT 1999
X-UIDL: 27651c0eb60b5574e801e68ab2a578c0
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id RAA25538
	for xys-friends-list; Thu, 3 Jun 1999 17:22:46 -0700 (PDT)
Received: from zhouzi (Dial-3-173.funtv.com [206.19.99.173])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id RAA25534
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 3 Jun 1999 17:22:41 -0700 (PDT)
Message-Id: <3.0.3.32.19990603172053.009d84f4@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Thu, 03 Jun 1999 17:20:53 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 从博学堂到汉林：两家网上中文书店
Mime-Version: 1.0
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

                  从博学堂到汉林：两家网上中文书店
                      －－网站评点之八

                           ·方舟子·

    虽说“书非借不能读”，一本书买来，搁在书架上、塞在书箱中与灰尘为
伍的机会居多；但看到一本好书，却总还是心痒痒地想要占为己有，就象女人
们热衷于采购衣服、鞋子，大概都是远古时代狩猎－采集习性的残余吧。虽说
现在中文电子书库风起云涌，但在我看来，在很长一段时间内电子图书还是无
法取代印刷图书的。电子图书的好处是便于浏览和检索（如果输入精确的话），
但实际的阅读，我还是宁愿捧一本书躺在床上翻阅。

    不过，在海外，要买到国内出版的图书实在是太不容易了。绝大部分的城
市，是连一家中文书店也没有的，只能利用到大城市旅游的时候，到唐人街做
点采购。美国中文书店的通例，是把原书价的人民币改成美元来卖。注意：是
改而不是换，也就是说，原价二十元人民币的书，按二十美元定价，等于原价
的八倍多。我怀疑这是十几年前相沿下来的习惯，当时国内普通一本书定价不
过二、三元人民币，美元与人民币的汇率也只有五倍多，如此定价，还是比较
合理的。但是十几年来国内书价已涨了十倍，人民币也贬值了不少，还这么干，
就未免让人觉得是在牟取暴利了。所以，我到唐人街的中文书店去，基本上是
去挖掘那些十年前出版的滞销书，这些书丢在书架上无人理会，书店老板也忘
了更新价钱，还保留着十年前的价格。对那些新出版的书，象我这样的穷人，
是只能望而却步了。

    英文网上书店是互联网商业最成功的一部分，因为费用低，可以卖得比本
地书店便宜，所以从三年前起，我买英文书，基本上都是在网上买的。我就一
直希望也能在网上买到中文书。当时也有几家北美中文书店在网上推销，价格
虽然定得比网下书店便宜一些，但把邮费算进去，仍然是相差无几，而且书少
得可怜。我想大部分的客户，在这些网上书店买书，也跟去唐人街书店一样，
偶尔为之而已。在唐人街书店还能挖掘出便宜的旧版书，在网上却连这点也做
不到了。

    两年前香港博学堂网上书店开张的时候，我是相当高兴的，觉得自己的愿
望要成为现实了。它能提供的书相当多，据说有十几万种，只不过这些书绝大
部分只提供基本出版信息，只能根据书名和作者名猜测着选购。它的定价也还
算合理，中国大陆的书，基本上是按原价的2.5倍定的（以目前在国内热销的
两本书为例，余秋雨《霜冷长河》为$6.47，王朔《看上去很美》为$6.77），
在我看来已是难得的便宜了。所以，虽然当时博学堂的速度极慢（现在已好多
了），主题检索又老是出现系统错误，我还是花了一个周末的时间，极有耐心
地选购了三百多美元的书。付款时才发现它的邮费相当的贵。当时的邮费还是
根据实际重量算的，多买书可以省下不少，现在则是按本计算，不管数量多少、
书的厚薄，平邮不挂号每本一例收取邮费$3.27，但如果寄丢了不管。大批的
购买还是挂号保险，那样的话，每本邮费就涨到了$4.96，跟书价差不多了。
咬咬牙还是把订单发出了。过了一个半月，得到回函说：有一半的书没货了。
那个失望。对大陆的图书，博学堂是接到订单后再向原出版社邮购，从接到订
单到确定有货、寄出，大约要一个月到一个半月的时间。

    交易了这么一次后，我就不再向博学堂买大陆的书了。港、台图书还是向
它买的，那可以保证即时发货。我的印象是，博学堂现在也主要卖港台图书，
它的数据库新加入的大陆图书不多，原有的也大都已过时了，比如它里面的《
鲁迅全集》，竟然还是按1993年版定价的，便宜固然便宜，但如果真向它买，
恐怕也是没货。

    我还是希望能有一个既价格合理又能即时发货，既书目众多又有详尽的信
息的网上中文书店。所以，在去年八月间，一个在国内一家公司担任经理的老
朋友跟我联系，要求我帮助建一家面向海外客户的网上中文书店时，我就很高
兴地答应了。九、十月份回国时，用了半个月的时间反复协商，把整个书店（
取名“汉林网上书店”）的规划定了下来。我的规划主要是针对博学堂的缺陷
的。当时定得过于理想，实际实行起来时暴露了一些问题，分点说明一下：

    一、把书价定为原价的2倍（比如，《霜冷长河》$5.5，《看上去很美》
$5.9），邮费则根据实际邮资收取（平邮为书价的35-55%，航空约为书价的150
-200%）。现在看来，这个价格定得太低了，扣掉了2-3%的信用卡回扣、3-4%
交付国内图书管理机构的手续费、5%给商业伙伴的回扣、验关费、挂号费（不
向客户收取）、补寄缺货后增加的邮费（不另外向客户收取）、银行手续费，
诸如此类的苛捐杂税之后，利润所剩无几。所以，开业半年来，仍然还不赢利。
我一直劝说中方应该首先把这当成一项服务海外华人的文化事业来做，短时间
内先不要考虑利润的高低，局面若能打开，赢利就是顺理成章的事。中方的投
资者也表示做好了三年之内不赢利的打算。不过，一开始未能把各种闲杂费用
考虑进去，这个规划算不得周全。汉林同时还有一项期刊代订服务，有两千多
种中国大陆出的期刊供选择。这项服务的利润就更低了（单订一种期刊的话基
本上够本），且不说完成一个月刊订阅的劳务输出是一笔图书订购的十二倍。

    二、我希望尽量缩小网上购买与网下购买的距离，所以要求对每一本书都
能提供详尽的信息，包括封面、简介、目录和摘要，让客户觉得在汉林买书就
象是在实际书店一样。这个工作量实在太大了，虽然汉林雇了十几个人制作数
据库，过了四、五个月，仍然还只有四千多种书。而又经常有客户从别的网上
书店看到汉林没有的书后，要求在汉林买。最后还是决定先把一个有十万种图
书的原始书目（在汉林网页上叫“可供书目”，只包含基本出版信息）上网，
供那些已打定了主意要买某本书的客户选购。

    三、因为汉林是从当地书店取书的，所以可以保证即时供货。我最初的规
划是在接到订单后三个工作日之内发货。在二月下旬出了一件事，有几十批货
被中国海关拦下不放行。我们才知道中国政府是不允许私自出口图书的。补办
了手续后，发货却就麻烦了，每一笔货在发出之前都要送到有关部门检验，与
公家机关打交道，你急他不急，效率是没法保证了。现在只能基本上保证一周
之内发货，碰上特殊情况还要拖一拖。不过比起博学堂的一个月后发货，还是
好很多的。

    四、因为是跨洋长途运输，即使挂了号，寄丢仍是有可能的，为了让客户
放心，汉林保证如果寄丢了就退款或补寄。我当时给定的期限是，如果寄出两
个半月后仍未收到书，就以丢失处理。现在看来，这个期限定得过于理想。据
反映，有几笔已认为寄丢了，给客户退款，结果客户随后就收到了货，又都把
钱寄了回来。对这样诚实的客户，是值得赞赏的，但是当初如果考虑得周详一
些，则可避免这样的麻烦。

    五、我觉得音像制品的市场也会很大的，所以规划象英文网上书店一样，
同时做音像制品的生意。但是音像制品有一个大问题，就是盗版太多，据说国
内市场上的音像制品百分之八、九十都是盗版，很难找到一家可以保证只提供
正版的供应商，而对于盗版，汉林是坚决不卖的。另一个问题，是每片音像制
品在出口前，都要送到文化部门拆开了检查，贴上封条，每片（不是每批）另
外交五元的检查费，既麻烦、费用又高，所以中方对做音像制品的生意兴趣不
大，只是尝试了一下。在我的反复劝说下，最近将会开始正式全面地开展音像
方面的生意。

    此外，对于汉林网站的某些设计，我也不是很满意。虽然规划是我定的，
我也不断地提出一些具体的建议，但毕竟具体工作不是我自己做的，无法如愿。
在制定规划时，有些方面我觉得是理所当然的，没有具体设计，结果就有了问
题。比如说，“个人书屋”，我的意思是象英文网上书店一样，是供客户存放
那些已看中但还一时不想买的书，以后再合在一起买的，结果却变成了向客户
推荐图书用的，形同摆设。汉林网页上可提供的非商业性资料也太少，难以吸
引不打算买书的读者去看（而这类读者是有可能变成客户的），比如说，汉林
已向新语丝提供了大量的书摘，我也收集了不少书评，但汉林自己的网页上却
不放这些书摘、书评，连我编好的《汉林书讯》、《汉林书摘》都不放，可以
扩大网站影响的举手之劳却不做，未免太奇怪。

    在写本文之前，我翻看了许多客户给汉林的来信。大部分都是感谢信、表
扬信，最受表扬的，是汉林很注意图书的包装（里面一层泡沫塑料膜，外面两
层牛皮纸，又用胶带缠好边角），书寄到后，都完整无损。客户较为失望的，
是要等很长时间书才能寄到，平邮一般要一个半月到两个月，如果中间让邮局、
海关耽搁一下，要两个半月才寄到也有可能的。航空虽然快（两周左右），但
费用高，一般人不用。对此，除了保证万一丢失了给予退款，汉林是无能为力
加以改变的。我看到有的客户因为过了两个月还未收到书，就写信大骂汉林是
骗子，则未免太不尽情理。有的客户建议汉林先集体运一批书到美国再卖，就
不用等那么久了，但那样的话，在美国需要雇员、租场地、有积货，费用直线
上升，就不可能卖得那么便宜了。这在短期内是不可能实现了，除非汉林真成
了中文的“亚马逊”，财大气粗可以不考虑费用问题。

    我本人相信，在目前看来，汉林书城是最有前途的面向海外客户的网上中
文书店。写本文的目的，倒不是要替它做广告，而是尽我所知介绍一下来龙去
脉和坦率地谈一些存在的问题，希望大家都能加以理解和支持。如果与我有关
的两个站点，一个（新语丝）能成为最好的中文电子书库，一个（汉林书城）
能成为最好的网上中文书店，互补互助，相得映彰，做为一个嗜书如命的人，
岂非大妙？

网站：

博学堂网上书店：http://www.chinesebooks.net
汉林书城：http://www.hanlin.com

1999.6.3.


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jun  3 20:20 PDT 1999
X-UIDL: efbfe18ca88697498edb8f43a122da08
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Received: (fmail 4765 invoked from network); 3 Jun 1999 18:13:53 -0000
Received: from unknown (HELO zchina) (202.99.179.138)
  by 202.96.44.19 with SMTP; 3 Jun 1999 18:13:53 -0000
Date: Fri, 4 Jun 1999 21:47:26 +0800
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To: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?ISO-8859-1?Q?=B0=D1=CD=BC=CA=E9=B9=DD=B1=F0=D4=DA=D1=FC=C9=CF?=
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text/plain; charset="us-ascii"
Content-Length: 644
Status: RO
X-Status: 

听说现在有了电子读书阅览器,跟手持PC似的,拿着很方便.而且容量惊人,装几千本书问题不大.这回
可以把图书馆别在腰上了.

浮尘
zchina@21cn.com

  从博学堂到汉林：两家网上中文书店
                      －－网站评点之八

                           ·方舟子·

    虽说“书非借不能读”，一本书买来，搁在书架上、塞在书箱中与灰尘为
伍的机会居多；但看到一本好书，却总还是心痒痒地想要占为己有，就象女人
们热衷于采购衣服、鞋子，大概都是远古时代狩猎－采集习性的残余吧。虽说
现在中文电子书库风起云涌，但在我看来，在很长一段时间内电子图书还是无
法取代印刷图书的。电子图书的好处是便于浏览和检索（如果输入精确的话），
但实际的阅读，我还是宁愿捧一本书躺在床上翻阅。


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jun  3 22:20 PDT 1999
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X-Mailer: Windows Eudora Pro Version 2.2 (32)
Mime-Version: 1.0
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Date: Fri, 04 Jun 1999 11:20:36 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@xys.org>
Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 邮件循环
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 2362
Status: RO
X-Status: 

At 10:28 97-5-12 +0800, fxc wrote:
>今天倒是想了想“洗脑”的问题，其实我们每天脑海里流过广播
>电视的只言片语，INTERNETMAILINGLIST的几个单词字符，单位
>领导的严格要求，朋友同事的说话办事，亲人的唠唠叨叨，一样
>是洗脑，不过这水流的方向流量酸碱度各不一样，所以对人的影
>响不那么明显，但是日久天长，水滴石穿，还是不太好:-(.
>
>这样想来，洗脑也没什么可怕的，只是看怎么洗了，如果象洗车
>场那样，N股强大的水流拌着M个飞转的圆刷子前前后后，上上下
>下来一通冲洗，强度太大，比较危险。如果象妈妈给小BABY洗澡，
>哼着歌，搅着水，抬抬胳膊抬抬腿，满怀希望地看着它，有什么
>不好？
>
>不要着相：-）
>
>nature

洗脑这个词，是我刚上互联网溜达着看中文新闻组时，常常遇到的
一个词。开始时还有点不明白，后来就看出点门道了。网上“争斗”
的双方都喜欢用这个词骂对手是被洗了脑的，大概意思就是对方的
观点不值一提，被人强行灌输而不自觉。这个理解应该是双方共同
认可的吧，尽管大部分人用这个词的时候并不加以定义。常常用到
的词是勿需定义的。

不知怎么的，我常把洗脑看成了洗头，潜意识里可能有暧昧的东西
在做怪。：）

第一次洗头是在广东，我们帮一家公司搞个项目。公司里的一个技
术骨干陪我们吃陪我们喝，最后提议陪我们去洗头。所谓洗头，其
实就是“头颈部保健按摩”。发廊的小姐很卖力，一个头洗了将近
一个时辰。到了后来，我基本上都快睡着了，隐隐约约听到公司里
的人在和小姐开玩笑说可否全身按摩，小姐说那要到里面去。我一
下子惊醒了，连忙说不用了。那个里面还是不进去的好。即便是从
医多年，我也未染成什么洁僻，但还是——不进去得好。：）

在电脑前面工作的久了，肩部难免会酸痛，常想着去按摩一下。但
是不敢。我们院前的那条宽宽的马路并不是主干道，车流量不大，
因而马路两旁被当作了停车场。因停车场之运而生的是大量的餐饮
店和发廊。

大多数的发廊并不提供修理头发的服务，门口的标牌赫赫然地写着
“洗头洗脚”以及“泰式按摩”“全身保健”之类的字样。发廊的
老板不约而同地选择一种古怪的洋红色灯光做为店内的照明，而不
是用白色的日光灯，后者的照明效果要好得多，但不可否认的是，
夜行于路，前者的色彩更具诱惑。也许本来就是为了诱惑，那种轻
轻弥漫开来的洋红色，有一种不经心的懒洋洋的味道，令人心跳加
速却又打不起精神。洋红色的灯光下，面貌姣好身材出众的小姐们
散漫地或坐或立，其静如画。

就颜色选择而言，发廊的老板们都算得上是天才的心理学家，通过
不明确的暗示，表达出几乎是难以抗拒的召唤。这种诱惑很难说是
正常还是不正常，被召唤入内的也很难说是好人还是坏人。只是想，
如果这也算是洗脑的话，应该算是洗脑的最高境界了吧。

可惜的是，我没地方去洗头，或者去接受一次正常的按摩服务了。

又想，法轮功的老板是不是发廊出身的？：）


螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jun  4 09:01 PDT 1999
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Date: Fri, 04 Jun 1999 07:20:54 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 狼子野心狐狸尾巴－－质疑李洪志6月2日的声明
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Status: RO
X-Status: 

                    狼子野心狐狸尾巴
                        －－质疑李洪志6月2日的声明

                       ·方舟子·

    法轮功创建人李洪志在6月2日发表了一篇题为“我的一点感想”的声明，
登在法轮功的官方网站上：http://falundafa.org/news/6_2_99.html

    现全文转载并加质疑。

>      近来媒体报导了关于中国大陆想利用减少五亿美元的贸易顺差做为交换
> 条件，妄图引渡我回国一事的传闻。针对此事，我想来谈一谈。我只是教人向

    恰好一个月前，李同学在悉尼中文记者招待会上，还替中国政府发表了一
个声明叫人不要听信道听途说，对中国政府充满信心：“我声明中国政府对法轮
功没有任何否定的态度，你们可能听说过，不知道你们是道听途说来的，还是怎
么听说来的，说政府对他们（方按：指法轮功信徒）要如何如何，其实什么也没
有做，这一点我非常清楚，中国政府的领导都知道法轮功好，甚至于他们也都对
我的书有过了解，知道法轮功的人都是好人。”怎么现在听到了一个毫无根据、
编造得相当拙劣的传闻（你真相信自己值五亿美元？），就忍不住了呢？只因为
以前的传闻是关于法轮功信徒的，现在的传闻是关于自己的？

> 善，同时无条件的帮助人解除疾病，使人达到更高的思想境界。我不收任何金
> 钱与物质报酬。对社会对人民起到了积极的作用。普遍使人心向善、道德高尚
> 。不知是不是因此而引渡我哪？让我回国是想让更多的人得法、修心呢？如那
> 样的话，请国家不必损失五亿美元做交换。我自己回去好了。
>
>       不过我听说通常引渡的人都是战争罪犯或人民的公敌。再有就是刑事罪
> 犯。如果这样的话，我不知道我是符合以上的哪一条。

李同学在记者招待会上声称自己可以自由出入中国，如果真的有心回国让更多的
人得法、修心，在现在就可以大摇大摆地回去嘛，又何必非得等到人家摆出了五
亿美元的聘金再清高地分文不取欣然前往？即使回国时面临的是刀山火海，对李
同学又有什么可怕的？以李同学在八岁时就已学会的“我不想让你看见你就看不
见”的隐身术，谁又抓得了你？以李同学在小学四年级时就已学会的穿墙破壁的
神功，世上的哪一座监狱又关得住你？

>       其实，我一再教人做人要以真、善、忍为准则，我自然也要做一个表帅
> 。在我个人与“法轮功”弟子遭到无端的非议与不公正的对待时，都充分的表
> 现出了大善大忍的胸怀，给政府充分的时间来了解我们，无声的忍受着。但这
> 种容忍决不是我和“法轮功”的学员惧怕什么。要知道人一旦知道了真理和生
> 命存在的真正意义，为其舍命而不足惜的。不要把我们慈悲的大忍之心当做怕
> ，从而变本加厉的为所欲为。其实他们是觉悟的人，知道了人生真实意义的修

    翻遍了李同学以前的所有著作、讲话，从来不见有这种要求弟子殉教的说法。
李同学一听说自己可能被引渡，就做起了众弟子舍生忘死为自己卖命的美梦。
“要知道人一旦知道了真理和生命存在的真正意义，为其舍命而不足惜的。”是
宗教的狂热，何以言善？“不要把我们慈悲的大忍之心当做怕，从而变本加厉的
为所欲为。”是赤裸裸的恫吓，又何以言忍？看来练法轮功，不仅要做好出偏发
疯的准备、做好讳疾忌医不治身亡的准备，更得做好参加圣战而牺牲的准备。李
同学已开始在做战前总动员了。

> 炼人。也不要把“法轮功”的修炼者说成是什么搞迷信。人还不能理解的和科
> 学还认识不到的事太多了。就其宗教而言，不也是对神的信仰而存在着吗？其

科学从来就不自称全知全能、尽善尽美，否则岂不是跟法轮功一样的货色？但是
科学有不足，有许多还认识不到的事（废话），不等于就得容忍无知者的玩弄，
更不等于谁都可以跑到科学的领域撒野。谁要是想把自己的信仰跟科学扯在了一
起，就难免要接受科学方法的检验，也就有了被否证的可能性。聪明的宗教知道
划清自己跟科学的界限，愚蠢的宗教却妄想与科学结盟，结果将是拿起石头砸自
己的脚。“就其宗教而言，不也是对神的信仰而存在着吗？”不知所云，那个
“其”字不知何指（也许李同学不懂“其”字的意思？）。如果是指所有的宗教
都是对神的信仰而存在着，那么连李同学自己也不这么认为的，因为按李同学的
说法，科学也是一种宗教，但是科学哪里有对神的信仰？

> 实真正的宗教和古老的对神的信仰使人类社会道德维护了几千年，才有今天的
> 人类，其中包括你、我、他。如果不是这样，人类早就开始做恶了，从而引发
> 出的灾难，说不定人的祖先早就灭绝了。也就没有今天的事了。其实人类的道
> 德是非常重要的，人不重德什么坏事都能干出来的，对于人类是非常危险的。
> 这是我能告诉人的。实际上我无心为社会做什么，根本不想管常人的什么问题

“人类的道德是非常重要的”乃是每位道德家都挂在嘴上的话，“人不重德什么
坏事都能干出来”是毫无意义的同义反复，李同学能告诉人的，就是这些废话？

> ，更不想要谁手中的权力。不是人人都把权力看得那么重。人类不是有句话叫

有谁说李同学想夺权了吗？把权力看得那么重了吗？这么急忙忙地表白，未免让
人觉得欲盖弥彰。

> 做“人各有志”吗？我只是想让能修炼的人得法，教他们如何真正地提高心性
> ，也就是道德标准的升华。而且也不会人人都来学“法轮功”的。然而我做的
> 事也是注定与“政”无缘的。但人心的向善，道德提高后的修炼人对任何一个
> 国家、任何一个民族都是一件好事。怎么能把帮助人民祛病健身、提高人民道

前面才自称“实际上我无心为社会做什么，根本不想管常人的什么问题”，怎么
转眼间又对任何一个国家、任何一个民族的好事耿耿于怀了？

> 德水准的事说成是邪教？所有炼“法轮功”的人都是社会的一员。每个人都有
> 自己的工作和事业。只是他们每天早上到公园里去炼半小时或一个小时的“法
> 轮功”，然后上班去工作。没有宗教的各种必须遵守的规定，没有庙、教堂，
> 没有宗教仪式。想学就学，想走就走，没有名册，何“教”之有呢？至于说“
> 邪”，是不是教人向善，不收钱财，为人祛病健身也属于“邪”的范围呢？或

“教人向善”，还得看教的是什么和如何教。打着善的招牌，干着邪恶的勾当，
乃是伪善真邪。李同学也不要把“不收钱财”当成什么大善行。收买人心比收取
钱财更为可怕。世上多的是既不要钱财又不要人心的真善人。李同学以前还说：
“有的人以为给人治病，祛病健身是做好事。依我看，都没有真正地把病治好，
都是把病推移了，或者转化了，并没有给他拿下去。”（《转法轮》）怎么现在
也降到了跟你的弟子们一样的低层次，也是一开口就谈什么“为人祛病健身”了？

> 者是，不是共产党理论范畴的就是邪的哪？而且我知道，邪教就是邪教，不是
> 由政府来决定的。难道邪教要是符合了政府中一些人的观念就可以定为正的，

整篇文章，就这么一句象人话：“邪教就是邪教，不是由政府来决定的。”不
管中国政府是否把法轮功定为邪教，在我看来，法轮功都是邪教。

> 而正的不符合自己的观念也可以定为邪的吗？其实我非常清楚有的人为何非要
> 反对“法轮功”。就是象媒体报导中说的学“法轮功”的人太多了。一亿多人
> 是不少，难道还怕好人多吗？不是好人越多越好、坏人越少越好吗？我李洪志

难道好人坏人是要由李同学来定、由是否练法轮功来分的吗？

> 无条件地帮修炼的人们提高人的道德，健康人民的身体，使其社会安定，用健

“如果你抱着各种执著心，抱着来求功能，来治病，来听一听理论，或者是抱着
什么不好的目的，这都不行。”（《转法轮》）这是不是条件？只能一遍遍学习、
阅读李洪志著作，不能再看别派经典，是不是条件？要练“不二法门”是不是条
件？要完全根据李同学的教导生活，是不是条件？

> 康的身体更好地服务于社会，那不是给当权者造福吗？事实上真正做到了这一

如果是用健康的身体更好地服务于李洪志，“为其舍命而不足惜”，对当权者是
福是祸？除非李洪志本人成了当权者。

> 点。为何不但不知感谢我，反而要把上亿的人推向政府的对立面，哪一个政府
> 能这样叫人不可理解呢？然而这上亿的人哪个没有家属子女，亲朋好友，这是
> 一亿人的问题吗？那么反对的可能是更多的人。到底“我热爱的那片国土里的

这是以一亿人及其家属子女、亲朋好友为要胁，向政府叫板吗？

> 领导者怎么了？”如果用我李洪志的生命能去掉他们心里对这些好人的惧怕，
> 我马上回去，任其处置，又何必“冒天下之大不韪”、劳民伤财、用政治与金
> 钱换取破坏人权的交易呢？然而美国一向是以尊重人权为表帅的国家，那么美

等传言成了事实，再来如此这般大义凛然不迟。不过是个毫无根据的传闻而已，
何苦就这么急着做烈士状？

> 国政府会出卖人权做此交易吗？而且我是美国的永久居民，是在美国的法律行
> 使范围内的永久居民。

前面才摆出好汉的架式声称“我马上回去，任其处置”，怎么又把山姆大叔拉出
来当靠山？美国的永久居民不是美国公民，李同学拿的是中国护照而不是美国护
照，真想要山姆大叔为你撑腰，李同学还是尽快入籍把自己变成美国人。中国政
府如果真想引渡李同学，必然是以李同学从前在中国时的犯法勾当（比如偷税漏
税）为理由，而不是要追究李同学在美国的所作所为，扯什么“是在美国的法律
行使范围内的永久居民”？另外，我记得李同学是两、三年前才到的美国，不知
用了什么办法很快就把自己变成了永久居民？是投资移民还是宗教领袖的优先？

>       我无意指责那个人，只是对其做法太无法理解。为什么在能够得民心的
> 好机会时不要，却树立上亿人为对立面？

这是以“上亿人”为资本跟中国政府讨价还价吗？

>       有消息说有很多人去了中南海，有人因此而感到震怒。其实去的人一点
> 也不多。大家想想有一亿多人学“法轮功”只去了一万多人怎么是多哪？不用

所谓的一亿人是分散在世界各地的，而一万多人可是仅在北京周围地区的，就那
个地区而言，算不算多？

> 去动员，一亿多人你也想去、我也想去，一会儿那不就一万多人吗？他们没有

李同学的意思不是说，不动员就去了一万人，如果李同学一声令下，那就远不
止此数了？全世界的一亿多人都要去的了？

> 口号、没有标语、没有不好的行为，更没有反对政府，只是想向政府反映一下
> 情况，有何不可？请问有这么老实的示威者吗？看到这些就不动心吗？非要找

为了一份小杂志上的一篇千字短文，就如此兴师动众地反映情况？

> 到“法轮功”的一点不是，而不计其余地铲除的做法实在是过时了。“法轮功
> ”没有像有些人所想象的那么可怕，反而是大好事。对任何社会都是有百利而
> 无一害的。相反，失去民心的事才是最可怕的事。说心里话，“法轮功”的学

李同学不把“吹”字也列入宇宙特性，实在是一大缺憾。

> 员，他们也是修炼中的人，还有人心存在，在不公正的对待下，我不知他们还
> 会忍多长时间。这也是我最担心的。

不是号称有无数法身在监视每一弟子的一举一动嘛，怎么又谦虚起来连他们会忍
多长时间都不知道了？不是要众弟子都对李同学的话言听计从嘛，能忍多久还不
是李同学一句话？还是在恫吓不是？

>    李洪志
>    一九九九年六月二日

1999.6.4.


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X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
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Date: Sat, 5 Jun 1999 12:36:44 +0900
Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 邮件循环
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Status: RO
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洗脑这个词，是我刚上互联网溜达着看中文新闻组时，常常遇到的
一个词。开始时还有点不明白，后来就看出点门道了。网上“争斗”
的双方都喜欢用这个词骂对手是被洗了脑的，大概意思就是对方的
观点不值一提，被人强行灌输而不自觉。这个理解应该是双方共同
认可的吧，尽管大部分人用这个词的时候并不加以定义。常常用到
的词是勿需定义的。

不知怎么的，我常把洗脑看成了洗头，潜意识里可能有暧昧的东西
在做怪。：）
：洗脑这个词早就有了，唐郎瞎掰：）。想当年鬼美国之音
就说来内地读书的西藏学生是被早早洗脑。
洗它个鬼，我妈原先就是教西藏班（初中生），人可团结了。
我老妈还有点接受不了，她做班主任的终究是个“外人”。
她就是喜欢劳心劳力，真累啊！
当年她教的班长叫布第，长的挺帅的，成绩又佳，还是学生
会头头。连交小女朋友的事儿（自然是同学）都同老师说--
他们都这样：）。
不过，也不记得是什么事了，在关键问题上比较排外。
可我觉得师生感情还是可以的，他现在在天津念大学了，春
节回家乱翻抽屉发现他的信，原来是一时窘迫向我妈借钱。
老0妈说西藏班时有学生临走前借了钱而没还的，但布第她信
的过，不过，就是不还也算了。
我的老妈这样不带感情色彩的谈论这事，让我有点吃惊。
btw，我很喜欢听藏人唱歌，嘹亮高亢，个个都象才旦卓玛：）。
我觉得很多少数民族歌舞艺术之发达都是我们不能比的，我
们的文化里这个部分似乎比较弱。
我讨厌美声唱法这个怪物名词，更喜欢民间的声音，早期的，
郭兰英还算好。

第一次洗头是在广东，我们帮一家公司搞个项目。公司里的一个技
术骨干陪我们吃陪我们喝，最后提议陪我们去洗头。所谓洗头，其
实就是“头颈部保健按摩”。发廊的小姐很卖力，一个头洗了将近
一个时辰。到了后来，我基本上都快睡着了，隐隐约约听到公司里
：现在消费讲究的还不都是服务，服务不好谁理你。广东这
边很多洗头都有按摩的，也是借这个机会松弛一下，睡着了
最好：）。
不过，本地的服务还是不行或者说不够。
我更有趣，和几个男士出去干活，晚间客户叫我们去桑拿（他
自己想去）：），包括我：）。
我赖在房里看电视，后来听同事（刚毕业的小男孩）说他也没
去。其实他可以去开开眼嘛：），我去算什么：）。

在电脑前面工作的久了，肩部难免会酸痛，常想着去按摩一下。但
：唐郎告你一个法子，让你的孩子骑你身上替你按摩：）。

泥


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jun  5 09:02 PDT 1999
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	Sat, 05 Jun 1999 06:48:00 PDT
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From: Ruliang Song <songruliang@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 关于普希金的一首诗
Date: Sat, 05 Jun 1999 06:48:00 PDT
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X-Status: 

"你和您"的推论
	前几日闲来无事，随便翻看普希金的诗集，看到其中一首十分有意思，诗的名字是"你和您"，原诗是这样的：
你和您
她无意中失言，把空泛的您
说成了亲热而随便的你
于是在我痴情的心中
唤起了种种甜蜜的情思
我若有所思地站在她面前
目不转睛地把她凝视
我对她说："您多么可爱！"
心里却在说："我多么爱你！"
	这首诗写的清婉可爱，"她"无意的一个词让我们的大诗人心跳加速，激动不已，以为那女孩在向他暗送秋波了，当然后来证明这是个误会：原来那个"她"是艺术学院院长的女儿安娜.奥列尼娜，一八二八年普希金曾爱上她，并向她求过婚，后来自动撤消此议。这首诗的确是由奥列尼娜的失言引起的，她在日记中记到"安娜·阿列克谢耶夫娜·奥列尼娜失言，称普希金为你，在下一个礼拜天，他即送来此诗。"[注：资料来自上海译文出版社1989年11月第1版《普希金作品选》，译者是冯春，书号是ISBN 
7-5327-0554-4/I.250 
]推测当时的情景，奥列尼娜小姐说出来后便可能意识到了失言，马上就改正了，这一点从普希金诗的第一句也可以看出他知道（至少是猜测或潜意识里感觉到）是"无意中失言"。若真是这样，那短暂的几秒钟的情景可挺有趣的，想想看：普大诗人当时正在追求奥列尼娜小姐，听到这句暗示后那可真高兴的快晕过去了，心跳起码每分钟150下，他故作冷静的"若有所失"，其实是在努力掩盖他内心的狂喜，否则他当时说话肯定是气不够喘的。可随即奥列尼娜小姐又若无其事的改称了"您"，令普大诗人有点茫然了。他开始怀疑这是失言，可是却还不死心，便写这首诗来个一举三得：一来显示自己的水平，二来表明自己的态度，三来刺探小姐的意思。嗯，看来这招值得我辈效仿。不过最后这桩事也没成，着实枉费了诗人的一片心机，可惜，可惜。但从这首诗得出的第一个推论是：诗人大都自作多情且有表现欲望。
	另一个推论是人人都知道的：诗作为语言的高度概括和精华，是有民族性的。有的单词有很丰富的内涵，在其他语言里很难有非常贴切的表达，比如：德语的Lied，就连同是拼写字母的英语也不好翻译，干脆图省事照抄过来；还有些单词则有双关的意味，即使在另外的语言中有等价的词，但翻译过来后双关的意味却丢失了，如此等等。齐鲁懂得不多，别掉差了书包，好了，咱们言归正传，继续讨论普大诗人的诗。这首诗妙在"你"和"您"的区别上，可谓"一字之差，谬以千里"。如果不知道"你"和"您"的区别的话，这首诗不但没有趣味并且难以理解了。俄语齐鲁除了知道"哈拉哨"之外，其他的是"十窍通了九窍-一窍不通"，但看起来俄语和德语在人称代词上是类似的。齐鲁略通德语，还能说说：德语的您写作"Sie"，是对于长辈或不太熟悉的人的一种尊称，德国人挺会拍马屁的，给"您"带一顶大高帽（第一个字母大写）以示尊敬，"Sie"一般用的场合是比较广泛的。而"du"则用得范围相对比较狭窄，一般用于家人或比较熟悉的朋友。若知道这一点，就会理解为什么普希金因为称呼上的一字之差而激动万分了。
	在中国，"你"和"您"却没么严格的区别。在北方"你"和"您"还是有明显区别的，"您"一般是对长者、上级的尊称，若称呼上级，似乎还有点拍马屁的味道。"你"用途就广泛的多，随便什么场合了。而在南方，则一般不说"您"，都是"你"，若特意说"您"，在别人听起来简直有点肉麻。在中国，如果一位姑娘对一位男子从原来的"您如何如何"改说"你如何如何"，绝对不会让那男子有什么的太大的惊喜，只能说明他们关系熟了点，套用哲学上的话，那只是"量变"。但若是从"我如何如何"变成"人家如何如何"，那么我们合该祝福这一对了：他们之间的关系已经十分亲密，发生"质变"了。"人家"这两个字是一种撒娇的说法，实际上指小姐自己！这真是一件顶顶有趣的事儿！
	不过，话又说回来，不同民族的语言的差别虽大，但有一点却是共通的：关系越亲密说话越随便。中国形容夫妻恩爱经常用的两句套话是"相濡以沫，相敬如宾"，第一句没什么疑问，大家同甘共苦嘛！但这第二句却大大不妥，两口子"相敬如宾"，则凡说话"先请后谢谢"（似乎英国佬和美国佬有此恶习，不过齐鲁认为这已经是他们的口头语了，可以忽略），凡吃饭时你让我我让你，凡天早好晚安，凡发牢骚前先说"对不起"，凡放屁后说"不好意思"。嘻嘻，如此不亦累乎？不亦难乎？不亦怪乎？故古人云："至亲不谢"，客气倒显得生份了，正如罗大佑所唱："朋友之间越来越有礼貌，只因为大家见面越来越少"。 
不知这算不算第三个推论？

后记：此文本来是随便写写的，写完之后便丢在一旁，以至于自己也快忘记了。今天正好看到"读书时间"讨论普希金，正纳闷怎么忽然扯起他来了，后来才知道原来今年是普大诗人诞辰200周年，这不，上海还正筹划着"普希金诗歌朗诵会"呢。一想，咱也凑凑热闹，投一帖子起起哄吧!另在场的一位小姐说普希金的诗歌里爱情诗写了很多，其中有名有姓的女子就有100多位(天哪,她可是够细心的,做她老公可得讷言慎行哪!)，问各位专家如何看待?有位专家的回答实在有趣的很：倘普大诗人没有那么多爱情经历，怎么写出这么多爱情诗来(大意如此)！照此若再有个推论的话：凡尔纳应该环游世界且登上过月球,马里奥.布佐绝对做过黑手党的教父，哈哈,一笑!
（说明：关于普希金和奥列尼娜小姐事情的真相齐鲁没有考证过，一切都是猜测，或者说是在胡扯。若有知者请来信告知真实情况，谢谢！）


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From owner-xys-friends@xys.org Sat Jun  5 20:17 PDT 1999
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Date: Sun, 06 Jun 1999 10:40:13 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@xys.org>
Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 邮件循环
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X-Status: 

At 12:36 99-6-5 +0900, huye@hnisi.com.cn wrote:
>：洗脑这个词早就有了，唐郎瞎掰：）。想当年鬼美国之音
>就说来内地读书的西藏学生是被早早洗脑。

看来我听美国之音还不够勤奋。：）
我曾在网上看到过一篇文章，说洗脑这个词来自一个小说，
叫《蝇王》什么的。说是一群小孩被掠到一个荒岛上，每
天都得听大喇叭里的宣传，久而久之，就认同了这些宣传。

这么说起来，电台电视这种单向性的东西真得是可以起到
洗脑效果的，要想避免洗脑，最好是上网，至少是双向性
的交流。：）

>btw，我很喜欢听藏人唱歌，嘹亮高亢，个个都象才旦卓玛：）。
>我觉得很多少数民族歌舞艺术之发达都是我们不能比的，我
>们的文化里这个部分似乎比较弱。
>我讨厌美声唱法这个怪物名词，更喜欢民间的声音，早期的，
>郭兰英还算好。

我也很喜欢听藏歌，在青海时，单位里的藏族同事常唱给我们
听。还有陕西来的，唱得也很棒，就是词有点黄。：）

>边很多洗头都有按摩的，也是借这个机会松弛一下，睡着了
>最好：）。
>不过，本地的服务还是不行或者说不够。
>我更有趣，和几个男士出去干活，晚间客户叫我们去桑拿（他
>自己想去）：），包括我：）。
>我赖在房里看电视，后来听同事（刚毕业的小男孩）说他也没
>去。其实他可以去开开眼嘛：），我去算什么：）。

呵呵，我们同去出差的一个女同事也想去洗头，被人一顿笑话，
最后没敢去。：）

>在电脑前面工作的久了，肩部难免会酸痛，常想着去按摩一下。但
>：唐郎告你一个法子，让你的孩子骑你身上替你按摩：）。
>
>泥

我让猫在背上踩。：）

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jun  6 20:54 PDT 1999
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Date: Sun, 06 Jun 1999 19:38:44 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 七万法轮功弟子蜂拥上京讨说法
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X-Status: 

（记者李玉报道）北京市的公安直至昨天仍然忙於疏导遣返周四起从全国各地再次涌
到北京的「法轮功」学员。

据公安方面估计，这次聚集到北京的「法轮功」学员比上次围困中南海的还多，而
「法轮功」学员则称这次聚集了七万之众，大多来自东北的辽宁、吉林两省。

外电引述北京目击者称，公安昨天在西郊的石景山体育场集中了多架大客车，全部用
来运送「法轮功」学员。在场还有十架警车及数十名公安把守。

据北京公安消息称，「法轮功」学员是从六月三日起从全国各地陆续涌来北京的，原
因是「法轮功」的创始人李洪志六月二日在多份中文报章发表了一篇文章，谈及他不
满中国政府限制「法轮功」的意见，引发各地「法轮功」学员继上次包围中南海後，
再次蜂拥上京「讨个说法」。

为防止出现包围中南海的情况重演，北京市公安局这次特别加强监控，连日在大街小
巷截查聚众者，并严查大小酒店、招待所，把外来的「法轮功」学员一率送到石景山
体育场集合，然後分批送往火车站，交由铁路公安看管送回原地，再转交地方公安监
管。

公安方面估计，这次聚集到北京的各地「法轮功」学员、比上次围困中南海的约一万
人还要多。

公安方面强调，他们在截查、集合、遣送这些「法轮功」学员的过程中，一直保持克
制，已表现了「最大的忍耐」。

有「法轮功」学员则称，他们这次上京的共有七万人。

据了解，自从发生了「法轮功」学员万人包围中南海的事件後，中央已下令各地政府
彻查各地的练功情况，据已掌握的资料显示，辽宁和吉林两省练「法轮功」的人最
多。


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jun  7 06:26 PDT 1999
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X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Mon, 07 Jun 1999 05:51:04 -0700
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 邮件循环
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X-Status: 

>我曾在网上看到过一篇文章，说洗脑这个词来自一个小说，
>叫《蝇王》什么的。说是一群小孩被掠到一个荒岛上，每
>天都得听大喇叭里的宣传，久而久之，就认同了这些宣传。
>
>这么说起来，电台电视这种单向性的东西真得是可以起到
>洗脑效果的，要想避免洗脑，最好是上网，至少是双向性
>的交流。：）

广义地说，电台电视的确都在起洗脑的作用，最明显的就是广告。
狭义地说，一种宣传方法要被称为洗脑，我觉得应该有四个特点：

一是系统性，是有组织、有步骤地进行的。（集体学习、交流）
二是重复性，是反复地进行的。（每天看几遍《转法轮》）
三是蒙蔽性，不能听到别的声音，不能接触别的意见。（不能看其他流派的书）
四是惩罚性，不照办的会受到威胁或各种形式的惩罚。（长不了功，消不了业）

洗脑最成功的，以前有基督教，后来有共产党，现在有法轮功。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jun  7 10:18 PDT 1999
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  (SMTPD32-5.04) id A8324FA0236; Tue, 08 Jun 1999 00:37:22 PDT
Message-ID: <009e01beb104$54f9dfc0$581c14ac@banly>
From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 太慢
Date: Tue, 8 Jun 1999 00:37:39 +0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

我不知道现在连接新语丝信箱的速度为什么这么慢，
慢到什么样子呢？慢到我telnet进去后打pine的时候，
只显示一个p字，之后等啊等啊就失去联系了。
发了两次信都好象丢了，收信也收不下来。好在申请
了多个有POP3收件代理的信箱，于是跑去163.net设置
好，还是不行。163在广东，大概就算放在主干上的服
务器也没用了，或者只是163这个东西设置不好。
想了想，在XYS上的邮箱已经积压了1MB的东西，如果继
续膨胀下去实在恐怖，不甘心跑去263.net上面设置POP，
让北京的服务器去收吧，超时时间照样设到了300秒，等啊
等的，终于把各位法轮功的争论收了下来，然后再用
OE从263收到本地信箱。

这些法轮功的讨论都错过了，不想再加入进去说，何况
我一直觉得，法轮功的信徒在国内最多不会超过200万人，
其他自学者虽然可以很多，但是他们在严格意义上并不是
现在这个样子的法轮功信徒，而是一个气功爱好者。他们
可不是李同学可以随便利用到的资源。就象教我气功的老
师只能教我怎么练功，要让我跟他去游行什么的大概很难吧。

我觉得舟子发动那么多学人来反对他倒是抬举他了，毕竟，
我觉得他还不配，不但不配当一个宗教领袖，连一个气功师
的资格都不配的。说到底我觉得那只是一个政治小丑而已。
不理他好了，看看他能蹦多高。

======= ◇ 笨狸 ◇ ======
 http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jun  7 16:50 PDT 1999
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	 Tue, 8 Jun 1999 07:47:38 +0800
Message-ID: <000401bc59ac$d6b40420$1daf4ad2@fxc>
Reply-To: "fxc" <fxc310110@ihw.com.cn>
From: "fxc" <fxc310110@ihw.com.cn>
To: "xys posting xysposting" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: drink:-)
Date: Tue, 6 May 1997 07:34:08 +0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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吴彬（《酒政六则》）

饮人：高雅，豪侠，真率，忘机，知己，故交，玉人，可儿:-)

饮地：花下，竹林，高阁，画舫，幽馆，曲涧，平畴，荷亭

饮候：春郊，花时，清秋，新绿，雨霁，积雪，新月，晚凉

饮趣：清谈，妙令，联吟，焚香，传花，度曲，返棹，围炉

饮禁：华筵，连宵，苦劝，争执，避酒，恶谑，喷哕，佯醉

饮阑：散步，欹忱，踞石，分韵，垂钓，岸巾，煮泉，投壶


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jun  7 19:28 PDT 1999
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Message-Id: <2.2.32.19990608021042.00673c90@xys.org>
X-Sender: tanglang@xys.org
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Date: Tue, 08 Jun 1999 10:10:42 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 太慢
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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At 00:37 99-6-8 +0800, Banly Zhang wrote:
>这些法轮功的讨论都错过了，不想再加入进去说，何况
>我一直觉得，法轮功的信徒在国内最多不会超过200万人，
>其他自学者虽然可以很多，但是他们在严格意义上并不是
>现在这个样子的法轮功信徒，而是一个气功爱好者。他们
>可不是李同学可以随便利用到的资源。就象教我气功的老
>师只能教我怎么练功，要让我跟他去游行什么的大概很难吧。

同感。我认识的人加上社会关系大概得有100个人左右，
竟没有一个信法轮功的。：）在现实社会里，只是听一
个同事说起过她的远房亲戚是法轮功信徒，也是因为这
个信徒给另一家亲戚“治病”，恰巧病人第二天就去世
了，引起病人家属的愤怒。这基本上是闲谈中提到的事，
我这同事大骂法轮功，恰好咱们也在聊这个，我就顺口
问了问。在我的现实生活里，跟法轮功沾点边的，仅此
一例而已。

法轮功动辄就说一亿信徒，合中国人口的十三分之一吧，
我怎么没遇到？都转入地下了？：）

法轮功的种种，我都是从网上看来的。我倒也不担心他
们的人多人少，怕就怕这些个邪教转为恐怖主义，邪教
转为恐怖主义是最顺理成章的事了。

中国发展到现在这个阶段，应该是恐怖主义冒头的时侯
了，这几乎是无法避免的，只能看看怎么能跃过这个坎。
（这有点决定论的味道，有待批判。：））

>我觉得舟子发动那么多学人来反对他倒是抬举他了，毕竟，
>我觉得他还不配，不但不配当一个宗教领袖，连一个气功师
>的资格都不配的。说到底我觉得那只是一个政治小丑而已。
>不理他好了，看看他能蹦多高。
>
>======= ◇ 笨狸 ◇ ======
> http://banly.yeah.net/

舟子大概不是针对李洪志的，而是那些博士信徒吧。：）


螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jun  8 09:16 PDT 1999
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?0ru49s7KzOI=?=
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On Tue, 8 Jun 1999, Ding Ye wrote:

> 有人在我的邮件列表里贴了个问题，诸位谁可以解一下？
> 
>      三人同行七十里
>      五马二拾一人骑
>      七子回家半个月
>      除百零五是佳期

Haven't seen this for a long time. The poem I read (over 30 years ago) was
a better poem (sorry, can't type Chinese at this moment).
Mathematically, the poem means:

x = mod(70*mod(x,3)+21*mod(x,5)+15*mod(x,7),105)

It is surprising that I can remember a poem read 30 year's ago, and yet
have forgotten most of the stuff I read yesterday.

~{#-#-Mr>+SM#-#-~}


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jun  8 09:35 PDT 1999
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Date: Tue, 8 Jun 1999 17:55:36 +0200 (CEST)
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Read She Diao Ying xiong Zhuan of Jin yong pls.


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jun  8 09:47 PDT 1999
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Message-ID: <19990608154659.23589.qmail@hotmail.com>
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	Tue, 08 Jun 1999 08:46:59 PDT
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From: Dan Windover <windover@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 一个问题
Date: Tue, 08 Jun 1999 08:46:59 PDT
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>From: "Ding Ye" <dingye@public.qd.sd.cn>
>To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
>Subject: XYS-FRIENDS: 一个问题
>Date: Tue, 8 Jun 1999 19:30:58 +0800
>
>有人在我的邮件列表里贴了个问题，诸位谁可以解一下？
>
>      三人同行七十里
>      五马二拾一人骑
>      七子回家半个月
>      除百零五是佳期
　　　　韩信点兵的解法
　　　　作者：筋斗云 windover (windover@hotmail.com)

在我的那篇“从小人--黄药师谈开了”一文中，我有说到中国古代
的算术问题：韩信点兵是一个最小公倍数的问题，在此我再加以详
细说明。
以三三数之余二，五五数之余三，七七数之余二，其数几何？

证明如下：

假设此数为 S ,所以我们有以下算式：

S=3x+a    <1>
S=5y+b    <2>
S=7z+c    <3>

<1> X 35:
35S=105x + 35a    <4>
<2> X 21:
21S=105y + 21b    <5>
<3> X 15:
15S=105z + 15c    <6>
<6>+<5>-<4>:
S=105(y+z-x) +15c+21b-35a    <7>
S=105(y+z-x) +15c+21b+70a-105a    <8>
S=70a+21b+15c +105(y+z-x-a)    <9>

从 <9> 式中我们可知其数为：
三数之余数乘七十，五数之余数乘二十一，七数之余数
乘十五，三者之和再加减百零五，即为其数。

证明完毕。

中国古人解这题的口诀是一首诗：
三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆正半月，
余百零五便可知。

这相当于目前初中代数的水准，所以我说黄药师当时会
术数，只是因为他师父传授的结果，瑛姑没有老师传授
才会发觉此题难解，就象是在现在，此题不使用代数，
又没有最小公倍数的概念的话，也是满难解的。


windover（筋斗云）
windover@hotmail.com


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From owner-xys-friends@xys.org Wed Jun  9 06:25 PDT 1999
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To: xys-friends@xys.org
Message-ID: <C8256788.002B48CA.00@mail.hnisi.com.cn>
Date: Wed, 9 Jun 1999 12:12:17 +0900
Subject: XYS-FRIENDS: 涩女郎、大男子、现代化生活
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X-Status: 

上一次去书城，我买了一本漫画---台湾朱德庸的《涩女郎1》。
当时台面上放着他好几个漫画系列，站在那里翻翻看看的，大多
也是年轻的女郎。
吸引我的是他的卷首序语。他说到：
“真正在我心目中的一群‘涩女郎’是这样的：她们都有强烈的
自我主张和生活态度，但经常是浮动不定的；她们外表上个性独
特，或经常被旁人贴上类型化标签，内心却是一群不那么确定自
己的人；她们不管是突破束缚、或是遵循传统而活，其实她们并
不真正知道自己要的是什么。她们的气息，混杂在这个繁华时代
里，格外有一种生涩风味。”
他的话让我想起了一部几年前的电影，这电影让我有些想说些什
么的欲望，但我一直不知如何去表达：《离婚了，就别再来找我》。
我对这部电影的兴趣，并不在电影本身，而觉得这是国内少有的
一部真正触及了现代都市生活一面的影片。这样的故事，我想是
太少了！

电影《离》的主演是张延、李保田和盖克。我突然发现，张延饰
演的那个角色是对朱德庸这段话的最好的诠释，尽管朱德庸要说
的本来是台湾的现代女性。
身为作家的李保田每被退稿潦倒不已、无以养家，与妻子盖克也
因之关系紧张，最终离婚。盖克的妹妹，从国外回来的发展事业
的舞蹈演员张延自信、时髦，有个气质张扬的长发男友。十分瞧
不起这个离了婚、窝囊、老土的姐夫。后来，张延事业、爱情出
现危机的时候，却是他救助她、支持了她（影片这个部分拍的有
些突兀、不合情理），两个世界的人走到一起，他们彼此填补了
心灵的空虚，他们于是相爱、相互“理解”。
导演是男性吗，以一种欣赏的眼光展现“落难”时期的李保田，
张延俨然成为李氏的红袖知己。
时间可以腐蚀一切，钱当然也可以，从这一点上说，我想盖克根
本无可指责。有意思的是，我是和男孩（小C）去看的这部电影，
他对这个故事的观感，和我完全相悖。
我记得走出电影院的时候，小C说：两个女人的思想都有明显的
缺陷，盖克的问题是她太小市民气，不能理解、支持丈夫度过难
关；张延非常浮躁，恐怕最终还是会和李分手的，因为她自己也
不知道她要些什么。
他的话本来没错，但出发点就错了！当然了，他是男生嘛！
思想陈腐的家伙：）。。。！
他这么说，言下把李保田当成了圣人，两姐妹围着他众星捧月、
红袖添香？
我不敢说女人可以没有男人而过活，但李保田，他在家庭生活困
窘之际抱怨妻子不能理解自己；他心情坏透，夜阑人静时站在交
通岗上醉酒一般指挥起来往车辆，音乐（叶小钢？）汹涌袭来，
陡然有种悲壮色彩。
我满心都是反感。
“李保田”好象总觉着全世界都欠他什么，包括他的女人，不崇
拜他，也是一种罪。才气，才气又如何呢，如果这才气是用来傲
视终生，不带悲悯之心的。我本是俗人，我觉得为了生活“赶路
匆忙”的男人要比无所作为、没有担当的可爱的多，哪怕他才气
纵横。
当然，我不得不承认小C的话没错，他的看法和朱德庸的不谋而
合。现代女性看上去很有主见，其实内心往往混乱，没什么原则
性。有人说《书剑恩仇录》中翠羽黄衫霍青桐是典型的现代社会
的事业型女性、八面玲珑的女强人，然而一谈到爱就一塌糊涂，
爱或不爱，完全可以直接了当说出来；需要或是不需要那个男人，
也完全是看自己的，但就是茫然。
这是亚洲的新女性。虽然穿着名牌时装，漂亮、精明、仿佛淡定
从容。但私底下，她们的自我，还远不够坚定。

看到一个张艺谋的访谈节目，笑说人人都讲他擅长拍摄农村题材，
其实他不过是30年前在农村待过3年，他的认识并不超过任何一个
普通的城里人；但中国还没有真正意义上的都市文化，中国的现
代都市化存在一个从国际化大都市复制过来的过程，它本身的特
色尚未形成，不好拍。
他的话是对的。这个城市，还有这个城市里的人，这一切尚未鲜
明，对比它和欧美都市文明，中间相差的是几十年、上百年的距
离。
退一步说，在广州居住了几年，我也不过是个异乡的打工者和观
望者，观望这个城市的种种。过去我常常抱怨，抱怨它的“现代
化节奏”，没有一点点含蓄或优雅的气氛，不过是灯红酒绿。文
化方面，同样缺乏值得称道之处。如今我仍然觉得这个城市有太
多值得抱怨的地方，交通堵塞、环境污染、文化沙漠。只是，我
开始学着慢慢领略到它的种种好处：潮流时兴、资讯更发达。精
美的电视广告、朱德庸的漫画、亦舒的言情小说、美国人的情景
喜剧，这种种快餐文化都各以它们独到的一面揭示了现代生活的
真谛。
外面的世界是永恒的诱惑。
尴尬的是，我们关注的往往是舶来品：服装、音乐、影视文化，
如此等等。
复制的过程恐怕尴尬，但终究是不可避免的；融入都市（现代化
都市）也是一个过程，那就不光是指消费这一面了（其实这个话
题，大家比我更有资格讨论，但是大家的心态好象更老：））。
或者我们能与这城市共同成长、共同异化。但这就是个更大的话
题，不在我的讨论范围之内了。

泥


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jun  9 17:23 PDT 1999
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Received: from [209.109.232.47] by web204.mail.yahoo.com; Wed, 09 Jun 1999 16:36:50 PDT
Date: Wed, 9 Jun 1999 16:36:50 -0700 (PDT)
From: Angela Ying <yi1214@yahoo.com>
Subject: XYS-FRIENDS: 点燃我生命
To: xys-friends@xys.org
Cc: webzine@tdkt.org
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X-Status: 


星期六晚上是游子天涯的《点燃我生命》舞会，
详情请看：
http://www.cyberflora.com/123/others/dance/dance612.htm
欢迎大家来！
伊可
_________________________________________________________
Do You Yahoo!?
Get your free @yahoo.com address at http://mail.yahoo.com


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jun 10 03:03 PDT 1999
X-UIDL: df5701d89b2d987e0364985b606d081d
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  (SMTPD32-5.04) id AE8B198026C; Thu, 10 Jun 1999 17:55:39 PDT
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: <xys-friends@xys.org>
References: <2.2.32.19990608021042.00673c90@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 太慢
Date: Thu, 10 Jun 1999 17:58:05 +0800
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X-Status: 

现在和XYS的连接速度又快起来了。 :)
> 同感。我认识的人加上社会关系大概得有100个人左右，
> 竟没有一个信法轮功的。：）在现实社会里，只是听一
> 个同事说起过她的远房亲戚是法轮功信徒，也是因为这
> 个信徒给另一家亲戚“治病”，恰巧病人第二天就去世
> 了，引起病人家属的愤怒。这基本上是闲谈中提到的事，
> 我这同事大骂法轮功，恰好咱们也在聊这个，我就顺口
> 问了问。在我的现实生活里，跟法轮功沾点边的，仅此
> 一例而已。

在我所认识和交往的人当中，竟然连一个练法轮功的都
没有。想在网络上调查一下，看看练功的人在某个范围里
到底占有多少比例。

> 中国发展到现在这个阶段，应该是恐怖主义冒头的时侯
> 了，这几乎是无法避免的，只能看看怎么能跃过这个坎。
> （这有点决定论的味道，有待批判。：））

同感！！

> 舟子大概不是针对李洪志的，而是那些博士信徒吧。：）
我觉得要说服一个普通人丢弃信仰够难的了，要说服
博士可是难上加难啊。所以虽然不觉得如此高待遇地
对待法轮功是必须的，但是对于舟子知难而上的精神
确实佩服。

======= ◇ 笨狸 ◇ ======
 http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jun 10 05:30 PDT 1999
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Date: Thu, 10 Jun 1999 05:21:44 -0700
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Subject: XYS-FRIENDS: 什么是气功的理论？
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X-Status: 

中国自从春秋战国以后，整整两千多年，终于产生了一个伟大的气功师。
真的？假的？谁也搞不清楚。
 
  如果这位‘大师’可以详细的回答以下这些问题，我就承认他是真的，
死心塌地的跟随他，对他顶礼膜拜，为他做宣传，否则，他不过是个
江湖骗子，充其量是个高明的骗子而已。
  
  问题：
 1。什么是‘气’？《管子》《周易》《黄帝内经》的‘气’与气功
      的关系是什么？他们之间有何不同？
 2。气功在整个东方文化中所处的位置是什么？它与阴阳哲学有什么关系？
 3。什么是经络？什么是穴位？经络理论是什么？气功与经络，穴位的关系 
      是什么？
 
  如果对以上问题不能有个自圆其说的解释，那么，所谓的‘大师’不过
与我们一样，在修炼‘气功’的道路上都是探索者，根本不能称‘大师’。

  实际上，中国气功是没有原理的。跟中医，针灸，经络，八卦等中国
传统文化一样，在悠久的发展过程中，丢掉了自己的理论，只留下使用
方法和原则。在〈老子〉，〈庄子〉等书中有对气功的记录，但这些只是
对气功状态的描述，并没有涉及到理论方面。相当多的人会使用收音机，
电视机，甚至电脑等复杂的设备，却可以对其原理一窍不通。气功也存在
这样的情况，这是气功难以深入研究的关键。

  没有理论的学科是无法继续发展的，气功面临者两种选择，一是想办法
还原理论，探索未知领域，继续发扬气功。或者证明气功是虚伪的，不真实
的，使其彻底消失。

  实践证明，气功现象确实存在，有些气功现象无法用现代科学解释。
证明其虚伪是不可能的，那么，最好的办法就是还原其理论，或者在
实践的基础上重新创建理论，使其理论与实践统一起来，形成一个完整
的学科，供人研究，学习，修炼。

  对于出现的各种各样的气功流派，我们抱观察，谨慎的态度。由于对
气功治疗的机理不明，我们不能把不了解的，陌生的任何气功都一棍子
打死，否定它的功能，疗效以及强身健体的作用。

  然而，我们对修炼气功的结果可以详细观察，某些气功声称可以达到
如何如何的结果，气功‘大师’有多少多少的能力。气功可以是玄妙至
极的东西，可以声称自己可以‘钻到炼钢炉内去看分子的反应’。这种
能力其他人无法检验。但是对于一般事实，例如治疗结果等，却是可以
通过严格的科学方法详加观察的。不接受这种检验，只能证明这种气功
底气不足。

  气功流派的创建人可以把其说的千好万好，但一般自然科学还是要
尊重的。一个连‘光年’的基本概念都搞不清的人，无法想象可以演绎
出完整的气功理论。

  这位气功‘大师’的成功之处，我想不外是这样：

 1。其‘气功’理论是没有的，从其他流派的气功实践中东拉西凑了
      一些有用的东西，加上自己的经验体会，变成了可以教授的
      东西。

 2。从各种各样的知识中找到符合自己需要的，加上自己的想象，幻想
      以及胆子够大的吹牛，变成可以糊弄人的‘理论’。只是巧的很，
      现代科学需要合理的想象和幻想，不少研究者头脑中的幻想其实
      不少，一旦找到一个与其相似的‘理论’，就拼命为其辩护，不
      合理的地方也想方设法解释。有些解释恐怕这位‘大师’连做梦
      都想不出来。

 3。国内环境以及媒体炒做。
 
         以上是一些个人观点。欢迎讨论。

                      通邮

 * 问题材料直接来自李卫东博士的〈人有两套生命系统〉〈青海人民出版社〉


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From: Jun Xia <johnjxia@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 什么是气功的理论？
Date: Thu, 10 Jun 1999 09:55:56 PDT
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>中国自从春秋战国以后，整整两千多年，终于产生了一个伟大的气功师。
>真的？假的？谁也搞不清楚。
>
>   如果这位‘大师’可以详细的回答以下这些问题，我就承认他是真的，
>死心塌地的跟随他，对他顶礼膜拜，为他做宣传，否则，他不过是个
>江湖骗子，充其量是个高明的骗子而已。
>
>   问题：
>  1。什么是‘气’？《管子》《周易》《黄帝内经》的‘气’与气功
>       的关系是什么？他们之间有何不同？
>  2。气功在整个东方文化中所处的位置是什么？它与阴阳哲学有什么关系？
>  3。什么是经络？什么是穴位？经络理论是什么？气功与经络，穴位的关系
>       是什么？
>
>          以上是一些个人观点。欢迎讨论。
>
>                       通邮
>
>
我曾经想过这个问题，和通邮兄你的思路差不多。现COPY如下，希望一同讨论。


【百草园】　　　　　　　　
                中医“气”理论、古代哲学与现代科学
　　　　　　　　　　　　　　◇　泽熙　◇
　　传统中医经受了几千年的考验，名医辈出，如东汉张仲景，西晋皇甫谧，唐
代孙思邈，清代王清任等等。治疗方法也是多种多样，精妙独到。即使现在，很
多西方医学解决不了的疑难杂症，中医也可以药到病出。这说明传统中医具有极
强的生命力，而这一生命力应当来自于它包含着的科学成份，而“气”理论当不属此列。
　　中医是建立在古代哲学的基础之上的，“气”散见在先秦著作里，随处可寻
，如庄子有“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”孟子有“气，体之充
也”，荀子有“治气养生”，《黄帝阴符经》里也有“命之制在气”，这些都是
中医“气”理论的重要依据。问题的关键在于，这里所谈的“气”是哲学上的，
还是自然科学里的。如果是哲学上的，那么它是一个抽象的概念；如果属于自然
科学，应该有物质的存在。打个比方，“物质”在哲学里是抽象的，看不见，摸
不着；但是在自然科学里，如物理学，化学，生物学里，则是实实在在的，通过
实验可以证实，而不仅仅只是研究概念问题。
　　迄今为止，中医关于人体中的“气”始终没有得到现代科学的证据，在实践
中也找不到对应的物质，诸多的医学解释也多半是从古代哲学那里套用过来的。
如“气”理论对疾病的诊断不外乎“阴阳二气”的不平衡或“气”的淤塞，而各
种治疗方法无非是达到庄子的“阴阳调和”。这种哲学意义上的气赋予了传统中
医中的“气”以极强的解释能力，不仅可以解释人体，还可以解释宇宙万物，从
而达到“天人合一”。这里有两种可能，一种可能就是现代生理学和检测器材还
没有发展到发现“气”存在的水平，另一种可能就是“气”根本不存在。
　　我们不妨认为传统中医里的“气”就是古人运用的一个哲学概念，搬到医学
上来不过假设它是某种“物质”而已。由此可以推论，在没有得到科学的证据以
前，传统中医实际上是建立在子虚乌有的“气”理论之上的。所谓“气的通道”
不过是这一理论的进一步假设。尽管阴阳，五行，八卦等学说对宇宙和自然有着
系统朴素的解释，但运用于人体毕竟只是一种外在类比的方法，而且不脱前科学
的胚胎。这种挪用并不是建立在对人体的真正了解，它似乎只是医家对哲学家的
“心有灵犀一点通”，殊不知失之毫厘可能会谬以千里，为哪些所谓的“气功大
师”、江湖郎中和庸医，骗人取财提供了机会。
　　１９９６年７－８月《怀疑者探索》上发表的《中国的传统医学与伪科学》
（之一）就曾揭露过一个在北美的骗局。一个老态龙钟、虚弱无力的“气功师”
竟然可以用一只手排放“外气”，强烈推动一大群几米开外的年轻徒弟。而慢镜
头分析则发现这是通过精心排练出来的。“看上去就象排练纯熟的芭蕾舞一样”
，这就是分析者的评价。一些声称有“奇异功能”的人在严格控制的条件下，这
些功能却会“消失”，大概是本来就没有。
　　近年来气功的负面效果也日显突出，所谓“走火入魔”实际上就是对意念中
的“气”把握不当而造成的各种精神和心理上的扭曲，如歇斯底里，视听幻觉，
说谵语昏迷和偏执狂等等，有的表现为沮丧颓唐，有的则表现为狂躁不安，甚至
有的觉得自己有一种超自然的能力。而气功的兜售着们却颇能运用古代的思维模
式，现代科学的术语，混淆视听。今天，这种不稀奇的现象不仅在中国，在北美
、在欧洲、在俄国，都举手可见。
　　翻翻世界历史，无论是东方还是西方的文化，都产生过不少民间治疗方法。
例如十四世纪，有一个叫Ｐａｒａｃｅｌｓｕｓ的炼金术士就曾发明了一种“磁
力疗法”。他认为磁石可以吸铁，也可以把人体中的疾病也“吸漏”出来。到了
十八世纪，维也纳大学的天文学教授Ｍａｘｉｍｉｌｉａｎ　Ｈｅｌｌ在对钢磁
石的想象中进一步创造了“动物磁性”理论。他认为这种磁力可以通过“宇宙流
线”来治疗患者。１７８４年法国路易十六成立了一个皇家委员会来鉴定其“神
奇”的效果，结论是“磁化治疗是一门增加想象力的艺术”。然而，这一理论并
没有因此消亡，而是演变成了催眠疗法。在美国则演变成了用手接触的“脊椎按
指疗法”和不接触的“手势疗法”。
　　电磁场理论出现以后，１８８６年有人就定制了一件缝制有七百块磁片的磁
衣，“可以全方位地保护身体的每一个器官”。今天，“永恒超磁感应片”似乎
可以包治百病，百利而无一害。它可以象膏药一样贴在痛处和“关键点”上。最
受欢迎的是放在鞋垫里，其他还有磁化腰带，磁化项链和磁化帽子等等，如果你
腰痛脖子酸头不舒服的话。据说，还它可以防癌治癌，有人还可以提供“单极磁
片”，等等，尽管得不到，甚至不需要科学的证实。不过，为了应付美国食品和
药物局的检查，制造商们往往要声称他们的产品是“不张贴有治疗效果的”。他
们的“理论依据”之一就是，自１８３０年以来，地球磁场减弱了百分之六，而
“磁疗”可以“补偿”失去的磁场。
　　这一“理论”似乎薄弱得可怜，不如“气”理论有强大的古代哲学为后盾。
然而，人们应该知道，传统医学只有通过现代科学，而不是靠古代哲学，来鉴别
才能实现它们的真正价值。
　　美国人似乎很关心世界其他国家的传统医学，企图改造它们居为己用。他们
把这类医学统称为“可替代医学”或“可替代疗法”。１９９５年美国国会创立
了一个颇有争议的美国可替代医学办公室，为一些医学项目提供研究经费。如具
有二百年历史的欧洲“同种疗法”，通过小剂量特殊配方帮助身体“自然恢复”
；具有五千年历史的印度“生命科学疗法（Ａｙｕｒｖｅｄａ）”提供给与身体
里的“Ｄｏｓｈａ”（一种精神，情绪和身体特质的混合概念）相匹配的草药，
生活习惯调整和运动方法，这是一套十分完整的传统医学；除此之外，可替代医
学还包括中国的中医，中药，针灸和气功等。尽管它们的医学理论各不相同，自
成体系，较之现代西医的共同优势在于，无副作用，因人而治，发挥体能，重视
治本和长期疗效。但在理论基础上，都不能纳入现代科学的范畴。
　　贯通于一“气”的中医“气”理论常常是美国人研究和考察的重点。美国超
常规现象声明科学调查委员会（简称ＣＳＩＣＯＰ）曾先后于１９８８年和１９
９５年两度派人到中国对中国的传统医学进行了考察，并于１９９６年先后在《
怀疑者探索》上发表了两篇考察报告，即《中国的传统医学与伪科学》之一和之
二。该报告广泛介绍了中医在中国的现状，并认为“内气理论”是受心理和意志
影响的医学；所谓“外气理论”就是伪科学，类似于“体外意志力”。令他们吃
惊的是，在中国也不过百分之二十的患者求助于中医，不包括民间医师。
　　传统中医的一个明显特徵就是走不出古代哲学和前科学的象牙塔，囿于过去
的辉煌而沾沾自喜，划地为牢。西方人拿中国的古代智慧，当然也包括古希腊人
的，古印度人的和古埃及人的智慧，去发展他们的现代科学，技术和管理，并走
出了前科学的母体。中医的治疗效果是靠长期的经验积累起来的，它的理论基础
与现代科学相去甚远。如果传统中医有一定的疗效就认为它的理论基础是“科学
”的，就有些反因倒果了。“全盘西化”固然是痴人呓语，但是拿现代科学成果
来再造中医的传统理论基础却不是不可能的。
　　１９９５年１１月美国《怀疑者探索》上发表的《中国、气、诡辩：审视传
统中国医学与气理论》认为，“气”理论的概念与现代科学常常发生冲突。作者
认为，如果放弃“气”理论的解释，现代科学也并非无能为力。如太极拳和气功
对身体有益是不言而喻的，因为它们具有一定的运动量，其身心好处用“松弛原
理”就可以解释；气功的某些外部效果，如击打木块等，似乎可以藐视自然科学
的规律，其实不出物理学解释的范围。
　　传统中医走向现代化，需要的是把它的理论基础由古代哲学转移到现代科学
和实验上来，既不要拒现代医学，如解剖学，生理学，病理学，诊断学等等，于
门外，不思拿来再造中医的理论基础，如果只是一味地运用现代手段在寻找“气
”上下工夫，就超不出前人的思维框框；更不要反其道而行之，“今为古用”，
把什么全息理论，同构理论，反馈理论，黑箱理论等等现代思维方法反过来套到
古代哲学上去，给虚幻的“气”理论披上现代科学的外装。
　　传统中医就是从古代哲学那里“全息”、“