【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 李洪志的高层次洋相：评《什么是功能》一文 无乘没 6月14日李洪志抛出《什么是功能》一文，说来说去，除了再出新的洋相外，没有任 何新的东西。不管李洪志如何给“功能”下定义，都改变不了他和他的信徒没有任 何功能这一铁的事实。 这些年来，为了种种需要，李洪志曾多次谈到“功能”，胡说多不胜举。我们也用 不着花时间浪费在批判他的这些谎言上。关于大师的“功能”，国内外已有无数的 反法轮功的人士向他叫阵，他就是拿不出来。他只是装聋作哑，一再拿“功能”不 能展现给常人看作为借口来掩盖他什么“功能”都没有的事实。他说：“真正的高 功能是不允许拿出来表演的，因为它的影响和危险太大了”（《转法轮》）。既然 不用证实，他干脆就吹个痛快：“法轮功按照宇宙的原理演化而来，宇宙中存在的 功能法轮功里都有…”（《转法轮》）。 对李洪志我们还是那么一句话：“李洪志，少废话，拿出你的‘功能’来！”现 在，李洪志一谈什么都要胡扯到“高层次”上去，“高层次”成了他继“真正的高 功能是不允许拿出来表演的”之后的另一张画皮。在《什么是功能》这一篇中，他 又故伎重演，自以为反正死无对证，爱怎么说就怎么说。这是李大师一厢情愿的如 意算盘，也正是任何骗子的共同的心理。只要是骗子，没有能骗住所有的人的。就 拿法轮功的“功能”来说，从法轮功刚冒头那一天起，就不断有明眼人加于揭露， 时至今日，还有几个人相信法轮功有什么“功能”？事实上，李洪志多吹一次“功 能”，反而让更多的人们看清李洪志及其同伙一点功能都没有。 我们等看李洪志的“功能”头发都等白了，不但没看到任何“功能”，倒是看到李 大师的种种洋相。难道这些洋相就是李大师的“功能”或者是“本能”？到了“忍 无可忍”的时候还拿不出任何“功能”来，说别的都是胡扯。什么“法正乾坤，邪 恶全灭”，那只是在装神弄鬼，人们向来最感厌恶的就是神汉巫婆。如今李洪志又 专题吹了一次“功能”，看他是怎么说的：“比如在正法中正念很纯时功能运用得 很全面，而且很多弟子都能在正念中随心所用，几乎是用什么有什么，如将迫害大 法弟子的邪恶坏人定住，只说一声‘定’，或者说‘你站在那儿别动’，或指着一 群坏人，就一定动不了，过后想一下‘解’就解除了。”就在这么短短一句话中， 李洪志至少出了四种洋相： 一）词法方面的洋相：这一句中的“随心所用” 和李洪志以前写过并作为“经文” 题目的《随意所用》都是他硬造出来的，是他“神来之笔”。本来想拿古汉语吓唬 人，但画虎不成反类犬，这两个短语都是狗屁不通。“所” 作为语助词使用的历史 是很古老了，孟子的《告子上》就有这种用法：“生亦我所欲也，义亦我所欲 也”。现代汉语中， “所”仍然是一个语助词，往往和 ‘被’ 或者‘为’连用来表 示被动的意义。 因此，“所用”的意思就是“被用”。难道大师要 “随心被用”或 者“随意被用”？其实，他只要老老实实说“随意使用”，就不会出笑话。他这个 人，要是老实一点，象“江河一束” 、“ 了了几句 ”之类的笑话本来是可以避免 的。话得说回来，他要是能老实一点，那他就不是李洪志了。他就是“神”，一定 得给人带来诸如“江河一束”之类的神的“新文化”。 二）句法方面的洋相：“很多弟子…指着一群坏人，就一定动不了”，“动不了” 的是“ 很多弟子”，而不是“邪恶坏人”，这才真是“现世现报”，李大帅搞不清 主语是“很多弟子”倒也不要紧，他的弟子可就在“外层空间”遭殃了。 三）知识方面的洋相：请看李大帅的战场用语：“或者说‘你站在那儿别动’”， 这“你站在那儿别动”七个字，向我们透露的消息是李大帅根本就没上过“外层空 间”除过“邪恶”，因为他连起码的战场经验都没有。古今中外的任何战场上，没 有一方的战士会向另一方喊“你站在那儿别动”，没等喊完脑袋就搬家了。李大帅 似乎是想给对方拍个照，即使想拍照，也要等仗打完了。再说，在战场上，敌人的 姿势往往不是站着，更多的是蹲着或匍匐。看来李大帅除了补文化课之外还得补军 事常识课。象李大帅这样文武双缺的统帅，古今中外不多见，也算是“江河一束” 吧。 惯于给李大师擦屁股而总擦不干净的明慧网，这回又看到李大师屁股眼上有屎：明 慧网把“你站在那儿别动”翻译成“呆在那儿别动”，（Stay there, don’t move!）避 开中文中的“站”字，用心良苦。但“呆在那儿别动”也一样是废话，说“别动” 不就行了吗？明慧网连擦屁股都擦不干净，这又是一个例证。 明慧网这么卖力，可还是没少挨李大师的巴掌。5月29日明慧网最高司令部因为自作 主张说发功时可不讲姿势：“无论走路、吃饭、上班，在任何环境下都可以做，集 中思想，不一定打坐”，结果挨了李大帅一个巴掌，不得不于6月12日又灰溜溜发通 知说：“发正念时请按师父的示范动作去做，不要有其它的动作。” 四）逻辑方面的洋相： 李大帅发动的“法正乾坤，邪恶全灭”的“护法圣战”早就 打响了，李大帅才发现得发篇《什么是功能》的文章跟战士讲讲什么是武器，还得 表演一下示范动作，告诉他们操作武器的正确姿势。可这就自相矛盾了，既然“大 法弟子在正法中已经充分发挥着功能的作用。（笔者按：以上这一句又狗屁不通。 大法弟子是“功能”吗？不是“功能”，发挥什么“功能的作用”？）比如在正法 中正念很纯时功能运用得很全面，而且很多弟子都能在正念中随心所用，几乎是用 什么有什么”，那还要李大帅脱裤子放屁，多此一举？！ 再说，按大师的吹嘘，宇宙中有什么“功能”，他的法轮功就都有，《什么是功 能》是不是想告诉信徒们，无论什么样的功能，发功时反正就这么一种姿势，即所 谓的“立掌胸前”？这等于说，无论什么武器，都可用一种姿势射击一样可笑。 反正李洪志也顾不了这么多了，能骗一时是一时。关于“圆满”，他不也是一骗再 骗，从弟子们在等待“圆满”，到如今的“圆满对于大法弟子来讲只是个回归的时 间问题了”，都是在拖延时间，得骗且骗。 《什么是功能》这篇文章还有一段李大师想说而不敢说出口的潜台词，就只好由笔 者来给补上这“画龙点睛”的一笔：你们知道吗，功能只能用于外层空间，在内层 空间不起作用，就象射程50里的大炮，10里、20里之内就会打不到目标一个样。 总之，从《什么是功能》这篇文章我们可以推论出的是：发轮功这个邪教，从头子 到信徒，什么功能都没有。只不过是因为“功能”已经是法轮功最后的一根救命的 稻草，所以李大师才不得不在丢人现眼的“江河一束”之后，在人们的嗤笑声中， 又硬着头皮抛出这么一篇洋相百出的文字。 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】