◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ 　　大理段家那些事儿及其他联翩的浮想 　　作者 木筏子 　　昨晚值班与同事闲聊，聊到了金庸先生的武侠小说。这正好是本人的强项， 一时间博古论今，谈武说功，唾沫星子乱飞，为缓解旱情、增加降雨量作出了一 点微薄的贡献。令我感到惊讶的是，同事们居然坚持认为小说所写的武功秘笈居 然都是可能存在的，只不过后来 “失传”了而已。这不是惊讶可以形容的了， 残酷无情的现实让我迫不得已地在心里有了一种鹤立鸡群或者鸡立鹤群的感觉。 当有人问我“阿童木”和铁木真是不是亲戚时，我曾经感受到了这种惊异。当有 人认为科幻电影中巨大的恐龙“哥斯拉”是真实存在的动物时，我曾经感受到了 这种惊异。 　　小时候我也曾经非常向往武林高手的生活，尤其是《天龙八部》段公子的六 脉神剑，更是佩服的五体投地外加口水直流。那哪里是武功啊，简直就是随身携 带了激光武器，在方寸之间的挪动，就可以杀伤一大片，简直就是“大规模杀伤 性武器”了。再加上段公子神乎其神的“凌波微步”，每一步均依照周易八卦的 理论从别人决计想不到的方向踏出，这一招“别人决计想不到”实际上是最神的 了，我们简直不能想象是怎么一回事。而金庸先生就能想象的出来，他简直就是 我的老 “SUPER STAR”。后来看《倚天屠龙记》，觉得张无忌的“乾坤大挪移” 也是相当的惊人，不过那毕竟西域的功夫，金庸先生说了，碰上中原最高深的功 夫如太极拳等，还是中原功夫“易理”更深。这一句话稍微照顾了一下我的民族 自尊心。 　　到了后来，我终于非常不情愿的认识到，武侠小说的武功都是假的。都是假 的！原来真是“可爱者不可信，可信者不可爱”！原来金庸先生玩弄我的感情那 么多年，这老骗子！但是人家似乎并没有将自己所写的神气情节宣扬成真的，信 以为真是我们自己的责任。不过，金庸确实是一个被传统文化“毒害”比较深的 人，他那么描写，未始不能说明他对易经、气功之类的有种朴素的民族感情，或 者说他希望那是真的，他当真的来描写，并不同时说明“本故事纯属虚构”。金 庸对“蝶谷医仙胡青牛”、“杀人名医平一指”等等的宣扬更是将中医的技术提 高到了艺术的地步，高超的武功和精深的内力，与精妙的医术参杂在了一起。这 有点阴险。《西游记》用不着说明是虚构，我们也都知道是假的，当不得真，而 金庸却有可能使人上当。在现实中，这种情况也是存在的。伪气功的流行乃至泛 滥成灾，和他就有一定的关系。我的同事至今如此认识，就是明证。原来我看到 王朔那厮骂金庸先生，我还觉得义愤填膺，现在看来那家伙虽然也谈不上是什么 好货，那篇《我看金庸》还真是有点道理，不纯是瞎胡勒。人说金庸至今不愿意 使用电脑，他认为现代科技在某种意义上就是倒退。祝福他老人家吧，那么大年 纪了，转个弯不容易，还是别转了，就那么榆木并且疙瘩下去吧，说不定过两年 就是化石或者琥珀。 　　我注意到，在他的《雪山飞狐》《飞狐外传》里，虽然没改了吹牛的毛病 （没办法，不吹我也不爱看），武功的描写已经没有了以往的神奇，基本上已经 不发“外气”了。想必他觉得清朝离现在比较近，吹太神了有些尴尬，因为现在 并没有那些神奇的玩艺儿。所以给人造成了一种假象，到了清朝时代，武林渐趋 式微，风光已经不再了。其实恰恰相反，清朝正是中国功夫比较盛行，武术得到 极大发展的年代。可惜，血肉之躯不能抵挡坚船利炮，你内力再深厚也无济于事。 你把“东亚病夫的招牌一脚踢开”也只能一时的快意，挽救不了民族的命运。炮 弹来了并且响了，就算是霍元甲照样也得分成好多碎片，然后在方圆几十米之内 散落开来。没办法，炮弹不给你一代宗师任何面子。还别说炮弹，小小的枪弹你 也休想用“金钟罩铁布衫”给他挡回去。就是少林十八铜罗汉也不行，东方教主 出面也是白给。 　　后来特异功能盛行的时候，传说张宝胜能够隔瓶移物，能以意念改变物体的 运动轨迹等等，甚至于能够穿墙而过。在60%相信的基础上，我当时还真的稍微 动了一个两个的脑细胞。我想，要是张宝胜真的那么神，还是趁早找个机会想个 办法把他整死算完，否则他要是好人还行，万一哪天有了歹意，就怕国家领导人 的项上人头他也能凭空拿来，太可怕了。那国家不乱套了么？人心隔肚皮啊，谁 知道谁揣着什么鬼主意。我当时就是“身无分文，心忧天下”了，完全就是一副 悲天悯人的心肠，为天下苍生计就算冤死了张宝胜这么一个大师，也比留着他后 患无穷的强。现在不知道他怎么样了，好象还没有他入监狱的消息。呵呵，对了， 就算入了，人家也能出来！ 　　说到这里，又想到了大理段家。他们就是高明，一家人都是武林高手，他们 家传的武功那可不是盖的。有一样算一样，都是杀伤力极强的东东。我以前也想， 皇宫里的大内侍卫都是一等一的高手，比如乾隆，那皇帝老儿岂不是更危险了， 一旦有人叛变，连喊“护驾”的功夫人家也是不给留的，来个“飞花摘叶”“隔 山打牛”瞬间就能要了命。看看武林高手在皇宫来去自由，还到御膳房去偷“鸯 鸯五珍烩”吃，真为皇上捏了一把汗（哈，皇帝不急草民急啊）。大理段家就不 同，虽然人家也有保安部队，但主要是自己身怀绝技，强敌来了，手下人应付不 了的话，就来个“御架亲打”。呵呵，皇宫里还真热闹了。 　　大理段家确实是皇族，这一点金庸没说错。不过他大部分还是说的不对，不 知道他是懒于考证还是有意为之。书中的超级怨妇刀白凤二嫂曾经赌气的说过 “你们汉人瞧不起我们摆夷女子......”，于是乎她便委身于浑身又臭又脏的落 魂江湖成了四大恶人之首的延庆太子。顺便佩服一下刀二嫂的心理承受能力。在 这里刀二嫂显然将他老公家当成了汉人，书中也说他们段家原是中原武人，所以 一直没有忘记武林身份，必要的时候皇帝还是得以掌门人的身份出现。书里还暗 示了他们可能是原来西凉王段业的后代，不过没有明说。而实际上，大理段家是 不折不扣的本地土著-- -白蛮。不过是汉化很深的白蛮，与一般老百姓不大一样。 白蛮者，白族之先祖也。乌蛮者，彝族之先祖也。为什么这么叫我不知道，不过 可以肯定他们不是白种人和黑种人。也有另外一说，说大理段家是当年鲜卑三部 之一段部南逃留下来的后代。这样一来，慕容复企图认段延庆为义父而继承大理 皇帝，也就具有了一定的合理性。毕竟人家都是鲜卑种，也不是纯粹的外人。况 且，慕容家当年被称为“白虏”，跟后来段家差不多。 　　书里的保定帝段正明不怒自威，并且爱民如子，是一个明君。而在历史上， 他是一个货真价实的亡国之君。当了没几年傀儡皇帝，权臣高升泰终于按捺不住， 公开撕破了面皮，废黜了段正明，自己做了皇帝，国号“大中”，你可以将前面 的大字当作修饰语，就象大明大清一样。这样的话，他的国家就成了“大中国” 或者“中国”。我们应该记住，这是历史上唯一一个真正以“中国”为国名的国 家。毕竟高家与他们白蛮不一样，乃是汉人高方的后代，虽然已经白蛮化了，但 念念不忘的仍是一颗中国心。我想，他们如果有国歌，应该是这样唱的，“蛮装 虽然穿在身，我心依然是中国心......”。还回到书上来。在书中高升泰是个大 忠臣，是为“鄯善侯”，一般称之为高君侯，这厮武功也不错。实际上从他爹那 辈开始就对大理江山虎视耽耽了，整个就是一曹操父子的云南翻版。 　　话说高升泰废了段正明，自己当了两年皇帝之后，总算过了把皇帝瘾，后来 看到国内人心还是向着段家，终日郁闷不乐，撒手西去了。在临终之前，他的政 治交代就是让儿子把皇位还给段家，他儿子还真孝顺，居然照做了。这个重新掌 握皇位的段家人不是别人，正是那乞丐副头儿的老婆也要勾引的风流潇洒的段二 ---段正淳。他当了十四年（？）皇帝，不象书所写的那样一天也没干过，但是 一天实权也没掌过。皇位还了，权力还牢牢的握在高家手里，高家成了世袭的丞 相---布爕。这丞相也能“世袭罔替”，可能就高家独一份呢。 　　到了段二的儿子即位了。他儿子大号曰“段正严”（他们家就这传统，不避 同字，明明是祖孙三代，看着跟弟兄仨一样），宋史上称之为段和誉。书里段公 子某次自我介绍时候曾经说过自己字和誉，这样小说和历史就结合起来了，我们 当然可以认为这段正炎就是我们天龙八部的主人公--- -段誉。段公子一下子当 了39年皇帝（为段家之冠），虽然没有实权，但是皇上恐怕还是和一般人大有不 同。最终他的儿子们为争这皇帝的虚名而争执不休，人家是“停尸不顾，束甲相 争”，这帮家伙等不得亲爹死了。老头儿看着心烦，索性“避位为僧”，当和尚 去了（就剩王语嫣独守空房喽）。他这辈子最大的外交成就就是和宋朝建立宗藩 关系。大概皇帝虽是虚的，重大的外事活动还是要由皇帝出面或者以他的名义进 行的。大理国小民弱，完全没了南诏时搞得泱泱大唐束手无策灰头土脸的那份本 事，一直巴巴地想把大宋当作靠山，甘愿成为宋朝属国。而北宋自己死期不远也 是相当的NB，就是不待见他们，怕他们占了便宜似的，一直对他们不冷不热。终 于，到了段公子这一代，咱们的艺术家宋徽宗终于给了面子，下旨加封他为“大 理国王”、“云南节度使”等等封号（还有什么金什么大夫，全称我忘了），正 式成为大宋属国。这属国与大汉时代的属国制度可是不一样，汉时的属国基本上 就是民族区域自治，行使的基本是完全主权，宋朝的属国也就是个形式，上表称 臣无非是大树底下好乘凉。当然，宋朝这棵大树自己也是满树黄叶，那光和作用 玩不了几天了，这是后话。按下不表。 　　段公子的儿子是为段正兴，段正兴的儿子是为段智兴（后来还有一个叫段兴 智的）。五绝之一的“南帝”（后改为“南僧”）终于粉墨登场了。原来我就琢 磨过段誉和南帝的关系，后来看历史才知道竟然是祖孙。有一点实际情况正好相 反，就是段智兴本人并没有避位为僧，当和尚的那是他爷爷段公子。再后来，大 理段家终于先于南宋灭在郭大侠世侄忽必列手里，大理段家并没有丧失所有地位， 忽必列封他们为“大理管家”，直到明太祖的部队进入了云南。不过据说大理段 家的人，在解放前还有人在云南当土司，也不知是不是当年段家的后代，或许是 另一支系罢。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇