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　　国学课

　　张鹏
　　1.	国学课(一)
　　由于我对国学的无知并追随老哲贬低国学颂扬西学，结果我俩都被爱国群众
揍得鼻青脸肿。痛定思痛，我决定恶补自己贫乏的国学知识，以便洗心革面、重
新做人。于是乎，我不惜血本请来了国学大师于丹丹，让她给我补上人生最重要
的这一课。下面是课堂的对话记录，和大家分享。
　　张：“于老师，我对国学一窍不通，能不能从简单易懂的开讲？”
　　于：“好，那就先讲唐诗宋词。我先考考你的基础知识和悟性。我说第一句，
你对第二句，好吗？先听这句：床前明月光”
　　我：“窗帘没有关”， 
　　于：“举头望明月”
　　张：“低头入梦乡”
　　于：“春眠不觉晓”
　　张：“处处有人吵”
　　于：“夜来风雨声”
　　张：“让人睡不好。老师，怎么古诗讲的都是上床睡觉的事啊？”
　　于：“别乱说。你哪里是在对诗句，完全是在玩逻辑。西学让你中毒太深了。
你要忘掉逻辑，知道吗？听下一句：夕阳无限好”。
　　张：“晚饭要吃饱”
　　于：“抽刀断水水更流”
　　张：“举杯消愁忘了仇。老师，这次没逻辑了吧？”
　　于：“别老想着吃喝。国学追求的是空、忘我，懂吗？好，下一句：白日依
山尽”。
　　张：“黄河没水流。老师，河空了”。
　　于：“离离原上草”
　　张：“野火烧尽了，这回草原也空了”
　　于：“问君能有几多愁”
　　张：“他愁你愁我不愁，忘我了”。
　　于：“俗! 知道吗，国学讲究的是雅。下一句：无可奈何花落去”。
　　张：“犹抱琵琶你归来”
　　于：“无边落木萧萧下”
　　张：“思君之泪滚滚来”
　　于：“太直白了。国学的意境是模糊，让人有想象的空间。再来：清明时节
雨纷纷”。
　　张：“路上是人还是魂？老师，这次有点想象空间了吧？”
　　于：“故人西辞黄鹤楼”
　　张： “谁人哪月下某州。时间、地点、人物都模糊了。”
　　于：“我也被你搞糊了。好吧，今天就上到这里。回家好好看看这本教材，
是我写的。”
　　张：“老师的教材好，身材更好。”
　　于：“你说话越来越没逻辑了。”
　　张：“真的？谢谢老师夸奖。没想到我进步这么快，一节课就把逻辑搞没
了……”

　　2.	国学课(二)
　　国学的第一节课让我信心倍增，但第二节课一开始，于老师的提问就让我火
热的心凉到了冰点。
　　于：“先检查一下你上节课学的诗词掌握得怎么样了。我还是说第一句：熟
读唐诗三百首” 。
　　张：“眼睛发花嘴发抖”
　　于：“唉，算了算了。咱不学唐诗了。还是学《论语》吧。看来得先教你做
人的基本道理。”
　　张：“老师，这正是我的缺陷。我就是不会做人，结果总是得不偿失。真希
望听了你的课后我能名利双收。”
　　于：“你看看，总想着自己的名利。孔子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’。
你要做君子，重义轻利，而不是做小人，总想着自己的利益。”
　　张：“老师，为什么要重义轻利？”
　　于：“只有不在乎眼前的小利，才能成就人生的大业。大业才是人应该追求
的大利。”
　　张：“你是说，君子是为了大利？一千元算大利还是小利？”
　　于：“别老想着钱钱钱的，义不是用钱可以衡量的。君子看重的不是钱，而
是情谊、正义、心胸、修养。”
　　张：“那么，君子可以免费给别人上课而不收钱吗？”
　　于：“这个嘛……听课的人如果是君子，他就应该付钱，这是尊重别人的劳
动。”
　　张：“如果听课的是小人呢？”
　　于：“听课的目的就是要学做君子。”
　　张：“他如果是君子了就没有必要听课了。对吗？”
　　于：“你怎么老问一些奇怪的问题？看来你的心思不定，喜欢胡思乱想。这
样是学不好《论语》的。这样吧，下堂课我们学习《庄子》，看来先得让你的心
静下来。”
　　张：“老师……你的……”
　　于：“你又想说我的身材不错吧？那是我注意饮食和保养的结果。”
　　张：“不，我是想说你脸上有一个粉笔印没擦掉……”

　　3.	国学课(三)
　　两堂国学课下来我依然一无所获。我自认为是悟性太差。但于老师认为是我
心思不定、欲望太多造成的。于是，她决定在第三堂课给我讲庄子。
　　于：“庄子思想的精华就是看透人生的一切，包括名利。只有看透了这些，
你的心才能定，你的神才能静。你才不会被名气、地位、财富所诱惑。”
　　张：“丹丹，你说得太好了!让我感动。”
　　于：“什么？你叫我什么来着？没大没小的。你懂不懂尊重？上堂课教你的
儒家思想你就忘光了？”
　　张：“对不起，于老师，我以为你不看重这些地位和头衔了。我只是觉得你
讲的内容价值连城，以至于我兴奋得忘记了你是我的老师。但我的确发现它有巨
大的市场和商业价值，真可谓前景广阔。”
　　于：“是吗？但我的目的是教书育人，不在乎什么商业价值。当然，如果我
的话能让成千上万人受益，我又何乐而不为？你真的认为有前景？”
　　张：“当然，我可以通过商业运作让你一炮打红。到时你就是名人了，一堂
课的酬金至少是六位数，你的书能卖到几千万册。你能让广大人民受益，你自己
当然也就名利双收了。”
　　于： “这怎么可能？当然，我并不在乎名利。”
　　张：“我不就是个商人吗？商人与文人结合，一切皆有可能。受到老师您的
启发，我觉得完全可以利用国学创造经济利益，利国、利民又利己。于老师，您
就看我怎么学以致用吧。”
　　于： “没想到你……您……还有这么大的本事……其实，您也别客气，就
叫我丹丹吧……”
　　张：“不，我以后要叫你于教授了……这是商业运作的一部分。”

　　4.	国学课(四)
　　真没想到我在国学课上没学到任何有用的知识，却寻得了难得的商机。经过
和于老师几番讨价还价之后，我们约定收入四六分成。我之所以只能拿小头，原
因是“核心技术”在人家手里。这样一来，她与我的关系就从“师生”转变成
“合作伙伴”了。正如国学所言：一切矛盾都是可以转化的。为了表示友情，于
老师决定免费给我上最后一堂课，并道出了国学的真谛。
　　张：“国学到底有没有用？如果有，用处在哪？你就告诉我实话吧。”
　　于：“既然你把我当朋友，我也就不把你当外人了。国学当然有用，它至少
有三大用途。当然，这些话不能公开讲。”
　　张：“原来你还有秘密没告诉我？”
　　于：“我如果对谁都说实话，我的饭碗早就没了。国学的三大作用是基于上、
中、下三种人群而言的。对于上层，它有管理作用。因为国学提倡和谐、服从、
禁欲、认命。用这些思想来教育被统治者，那么管理他们就容易多了。当然，国
学的权谋之术更能助你在官场上明哲保身、无往不胜。”
　　张：“这我是想到了，不就是愚民嘛。那么，对中层呢？”
　　于：“中层就是我这种人，是靠国学吃饭的。我们要掀起国学热，靠讲易经、
风水、佛经等来挣大钱。当然，挣钱的运作过程还是要采用西方的办法。如果象
孔子、庄子那样用国学的方式做，我就会象他们一样穷饿潦倒。”
　　张：“你这真是实话，但的确不能实说。”
　　于：“对于下层而言，国学是麻醉剂，止痒消痛立竿见影。你认为社会不公
并且你处处碰壁？那就认命吧。你有远大抱负却难以实现？那就节欲吧。你一辈
子艰苦努力还一无所获？那就想想佛教的轮回转世吧。否则你又能怎样？国学能
给每个绝望的人一个继续生存的理由。所以它让社会更和谐。”
　　张：“那我应该怎么办？我可没绝望。”
　　于：“你既不属于上层，也不属于下层，那就做西学的事，说国学的话。另
外，别浪费时间去读那些晦涩难懂、模棱两可、自相矛盾的国学古书了，有时间
去学点科学和技能吧。只有这样，你才能立于不败之地。”
　　张：“于教授，我今天才真正领略到国学的无穷奥妙了!”
　　于：“还是叫我丹丹吧，否则把我叫老了。毕竟我才六十五岁呢!”

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