◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇   敬启者:      投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容         本人现向   影视处投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含大量不雅内容。 该刊物内含大量暴力、血腥、色情、迷信等意识不良的情节,其中包括女儿迷奸 父亲 (创世纪19:31-36)、父亲把女儿推给别人强奸(创世纪19:5-8)、把妾士推 给别人强奸致死然后再碎尸(士师记19:24-29)、耶和华使女子赤露下体(以赛亚 书3:16-17) 、耶和华叫人吃粪便(以西结书4:12-15)、吃人肉(撒迦利亚11:9)、 以西结书5:10)等等。该等情节远远超出社会可以接受的道德底线,严重抵触传 统和现今世代的伦理价值,不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看, 以免毒害下一代的心灵。本人要求影视处向淫亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公 会发行的《圣经》作评级。兹将部份含暴力、血腥、迷信等经文细列如下,供   影视处及审裁处参考:      迷奸父亲   《圣经》中的义人罗得的两个女儿因为无后,相继迷奸父亲,各自还诞下儿 子(创世纪19:31-36)。   创世纪19:30-38:   罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐珥上去住在山里。他和两个女儿 住在一个洞里。大女儿对小女儿说、我们的父亲老了、地上又无人按着世上的常 规、进到我们这里。来、我们可以叫父亲喝酒、与他同寝。这样、我们好从他存 留后裔。于是那夜他们叫父亲喝酒、大女儿就进去和他父亲同寝。他几时躺下、 几时起来、父亲都不知道。第二天、大女儿对小女儿说、我昨夜与父亲同寝、今 夜我们再叫他喝酒、你可以进去与他同寝。这样、我们好从父亲存留后裔。于是 那夜他们又叫父亲喝酒、小女儿起来与他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父 亲都不知道。   早前中大学生报中只是两句没有直接描述性行为的“你会唔会幻想过同阿爸 阿妈兄弟姐妹做爱?”及“你有冇装过佢地冲凉、换衫、自慰、做爱?”也被视 为鼓吹乱伦,评为不雅刊物。圣经这般描述肯定不止鼓吹乱伦,还企图把乱伦合 理化、正常化!而且有关经文还仔细描述参与乱伦的人脉关系、参与人数、对话 及地点,意识严重不良。   把女儿推给别人强奸   除了乱伦,《圣经》还描述这个义人为了保护家中的客人,竟把自己两个亲 女儿送给别人强奸(创世纪19:5-8)。这被称为唯一义人的行为实在令人侧目,亦 严重扭曲今天我们社会共同接受与遵守的人伦关系,利用子女对父母的信心作出 禽兽不如的性侵犯,与社会大众打击儿童性侵犯的努力背道而驰!   把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸   士师记   19:24我有个女儿、还是处女、并有这人的妾、我将他们领出来任凭你们玷 辱他们、只是向这人不可行这样的丑事。   19:25那些人却不听从他的话.那人就把他的妾拉出去交给他们、他们便与 他交合、终夜凌辱他、直到天色快亮才放他去。   19:26天快亮的时候、妇人回到他主人住宿的房门前、就仆倒在地、直到天 亮。   19:27早晨、他的主人起来开了房门、出去要行路、不料那妇人仆倒在房门 前、两手搭在门坎上。   19:28就对妇人说、起来、我们走罢.妇人却不回答。那人便将他驮在驴上、 起身回本处去了。   19:29到了家里、用刀将妾的尸身切成十二块、使人拿着传送以色列的四境。   虽然电影《人肉叉烧包》以真正发生过的谋杀案件作为主题,但由于内容涉 及血腥和暴力,所以被评为第三级,依法禁止发布予未满十八岁的人士。上面引 述的《圣经》章节,其血腥及暴力程度与《人肉叉烧包》相若。若按照同一的标 准,以上的经文实属不雅、过份血腥及暴力,理应依法禁止发布予未满十八岁人 士。   耶和华使女子赤露下体   以赛亚书   3:16耶和华又说、因为锡安的女子狂傲、行走挺项、卖弄眼目、俏步徐行、 脚下玎珰.   3:17所以主必使锡安的女子头长秃疮、耶和华又使他们赤露下体。   吃粪便   以西结书   4:12你吃这饼、像吃大麦饼一样、要用人粪在众人眼前烧烤。   4:13耶和华说、以色列人在我所赶他们到的各国中、也必这样吃不洁净的食 物。   4:14我说、哎、主耶和华阿、我素来未曾被玷污、从幼年到如今没有吃过自 死的、或被野兽撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。   4:15于是他对我说、看哪、我给你牛粪代替人粪、你要将你的饼烤在其上。   吃人肉   撒迦利亚   11:9 我就说、我不牧养你们.要死的、由他死.要丧亡的、由他丧亡.余 剩的、由他们彼此相食。   以西结书   5:10 在你中间父亲要吃儿子、儿子要吃父亲、我必向你施行审判、我必将 你所剩下的、分散四方。[方原文作风]   如此不雅的内容在《圣经》中比比皆是,在此不作冗赘描述,请另行参阅附 件内容。   本人必须重申《圣经》部份内容的确有发人深省的道理,可作教学素材,然 而,正如上面引述的经文所示,《圣经》也毫无疑问地载有大量不雅的内容,若 儿童或青少年在没有限制的情况下接触这些经文,将会对性产生扭曲的观念,亦 会视暴力为解决问题的正确方法。《淫亵及不雅物品管制条例》设立的目的,是 保护心智尚未成熟的儿童和青少年,不被不雅及淫亵的刊物和物品荼毒。不论刊 物是否属于某一宗教的典籍,亦不是抗辩的合理理由。只要该刊物含有不雅或淫 亵的元素,也应被列为第二类别或第三类别。   本人深深明白宗教自由的重要性,亦无意藉此攻击任何宗教,但宗教自由绝 不可被滥用来包装极度色情血腥的内容。本人要求   影视处能客观公正评定《圣经》为第二类别的刊品,并马上停止让未经删剪 色情血腥部份的《圣经》,继续在各大中小学、图书馆、教会、书店甚至家中, 发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。盼望影视处及审裁处可以公 正持平地处理。谢谢!   此致   影视及娱乐事务管理处   附件   A. 残害儿童   列王记下 2:23 - 2:24   诗篇 137 : 9   创世纪 22:2- 22:12   列王记上 14:12   以赛亚书 13:16   何西阿书 13:16   列王记下 6:28- 6:29      B. “谋杀” 以及 “阻止尸体合法殓葬”, 涉及进食人肉,碎尸,烧尸及烹 尸   以赛亚书 9:20- 9:21   撒迦利亚 11:9   杰里迈亚哀歌 4:10   弥迦书 3:2- 3:3   杰里迈亚书 19:9   以西结书 5:10   申命记 21:18- 21:21   申命记 13:6- 13:10   士师记 19:24- 19:29   民数记 11:1   申命记 28:15- 28:53   塞缪尔记下 13:1-14   塞缪尔记下 13:28- 13:29      C. 不正当价值观   出埃及记 21:23- 21:25   出埃及记 31:14- 31:15   申命记 22:14- 22:21      D. 自残身体   以西结书 23:34- 23:35      E. 伤害他人身体   启示录 19:2- 19:3   以西结书 23:25   申命记 25:11- 25:12      F. 集体暴力   以西结书 23:21- 23:24   民数记 15:32- 15:36   出埃及记 32:27- 32:28      G. 非礼   以西结书 23:26   以西结书 23:28-23:29   以赛亚书 3:16- 3:17   那鸿书 3:5      H. 鼓吹大屠杀   士师记 18:1- 18:29   乔舒亚记 8:25   塞缪尔记上 15:3- 27:9   士师记 9:49   士师记 21:10   申命记 2:33- 32:25   民数记 31:7- 31:17   出埃及记 12:12- 12:29   利未记 10:1- 1 0:2      I. 无理据且荒谬的暴力   民数记 11:18- 11:20   民数记 11:31- 11:33   士师记 11:30- 11:39   出埃及记 20:5   路加福音 19:27   出埃及记 22:20   马太福音 12:32   马太福音 25:41   约翰福音 3:36   约翰福音 15:6   马太福音 13:49-50   创世纪 17:10- 17:14   创世纪 38:3- 38:7   出埃及记 9:15- 9:16   利未记 20:18   历代志下 21:14- 21:15   约翰福音 9:2- 9:3   利未记 10:1- 1 0:2      J. 非法禁锢   申命记 21:10- 21:13      K. 破坏环境   那鸿书 1:3- 1:5      L. 残疾歧视, 意图伤害他人身体   塞缪尔记下 5:8 (XYS20070523) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇