◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇ 宗教:无望人生的希望——暑假家乡宗教现象 朱鲁子 马克思说:   “宗教是那些还没有获得自己或是再度丧失了自己的人的自我意识和自我感 觉。但人并不是抽象地栖息在世界以外的东西。人就是人的世界,就是国家、社 会。国家、社会产生了宗教即颠倒了的世界观,因为它们本身就是颠倒了的世界。 宗教是这个世界总的理论,是它包罗万象的纲领,它的通俗逻辑,它的唯灵论的 荣誉问题,它的热情,它的道德上的核准,它的庄严补充,它借以安慰和辩护的 根据。”(《马选》1卷,1页)   “宗教里的苦难是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教 是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情……宗教是人民的鸦片。”(《马选》 1卷,2页)   ——宗教是一个非常复杂的社会现象,在历史上它的作用极其巨大。宗教社 会学对宗教的研究是从多个角度展开的,我们在这里不能详谈。在这里,我只想 就自己暑假中的一点实际经验谈点具体问题,请朋友们多多批评。      [2002,7,16晨回到了日夜牵挂的老家山东胶州胶西镇李旺屯。父亲看上去 更弱了,一阵酸楚。早饭中,与父亲和邻居王顺义兄——一个虔诚的基督教徒, 关照老父让我这个儿子感到惭愧的人——深情地闲聊着各种事。饭后,到另一邻 居王大俊——当今时代少有的刚正之人——叔家,看望他和婶婶——基督教徒、 我在内心里把她当作自己的母亲——后,又去他儿子王情义——医术精湛、正在 家乡建医院、待我如亲弟兄——那儿看望了一下。——自95年秋天患脑血栓病的 74岁的独身的老父,能够活到今天,如果没有我的芳邻,是万万不可能的。—— 在父亲和我的心中,永远充满着对邻人的无限感激!……   下午,去东南岭祭奠了母亲、姥姥和早夭的弟弟。……]   [还有这样传教的——]      大街电线杆上血红的“法某功好”大字,村民们早已不以为然。令村民们好 奇的是,几乎每天都有一些外村人(男女都有,女性占多数)到顺义家“传道” 且被顺义和妻子硬性赶出。使人难以理解的是,这些人乐此不疲,持之以恒(先 后有几十个村庄的40多人,范围以我村为中心周围有40里,近一年了)。他们非 要缠着顺义“交通交通”。   顺义告诉我,这些人所信的基督教名字叫“东方闪电”,他们认为基督教的 《圣经》已经过时,他们现在已经有了高于《圣经》的“神”直接说的话了。而 他认为除了《圣经》之外,其他的书都是不足道的。所以,他与这些人是没有共 同语言的。顺义站在“正教”的立场上指斥这些人的宗教为危险的“邪教”,自 己要敬而远之。他对这种宗教总的评价是:这是圣经上说的在末世出现的假基督 的作为。他通过几次与这些信徒接触,认为他们:1,满嘴谎言(说的话前后矛 盾);2,他们“传老不传少”,专找能够像他们一样到处跑着传教的信徒;3, 为了拉到信徒入伙,可以不择手段(送东西、甚至做出极下流的行为)。   这学期正好有“宗教社会学”的课,这是个难得的素材。于是,我决定了解 一下。   我对被顺义赶出大门仍在顺义大门边不走的一个中年女教徒说,我父亲也信 教(事实如此),去我家吧。他就到了我家。进门后,非常客气,与我父亲谈论 起来。我声明自己不信教,在一旁听着,不时插话问一问。   隔天,这位信徒又带来一位同伴,还捎来一本书名很长的书——《你认识神 吗?……》,我粗粗浏览了一下,尚未细看,他们让我交给顺义看,顺义拒绝看 (曾给过顺义书,顺义烧了)。下次她们来时拿回去了。   又隔天,我家又来了两位新的信徒,她们带来了一本小册子《神最后的话》, 我也浏览了一下,是“神”整个说话的第四部分——在各教会行走时的讲话。   又一天,来了四位信徒,其中有两人年龄在50岁以上。她们滔滔不绝地在我 家院子里宣讲着。当时邻居王大俊(他不信,但支持家人信)叔和以前的同事、 朋友韩大业也在场。因约好去一朋友家,近中午了我与韩大业就离开了。   还有一次,来了两位年龄在60年左右的老妇人,高温中从几十里外徒步而来。 我很感动,赞美了他们几句:你们不辞辛劳走着来,主赐给你们身体的健康,不 得腰腿病;你们一心一意传道,思路清晰,主会保佑你们不得脑血栓(我父亲是 得病以后才信的)。   最后一次,与两信徒刚谈了不到十分钟,我笃信基督教的二姐从邻村来家了。 信徒们一见我二姐,神色匆匆地起身要走了(她们以前打过交道的)。二姐一见 这些传教的与我交谈,气不打一处来,极其粗野地骂她们。事后我问父亲,这些 人为什么怕我二姐?父曰:鬼怕恶人。——二姐的厉害是无人不知的,没人敢惹 她。   由于各种原因,我还没有对这种新出现的宗教有真正的把握。但通过断断续 续的几次亲自交谈,我了解到这种他们自己称要像耶稣一样在地上“行”的“新 基督教”,是与传统基督教大相径庭的一种新的基督教。   1, 这些信徒有较强的理论功夫,逻辑性强,对《圣经》较为熟悉。   2, 他们是我所知的最坚决彻底地以实际行动来实践基督教的人。   3, 他们说《圣经》是别人记载的神的行为,而不是神自己直接说的话。 “启示录”非神自己任何人也打不开。现在,神自己出来说话了,自己将“启示 录”彻底地打开了。证据是神自己的话完完全全地写在书上。神现在的工作是来 拣选真正信他的人,先从信徒开始,要让人们“各归其类”,要将麦子和稗子彻 底地分开,麦子装仓,稗子要一把火烧光。神这一次来是最后一次,这次神要动 真格的了,决不会放过一个恶人。   4, 他们说,传统的基督徒认为神在天上,这是虚幻的、缥缈的幻想,是错 误的,事实上神就在地上,只是人们不认识他罢了。现在是末法时代,神现在已 经亲自来到了地上,就在中国,他最后要做的功就在中国。      ……………………   ——据我二姐说,这些信徒所信的“基督”是个没考上大学的女性,她自己 得到神灵的启示而写出书来,是介于神和人之间的“天使长”,是很了不起的。 顺义说这些人也是属灵的,不好惹。他曾听香港基督教电台谈过这种宗教,是近 两年来刚刚兴起的,范围已经遍布全国各地了,而且势头正猛。二姐说他看到他 们村信这教的一些人聚在一起跳舞。这些人心很齐,意志坚定,不把传统的基督 教信徒拉过去是不会罢休的。而一旦拉过去,就会像他们一样。……      我因没有具体研究,不想做出评论。我看到我的家乡的这种现象——实际上 是我的祖国的这种现象,我的心头是很沉重的。我不置可否,正像我不干涉我的 亲人的宗教信仰一样。   不过,对宗教,我自己的想法和马克思差不多。在我看来,一切宗教,都无 非是人迷失了自己的产物。与马克思“鸦片”的比喻相近,我认为,归根结底, 宗教,是无望人生的希望……      南开大学天然居   2002,8,12 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇