【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— (摘自“新语丝·读书论坛”http://www.xys.org/cgi-bin/mainpage.pl 新语丝海外站点被中国方面屏蔽,国内网友可从新语丝国内版“新到资料” 的链接进入) 某官方代表团八日访港报告   第一日我们从香港红勘车站出来,过马路时差点被车撞倒:原来他们 采用的是左行制度。于是大家盛赞一国两制在香港成功实行。   代表团成员:彭局长,张书记,小黄(局党组成员,司机),老于(我局 老门卫),老郑(市委党校讲师,云大越语系毕业,本次代表团英语翻译), 老许(宣传科长)。赵大娘(老于的老伴)。   目的:好象是参加一个关于人权的国际研讨会。   到达宾馆后,为了节约开支,我们一致决定:除了郑局长和张书记可 以单开房间,其他人共用一个房间。   第二日早上起床,我们发现各房间天花板上安装有奇怪的装置。郑局 长判断这是窃听器。于是决定大家不得大声说话。直到傍晚我们才发现它 可能不是窃听器。张书记在房间抽烟,这个装置居然喷洒出水来,书记的 西服完全湿透。但大家盛赞局长的警惕性。   第三日上午:按计划,大家集体到廉政公署参观。不知为何,局长和 书记表情冷漠。下午:三讲学习之第一讲:讲政治。局长发言:不加分析 地提倡反腐败是不讲政治的表现。书记认为:对腐败要具体分析。有资本 主义的腐败,也有社会主义的腐败,两者不能一同对待。宣传科长老许回 忆起延安时期毛主席曾说,我党的干部政策是保护一大批。如果按照香港 廉正公署反腐败的做法,其结果将是亡党。为了保护一大批,对于他们的 做法最好还是不要盲目宣传。   第四日上午:到中央驻港办公室拜会。下午:三讲学习第二讲:讲正 气。张书记发言说,不同的阶级,国家和文化有不同的正气观。例如,上 午在驻港办门外有人游行要保护新闻自由,在他们看来新闻自由是正气的 保障,但在我们看来新闻自由就是邪恶。晚上:三讲学习第三讲:讲学习 。大家一致认为,祖国大陆有很多值得香港学习的地方。   第五日郑老师开始用电脑草拟供彭局长用的发言稿。文章结构如下:   标题:高举马克思主义的人权旗帜   第一,人权概念起源(私有财产的出现-阶级的出现-人权概念的产生) 第二,西方观念中的人权和东方观念中的人权第三,西方人权不适用于中 国第四,中国老百姓需要生存,需要吃饭,而不是人权。(这时门卫老于插 话:人权不能当饭吃啊!。于是郑老师加了一句:“中国人民深有感触地 说:人权不能当饭吃啊。”)第五,西方人权是和平演变的手段,我们决不 接受。   第六日会议开始。我们被通知会议主题不是关于人权,而是关于国际 粮食问题。于是老郑使用中文版“word”中的“替换”功能,把“人权” 二字一律换为“粮食”。于是文章结构出现以下面貌:   标题:高举马克思主义的粮食旗帜   第一,粮食概念起源(私有财产的出现-阶级的出现-粮食概念的产生) 第二,西方观念中的粮食和东方观念中的粮食第三,西方粮食不适用于中 国第四,中国老百姓需要生存,需要吃饭,而不是粮食。(中国人民深有感 触地说:“粮食不能当饭吃啊!”)第五,西方粮食是和平演变的手段,我 们决不接受。   各国与会代表对于我们把粮食问题提升到如此哲学高度非常赞同,虽 然不解。我们的发言获得好评,尤其是获得马来西亚(该国发言题目是:“ 西方粮食只适用于西方,东方粮食则适用于全世界”)等友国的高度评价。 唯一的一点不快发生在彭局长讲话时,因为过于激昂,不小心把唾沫喷到 前排一位丹麦女士的脸上,引起抗议。我们认为这是因为她对于中国国情 不了解而产生的误解。如果因为此等小事就对中国的粮食状况说三道四, 只能是搬石头砸自己的脚。   第七日局长和书记私下开会决定考察香港红灯区,获得一致接受。但 是后来获知香港没有红灯区,大家情绪一落千丈。这时司机小黄建议,我 们可以乘火车先到深圳。他对深圳红灯区非常熟悉。这个建议在一片欢呼 声中被接受,于是大家继续看租来的录象带《肉蒲团》。局长真是好人, 他决定原先已经购买的飞机票就不用费事去退了。“就当作考察费报销吧 。”他豪爽地说。   第八日我们上了火车后,大家对于香港居然产生好感和留恋。张书记 总结说,这是一种朴素的爱国主义感情,与社会制度无关。他顺便解释道 ,这正是为什么彭局长决定留在香港而不随我们一起返回大陆的原因。 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】