◆ 丧钟为谁而鸣 ·远山· 我是11日晚上看到WTC被炸的消息的,当时还以为是愚人节的玩笑,1 2日才知道是真的,在网上找到一个实时转播凤凰卫视的站点,就一直在上面看。 看到绝望无助的人从高楼上跳下的镜头,我不由得感到心痛;看到侥幸逃出的同 胞的消息,不由得为她庆幸;而看到她的回忆中写的那些为了救人而全部葬身在 大楼中的三百名消防队员,则不由得崇敬。可是到各个网站上,看到了一堆幸灾 乐祸的声音,当时感觉很气愤,可又感觉好象他们还说得头头是道的。这几天慢 慢冷静下来,才发现了正反双方争执的焦点所在: 一方认为人应该敬畏生命,看到无辜的人受到屠杀就应该感到悲痛(无论他 是伊拉克的平民还是美国的平民),而另一方认为只要能够按一个“敌人”的帽 子,就不应该有恻隐之心,而应该在他们被屠杀时喊一声“活该”。 一方认为邪恶的手段是应该被唾弃的,而另一方却认为为了目的可以不择手 段。我感觉人的恻隐之心是天生的,就不多说了;而为了目的不择手段则完全是 一个十恶不赦的想法。为什么呢?道理很简单,人类发展到这个程度,已经能自 我毁灭无数次了,如果大家有利害冲突时都不择手段,只会大家一起完蛋。可事 实上,赞成后一种想法的人在网上却占大多数,这不由得让我很担忧。虽然美国 人看了幸灾乐祸的言论会很气愤,但其实网上的“爱国人士”们只是过过嘴瘾而 已,并不会去美国开着飞机自杀,这种不重视人命和不择手段的想法受害的只能 是我们自己。本来现在中国各种社会矛盾就很多,完全靠政府压着,如果哪天有 什么动乱,如果有很多人都象现在一样不重视人命和不择手段的话,那么不同派 别的人就会象文革中的红卫兵一样,疯狂地互相杀来杀去(反正“敌人”的帽子 总是很好找的),最后每个人都会很惨。 道理很简单,可为什么还会有这么多人有这种想法呢?可能国内这几年的环 境起了决定性的影响吧。大火,沉船,爆炸,……,太多太多的不幸让人对人命 已经麻木了,而在“不犯法不赚钱、犯小法赚小钱、犯大法赚大钱”的环境下熏 陶出来的人又怎么愿意遵守规则呢。 另外一个开始时让我很困惑的是网上络绎不绝的“活该”的声音。虽然政府 一直在有意识地做单向宣传,但按理说能上网的人应该信息来源比较丰富,不是 那么容易被人蒙蔽的呀。在网上和几个大骂活该的网友论战了几场,发现其实他 们自己心中并不真的相信美国是十恶不赦的魔鬼,之所以大骂美国只不过是为自 己幸灾乐祸找一个理由而已。可是那种强烈的怨恨却是真实存在的,否则的话不 可能面对几千无辜平民被屠杀还能说出“活该”这样惊世骇俗的话。这又如何解 释呢?毕竟中国人并不象巴勒斯坦人,部分由于美国的原因每天要面对以色列人 的子弹。美国人也不象日本人一样在中国搞过大屠杀。仔细考虑以后,我猜想这 其实不过是因为人们对国内的富人有着极为强烈的嫉恨心理,有很强的被剥夺感, 可又无法发泄,因此转移到同样比较富的美国人身上。 如果这样想,那么很多人视恐怖分子为英雄的原因也就清楚了,他们其实是 希望有人来拯救他们,即使不能做到这点,只要能让富人们受苦,他们也会欢呼。 因此,中文网上的各种喧嚣,既不是由美国人引起的,也不会对美国人产生 恶果。根源和苦果都在国内,世贸中心被撞只是提供了一个语境。 这十年是中国高速发展的十年,可也是社会的不公正快速积累的十年。如果 说几年前法轮功这样的半邪教组织的兴起说明很多人已经对社会丧失了希望的话, 那撞楼后的这场争论则让我们看到暴民情节已经深入人心了。 可是建立在无同情心、不择手段、仇恨、盼救世主基础上的暴民情结只能摧 毁一个制度,而不可能建立一个健康的制度。大清帝国崩溃后中国经历了几十年 的动乱,并差点亡国,我们再也经不起一次折腾了。 看到网上有很多替美国人反省的文章,我觉得可能我们最好还是将那些事留 给美国人去做吧(其实从网上看他们的很多知识分子已经在这样做了),而将更 多的精力用在考虑这次争论暴露出来的问题!毕竟大家都生活在这片国土上。覆 巢之下,焉有完卵。只希望这次思想的大暴露能够警醒有理性的中国人,一起避 免灾难的到来。