【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 吴征杨澜欺骗事件在海外引起巨大反响的原因 by eterr 也许许多国内的人觉得奇怪,为什么吴征杨澜欺骗 的事,会在海外华人中引起这么大这么长的反响。 我说,这揭示了大陆社会和西方发达国家的社会在 价值观上的巨大差异。 我们中国人是一个不在乎诚信的民族,至少是不很 在乎。信,作为“仁义礼智信”之一,早就被孔子 提出来了。可是,即使在孔子看来,信也不是最重 要的,而且可以轻易地被牺牲掉。他不是说过什么 “子为父隐,父为子隐”吗?就是说,为了孝是可 以不诚实的。他然后把家庭关系不恰当地放大到国 家,理所当然的就是,为了忠,可以不诚实。而统 治者为了维持权力和既得利益,就更不需要诚实了。 发展了两千多年,我们中国人变成了一个世界上最 虚伪、最善于撒谎的民族!早在一百多年前,美国 传教士明恩溥就在“中国人的特性”里面写到: “中国人的公私道德往往与真正的诚挚守信如此截 然对立,以至于任何敌对一方都完全可以选取中国 人的言行不一、口是心非作为讽刺他们的生动材料。 虚伪、欺骗、不守信用、趋炎附势才是中国人最为 凸出、明显的特征。” 不是吗?虽然我们绝大多数人没有象吴征杨澜这样 公然撒弥天大谎、虽然没有象这两个骗子那样为了 钱财而公然如此明目张胆地招摇撞骗,但是,恐怕 我们从小在日常生活里也都撒过大小的谎,也都为 了某种方便而找个借口,不时吹个牛皮。可以这么 说,我们中国社会长大的人,除了天安门前的石狮 子,恐怕就没有干净的。借口也好,吹牛也好,都 是欺骗的代名词。如果不招摇、如果没有恶意,好 象我们也都容忍了。再后来,容忍度就越来越大, 什么谎言都见怪不怪了,合同也可以随意撕毁了。 难怪《远东经济评论》说PRC就是People's Republic of Cheating。 而恰巧有一部份中国人来到了海外,在西方生活了 下来。几年以后,就会慢慢发现,西方社会,是一 个远远比中国社会更诚实的社会。当然,骗子哪儿 都会有,只是多少的问题,可是西方社会里面是诚 实守信的占绝对的主流地位。这也难怪,在摩西十 戒里面,就有“不可妄语、不可做假见证陷害人” 等约法。西方人普遍的准则是:要么不告诉你,要 么告诉你的一定是实话。对西方人,你可以骂他爹 妈,但是你不能说他撒谎。对他,撒谎是一个莫大 的罪恶,而撒谎的人,不论大小,会被别人觉得畜 生不如。在西方,你在街上向陌生人问路,会很相 信他告诉你的,而在中国,至少在大陆,恐怕你得 先惦量惦量:他是不是故意骗我啊?(春节晚会里面 就有这样的小品:问他路,他说了实话,可问路者 也不相信。其它小品关于相信不相信另一个人的镜 头也多的是——从侧面反映了国人爱欺骗。) 那你说,假如你爹妈得了癌症,在西方,做儿女的 会不会瞒着父母,撒个善意的谎言?不会,因为首 先医生就会直接告诉病人自己,因为自己的命运必 须自己掌握。怎么治疗如何治疗,理所当然由病人 和医生直接讨论决定。当然,西方人远比中国人坚 强——这就不是本文所说的了。 而诚实,又何尝不是西方社会发达、现代化的基石? 很难设想一个虚伪的民族会有任何遵守游戏规则的 意识,看看国内的“黑哨”就知道了。体育比赛, 如此显然需要遵守游戏规则的,都舞弊。足球“黑 哨”的事,实际上是整个中国社会的缩影!虚伪的 人必定不遵守游戏规则,而没有游戏规则的意识, 大,不会有法治,小,不会有任何公正和正义可言。 当今人类文明,不就体现在了多少有了游戏规则吗? 不就体现在脱离了那种“all against all”的野 蛮状态?没有诚信就没有法治,而没有法治就没有 现代化。所以,诚实守信,是现代化最根本的前提。 国内的人未必都了解,而海外的中国人看得清清楚 楚,甚至杨澜也清楚这些,她不是写过文章吗? 通过各种经历到西方来的中国人,不论政治立场如 何,不论是否加入他国国籍,都是希望中国好,希 望中国社会步入现代文明的门槛。即使身在外国, 毕竟是中华民族的一员,而且国内还有他们的父母、 兄弟姐妹、亲戚朋友、老师同学,怎么能不希望中 国好?他们深知和国内文化在这方面的巨大差异, 深感有责任去尽自己的一份力量来扭转国内社会的 堕落。固然国内的政府是一个重要的原因,但是那 个腐败的政府,必然有其可以存在的土壤。很难设 想这样的腐败会存在于当今的盎格鲁撒克逊民族里, 甚至很难设想这样的腐败会存在于当今的大和民族 里面(日人对外族的态度是另外一码事)。 因此,当海外的中国人看见,这对夫妇深知这些道 理,而且在西方文明中生活过,却如此厚颜无耻、 如此为达目的不择手段,利用国内人信息的闭塞, 竟然成为国内年轻人的偶像,奥运的形象大使!这 是什么形象啊!!他们能不受良心和责任心的指使 去揭露他们吗?而大家说出事实以后,他们却不认 个错道个歉,却显露出一副蛮横的嘴脸,给别人扣 帽子打棍子,大有王朔说的那种“我是XX我怕谁” 的架式。你说,那些本着良心希望国内人变得诚实 守信的人会怎么想?那些希望中国也走向法治、走 向现代化的人会怎么想? 所以,吴杨事件反应如此强烈,有其深刻的根源, 决不是因为对这两个人有什么个人的偏见。因为国 人诚实守信与否,关系到中国以后是走西方公民 社会现代化的路,还是走拉丁美洲金权政治、黑道 白道共治的路。一句话,是中国社会还要不要社会 公正、要不要正义的问题。所以,国外中国人的这 些言行,功德无量!遗憾的是,看现在的趋势,中 国根本走不上西方现代化的道路,而已经不自觉地 走在了拉丁化的道路上。坦白地说,我认为阿根廷 的今天,就是中国的明天。我不知道中国在现政权 下,中国社会是否还有希望。即使吴杨道歉了,国 人普遍没有诚信的现实能否改变,我也不乐观。暂 且死马当成活马医吧。 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】