【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 初到麦基尔(散文) 傅平 只是到了波音747飞机轰鸣着离开上海虹桥国际机场的一霎那, 我才感觉到 一种莫名的孤独,要离开养育了我多年的故土,去遥远陌生的北美读书,耳际边 似乎有一种声音在回响,别了,上海!,别了,中国! 从上海至我的目的地蒙特利尔要途径东京和多伦多,在飞了三个小时之后, 飞机已落在东京成田机场,我曾于1993年访问过日本,时隔多年,金融危机席卷 日本。但机场仍旧繁忙紧张,我的感觉已不象当年那样好奇和兴奋,因为一切似 乎变化不大,而想到再过几年后上海将拥有远东最大的新国际机场时,不禁感慨 万分,中国这几年的变化,身在其中静悄悄地还不觉察到,真正到了外面才一下 子领悟到对比原来是那么的强烈。 到达蒙特利尔杜佛机场已是第二天的晚上,由于时差的原因,我已显得有些 疲惫,正在取行李,忽听有人在用生硬的中国话叫"小傅",一个熟悉的声音,原 来是我的教授努莫夫博士,由于飞机晚点,他已在机场足足等了两个小时。当天 蒙特利尔的气温是零下29度,天空下起了一百年以来最大的雪,对我这个从小在 南方长大的人来说不免是一种考验,老天似乎在对你说,"嘿,小伙子,生活可 不简单啊!" 但努莫夫博士却风趣地告诉我这是老天对你的欢迎,天降瑞雪,是一个好兆 头,好的开始。这种天气,对驾驶和车子本身就是一种挑战。我注意到努莫夫博 士的后车厢里有两袋东西,上面的英文告诉我这是沙子,当时我不明白这沙子的 用途,原来是路冻打滑,用沙子增加车子的重量,真是一种好办法。 麦基尔大学是北美的一所名校,有加拿大的哈佛之称,为中国人民所熟悉的 白求恩大夫就曾在该校任过教。我的教授努莫夫是一位国际知名的中国问题专家, 他是一位美国人,从60年代来到加拿大,和林达光先生 (宋庆龄的亲戚,受周总 理派遣) 一起创立了麦吉尔东亚研究中心,为中加建交四处奔走,他曾作为第一 个加中友好代表团成员1972年访问过中国革命圣地延安,以后曾数十次访问过中 国,与中国各个阶层有广泛的联系,他特别侧重于对中国共产党的研究,他的硕 士论文和博士论文都是关于中国共产党的,他曾于八十年代末在中国北京,武汉 等中央和地方党校讲过学,他也曾在费孝通家讨论过中国的农村经济改革,当年 是国家经委付主任的朱镕基总理也曾到过他家作客。去年应古巴共产党卡斯特罗 的邀请,在古巴共产党中央党校讲过学。在加拿大,他是一位知名的研究和支持 中国和中国共产党的学者,曾任加国政府对华顾问。近年来他又积极帮助中国引 进国外的先进技术,并对技术转让等作理论和实践上的探索,我作为他的研究生, 主要在东亚研究系着重于研究西方和中国在技术转让中的政治,经济,文化等方 面的差异。 系主任丁博士是一位年轻的教授,这是一位潇洒英俊的美国人,也是中国文 化大革命结束后在1977年第一位到中国复旦大学留学的美国人,他会讲一口流利 的普通话, 有着一个富有哲学和道教色彩的中国名字"丁荷生",我按中国的习 惯叫他"丁老师"。 丁老师其实是洋人,姓Dean,获斯坦福大学哲学博士学位。 他的研究领域主要是道教,特别是福建和台湾地区的民间道教文化,他几乎跑遍 了福建各个县市。由于夏天天热,他骑摩托车从一个村庄跑到另一个村庄,收集 资料,飞扬的尘土和沙石把他的腿肚子打了好多洞。我从他身上吸取到,做学问 可真不简单。 在这里,我这个曾是计算机研究生,在电脑公司做过销售的俗人,第一次有 机会认认真真地来看一些哲学, 经济,管理和文化方面的书,尽管我第一次阅 读"象征性经济学"(Symbolic Economies) 这样的书,居然把马克思的商品经济 理论和弗罗伊德的性心理分析理论科学地作比较,黄金作为货币的等价交换体和 男性生殖器作为性交换的等价体相提并论,高深,奥妙但不难懂。西方人把马克 思的理论称为古典理论,马克思研究的是阶级和商品(Commodity) 的关系,新的 市场经济理论研究的是商品(Goods) 和消费个人的关系。所以马克思主义的市场 经济的提法是完全错误的。阅读巴布亚新几内亚岛国上的"礼物经济"(Gift Economy),我才知道在网络时代的今天,那个岛国的女人仍然是一种礼物,身价 还不如贝壳。为了迅速提高听力,我去听努莫夫博士给政治科学系本科生开的" 日本政治",第一次感觉到政治课原来也可以上的这么生动,同学们提问是那么 地热烈,好多次下课后,仍有许多学生围着博士,尽管也有争论,可沟通才是重 要的。努莫夫博士还特地为学生们放了去年他从南京带回来的有关日军侵华期间 在南京的大屠杀的录像带,使得这一代年轻的加拿大学子倍感震惊,很多同学都 说永远也不能忘记历史,忘记过去。在此期间,华裔学生会和台湾,香港的学生 会还举办了南京大屠杀图片展,博士又应邀作了侵华日军细菌部队在中国的不人 道的人体试验的犯罪事实的专题讲座,我也在他乡异国上了一堂爱国主义课,遗 憾的是中国留学生会并没参与这个活动,而且很少有大陆来的学生对此感兴趣。 加拿大的华人称蒙特里尔为满地可, 唐人街离麦吉尔校区只有几站路,"唐 人街"的匾牌据说是上海市府赠送给满地可的。 来到唐人街,想起我们中国人, 就是到了国外也要保持自己的民族传统和民族尊严,她似乎有些象围城,不能融 合到其它文化中,却反过来把其它文化融化到她的身体中,可见其中国文化的生 命力。当有些人出于自身的目的想把所谓的"民主"引进中国的时候,想想唐人街, 或许是很有意思的。 满地可的冬天依然是那么寒冷,外面又飘起了雪花,然而中国兔年的贺年片在我 电脑上通过电子邮件一封一封地被我打开的片刻,我仿佛已感觉到了春的脚步已 经来临。 这时的上海,春潮一定已经拥进了黄浦江! 当我把浦东的照片给我的西方同学"秀"的时候,谁说又要比满地可逊色呢? 我在麦吉尔只是一个普普通通的学生,还有很长很长的时间在这里生活,但 我的皮肤,我的头发,我的眼睛,还有唐人街,它们都告诉我,我的骨子里和血 液里是个地地道道的中国人,一个地地道道的中国留学生。 1999年2月25日写于满地可 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】