◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇ 　　李“缸”里的胡萝卜 　　作者：唐吉珂德 　　话说公元2010年10月16日，河北传媒大学爆出了著名的“李刚事件”，事情 的经过相信网上无人不知，我也不再罗嗦，现在只来表一表这个“李缸门”里面 小小的胡萝卜。 　　列位看官，这个胡萝卜和李缸有什么关系呢？当然大有关系（唉哟，谁扔的 胡萝卜...“谁让你这么罗嗦”） 　　李缸门的出现,其实并不象是表面上那样简单,只是一个富家公子无法无天的 胡闹,象戏剧舞台里面经常出现的那种恶少情节。它的出现，代表了中国社会深 层次矛盾的一个不经意的暴发。 　　中国现在到底处在一个什么样的位置？总设计师认为，现在是社会主义初级 阶段，这当然是非常经典的表述。但我总认为，中国还是处在一个封建意识还十 分浓厚的后封建时代。 　　时光已经进入二十一世纪，但中国的历史仿佛停止了前进的脚步，今天发生 的种种事件，似乎在历史上都曾出现过，甚至人们的反应、发出的感慨都一般无 二。世界日日改变，唯有中华民族似乎总是在那里转圈子，也许这才是所谓“太 极圈”所要表达的意思？ 　　这与扔上来的胡萝卜那种小幽默不同，这是一种中国历史的黑色幽默。关键 在于，李刚事件，表现出了一种富二代身上比较有代表性的“权贵”意识。这种 权贵意识，所有中华文化圈的人都非常熟悉。在戏剧舞台上，在评书演义中，我 们都曾感同身受。但西方国家则不同。西方国家里有钱人阶层是很有钱，他们中 有的甚至过着十分奢侈的生活，但有一点，他们都要遵守法律的规定。即使贵如 美国总统，也都一样要受到相关法律的约束。 　　独有中国不是这样。我们经常看到的，是所谓的“权大于法”。为什么方舟 子案中，对肖传国的判决会是这样的一种结果？为什么李刚案中，判决会是如此 的离奇？关键就是这四个字。 　　而权大于法，则是中国封建社会的典型特征。 　　我个人的观点，中国社会现在是一权贵与资本相结合的一种权贵资本主义的 怪胎。权贵资本主义，一方面是权大于法的封建社会，另一方面，则是盛行丛林 法则的原始资本主义。所有现在社会出现的种种怪现状，都可以从中找到答案。 　　因为是封建权贵，所以有政治上的特权，有了寻租的空间和舞台；由于丛林 法则，则出现了对金钱的毫无顾忌的追求。 　　而这二者的死穴，则是对于现代法律制度的漠视。李刚案与肖传国案中，法 官判案都表现出了对法律解释的随意性。这是对公民权益的极端不尊重，更是对 于法律，对社会规则的一种蔑视。 　　很多人认为，中国要进一步发展，必须走民主自由的道路。话是这样说，但 从李刚事件看起来，不但民主制度还遥遥无期，甚至中国现在都缺少一种民主实 现的土壤。 　　目前在网络中，很多网友对于权贵的特权，每天都坚持回贴以表达自己的愤 怒，对于他们的正直我表示钦佩。但是，民主决不是义愤，也不是简单的少数服 从多数这一原则。 　　在此，我并不打算就什么是民主来一个正式的阐述，我只说一个小小的萝卜 头——罗伯特议事规则。 　　美国是公认的民主国家，而对于如何实现民主，则有一本厚厚的书来告诉大 家，这就是著名的罗伯特议事规则。具体规则的十分详细，这里略谈几条。 　　百度百科中说，“说是辩论，不同意见的议员在规定的时间里，名义上是在 向主持的议长或委员会主席说话，而不能向自己的对手"叫板"。自己发言的时候 拖堂延时，或者强行要求发言，或者在别人发言的时候插嘴打断，都是不允许的。 在美国的法庭上也是这样，当事双方的律师是不能直接对话的，因为一对话必吵 无疑，法庭就会变成吵架的场所。规则规定，律师只能和法官对话，向陪审团呈 示证据；而陪审团按照规则自始至终是"哑巴"。不同观点和不同利益之间的针锋 相对，就是这样在规则的约束下，间接地实现的。 ” 　　这是一条简单的规则，其实它的核心思想，是保证每个人的权益得到体现。 所有罗伯特议事规则，都体现了这一民主思想：保证个体利益的同时，实现多数 人的共同意志。 　　这个规则，保证了抽象民主制度的具体实施。 　　而在中国，最致命的问题就是，对于规则的不遵守。或者说，对于公开规则 的不遵守。中国是所谓的人情社会，公开的规则，总是败给“潜规则”，中国致 力于改变的战士们，则都象是唐吉珂德，自己虽然是在战斗，却看不到敌手的影 子。这就是鲁迅的“无物之阵”。 　　我以为，最关键的问题，还在于人的思想。中国传统文化中，向来就没有对 规则遵守的土壤，只有对于强权的膜拜。而古希腊，则在二千多年前的古时候， 就已经确立了严格的民主制度，民主思想深入人心。 　　著名的例子，莎士比亚的《威尼斯商人》中，安东尼是大公的好友，公认的 好人，然而在反角夏洛克的屠刀高高举起的时候，做为“一把手”的大公，却因 为“契约”的存在，而毫无办法。夏洛克逼问大公：你敢不遵守这个契约（还不 了钱就割安东尼身上的一磅肉）吗？大公一点脾气也没有。 　　这种对于法律，对于规则的严格遵守，在西方是有传统的。而对于封建思想， 西方则同样有著名的文艺复兴，使“人本”思想普及到了普罗大众。 　　而中国，之所以在二十一世纪，还会出现封建思想的回光返照，就是因为， 在中华民族的思想史上，从没有这样一个彻底清算封建思想的类似文艺复兴时期 的思想革命。 　　当前的中国，对于所谓权大于法的这一套，还是有着高度的认同的。即使那 些反感李刚特权的网友，多数人也会在现实面前，不择手段往上爬，自己虽然会 被特权欺压，然而想的不是推翻这种不合理的制度，却是要高度适应，以期有朝 一日也成为“人上人”，从而也享受特权带来的好处。类似方舟子这样的人物， 在中国还是很罕有的。 　　李刚事件的出现，不是偶然的，是中国历史合乎逻辑的现代发展。不在思想 上清算封建残余，不在社会生活中确立对规则的认同和遵守，类似的事件，甚至 更恶劣的事件，还在“将来不远处等着你”。 　　个人博客：http://14529242.qzone.qq.com/ (XYS20101227) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇