◇◇新语丝(www.xys.org)(newxys2.com)(xys10.dxiong.com)◇◇ 　　迪斯尼真人版电影《花木兰》侮辱了中国经典 　　·方舟子· 　　迪斯尼公司拍摄的真人版电影《花木兰》在世界各地陆续上映了，有很多人 呼吁要抵制这部电影。抵制的原因有两条： 　　第一，《花木兰》的主演刘亦菲在香港“反送中”的示威中曾经发了一条中、 英两种文字的微博，说香港的这些示威者是香港的耻辱，表示支持香港警察。这 引起了很多人的反感。在香港的示威当中，出现了很多警察滥用暴力乱打示威者 的事件。这些在墙内可能大家不知道，因为大家在墙内看到的都只是很片面的 “暴徒”“废青”怎么样扰乱社会秩序、怎么样动乱的那些视频，对香港警察滥 用暴力的视频墙内是禁止传播的，但是墙外的人看得很多。刘亦菲去支持香港警 察，就相当于支持香港警察滥用暴力，就引起墙外很多人的反感，要去抵制她。 　　这其实很容易理解。现在不是都在讲“对等”吗？如果在美国有一个演员说 他支持香港示威者，那么在墙内肯定也有很多人要去抵制他。类似的事情是发生 过的。NBA有一个球队的经理说他支持香港示威，结果导致墙内的人就要抵制整 个NBA。所以，这种因为发表了政治言论，别人认为不恰当，要抵制，是很正常 的。 　　还有一个原因，电影上映以后有人注意到，在电影的片尾出现了感谢新疆的 宣传部、公安局的鸣谢。现在新疆的人权状况在国外引起了很大的关注，有些人 见到这样的鸣谢就往人权方面联想了，认为《花木兰》的制片方是在跟新疆那些 侵犯人权的部门合作，所以也要去抵制它。 　　不管抵不抵制，这部电影我本来就没有想去看。最近这几年迪斯尼将几部经 典动画片重拍了真人版，我都没有去看。我觉得拍这些真人版电影是在糟蹋经典 动画片。所以真人版《花木兰》本来我也不想去看。但是我在网上看到了这部电 影的广告片，其中有一个镜头引起了我的注意：刘亦菲扮演的花木兰在里面强调 了这部电影的主题是“忠、勇、真”，“忠”是排在第一位的，这部电影要突出 花木兰是怎么样的“忠君爱国”。我还看到了这部电影一个镜头的截屏，里面有 一句花木兰的台词：“保护皇上是我的职责所在。” 　　由此可见这部电影很重要的一个主题是“忠君”思想，这跟木兰从军的传说 的主题完全是冲突的。木兰从军的传说的源头是大家在中学都学过的《木兰诗》， 也叫《木兰辞》。《木兰诗》的主题主要有两个： 　　第一是要表现“孝”，更确切地说是表现家人之间的亲情。木兰之所以会去 从军，不是因为她“忠君爱国”、主动要去从军打仗，她的从军是被迫的。因为 发生了战争开始征兵，每一个家庭都要派人参军。“军书十二卷，卷卷有爷名”， 木兰的父亲也在被点名从军的名单上，“阿爷无大儿，木兰无长兄”“愿为市鞍 马，从此替爷征”，家里又没有大的儿子能够替代他去从军，木兰只好女扮男装 去代父从军。所以这是被迫的，是无奈的，并不是主动要去保卫国家、保护皇上。 　　这首诗反映的主要就是家人之间的亲情。木兰离开的时候，“旦辞爷娘去， 暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮宿黑山头。 不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”都是在表示一对亲人的怀恋。后面诗 里描写木兰获胜回家以后，家人怎么样地迎接她，怎么样地高兴，不厌其烦地叙 述，都是为了表现亲情。 　　《木兰诗》还有一点女权主义的思想在里头，为了表现女的不一定比男的差， 甚至在打仗这种传统上都是由男人从事的场合，木兰作为一个女子同样能够立下 很大的战功。这是诗的另外一个主题。 　　在这两个主题之外有没有忠君的思想在里头呢？没有，整首诗根本就没有体 现出忠君思想。甚至打完仗以后皇帝要让木兰当官，“可汗问所欲，木兰不用尚 书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”不愿意当高官，你只给我一匹马好了，我要 急急忙忙赶回家去了。如果忠君，那就应该留下来给皇帝当官。对木兰来说，打 仗完全是为了应付，不得不去打的。 　　为什么不得不去打？这跟当时的环境是有关系的。这首诗写于南北朝的北魏 时期，那时候北魏的皇帝是鲜卑族，所以诗里面用“可汗”来称呼皇帝。但是， 木兰她家是汉族，或者是已经完全汉化的少数民族。诗里头有很多她是汉族的描 写：她家是住在黄河以南的，所以才会说“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”，就是往 北走了一天，才走到黄河边上。她住的地方非常繁华，集市很多，“东市买骏马， 西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”如果是游牧民族居住区就不会有这么 多的集市。而且，她家是住在城郭里头的：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”她家 住的是阁楼，“开我东阁门，坐我西阁床。”她家是养猪的，“阿弟闻姊来，磨 刀霍霍向猪羊。”这些都是汉族或者汉化的少数民族的特征。她家的女孩子的化 妆完全是汉族的化妆：“阿姊闻妹来，当户理红妆”“当窗理云鬓，对镜贴花 黄”，“理红妆”“贴花黄”都是汉族女子的化妆。木兰的穿着也是汉族的， “脱我战时袍，著我旧时裳”，“裳”是汉族女子穿的衣服。 　　所以从整个描述来看，可以知道，木兰是汉族或者是已经完全汉化的少数民 族，跟鲜卑人的皇帝——可汗，很难说存在一种忠诚关系。即使是汉族的皇帝， 中国古代普通的老百姓也不会有忠君的思想，皇帝轮流做，只要对老百姓好一点， 大家也就满意了。忠君思想往往是官员、文人才会有的。不仅《木兰诗》里头没 有忠君的思想，后来由此衍生出来的很多民间故事、戏剧也都没有忠君的思想在 里头。木兰传说有一个版本说后来皇帝发现木兰是女的，就想把她纳为妃子，木 兰宁死不从，自杀死了。更说明没有忠君的思想在里头。 　　中国古代的文学作品里头有的是有忠君思想的。在以前那被认为是糟粕，是 要批判的。但是现在反过来了，本来没有忠君思想，还要非给塞进忠君的糟粕。 动画版的《木兰》还是比较正常的，主题主要是亲情和女权，里面并没有忠君的 糟粕，木兰见了皇帝甚至是不下跪的，反而是皇帝要向她低头感谢她。真人版的 《木兰》反而给塞进去忠君思想。这可能跟中国目前的大环境是有关系的。这部 电影的主打市场是中国，制片方甚至让中国电影主管部门审查剧本，就要迎合中 国现在的“正能量”，就要强调“忠”。忠于大领导就是现在的“正能量”，个 人崇拜盛行，说不定很快要跳“忠字舞”了。 　　所以，这纯粹就是迪斯尼的制片方为了迎合中国的“正能量”，硬把忠君糟 粕给塞进去。这是在侮辱中国的经典文学。《木兰诗》是中国古典诗歌的代表作， 是经典中的经典，就这么给糟蹋了。 　　2020.9.8 (XYS20200927) ◇◇新语丝(www.xys.org)(newxys2.com)(xys10.dxiong.com)◇◇