子虚乌有的历史学大地震 --评李方《历史学大地震就要来临?》 ·方舟子· 我一直认为,伪科学在中国的泛滥、法轮功的盛行,与多年来中国新闻 媒体,特别是有影响的全国性报刊,热衷于伪科学的宣传密切相关。现在国 内开始强调要宣传科学,据说还掀起了科普热潮。但是,积习已久,也就难 免泥沙俱下,所以我们也就不时会见到,名为科普,实际上宣传的仍是伪科 学。 《中国青年报》在1999年8月27日报道说,被国内外传媒炒得沸沸扬扬的 武汉出现“飞碟”和“天外飞雪”现象,经过证实,“飞碟”系一科研单位 试射激光所致,而“天外飞雪”,是金属污染物。澄清了误传,本来是科学 普及的一件好事。然而,该报似乎担心人们从此放弃了“外星人光临地球” 的天真迷信,同时又发表了一篇署名“本报记者李方”的文章《历史学大地 震就要来临?》,据说是要教育读者“如何对待我们所不了解的东西,如何 看待科学假说,什么叫科学的态度”,而实际上乃是一篇赤裸裸地宣扬伪科 学,鼓吹迷信(不管迷信的是传统的“神”还是新时代的外星人),侮辱人 类智慧和文明的文章,与“科学的态度”毫不相干,更象是法轮功的宣传。 这篇文章据闻还被《人民日报》网络版转载。这实在是国内舆论一致批判法 轮功时的一个滑稽的小插曲。 该文把国外一些声名狼藉的伪考古学宣传著作吹捧为世界在考古方面的 重大突破,要人们注意:“对传统史学的冲击,也许将在两个方向上同时取 得突破,一个是证明史前超级文明的存在,一个是从此打消人类惟我独尊的 自大狂倾向。”“史前超级文明”、“人类惟我独尊的自大狂倾向”,多么 熟悉的字眼,真让人以为是在阅读法轮功的宣传材料,而实际上该文所引用 的史前超级文明、外星人的“证据”和参考书(如《上帝的指纹》),的确 是在法轮功的宣传材料中屡见不鲜的。那本来就是法轮功的两个理论基础, 因此也就不奇怪,该文所推导出的结论,也就与法轮功有异曲同工之妙: “我们不能够对这些疑问视而不见,因为它们要解决的是一个根本性的问题: 我们是谁?我们从哪里来?如果回避这个问题,我们今天取得的一切成就都 将毫无意义。”这显然是要否定进化论对“我们是谁”“我们从哪里来”的 回答,所以该文进一步说:“在世界各地的神话里,几乎无一例外都说到, 神从天上下来,创造了人类。难道这又是集体撒谎或集体酒精中毒吗?尽管 劳动积累智慧毫无疑问,但人类史前那段智力上突飞猛进的年代又是什么力 量促成的呢?会不会有来自地球以外的力量介入?”这是自以为高明地重弹 “世界各地都信神,证明了神的存在”的这种连现代神学都不好意思再弹的 老调,以及把“神”改头换面成“现代化”的“来自地球以外的力量”。这 不是我们的科学,而是法轮功的“超级科学”。然而还没完,该文继续宣扬 说:“在所有的神话里,神在离去的时候,都承诺他们还会回来。宗教里的 末日审判大致也来源于此。当然,对于神话我们不宜作庸俗化理解,简单归 结于保护地球爱好和平一类的现代主题,它真正想说的也许是对于人类未来 的命运,应该放在一个更大的时空尺度里来看待,包括我们对于生命、对于 智慧,直至对于‘人’的重新理解。”虽然说得遮遮掩掩,却是在宣扬神将 回来做末日审判,给这种邪说披上了“更大的时空尺度”的外衣。 这就是所谓的“科学假说”吗?绝对不是。科学假说必须以确凿的证据 为依据,必须有可以验证的预测,没有证据、无法验证的“科学”假说不过 是歪理邪说。该文一面承认“立论还仅仅停留在推理猜测的阶段,至今还找 不到一件实物确凿地证明他们的观点”,一面却又声称“但我们不能因此忽 视其方法论上的价值”,乃是出于对科学研究的茫然无知,而想为歪理邪说 大开方便之门。 该文其实还是列举了不少“史前超级文明”的“证据”的,这些“证据” 也早已被国外真正的考古学家一一驳斥过,不外三类:一,伪造的。现代伪 考古学的鼻祖、《众神之车》的作者丹尼根曾因为伪证罪坐过几年牢。美国 公共广播电视台的NOVA节目就曾经调查、揭露过丹尼根伪造的考古“发现”。 二,过时的文献。这类伪科学著作热衷于大量地引用上个世纪的、已过时的 考古成果,而无视一百多年来的更正、新发现,《上帝的指纹》的作者甚至 声称十九世纪的考古学要比现代考古学更可靠。三,夸大其词、牵强附会, 所谓“金字塔的神秘数字”、“远古宇航员画像”都属此类。(关于文中提 及的、《水晶头骨之谜》蛊惑读者的玛雅人水晶头骨:目前已发现49颗。13 颗曾经被放在一起,什么秘密也没有。电子显微镜的研究表明,它们毫无疑 问是用古代的工具打造的。现代科技可以打造得更完美,事实上,打造水晶 头骨是现在的一项大买卖,每年都有成千上万的水晶头骨复制品被生产出来, 专家都很难鉴定真伪。参见:http://www.crystalskullsociety.org) 限于篇幅,我只想在这里根据埃及学专家的研究澄清一下埃及金字塔的 问题。这是该文一开始就提出来的:   “否则你无法解释,为什么古埃及人甫一脱离蒙昧状态,便创造出金字 塔奇迹。学者们被迫匍匐在一些神奇的数字面前:胡夫金字塔高150米,扩 大10亿倍,就是太阳到地球的距离;塔重乘10的15次方,等于地球的重量; 穿过金字塔的经线,刚好把地球上海洋和陆地分为对等的两半。‘巧合’的 数字还可以列举很多,然而难道仅仅都是巧合吗?这种怀疑也许会动摇埃及 人的民族自豪感,但对于堆积230万块巨石的惊人工程,学者们指出,以当时 的技术水平,埃及必须有5000万人口才能勉强承担,而那时全世界才不过2000 万人。   “一定有些什么人,在古埃及人之前建造了金字塔。他们试图通过金字 塔向后世传达某种信息,还有他们的骄傲。那么,他们是谁?” 这门所谓“金字塔神秘学”(Pyramidology),根本不是什么自90年代以 来的重大突破,而是上个世纪中叶的两名英国人John Taylor和Piazzi Smyth 所创建的,那些神奇的数字也都是他们发现的,其目的是为了证明埃及金字 塔乃是基督教的神的启示,以英寸为单位,所以英寸乃是神圣的,必须取代 法国人提出的米制。既然这是一个已有一百多年的发现,为什么真正的学者 们并没有匍匐在这些神奇的数字面前呢?原因很简单,这些数字,甚至连巧 合都算不上,不过是随心所欲的数字游戏。比如说“胡夫金字塔高150米( 方按:实际为146米),扩大10亿倍,就是太阳到地球的距离(方按:太阳到 地球的距离并非常数,这里指平均距离)”,我们如果还有起码的科学态度 的话,就要问一下:为什么是胡夫金字塔而不是别的金字塔?为什么是塔高 而不是塔长、对角线或别的金字塔数字(Smyth测量了一大堆金字塔的数据)? 为什么要扩大10亿倍而不是其他倍数?为什么是太阳到地球的并不固定的距 离,而不是固定的地球赤道半径(米制的依据)、光速或诸如此类的天文常 数?这么一问,就会发现其中的奥秘:金字塔有很多数字可用,天文常数也 有很多数字可用,把二者不加任何限定地放在一起,你总能发现其中有倍数 关系。我们可以打个赌,如果你去量一下你住家的长、宽、高、对角线,再 找本工具书查查其中的天文常数,你一定能发现你的家同样有“神奇的数字”。 至于“对于堆积230万块巨石的惊人工程,学者们指出,以当时的技术 水平,埃及必须有5000万人口才能勉强承担,而那时全世界才不过2000万 人。”只要做一点简单的数字计算,就可以发现这种所谓的“学者们”跟江 湖骗子也差不多。胡夫金字塔由230万块巨石组成,但建造它用了20年,也 就是说,一天只需搬运315块巨石,如果奴隶一天工作12小时,也就是一小 时只需搬运26块。考古学家已通过实地操作证明,只要八个人就可以搬运一 块巨石(重约两吨),也就是说,一小时只要有两百多个人工就可以完成最 困难的搬运工作(据Macquarie大学埃及学专家Christiana Kohler博士的计 算)。当然这是很理想的情况,但实际情形不会差得太远。考古学家Mark Lehner博士曾经领导过一个著名的试验:一支十二人的队伍,采用古埃及的 技术,仅用三周时间就用同样大小的巨石建起了一座五米多高的小型金字塔。 仅此两例,就可知那些“史前高级文明”的“证据”薄弱到了可笑的程 度了,也就活该被学术界所蔑视。那些所谓的“学者”,不过是被学术界排 斥在外的自欺欺人的妄人和别有用心的骗子。然而记者大人却要为这些妄人、 骗子叫屈:“作者们在书里多次谈到,他们的研究遭到正统史学界的蔑视甚 至故意忽视,他们的声音微弱,前行艰难。”其实学术界并未忽视他们。每 一部伪考古学的“名著”问世,我们就可以马上在学术刊物(比如《自然》 Nature)上读到批判性的书评,有的学者还写过批判专著(比如Ronald Story 的《太空众神真相》(The Space-gods Revealed),Martin Gardne的《冒 充科学的把戏和谬论》(Fads and Fallacies in the Name of Science)) 以正视听。但国内的出版界对这类“正统”的科普是不感兴趣的,他们看中 的是那些哗众取宠的伪科学著作,所以《审判达尔文》、《达尔文的黑匣子》、 《进化论的危机》这类神创论的垃圾打着“最新生物学成果”的招牌被倾销 到中国去了,《上帝的指纹》、《神秘的北纬30度》、《水晶头骨之谜》之 类的伪考古学的垃圾也打着“世界伟大考古纪实”的招牌倾销到中国去了。 中国的生物学界、考古学界对此却是可怕的沉默,任其误人子弟。我们的记 者大人,在读了这些垃圾之后,便以为掌握了那个学科的最新动向,以“改 变人们以往的固有观念”为己任,诬蔑“正统史学界囿于畛域和门户争执, 似乎正在失去以往的活力。”他有多少的学识,有什么样的资格来给史学界 下这样的评语? 科学的问题从来就只能在科学界内部、通过出示证据加以解决。伪科学 者很清楚自己的那些“学说”、“证据”在专家眼中不值分文,所以必定要 使用盘外招数,向不具有识别能力的公众、新闻界鸣冤叫屈。也总有公众、 记者会受其蒙骗,以为科学界充满了阴谋,都是由固步自封、不诚实的人在 把持着。在科学高度专门化的今天,没有经过系统的科学训练,对具体的科 学问题是不可能有什么高见的,对此公众、新闻界应该有自知之明。如果象 这位记者那样出来为伪科学鼓吹,乃至狂妄地要为史学研究指明方向,不过 是不知天高地厚的笑柄。这样的笑话能够在主流报刊上发表、转载,也可见 中国的主流报刊对科学界之不信任到了何等程度。中国要搞科普,第一步, 就应该向美国的主流报刊(追求收视率的电视台不在此例)学习,从尊重、 信任科学界开始。 1999.8.27. 附录: 历史学大地震就要来临? 本报记者 李方   听,那是一场历史学大地震前传来的回声吗?   我们熟悉的历史是这样开始的:四五千年前,在大河两岸或沿海 岛屿,人类四大文明古国相继崛起。你是否接受这些知识,这甚至曾 经左右了我们的高考成绩。   但是,这种观念目前正受到巨大冲击。特别是自90年代以来,一 些西方历史学家力图证明,早在四大文明古国之前,就存在过一个超 级文明,虽然已经湮灭,但人类至今仍可以感受到它的余温。   否则你无法解释,为什么古埃及人甫一脱离蒙昧状态,便创造出 金字塔奇迹。学者们被迫匍匐在一些神奇的数字面前:胡夫金字塔高 150米,扩大10亿倍,就是太阳到地球的距离;塔重乘10的15次方,等 于地球的重量;穿过金字塔的经线,刚好把地球上海洋和陆地分为对 等的两半。“巧合”的数字还可以列举很多,然而难道仅仅都是巧合 吗?这种怀疑也许会动摇埃及人的民族自豪感,但对于堆积230万块巨 石的惊人工程,学者们指出,以当时的技术水平,埃及必须有5000万 人口才能勉强承担,而那时全世界才不过2000万人。   一定有些什么人,在古埃及人之前建造了金字塔。他们试图通过 金字塔向后世传达某种信息,还有他们的骄傲。那么,他们是谁?   金字塔只是一个例子。我们的疑问还很多。   读者也许已经注意到,我们是在拿今天的标准评价过去的成就。 可是,我们凭什么认定自己的标准就是天经地义?因此,对传统史学 的冲击,也许将在两个方向上同时取得突破,一个是证明史前超级文 明的存在,一个是从此打消人类惟我独尊的自大狂倾向。   新一轮的疑古思潮波及中国,恰好在世纪末的今天。我们注意到, 今年以来连续翻译出版了《水晶头骨之谜》、《上帝的指纹》、《破 译圣经》、《众神的宫殿》、《神秘的北纬30度》、《伊甸园秘境》 等书籍。从目前市面上上百种外星人、大预言类的读物来看,书商的 目的,也许是想搭世纪末心态的便车炒作一把,更不排除危言耸听、 迷信妄言的成分,造成某种歧义,但这套“世界伟大考古纪实丛书” 还是能够脱颖而出,以其探索精神的新视野引起关注。当然,诚如作 者们所言,立论还仅仅停留在推理猜测的阶段,至今还找不到一件实 物确凿地证明他们的观点,但我们不能因此忽视其方法论上的价值。 大胆猜想,小心求证,希望这些学者们最终能够给我们带来惊喜。应 该提到的是,自90年代以来,我们一直沉醉在对财富的追求中,却忽 略了世界正在考古方面取得重大突破。   一个例子是发现了玛雅人世代流传的13颗水晶头骨,据说里边藏 着有关人类未来的大秘密,而只有当人类达到更高的道德水准,13颗 水晶头骨才会重新聚集起来,向我们揭开谜底。这听起来好像玄而又 玄,但重要的是水晶头骨从何而来,即使以现在科技手段也不容易打 造得如此完美。莫非它们是古代大西洲人的遗物?   柏拉图写道,他听埃及的祭司们说,1万年前,也就是距今 12000年前,大西洋中有一个大西洲,强盛无比,但在一夜之间因大地 震沉入海底。几百年来,有关寻找大西洲的书籍出版了不下几百种, 还有人声称在水下发现了可能属于大西洲的城市。那么,包括埃及文 明在内,还有美洲的几种土著文明,会不会受到大西洲文明的影响? 你看大洋两边的陆地上都有金字塔,有着相似的神话传说,还都存在 远远超出当时一般水平的数学和天文学知识。难道,这又仅仅是巧合?   我们不能够对这些疑问视而不见,因为它们要解决的是一个根本 性的问题:我们是谁?我们从哪里来?如果回避这个问题,我们今天 取得的一切成就都将毫无意义。而且中国人也不可能置身事外,否则 我们又怎么解释巴颜喀拉山里发现的那些小矮人的骨骼到底是谁,而 骨骼旁边那些密纹唱片一样的石盘又是什么东西?我们不知道的还太 多。   尽管还缺乏确凿的实物证据,但神话可以给我们启发。人们曾经 认为,神话就是神话,不过是先民的胡思乱想,不足为凭。可是特洛 伊怎么样?一个原本认定只是存在于传说中的城市,在上个世纪,硬 让一个不信邪的德国人谢里曼从泥土里一锹一锹地给挖出来了。《圣 经》难道只是宗教经典和神话传说吗?它实际上成了考古发掘的指南 针,又有多少个传说中的城市就这样重见天日。一些学者们越来越倾 向于相信,神话在很大程度上就是历史。   在世界各地的神话里,几乎无一例外都说到,神从天上下来,创 造了人类。难道这又是集体撒谎或集体酒精中毒吗?尽管劳动积累智 慧毫无疑问,但人类史前那段智力上突飞猛进的年代又是什么力量促 成的呢?会不会有来自地球以外的力量介入?   人类往往在求知上表现得很矛盾,一方面以穷幽探源为最大快乐, 另一方面却又害怕一旦洞悉真相而陷入更大的迷惘和恐慌。这使我们 在探讨有关外星人的话题上表现得畏首畏尾。让那些五花八门的UFO目 击报告见鬼去吧,但我们却不能不正视某些历史文物带来的疑惑。法 国山洞里史前岩画上的人物,居然戴着宇航员样式的头盔,并且伸出 天线状的东西。哥伦比亚出土的一件上古黄金饰品,怎么看怎么像一 架喷气式飞机,经检测非常符合空气动力学原理。古玛雅人一个石棺 上的图画,神坐在流线形的容器里,穿短裤,脚踩踏板,手握操纵杆 一样的东西,身后仿佛是一个机械箱,尾部呈火焰喷射状。除了像宇 航员驾驶飞行器,还能有什么别的解释?   那个超级史前文明,如果当真存在过的话,它到底想告诉我们什 么?一种看法认为,它想向后人揭示文明的兴衰和轮回。我们一向认 定,不论螺旋上升也好,波浪起伏也好,历史总是呈不断前进趋势的。 但果真如此吗?历史课本明白告诉我们,世界上最早的城市是印度北 部的哈拉帕和摩亨佐·达罗。但历史课本并没有告诉我们只言片语, 摩亨佐·达罗在发掘出来的时候,呈现出怎样一幅死寂凄凉的末日景 象。明显仓促死亡的骸骨有的紧紧抱在一起,显示出瞬间遭到高温袭 击的迹象,连石头都玻璃化了。是什么东西如此威力巨大,令连下水 道都设计得那么精巧的城市刹那间灰飞烟灭?学者们有自己的猜测, 但在这里我宁愿卖个关子,把谜留给读者自己去猜。   在所有的神话里,神在离去的时候,都承诺他们还会回来。宗教 里的末日审判大致也来源于此。当然,对于神话我们不宜作庸俗化理 解,简单归结于保护地球爱好和平一类的现代主题,它真正想说的也 许是对于人类未来的命运,应该放在一个更大的时空尺度里来看待, 包括我们对于生命、对于智慧,直至对于“人”的重新理解。   作者们在书里多次谈到,他们的研究遭到正统史学界的蔑视甚至 故意忽视,他们的声音微弱,前行艰难。谁更有理不是我所能判断的 问题,但我想说的是,正统史学界囿于畛域和门户争执,似乎正在失 去以往的活力。任何一门学科若要不断前进,都必须依赖两个方面的 支持,一个是方法论的突破,一个是实证的进展。举个例子,当甲骨 文研究取得突破后,疑古派就被迫大步后退了。遗憾的是,史前存在 超级文明的拥护者们,目前还拿不出更有力的证据来,这使他们的抱 怨起不到太大的作用。   但最重要的是他们正在试图改变人们以往的固有观念,并且争取 到越来越多的拥护者。像澳大利亚传媒大王默多克,前不久不惜巨资 买下一座金字塔的发掘权并真的把工程队开了进去,还进行了现场直 播,尽管看起来一无所获,但其轰动效应不可小视。默多克是个聪明 人,选择干这事决不会是让钱烧的。它是一种观念的反映,是对传统 的挑战姿态,是一个巨大的声音在问:我们是谁?我们从哪里来?   压题照片:有着“死亡之城之称的印度古城摩亨佐·达罗,建 于5000年前,这座当时最现代化的都市,在一场突如其来的灾难中毁 于一旦,从发掘出的人骨来看,其猝死的原因是猛烈异常的高温加热。 中国青年报1999.8.27.