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当诺曼底“失身”唐师曾

 
　　□冯俊杰

　　《我的诺曼底》唐师曾著 长江文艺出版社2005年7月版 定价：29.00元

　　如果一个人明明不是战争中的英雄，却充满了个人英雄情结，并且把自己说
成了一个硝烟里锻炼出的英雄，并且使劲朝着这个方向在自己的书里塑造，你会
做何感想？尽管这书写得文笔繁华，逗乐诙谐。

　　把各位被采访的二战伟人之后（多数还不是伟人自己）的素材和故事，串联
成他一个人的诺曼底，这种行为真叫人瞠目结舌。内容篇章一眼看上去像是“为
名人做传”，但文字的缝隙里，时不时传出嘈杂的“唐氏声音”。

　　时刻不忘记提醒读者：这是我的诺曼底。但记者身份上哪里去了？书作者显
然只是以记者身份拜会各个大小人物，并且收集资料，写成书。

　　他没有参与到战斗里去，也没有影响过战争，甚至在传达这些信息的时候，
都没忘记注水———炫耀自我。

　　说着丘吉尔，忍不住就提到自己和丘吉尔是同月同日出生，跟着啰嗦了一把
自己家的光荣史，“我们家什刹海老宅”、“那天我爸也冒出一句出格大话：我
为唐家生了八斤半的大儿子！”这种腔调，忍不住让我想起另外一位文化大师的
做法。那位大师写作《苏东坡突围》，极力塑造历史人物苏轼作为文化大师的悲
剧，突出个人悲剧英雄的情绪。尽管那读起来很是“动人”，但那不是事实。冷
静点去看，现代的书写者是书写者，历史人物是历史人物。历史人物左右过人类
命运，引向正面，但他们的荣耀只属于他们和他们的时代、国家与民众，而不属
于记录者。

　　记录者所要做的是客观真实，以及隐藏好自己。

　　不然，我们只能够认为———你是在拉虎皮做大旗，以此来分享“他们”的
光芒，但却不是你应得的。没有亲历二战，甚至也没有亲历战争的记者，通过安
稳的事后写作，做出的产品，也应该是叫“我整理的二战史或诺曼底人物通俗传
记”。而不是大笔一挥，划归己有。

　　搞清楚其中的情绪，就可以理解这种写作的澎湃激情。没有什么比把自己和
一流伟人们并列在一起，更加兴奋和自我感觉良好的了。

　　他不满足于做一个优秀的记者，而是逾越了职业的界限，用最方便的便利条
件，满足个人的吹嘘欲望。这还有一个必要的区分，如果是作者自认为有资格夹
杂在书写里，那叫“不清醒”；如果心底明白又渴望这样做，那叫沽名钓誉；那
就不是“诺曼底”登陆，而是“诺曼底失身”。

　　我最想叹息的就是，肯定有读者在越读越有阅读快感的时候，把他的个人登
陆，全盘当成整体二战史接受。

　　其实解决这个问题也非常简单，既然没有真正写成一本客观中立严肃的书，
那么你就不要用严肃的表情宣称：“书里写的都是我采访到的、我看到的，是我
老唐眼中的二战。《我的诺曼底》在行文上有一些有趣的写法，写了一些有趣的
事，但我觉得不能用‘戏说’来形容。”其实写“野史”没什么不好，但别硬说
成是正史。还有一段尤其像“野史”，比如“据说列宁临终时把斯大林叫到床前
说：有件事我放心不下，我担心党内有些同志不愿意跟你走。斯大林回答说：放
心吧！列宁同志，如果他们不跟我走，我就让他们跟你走！”他不承认戏说了历
史，但历史已然被他按照自己的需要给戏说了。事实摆在眼前，就是他这本《我
的诺曼底》。这种书写容易叫座，但那些多数墓碑之后老坟之中的赫赫人物，已
经不能够站出来撇清关系了。属于全人类的二战历史永远不该沦落为私人财产。

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