========================================================================      ·★·★·★·中文电脑通讯(双周刊·日本)·★·★·★·             DONG BEI FENG              东    北    风             ·==·第67期·==·     1998年4月22日发行  1994年12月27日创刊   COM(China Online Magazines)编辑部出版 ======================================================================== 本期目录(com/c1998/04b-jis.txt) ======================================================================== 新闻摘要●····························袁 方 日本漫谈●闲话中日之差别·····················徐侠客 国际评论●今日北朝鲜·······················林思云 散文欣赏●简单··························三 毛 长篇选载●宁玛的红辉·······················陈晓东 体育之窗●汤·尤杯羽毛球决赛赛程等················卢存伟 在日华人●『联盟』事务局举行企业家联谊会·············杨克俭 招聘启事●·························COM编辑部 ======================================================================== 【新闻摘要】 ★据报导:为了满足内地居民赴香港观光的心愿,让更多的同胞一睹香港风采,中 国旅行社最近大幅度降低了“香港游”的价格。据悉,各线旅游价格平均下调幅度 为24%。除旅游外,中国旅行社还将为内地人士赴港从事商贸活动、举辨大型会 议和展览等提供多方面服务。 ★中国海协会与台湾海基会在中断了近三年的交流与协商后,即将在本月22日恢 复交流。20日,海协会致函海基会,同意该会新任副秘书长詹志宏一行八人在 本月22日至24日间到大陆访问。 ★上海市委、市政府非常重视回国留学人员的工作。上海要成为“工业新高地”和 “人才资源高地”的决策以及一系列优惠政策,使上海成为回国留学人员创辨企业 的首批城市之一。目前已有550多家留学人员企业在上海开业。据报导,上海首 条通过国际互联网向全世界招聘海外留学生的信息网近日在浦东新区开通,浦东新 区留学生服务工作站同时挂牌。 ★香港今年第一季的失业率攀升至3。5%,是两年来最高,失业人数增加到逾1 0万人。董建华昨天在政府新闻处发表的一份文告上表示高度关注失业情况。香港 去年12月至今年2月的失业率达2.9%。 ★据报导,民乐名曲《喜洋洋》的著作权前日在北京拍卖,被一名不愿透露身分人 士以58万人民币的竞价买走。这是中国民乐著作权第一次拍卖成功。 ★新疆北部和东部18日突遭瞬间风力达十二级强风袭击,部份地区同时伴有沙尘 风暴。据初步统计,这场近年来罕见的风害,已造成大量财产损失,新疆东部的哈 密地区,有11人目前下落不明。 ★《经济日报》报导,北京已展开一项大规模运动,以便在公元2000年之前, 使空气净化。据联合国发表的报告说,北京是世界最肮脏的城市之一。北京环保署 说,北京空气中的二氧化硫含量,现已达到世界卫生组织所定的最低安全标准的5 倍。 ★香港《大公报》报导,上月发生在广东东莞丽晶酒店的美国公民菲利普斯被害案, 前天由东莞市中级人民法院开庭审理,三主犯都被一审判处死刑。 ★据报导,正在研制的宇宙飞船,于最近在发射基地实施了合练试验,并已确定在 明年建国五十周年之际,进行首次太空飞行。 ★华盛顿对北京释放王丹的行动予以赞赏,但同时又说,这一行动不足以让克林顿 总统在访华期间给予中国任何大的回报。王丹是最近六个月以来获得保外就医的第 二名政治拘留人士。最近一个时期以来,王丹咽喉发炎,常有头痛,他的家人怀疑 他患有脑瘤。 ★日本媒体报导,日本首相桥本龙太郎在同俄罗斯总统叶利钦举行的周末峰会中, 建议重新划定日俄边界。据日方传媒报导“新建议”是“划定国境线方案”,即回 避使用刺激俄方舆论的!0领土”、“主权”和“归还”等词语。 ★一辆由广州开往福州的列车18日清晨到达福州火车站时发生爆炸,当场炸死3 人,有6人受伤,其中2人重伤。据新华社报导,爆炸是由一名旅客携带的行李引 发的。火车站秩序很快恢复正常。爆炸原因正在作进一步调查。 ★日本媒体报导,由日本和外国公司组成的七组公司打算向日本政府寻求合约,以 处理日军在第二次世界大战后遗留在中国的化学武器。《日本经济新闻》说,这七 组公司已向政府建议多个处理化学武器的方法,这些化学武器是日本军遗留下来的。 ★泰国情报机关消息,红色高棉游击队前领袖波尔布特于15日晚上去世。他是死 于心脏病。尸体已在柬埔寨北部、泰国边境附近的森林火化。没有人在火化仪式上 宣读致词。 ★据新华社耶路撒冷电,巴勒斯坦民族权力机构主席阿拉法特18日说,不管中东 和平进程是否取得进展,他都会在1999年的适当时候宣布在巴勒斯坦自治区建 立巴勒斯坦国。 ★香港《经济日报》报导,中国第一汽车集团和美国福特汽车公司合作,制造供高 级官员乘坐的大红旗轿车,希望能够在美国总统克林顿访华时供其使用。此次合作 是属于技术转让性质,福特汽车已将全部的核心技术提供给一汽,包括防弹装甲、 发动机等。 ★受出口下滑和投资减少的影响,首季经济增长继续出现下滑的趋势,不能达到政 府期望的8%的经济增长的目标。国家统计局公布的数据显示,这是连续第16个 季度出现经济增长放缓的现象。 ★新华社4月21日报导,应日本国政府的邀请,中共中央政治局常委、国家副主 席胡锦涛离开北京前往日本,开始对日本进行为期5天的正式友好访问。胡锦涛在 抵达羽田机场时发表书面讲话。另据报导:日本首相桥本龙太郎今天下午在首相官 邸会见并宴请了对日本进行正式友好访问的国家副主席胡锦涛。双方就双边关系和 共同关心的地区和国际问题深入交换了意见。应大韩民国政府的邀请,胡锦涛还将 于26日至30日对韩国进行正式友好访问。 ======================================================================== 【日本漫谈】               闲话中日之差别                                徐侠客   前不久,有国内来的朋友问我,来日几年,最大的收获是什么。我想了想,答 到,学习了另外的一种思维方式。说起中日的差别,各位一定都深有体验,本人在 此贴上几段,以期抛砖引玉。本来,比较两种文化是一个大题目,非本人这样闲聊 乱侃者力所能及, 故而称之闲话。 一、相机的秘密   大多数中国人都知道日本的照相机是世界一流,可是在众多的日本厂商中哪一 家更强一些那?如果不是对摄影特别有爱好的人,往往就说不清了。从中国市场的 占有率来看,可能会有不少人认为理光可算一家。   理光株式会社的确是一家很不错的公司,他生产的辨公设备是世界一流,但照 相机实在是在日本同行中排名较后。在以往的照相机,特别是单反相机行业中,有 两强三弱五大家之说。所谓两强,是指尼康和佳能,尼康本来就是一家光学设备公 司,从望远镜到显微镜,从眼镜到制造集成电路的光刻设备,都是一流的。在照相 机行业,一般认为他的镜头首屈一指。而佳能虽然是一个以辨公设备为主的公司, 在照相机电子化的浪潮中却走到了前头。所谓三弱,是指美能达,奥林帕斯,和潘 泰克斯。这三家各有特色,而美能达又以世界最早的全自动单反相机阿尔法系列抢 占了市场。故而后来又有三强两弱之说。   那么为什么理光占领了最早的中国市场,日本的同行们也感到很奇怪。在一次 酒会上,主管中国市场的担当大概酒喝多了,道出了企业秘密。日本人喜欢的是巧 小轻薄,中国人喜欢的是傻大重厚。傻以为经久耐用,大以为排场阔绰,重以为内 容丰富,厚以为商家无欺。傻大厚从外观设计便可解决,而为了加重,我们特意往 机体内灌了铅。              二、写论文   本人就职的公司是一家老公司,人事制度基本上是日本传统的年功序列制,分 为A,B,C,D,E,F,G ...。年头到了,就给你长一级。但从E到F却要经过一次考试。合格 率仅为一成多点。大多数都要考个三四次才能过关,也有不少人一辈子也过不了这 个关,满头白发了,却停在E上升不了。考试内容计有工作成绩(上司直接打分), 专业知识,专业论文,一般论文和面试。分三次。而真正令大多数人落马的是一般 论文,临时给一个一般性题目,比如本人考试那年的题目是「今を生かす」,让你 在90分钟内写成一篇小文章。   当学生的时候虽不喜欢语文。但打记事起就是批刘少奇,批林批孔,批极左, 批回潮,批三字经,批宋江,批右倾翻案风,批四人帮,批两个凡是,批这批那。 大批判文章倒是没有少写。可由于本人是在日本泡沫经济解体前夜,开放高科技领 域外国人就职初期的大好时机,鱼目混珠,滥竽充数地直接混入公司的,不知如何 投日本考官所好,所以还是事先写了一篇练习让头儿帮着改改。为了不至于在顶头 上司面前露南郭先生真相,论文尽毕生之学,论点高瞻远瞩,论据旁引博证,论证 天衣无缝。没想到上司朱批一句「全然だめ」。这才踏下心来,学了学日本的论文。   过去有文如其人这么一句话,以其文风观其学风,在大多数时候是对的。中日 之间的文风不同,从一个侧面反映了对事物的观察,思考和认知的差别。中国文化 博大精深,讲究以全面的,辩证的观点去看待问题。读书人少,精英们多以天下之 任为己任。而现代的西方(窃以为现代日本教育受西方影响较深)文明则明了精致, 追求以切适的,可行的手法去解决问题。教育普及,老百姓更崇尚从我做起。故在 日本做论文,观点不必宏远但最好新颖,依据不必繁多但应该翔实,论述不必闪烁 其辞但一定要有自己。 ======================================================================== 【国际评论】              今日北朝鲜                                 林思云   多少年来,北朝鲜政府一直宣称北朝鲜是地上的人间天堂。可是苏联瓦解后, 失去援助的北朝鲜陷入了饥饿的困境,目前人民的口粮供应每天只有二两左右的玉 米,还不能按时供应。现在北朝鲜饿死的人数按国家的人口比例计算恐怕比中国自 然灾害时还要多。下面让我们从几个侧面看看今日的北朝鲜现状。           一、彻底的造神运动   中国在文革时,毛泽东也搞过造神运动,但毛泽东的造神运动比起金日成来 还是小巫见大巫。毛泽东的革命经历基本上是确有其事,井岗山、延安等革命圣地 也并非伪造。而金日成却是肆无忌惮地篡改历史,金日成的革命经历、革命圣地基 本全是无中生有捏造出来的。   金日成原名金成柱,1912年4月24日在朝鲜平壤附近的万景台出生,在 1920年代,金成柱一家从朝鲜移居中国东北,因此金日成的中文十分流利。1 930年代,金成柱参加了中国共产党领导的抗日游击队,并加入了中国共产党。 后来,抗日游击队被日军追击被迫逃入苏联境内。此后金成柱便长期住在苏联的远 东地区,1942年2月16日,金成柱的长男金正日在苏联出生的。1945年 日本战败后,苏军占领了朝鲜北半部,美军占领了朝鲜南半部。当时斯大林看上了 在苏联的金成柱,让金成柱出任北朝鲜的领导人。但考虑到金成柱在朝鲜人中间毫 无威信,所以让金成柱改名为金日成,冒名顶替朝鲜人民传说中的抗日英雄金日成 。   可是北朝鲜的历史书中,金日成被说成是中国抗日游击队的领导人,并一直在 中朝边境的长白山(朝鲜称白头山)一带坚持抗战,从未去过苏联。金正日也是1 942年在白头山密林中的游击队营地诞生的。本来朝鲜解放完全是依靠苏联的力 量,但北朝鲜的历史书中却改为金日成帅朝鲜人抗日联军独力赶走日本人解放了 北朝鲜,与苏联完全没有关系,甚至中国东北的解放也是靠金日成。朝鲜战争是中 国军队的参战和巨大牺牲,才保住了金日成政权。但现在的北朝鲜历史书中,朝鲜 战争是金日成独力帅领朝鲜军队 走了美国人,与中国已毫无关系。   这样肆无忌惮地篡改历史,使金日成从一个苏联的傀儡政权领导人变成了赶 走日军,赶走美军的战无不胜的钢铁神将。更有甚之,金日成一家也被篡改为传 奇式的英雄人物,从金日成的曾祖父开始每一代人都是抗击外国侵略的大英雄。1 980年代开始在白头山的密林中修复出金正日诞生的小木屋,周围的树木上还新 发现了许多当时抗日战士们刻写的祝贺金正日诞生的祝词。现在金正日诞生的小木 屋已成了北朝鲜的圣地,参拜者络绎不绝。   北朝鲜家家必需悬挂金日成父子的画像,而且要经常打扫,画像上不能落有灰 尘,否则要以不敬罪论处。最麻烦的是刊登有金日成、金正日画像的报纸,既不能 丢,也不能乱放,一旦不小心弄脏弄破报纸上金日成、金正日画像的就要判罪 。            二、阶级专政的国家   北朝鲜是一个进行彻底阶级专政的国家,一个人进入社会首先 到的就是家庭 出身问题。北朝鲜的出身成份要追溯到前三代,家庭出身详细分为51种成份。这 51种成份大致可分为三大类:核心阶级,动摇阶级和敌对阶级。核心阶级包括革 命家庭(长辈为革命干部)、军烈属、工人、贫下中农等。核心阶级的人数占北朝 鲜现有人口2200万的三分之一,是北朝鲜政权的支柱。动摇阶级是指没有誓死 捍卫北朝鲜现政权决心的人,动摇阶级约占人口的一半。敌对阶级是指地主、资本 家、反动分子、不纯分子、以及在南朝鲜有亲戚关系者,敌对阶级约占人口的五分 之一。   在北朝鲜,家庭出身决定一个人一生的命运。敌对阶级的家庭出身者,不能在 大城市居住,不能上大学接受高等教育,只能从事一些低贱的工作。动摇阶级的家 庭出身者,虽然可以上大学,但入党、提干极难。在北朝鲜,报考大学首先要有中 学的推荐,所以到了高中,一些家庭出身不理想的学生往往会向老师询问:老师, 我也能上大学吗?。北朝鲜号称自己是世界上最自由平等的国家,如果在最之后增 加一个不字,也许就名副其实了。           三、陷于崩溃的经济   外部无法确切了解北朝鲜的经济状况,因为北朝鲜政府每年只是公布今年的经 济比去年增加了百分之多少,完全没有具体的数字。偶尔也对外发表一些经济数字 ,比如1991年北朝鲜的政府官员对外国新闻媒介称北朝鲜的人均产值为246 0美元,但不论从那方面看北朝鲜也不象有人均产值2500美元的经济规模。   1950年代,朝鲜从苏联和中国获得大量经济援助,工业化方面取得了相当 的进展。1956年苏联的赫鲁晓夫上台后,对朝鲜的经济援助激减,于是金日成 更加重视中国的援助。为了取悦毛泽东,金日成紧紧追随中国的政治、经济运动。 中国搞大跃进运动,朝鲜也跟着搞类似的千里马运动;中国搞人民公社,朝鲜就跟 着搞类似的协同农场,中国搞工业学大庆,农业学大寨,朝鲜也搞工业学大安,农 业学青山里。1960年代中苏争论时,朝鲜基本支持中国的立场,1964年中 印边界冲突时,朝鲜声明支持中国。   可是中国的文化大革命开始后,中国的红卫兵开始张贴批判金日成的大字报, 称金日成是资本主义,扬言要逮捕金日成。朝鲜的中央通讯社也开始批评中国,中 朝关系开始冷却,中国对朝鲜的援助也随之减少。于是朝鲜开始了独立自主运动, 重点是兴建一支独立的强大军队和独立自主的军事工业。北朝鲜人口不过2200 万,却建起了一只110万人的军队,巨大的军事支出成了北朝鲜经济发展的严重 障碍。   1980年代中国改革开放后,朝鲜开始批判中国的改革开放政策,中朝关系 渐渐恶化,朝鲜转而奉行对中苏等距离外交的政策。苏联解体后,朝鲜经济受到了 致命的打击。进入1990年代以来,由于没有了苏联的援助,朝鲜经济开始年年 出现负增长。据各种消息来源推测,目前朝鲜的工厂开工率还不到40%,农业更 是年年歉收,经济已濒临崩溃。           四、物质极度匮乏的人民生活   1950、60年代,北朝鲜的人民生活还可以。1960年代初,中国的自 然灾害时期,不少在中国的朝鲜族人纷纷移居北朝鲜。进入1980年代后,由于 和中苏两国的关系都不太好,朝鲜进入了自力更生时代。此后,北朝鲜的人民生活 水平日益下降,生活物质日益缺乏。人民生活水平主要以衣、食、住、行、工作、 娱乐来衡量,以下我们就来看一下目前北朝鲜人民的衣食住行情况。   ※ 衣   在北朝鲜衣服是实行配给制,工人一年发两套工作服,一般干部、技术人员每 三年发一套西服的布料,中级干部两年发一套西服的布料,中、小学校的学生大约 每隔二年,在金日成生日那天赠送一套校服。由于中、小学生发育较快,隔两年发 一套的校服很快就变得太小,家长们不得不在裤子,袖子上接一块步来加长。在朝 鲜买衣服、布都要凭工业品购物券,当然黑市也可以买到不要购物券的衣服,不过 价格很高。   鞋由于国家不免费提供,成了朝鲜人在衣着方面最大的问题。每人每年发一双 鞋的购物券,但由于鞋的质量太差,两、三个月就穿破了,没有办法只好去黑市上 买高价鞋。当然干部以及干部的子女们可以穿到较好的鞋,所以在北朝鲜只要看看 脚上的鞋就可以大致判断出一个人的身分。   ※ 食   北朝鲜从1957年开始实行粮食配给制。规定一般劳动者的口粮定量为每天 700克,军人800克,老人500克。可是1973年开始以储备战备粮为理 由,人们的口粮定量削减了10%。1987年以准备世界青年运动会为由,宣布 人们的口粮定量暂时再削减10%。但世界青年运动会开完后,口粮定量的暂时削 减却一直持续下去。   进入1990年代,口粮定量又作了几次修改,到1994年一般劳动者口粮 定量为每天450克。1995年北朝鲜以水灾为由,口粮定量减半,1996年 口粮定量又削减三分之一,现在的口粮供应为每人每天100克左右。   每天100克的口粮是无法维持生命的,于是北朝鲜提出国家解决口粮的三分 之一,单位解决三分之一,个人解决三分之一。单位较好的人可以从单位分到一些 粮食,有钱的人还可以从黑市买高价粮。但是无钱无势的人只好去 野菜,吃树皮 。北朝鲜的中央电视台则宣称根据科学研究结果,少吃饭有利于长寿,野菜更是营 养丰富,多吃有利于健康。   平壤等大城市的粮食情况还比较好一些,中小城市、偏远地区则情况比较糟, 饿死者不断出现。虽然老百姓陷入饥饿的困境,但干部们却有特供,吃饭没有问题 。高干们则过着豪华奢侈的生活。据说近来北朝鲜出现了自称为生活调查委员会的 盗窃集团,专门行盗富裕的干部家庭,盗完后还要留下生活调查委员会的纸条,颇 得老百姓的赞赏。不管该传说是否属实,北朝鲜的老百姓对生活富裕的官员干部们 的怨恨是毫无疑问的。   ※ 住   北朝鲜不允许有私人住宅,住房全由政府、单位提供,分五个级别。一级住房 是一般老百姓住房,二级住房是一般干部住房,三级住房是科、处级干部住房,四 级住房是局长级干部、大学教授住房,特级住房是副部长以上高级官员住房。   住房的最大问题之一是停电。由于能源不足,平壤每年的停电次数为200次 左右,而且由于电压太低,不加装调压器许多家电就无法使用。为了节电,电熨斗 、电炉等耗电较大的电器被禁止使用,违反者要予以处罚。   在平壤,由于怕有损于国家形像,不允许人们在临街住宅楼的阳台上凉晒衣服 。访问朝鲜的外国人往往会非常吃惊地询问:怎么在平壤没有看到一家晒衣服的 ?。他们得到的回答是:朝鲜人自古就有在家中阴干衣服的习惯。   ※ 行   平壤市区面积并不大,本来自行车是最方便、经济的交通工具。但由于金日成 觉得象中国那样的自行车洪流有损于北朝鲜的形像,于是禁止在平壤市内用自行车 作交通工具。到了平壤的外国人看不到一辆自行车不觉十分吃惊,他们得到的解释 是:自行车是落后国家的交通工具,所以朝鲜用公共汽车作交通工具。   平壤市的主要交通工具是地铁,有轨电车,无轨电车和公共汽车。但由于运行 线路和车次太少,到处可见排队等车的人的长龙。此外由于电车质量太差,绝缘不 好,坐车之人要经常遭受电击之苦。由于公共汽车不准时,挤汽车又很费力,而且 经常走一半就抛锚不动了,所以坐汽车还不如步行方便,因此很多平壤人步行上下 班,并戏称徒步为乘11路公共汽车。步行一、二个小时上班并不稀奇。   出了平壤,自行车就比较多见了。但由于自行车价格很贵,是家庭中的传家宝 ,有宁借老婆,不借自行车的说法。另外由于自行车盗贼很多,人们不得不使用 特制的防盗锁,而且不管住几层楼都要把自行车扛回家中。   北朝鲜虽有一条高速公路,但车辆很少,平均20分钟才有一辆车通过。 外 由于燃料奇缺,一些地方的汽车不得不使用木炭为燃料。木炭车是在汽车后面装一 个烧木炭的煤气发生炉,发生的煤气代替汽油作为汽车燃料。   北朝鲜的长途旅行工具只有火车一种。按北朝鲜的国家面积计算,到任何地方 只需乘一天火车就够了。可是北朝鲜的火车晚点程度让人惊讶不已,晚点一、二 天算正点,晚点三、五天算正常,晚点十天也不算稀奇。所以想乘火车旅行的话, 要带足半个月的口粮。朝鲜人去火车站询问火车什么时间到站时,不是问几点几分 到,而是问几月几号到。   ※ 工作   在北朝鲜个人没有选择职业的自由。由于食品和生活用品奇缺,所以与食品和 生活用品相关的食品工厂、服装工厂、生活用品工厂、百货商店的工作最受欢迎。 汽车司机、火车票售票员更是令人眼红的职业。   北朝鲜的单位一般上午8点上班,但7点30分就要到单位,先进行向金日成 表忠心的宣誓,然后再工作。晚上7点下班,下班后要进行金日成主体思想的学习 ,然后进行批评与自我批评。每人要自我检讨近来自己的缺点和不足,揭发批评别 人的问题。这种人身攻击式的批评往往大伤同事间的感情,有时还会引发打斗情况 。到了农忙时节各单位还要派出人员到农村去支农劳动。   ※ 娱乐   北朝鲜由于怕老百姓收听外国广播,北朝鲜卖的收音机全部是只能收听朝鲜广 播电台的无调台机构的电台固定收音机。有些朝鲜人从中国亲戚那里得到可调电台 的收音机,必需去公安局进行收音机电台固定的改造,否则要按收听敌台判罪。朝 鲜的电视台每天只广播几小时,基本都歌颂金家父子的内容。新闻只有国内新闻, 基本没有关于外国的报导。由于北朝鲜的家庭电视机的普及率很低,所以看电视并 不是北朝鲜主要的大众娱乐活动。   北朝鲜最普及的大众娱乐活动是看电影,电影院普及率很高,平均每人每年看 10部电影左右。一部新电影放映后,要在相当一段时间内成为人们谈论的话题。 外杂技,马戏也是北朝鲜比较普及的娱乐活动。此外,北朝鲜每逢金日成、金正 日生日等节日都要进行盛大的游行庆祝活动,这也可以算是朝鲜的娱乐活动之一。   看了以上的内容,30岁以上的中国人一定会联想到昔日的中国,会感到今日 北朝鲜和昔日的中国有难以形容的相似之处。如果中国没有发生使毛泽东威信扫地 的文化大革命,今日的中国会不会和今日北朝鲜一样Ma?许多人奇怪北朝鲜为什么 不 象中国那样的经济改革来解决经济困境。因为金家父子 撒得太大,骗人民太 过火,一旦开放他们的弥天大 必然要被戳穿。所以北朝鲜的现体制已经以失去了 改革开放的能力,除了政变、革命、战争以外北朝鲜没有可以摆脱困境的出路。 ======================================================================== 【散文欣赏】                    简  单                                  三 毛   许多时候,我们早已不去回想,当每一个人来到地球上时,只是一个赤裸的婴 儿,除了躯体和灵魂,上苍没有让人类带来什么身外之物。   等到有一天,人去了,去的仍是来的样子,空空如也。这只是样子而已。事实 上,死去的人,在世上总也留下了一些东西,有形的,无形的,充斥着这本来已是 拥挤的空间。   曾几何时,我们不再是婴儿,那分记忆也遥远得如同前生。回首看一看,我们 普普通通地活了半生,周围已引出了多少牵绊,伸手所及,又有多少带不去的东西 成了生活的一部份,缺了它们,日子便不完整。   一个生命,不止是有了太阳、空气、水便能安然的生存,那只是最基本的求生 的欲望,其实单纯,可是我们是人类,是一种贪得无厌的生物,在解决了饥饿之后 ,我们要求进步,有了进步之后,要求更进步,有了物质享受之后,又要求精神的 提升,我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康,甚而永生。   最初的人类如同地球上漫游野地的其他动物,在大自然的环境里辛苦挣扎 ,只求存活。而后因为自然现象的发展,使它们组成了部落,成立了家庭。多少万 年之后,国与国之间,忘了彼此都只不过是人类。 邻居和自己之间,筑起了高墙, 我们居住在他人看不见的屋顶和墙内,才感到安全自在。   人又耐不住寂寞,不可能离群索居,于是我们需要社会,需要其他的人和物来 建立自己的生命。我们不肯节制,不肯收敛,泛滥情感,复杂生活起居。到头来 ,「成功」只是「拥有」的代名词。我们变得沈重,因为担负得太多,不敢放下。   当婴儿离开母体时,象征着一个躯体的成熟。可是婴儿不知道,他因着脱离了 温暖潮湿的子宫觉得惧怕,接着大哭。人与人的分离,是自然现象,可是我们不愿。   我们由人而来,便喜欢再回到人群里去。明知生是个体,死是个体,但是我们 不肯探索自己本身的价值,我们过份看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不 再美好,失去了他人,我们惶惑不安。   其实,这也是自然。   于是,人类顺其自然的受捆绑,衣食住行永无宁日的复杂,人际关系日复 一日的纠缠,头脑越变越大,四肢越来越退化,健康丧失,心灵蒙尘。快乐,只是 国王的新衣。只有聪明的人才看得见。   童话里,不是每个人都看见了那件新衣,只除了一个说真话的小孩子。 我们 不再怀念稻米单纯的丰美,也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的,也 不明白,穿衣服只是使我们免于受冻。   灵魂,在这一切的拘束下,不再明净。感官退化到只有五种。如果有一个人, 能 感应到其他的人已经麻木的自然现象,其他的人不但不信,而且好笑。   每一个人都说,在这个时代里,我们不再自然。每个人又说,我们要求的只是 那一点心灵的舒服,对于生命要求的并不高。   这是,我们同时想摘星。我们不肯舍下那么重的负担,那么多柔软又坚韧的网, 却抱怨人生的劳苦愁烦,不知自己便是住在一颗星球上,为何看不见它的光芒 ?   许多人说,身体形式都不重要,境由心造,一念之间可以一花一世界,一沙一 天堂。   这是不错的,可是在我们在那么复杂拥挤的环境里,你的心灵看见过花吗?只 一朵,你看见过吗?我问你的,只是一朵简单的非洲菊,你看见过吗?我甚而不问 你玫瑰。   不了,我们不再谈沙和花朵,简单的东西是最不容易看见的,那么我们只看看 复杂的 !   唉,连这个,我也不想提笔写了。   在这样的时代里,人们崇拜神童,没有童年的儿童,才进得了那窄门。   人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉 得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着, 而人的一生,便在你的窗台上。你那么无事忙,当然看不见了。   对于复杂的生活,人们怨天怨地,却不肯简化。心为形役也是自然,那一种形 又使人的心被役得更自由呢?   我们不肯放弃、我们忙了自己、还去忙别人。过份的关心、便是多管闲事、当 别人拒绝我们的时候、我们受了伤害、却不知这 没趣、实在是自找的。对于这样 的生活我们往往找到一个代名词、叫做「深刻」。   简单的人、社会也一个形容词、说他们是笨的。一切单纯的东西、都成了不好 的。   恰好我又远离了家国、到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子、就如过去许多 年的日子一样。   在这儿、没有大鱼大肉、没有争名夺利、没有过滥的情、没有载不动的愁、没 有口舌是非、没有解不开的结。 也许有其他的笨人,比我笨得复杂的,会说: 是 幸运的,不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉,你要来吗?你忘了自己窗台上的 那朵花了。怎么老是看不见哪?   你不带花来,这儿仍是什么也没有的。你又何必来?你的花不在这里,你的窗 ,在你心里,不在大西洋啊!   这里,对于一个简单的笨人,是合适的。对不简单的笨人,就不好了。   我只是反朴归真,感到的,也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。   我不吃油腻的东西,我不过饱,这使我的身体清洁。我不作不可及的梦,这使 我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚,这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮 流走,这使我的衣服永远长新,我不耻于活动四肢,这使我健康敏捷。   我避开无事时过 热络的友谊,这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言 ,这使我觉的清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心地 去爱别人,因为比较不会涣滥。我爱哭的时侯便哭,想笑的时候便笑,只要这一切 出于自然。   我不求深刻,只求简单                  推荐并输入:肖书芳(show@angel.ne.jp) ======================================================================== 【长篇选载】 续『东北风』第六十六期                宁玛的红辉                                陈晓东 著 二十,山外人看山里人   色达,这座高原小县城,它最高的民用建筑是去年建成的县邮电局,楼高三层, 底层对外营业,二三层为弁公室和电话总机房、电报房。在此之前,除了三十年前造 的二层楼的县委、县政府弁公楼,以及前两年临街新造的一幢二层楼房,县里再没有 一座二层以上的房子了。   以一匹向上腾飞的骏马雕塑为中心,两条铺了没几年的水泥路成十字交叉,分布 在水泥路两侧的总共几十家百货商店、食品商店、民族用品商店、杂货店、饮食店、 新华书店、电影院、邮电局、集贸市场、长途汽车站等等,以及同十字路口保持或近 或远距离的政府机构和稀稀疏疏散见于各处的民宅,便构成了这座高原小县城的主旋 律。   全县人口不过三万几千,住在县城里的,大概不会超过二三千吧。   从早到晚,诺大的百货商店里冷冷清清,没几个顾客来买东西,而这儿的东西 大部份比内地贵得多。   白天来往的卡车倒还有一些。色达出产木材,虽说老祖宗留下的原始森林已 伐 得所剩无多了,但总还能用砍下的大树换回一点当地所缺乏的日用品。   法王在洛若山里弁起五明佛学院后,一开始尚不为外界所知,就连四川人也很少 有谁知道。近几年,五明佛学院的名气一点点大起来,知道有色达这个地方的人也渐 渐多起来。这为长期来相当落后闭塞的色达带来了一定的活力。县邮电局近几年收转 的信件、汇款,几十倍几百倍地增加,于是才新盖了全县最高的邮电大楼。   近年法王几乎每年都要举行一两次大法会,届时从四面八方 来参加的信众多达 数万乃至数十万。听说在色达也举行过大法会,那才是当地最盛大的节日呢,法会开 始前和法会间隙都有涛涛人流涌进这座小县城,平日空空荡荡的街上人潮澎湃,商店 里所有食品一售而空……   我很想知道,住在色达县上的人们,尤其是县里的头儿脑儿们,是如何看待法王 在洛若山中创建的这座为色达带来一定声誉的佛学院的。   我跟香根活佛说了,我想采访县里的几个头面人物,不知他能否陪我一起去?香 根活佛曾当过多年县佛教协会主任,跟方方面面都很熟悉。在一个全民信佛的社会里 ,他这个“头衔”在民众中享有的声望,是汉地的任何“主任”、“主席”、“书记 ”之类都无法与之相比的。活佛很爽快地答应了我的请求。   先去拜访了县人大。人大主任不在,人大副主任益琼接待了我俩。   这位县人大副主任四十几岁,黑脸堂,中等个,会说汉语,人颇直爽。他十年 前开始在这儿当副县长,分管计划工作,前几年从县政府调到县人大。谈起法王创的 五明佛学院,他的态度是比较积极的。   益琼说,佛学院以学习为主,由浅入深地学习藏汉文化和佛教知识,不同于一般 的寺庙。八0年刚成立时,还不叫佛学院,叫“学经殿”,没几个人,八七年,班禅 大师题词后,有了较快的发展,近几年学院规模扩大尤快。按国家规定,不宜再扩大 。对五明佛学院,各方面的看法不完全一致。他个人认为,佛学与藏族民族文化紧密 交织在一起,学佛学,对继承和发展藏族民族文化是有益的,这个学院也已培养了不 少佛学高级人才,通过考试和答辩,发给了证书。这个学院 起来,不要国家一分钱 ,也是很不容易的。   我问益琼,他常去佛学院吗。他说他每年都要去一次。   他又指着香根活佛说,香根·拉马交活佛想建一所“吉祥经院”,他很支持,认 为这个项目很好,可将宗教、文化和经济结合起来,可以让世界上更多的人了解色达 ,可以吸引更多的人才来帮助开发色达,建成后,也能成为一个很有特色的旅游景点 。   走出人大副主任的弁公室,香根活佛又带我在同一幢楼里找到了县政协主席赤理 。我刚对赤理说了来意,这位五十来岁的政协主席就站起身连连摆手说:宗教上的事 归统战部管,你去找统战部吧。   我说,政协不是包罗万象的么?听说晋美彭措法王还是县政协副主席呐,请你随 便谈谈吧。   他见我丝毫没有要离开这里的意思,只好又坐下来。   赤理说,晋美彭措是自九0年三月起担任县政协副主席的,每次政协开会,只要 能参加,他都来参加,若正在学院讲经走不开,事先也能请假。过去他并不出名,这 几年他的名气越来越大,他出名,色达也跟着出了名,来这儿的人越来越多,过去, 甚至不少四川人也不知道色达。至于宏扬佛教与发展经济的关系,这很难讲,佛教的 “五戒”中有一条是不杀生,你不杀生,怎么发展畜牧业哪?但是,佛教对促进安定 团结、社会稳定,还是起了积极的作用。   赤理又话中有话地说,霍西乡有个名叫秋恰的大喇嘛,是晋美彭措的金刚兄弟, 不过他跟晋美彭措的生活方式不一样,冬天连皮毛也不穿。对晋美彭措,他个人认为 他是热爱国家、热爱宗教、热爱自己家乡的,他对整个中华民族文化和藏族文化都是 热爱的。   跟政协主席告别后,我想接着去拜访县委和县政府的领导,香根活佛就领我去了 另一幢弁公楼。很好找,每间弁公室的门框上方都钉着一块小木牌,上面写着某某书 记某某副书记或某某县长某某副县长的大名。不过,县委书记、几位副书记的门都紧 紧关着,一个都不在。县长和几位副县长的门也都关着,同样一个人影见不着。   县委、县府的头儿一个都没见着,未免是个缺憾。香根活佛看出了我的心思,对 我说,带我去见见色达的老书记怎么样?   那当然好啦。我说。   香根活佛告诉我,老书记名叫阿白,是个很好的人,曾在色达当过多年县委书记 、县长,还当过两届县政协主席,前两年刚从领导岗位上退下来。   进了一个宽敞的大院,走过一片草地,眼前是一幢漆成紫红色的木头房子,门框 和窗框上都涂绘着色彩美丽的图案,屋顶上铺着黑色瓦片,尖顶上是一长溜压顶的黄 瓦。一只狗 在屋前晒太阳,几只鸡在院子里啄食。  门帘正掀开着。   老书记出去了,夫人在家。她为香根活佛和我沏上奶茶,还拿出重庆冠生园出 品的月饼招待我们。   “他出去走走,就要回来的。”夫人一口汉语说得挺熟练。她用小刀把月饼切成 小块,一定要我尝尝味道。“奥,你是从上海来的,那很远吧。”夫人看上去年岁还 不太大,她的脸色也不像一般的藏人那么黑,若非她那身道地的藏族服装,粗看之下 ,再听她说一口汉语,跟汉人似乎没什么两样。她因为患糖尿病,提前退休,在家闲 赋已十多年了。   老书记果然没多久就回来了。   他的身材高大魁梧,年轻时乾草原上的力气活肯定是把好手。他的服装跟夫人正 好相反,完全汉化,白衬衫外套一件机织羊毛开衫,下穿西式长裤,脚上一双黑皮鞋 。他的头发已半花白,脸堂红黑,说起话来 音低沈宏亮,当年在台上作报告时, 这声音一定是很有感染力的。他一口汉语也说得很好。   “喝茶,喝茶。”他爽朗地说。“这奶茶喝得惯吗?上海可没奶茶的吧?”   我说我很喜欢喝这儿的奶茶,别有一番滋味。   他今年六十二岁,退下来已有三年了,刚离开工作岗位时,还不大习惯,现在已 经适应目前这种悠闲的生活了。他的“资历”挺老,三十多年前就已担任甘孜州一个 县的县委副书记,“文革”中遭造反派残酷殴打,两根肋骨被打断,两只耳朵几乎被 打聋。他来色达工作有二十多年了,刚来时,县城里除了县委弁公楼稍像样点,街上 只有几间小房子,再没其它称得上“建筑”的东西。县里有个40千瓦的柴油小发电, 冬天没电,晚上也没电,只有下午可供一点电。公路也没有,下乡全靠骑马。   当他说起这些往事时,不免有点感慨,他觉得执政党长期来 运动太多,为当地 百姓做的好事太少了,今日色达虽然比过去有了不少变化,但还是太落后了。他认为 色达要发展,就一定要发挥自己的优势,搞一些效益好而又切实可行的项目,过去 县里曾搞过几个小的畜牧深加工项目,但没坚持到底,夭折了,要总结这方面的经 验教训。   我问他是否到五明佛学院去过。   “我到五明佛学院去过,很好嘛。”阿白说。“佛学院的课程很全面,不仅学修 佛学理论,还学习史地、医药、语文、算术等等,要学六年才毕业,培养了不少高级 人才。藏地是人人信佛的,可汉地不同。佛学院吸引了全国很多人来这儿,可见它确 是 得不错的嘛。”   我问夫人,你信佛吗?   她点点头,指了指戴在脖子上的一串佛珠。   我又问,老书记也信佛吗?   夫人代他丈夫点了点头,并以手指指他丈夫的胸口,我这才发现,阿白的脖子上 也戴了一串佛珠,因为塞在羊毛开衫的里面,不仔细看,还看不出呢。   我觉得心里热乎乎的。这位阿白,好歹还当过多年共产党以无神论相标榜的一个 县委书记么,但在他的内心深处,最终还是皈依在佛的怀抱里。   老书记又对我说,他认为佛教中有很多合理的因素,象佛教的不杀生、不说假话 、不偷盗、不奸淫妇女、不喝酒等戒律,推而广之,对保持良好的社会风气很有好处 ,别的不说,这儿的犯罪率就比汉地低得多……   在色达县城,我还采访了县国土城建局的黄英女士。我刚到色达时,曾跟 在香 根活佛家打过照面,当时聊了几句,意犹未尽,这回我特意去她的弁公室里找到了。   秋天的色达,天气已带了几分凉意,在黄英女士的弁公室里,火炉已生起来,一 则,可烧点开水,二则,房间里暖和些。   她是五十年代援藏干部的后代,三十几年了,生在这儿,长在这儿,也工作在这 儿,以后,很可能也像 们的父辈一样,一直干到退休,最后按国家政策规定回原籍 定居养老。   她的父亲是五三年作为头一批援藏干部来这儿的,那时才二十一岁,生龙活虎, 血气方刚。他们头一批一共来了十几个,住在帐篷里,条件及其艰苦。好在那时的年 轻人有理想、有抱负,咬咬牙也就坚持下来了。   “不过,现在再也不必谈什么‘理想’不‘理想’之类的大话了。”黄英女士不 无感叹地对我说。“什么主义理想,统统是骗人的,我作为援藏干部的后代,留到现 在,说穿了,是为了生存,有口饭吃。而实际上,这儿的当地人始终把我们看作是汉 人,而内地人却早已把我们看作是藏民了。即使我们想回去,人到中年了,回到那个 似乎属于我们却又不属于我们的地方,我们能干点什么哪?算了,这儿退休早,还有 十来年就可退休了,等到退休再回去 ……”   说到这里,黄英往火炉里加了块木头。“不过,毕竟在这儿生活工作了几十年, 对这儿的一草一木还是有感情的。不可否认,五十年代的援藏干部及其子女,对当地 经济的发展也确实作出了一点贡献。现在我们这里的业务骨干,真正 专业的,不过 两个人,除了我,还有一个女的,也是援藏干部子女。”   “你在这儿生活了几十年,对这儿的气候已经适应了 ?”   “怎么说哪,这儿到了冬天,最冷时零下三十几度,那是真正的滴水成冰。 一 辈子都不可能真正适应这么冷的天气。有时,这里照顾我们,让我们回内地过冬。过 了冬,回到这里,一上高原,人又会觉得难受,甚至鼻子出血……可有什么弁法哪, 你不能不咬咬牙在这儿继续生活工作下去……”   她承认,最近十来年,她们生活上得到比较显著的改善,有线电视家家都接通了 ,可看的频道也不少;过去从来吃不到水果蔬菜,这几年副食品供应好多了;自来水 也用上了,供电也比过去正常了;县城的马路,由泥地变成了水泥路,新房子也盖起 了不少……   当她说起这些的时候,Ta无意中流露出对色达近年来发展变化的自豪和喜悦。不 管怎么说,她生于斯,长于斯,谁也不能说她不是一个色达人。她像当地藏民一样心 直口快、能歌善舞,她的饮食习惯和生活方式在不少方面亦已藏化。她的丈夫是康定 人,现在色达的粮食部门工作。 有两个儿子,一个在康定读初中,一个刚刚考取了 康定农校。援藏干部的第三代正沿着祖辈走过的路继续走下去……   我请她谈谈对佛教和五明佛学院的看法。   “这儿的冬天那么冷,居然有那么多大学生 到这儿来,太不可思议了。对佛教 ,我是相信的,这儿人人信佛,没人不信佛。比起来,从内地来佛学院修学的人好像 更虔诚。但我觉得‘前世’、‘后世’、‘六道轮回’有点玄,有的人说是可以看得 出的,也许是吧。反正,我想一个人只要多行善,总是好的吧。” 二十一,香根活佛的心愿   我曾在色达县城香根·拉马交活佛的宅第里住过几个晚上,十分意外地发现,研 究藏学者都知道班禅、达赖、章嘉为藏地最出名的三大活佛转世世系,却未必了解香 根活佛的转世之“资历”,甚至在上述三大世系之上 !   香根活佛很想在当地建一座“藏密吉祥经院”。头一次去活佛家时,他已跟我谈 起他的这个打算,我认为他的想法很好。因当时我急于要去佛学院,未及详谈。   香根活佛的设想是,就在色达县城他家的所在地,建造一所糅古代传统和现代技 术于一体的多功能大型寺院,楼高九层,由大雄宝殿、释迦佛殿、莲花生大师殿、观 音菩萨殿、阿弥陀佛殿、班禅大师纪念塔、藏经楼、图书馆、藏密研究生院、译经院 、闭关房及生活区等组成。   这不是一所一般的寺院,它最突出的功能是:为有缘来藏地修学密宗的中外佛教 弟子提供一个理想的场所,使他们来此之后,每人可安排一间独用闭关房,以一个上 师带几名学员的方式,在上师直接传承加持下进行修炼。香根活佛说,凭着他前世的 号召力和他本人的社会关系,以及色达县上就居住着好些高僧和活佛的有利条件,他 可以把不少密宗大德请来担任藏密研究生院的教员。这里还将配备一定的翻译力量, 使来自使用汉语、英语、法语等语系地区的人们不至因语言障碍而无法入门修行。这 里的生活设施和通讯设施也将达到一定的标准,以适应现代人的最基本的需要。   这所经院的 一突出点是:它并不是某宗某派的附属物,而是一座集宁玛派、格 鲁派、葛举派、萨迦派等密宗教派之大成的佛教综合道场,对密宗内的各教各派不分 高下、一视同仁。来此求学者可根据各人不同的因缘选修最适合自己的法门。香根活 佛本人,就接受过数种教派的传承。   它对外界的又一吸引力是:地处川、藏、青、甘四省交界处,有汽车公路与外地 沟通,交通比较方便;同时,它位于青藏高原东端,是一个纯牧区,无任何工业污染 ;而它四周延绵不绝的群山以及奇特的地理地貌,亦是建设大型寺院的有利条件。   为了建设这么一座在国内尚属空白的大型经院,香根活佛已从县里 到了紧靠他 住宅西面的一块一万多平方米地皮的批文。这是一块很大的空地,周围已用沟网圈了 起来,偶尔,有临时过往的牧民在这里搭个搭帐篷住上几天。紧靠他住宅东面的一户 人家,占地几百平方米,也已被他把房子连同地皮都买了下来,他打算把藏密研究生 院建在这里。   高原虽然地广人然,但地方政府对在县城里盖寺庙还是控制颇严的。现在,盖房 子的地皮已到手,可以说这个项目的先决条件已经具备了。   当然需要一定的资金。香根活佛对筹集这笔资金很有信心。他说,历来为建寺庙 捐资者,都有功德无量。凭籍前世留下的授记和预言,他有责任为把藏传佛法传向汉 地和全世界作出应有的贡献。   我请香根活佛谈谈他前世的情况。真是不说不知道,说说不得了。他的前世的“ 资历”,跟几百年来藏地活佛转世最出名的达赖、班禅和章嘉这三大世系相比,甚至 还要高出一点 !   他的前世第一世为代玛堪钦(1364~1432,通常译为达玛仁钦),是宗 喀巴大师的首席大弟子。生于后藏,十岁出家,以长于辩论著称。二十五岁受比丘戒 后不久就成为宗喀巴大师的上首弟子,为协助大师创建格鲁派出了一定的力。土猪年 (1419)宗喀巴大师圆寂后,他代之升任甘丹寺法台十三年,从此被称为“贾曹 ”,意为“接替法王”。六十九岁时在布达拉宫圆寂。   在代玛堪钦之后成为宗喀巴大师得力弟子的克珠杰·格勒巴桑(1385~14 38),亦是大师弟子中的佼佼者,代玛堪钦去世之后,他继任甘丹寺法台。后人将 宗喀巴和他的这两个弟子合称“师徒三尊”。克珠杰·格勒巴桑,即班禅喇嘛的第一 世也。   宗喀巴大师的众多弟子中间,还有几位高足亦不可不提。格敦主巴(1392~ 1474),曾先后师从宗喀巴和贾曹·代玛堪钦,兴建札什伦布寺并任首任法台长 达三十八年。他即是达赖喇嘛的第一世。释迦益西(1352~1435),曾代表 宗喀巴大师应明朝永乐帝之请去北京传法。他乃为章嘉活佛的第一世。   相传代玛堪钦是由阿弥陀佛化现的马头观世音菩萨转世人间。代玛堪钦奉宗喀巴 大师之命在青海玉树地区建立拉布寺时(1419),泥塑佛像内装有宗喀巴所赐的头发 、衣物等物,极为灵异珍贵。该寺多次受到明、清朝廷的赐封,其鼎盛时期拥有 拉 寺、让娘寺、休马寺、刚拉寺、仁乃寺、石渠寺等十八座子寺,当之无愧地与 登寺 、哲蚌寺、色拉寺同为格鲁巴的根本道场之一。今日的著作说起格鲁派的道场,大多 只谈 登寺、哲蚌寺、色拉寺三大寺,对拉布寺几乎只字不提,这显然有失公允。   由代玛堪钦至香根活佛,已为第十五世转世。前四世活佛皆以“代玛”之名相袭 ,代玛,为莲花之意。自第五世起,改“代玛”为“香根”,其意为怙主、救世主。 十五世香根·拉马交活佛的出世也颇为殊胜。他于四十几年前诞生在青藏高原一个名 叫曲仓的部落里,在母腹中五个月时,就被前世寺庙中的僧人依前世活佛预言和各种 徵兆认定为十四世香根活佛的转世。其母分娩之时,空中出现种种祥端,令部落四周 的族民惊叹不已。   十多年前,色达县新修建的大白塔落成开光,县委书记和县长亲率本县各级领导 莅临有几千人参加的隆重的开光典礼。忽然,大白塔上空落下一条白色的哈达,不偏 不倚,不前不后,恰恰落在香根活佛的肩上!在场很多人都目睹了这一奇迹。香根活 佛见自己肩上忽然多了根哈达,很奇怪,回过头去问站在身后的县委副书记,这哈达 可是他给的?副书记摇摇头,他也纳闷着哪,天上咋会掉哈达下来呀?只有站在香根 活佛边上的丹必宁玛活佛,心有所悟,含笑不语,轻轻 起哈达一端,将它围上香根 活佛的脖子……   在藏族同胞的生活中,小小一根哈达,通常象征着祝愿和吉祥。对香根活佛来说 ,一根小小哈达,与他似乎情有独钟、垂爱有加。八四年,他在北京壅和宫觐见班禅 大师时,班禅大师的目光从全场百余人脸上缓缓扫过,最后落在他的身上。在众目暌 睽之下,大师朝他走来,将一根洁白的哈达亲手围在他的脖子上……九十年代初,壅 和宫弥勒菩萨殿至香根活佛,已为第十五世转世开光,香根活佛正好在京,自然不会 错过这一机会。他挤在簇拥的人群中,象别人一样,将自己携来的一根哈达往高高的 弥勒佛像 去。谁都没想到,他随手抛出的那根哈达,就象一只白色的小鸟,飘飘忽 忽地穿过弥勒佛像胸前离地至少七八米高的木雕飘带,然后稳稳当当地悬挂在那根木 飘带上!众人一见,纷纷鼓掌。不少人也拿哈达使劲往佛像身上抛,可再没一根哈达 能挂在佛像身上不掉下来。听说,这根哈达在弥勒佛身上挂了好些年,不知现在还在 否?   香根活佛经常对别人说,他是一个普普通通的小人物,他只是发了一个大愿,想 尽自己的一切力量,建一座吉祥经院,为海内外有缘弟子来藏地学法提供一点方便, 此院建成,他今生之愿足矣。   香根活佛平时也确实以一个普通人的面目出现在人们面前,使每个人都感受到他 的亲切和蔼、谦虚诚恳。但 从他普通人的外表下面,仍可体会到他那博大的胸襟、 广大的慈悲心和令人惊叹的摄服力。天津来的李甲先生告诉我,香根活佛平时是真人 不露相,藏而不露,偶尔露一手,准叫你大吃一惊。前年,香根活佛去河北廊妒寺弘 法,在一个大厅里作报告时,当场腾空飞起!汉地的人只知道飞机能飞,鸟儿会飞, 何曾见过不长翅膀的人也能飞 !很多过去不信佛或不大信佛的人当即皈依了三宝。 去年,活佛去天津,曾经很严肃对李甲的一个同事说:千万不要叫你母亲退休。可那 位同事的母亲一心想“早退休早享福”,还是办了退休,结果退休不到一个月就突然 死了!莲师经堂开光时,天上下雨,可经堂上空的这一小块就是没雨!四周地上都湿 了,经堂前就是干干的。李甲来这里后,有一天跟香根活佛在屋里交谈,活佛突然走 了出去,他不知怎么回事,也跟了出去,只见活佛正在开院子的大门,有个电工拿着 东西要进来。他很奇怪,看门的狗明明一声都没叫唤呀……   香根活佛的女弟子多吉卓玛告诉我,两年前她从广州离家出走时,已被医院确诊 患了白血病,医生说她活不了一两年。她曾投奔温州、普陀等地的尼姑庵,一个都没 让她长住,说是庙小容她不下,请她择高就。后经种种曲折,最后来到色达,被香根 活佛收留下来。在香根活佛身边,她的身体不知不觉好起来,今年去医院查了一下, 白血病居然已不翼而飞!   我步出香根活佛家的大门,走到他宅第西面的一大块空地旁站住了。碧蓝的天空 ,明 如海。远处的群山,逶逶起伏,气象万千。有座山前搭了个钻井架子,那是有 人在试图开掘黄金。我竭力辨认着,那座山峦像一匹马,留住了几百年前从蒙古来的 部落兄弟的脚步?在那座山的山脚下,蒙古兄弟挖出了一块形状如马的黄金?色达, 色达,金色的马。由马头观世音菩萨转世的第十五世活佛驻法此处,这里是不是也有 什么殊缘玄机?如若香根活佛的心愿得以实现,那一天在色达的中心竖起一座九层高 的吉祥经院,那可真是在色达的金马鞍上镶上了一颗灿烂无比的明珠!                               (未完待续〕 ======================================================================== 【体育之窗】                                  卢存伟 ★世界女飞人挑战赛将在成都举行★   首次世界女飞人挑战赛将于5月12日在成都体育中心举行,世界短 明星琼斯 、德弗斯、斯特拉普、法因斯、贾亚辛格以及中国的李雪梅、李亚莉、萧琳将在此争 夺世界“第一女飞人”的桂冠。   本赛事由中国田径协会主弁、四川省田径协会承弁。据称,比赛设立了高额奖金 ,其中,破世界纪录奖为100万元人民币,由绵阳华润啤酒有限公司提供。 ★汤·尤杯羽毛球决赛消息★   本届汤尤杯男女团体羽球赛将在5月15日至24日之间,在香港伊丽莎白体育 馆举行。目前分组抽签已经结束。据行家分析,这次抽签结果对中国对非常有利。分 组及日程(时间均为现地时间)安排如下: 男队 A组:中国、丹麦、瑞典、香港    B组:印尼、马来西亚、韩国、荷兰 女队 A组:中国、丹麦、香港、日本    B组:印尼、韩国、英格兰、荷兰 5月15日(星期五):   下午12时30分(尤杯):印尼对英格兰、韩国对荷兰   下午6时30分(尤杯):中国对香港、丹麦对日本 5月16日(星期六):   下午12时30分(汤杯): 印尼对荷兰、中国对瑞典   下午6时30分(汤杯):马来西亚对韩国、丹麦对香港 5月17日(星期天):   下午12时30分(尤杯):印尼对荷兰、韩国对英格兰   下午6时30分(尤杯):中国对日本、丹麦对香港 5月18日(星期一):   下午12时30分(汤杯);印尼对韩国、马来西亚对荷兰   下午6时30分(汤杯): 中国对香港、丹麦对瑞典 5月19日(星期二):   下午12时30分(尤杯):印尼对韩国、荷兰对英格兰   下午6时30分(尤杯):中国对丹麦、日本对香港 5月20日(星期三):   下午12时30分(汤杯):印尼对马来西亚、荷兰对韩国   下午6时30分(汤杯): 中国对丹麦、瑞典对香港 5月21日(星期四):   下午12时30分:尤杯半决赛   晚上7时:尤杯半决赛 5月22日(星期五):   下午12时30分:汤杯半决赛   晚上7时:汤杯半决赛 5月23日(星期六):   晚上7时:尤杯决赛 5月24日(星期天)    晚上7时:汤杯决赛 ======================================================================== 【在日华人活动】           『联盟』事务局举行企业家联谊会   『在日中国科学技术者联盟』事务局,四月四日晚七时至十一时在东京神田倍 思亲庄园举行了『企业家联谊会』,日本关东地区中国人企业中的十四位年轻老板 参加了交流活动。   在『在日中国科学技术者联盟』事务局长,马尔斯股份公司总经理高学明博士 的主持下,与会者各自介绍了一九九七年十二月『企业家联谊会』成立以来自己公 司的发展状况,并就中短期经营战略进行了广泛交流。席间,各位年轻老板就今后 的横向合作达成共识,决定将陆续在『企业家联谊会』的刊物『经济新闻索引』上 汇总各家企业特长介绍,为将来的业务合作打好基础,并计划在今后的晚餐会上邀 请经济界研究人士介绍日本及亚太地区的宏观经济形势等大家共同关心的课题。   『企业家联谊会』现有会员三十余人,由开拓有限公司经理纪晓惠担当发行一 份会报『经济新闻索引』,大约每两个月举行一次晚餐会形式的『企业家联谊会』。                                  杨克俭 报导 ======================================================================== COM编辑部招聘启事                 COM (China Online Magazines)编辑部是一个总部设在日本的志愿者组织。它 为读者提供三种免费期刊:《东北风》(双周刊),《华声和语》(周刊),《中 文网络技术文摘》(不定期)以及其它信息服务。为了使COM成为在日本的关于 中国、中日关系、中文计算机网络技术的信息库,更好地为大家服务,现招聘编辑 人员若干名。欢迎您加入我们的志愿者行列。 应聘者条件:   1、对本编辑部所进行的无报酬工作怀有热情,并能保证一定的工作时间;   2、遵守COM编辑部的规则;   3、有计算机网络环境及日语环境,可以参加编辑作业。 招聘人数:   《东北风》编辑若干名。附加条件:有中文环境。   《华声和语》编辑若干名。   COM的WWW本页编辑3名。附加条件:有html的基础知识,如熟悉java或 shockwave则更好。   应聘者来函请付上简单的自我介绍,寄往COM编辑部com@come.or.jp。   招聘截止日期为6月1日。希望得到大家的帮助与合作。 ======================================================================== 东北风 责任编辑:卢存伟  新闻摘要:袁 方   校 对:纪晓惠,赵凤济     主  编:朱红兵     本期网页制作:关 阳 徐 挺     订阅请寄:comc-gb-request@come.or.jp (GB版)          comc-jis-request@come.or.jp (JIS版)     并请在Subject栏注明:subscribe     (停订地址同/Subject栏:unsubscribe) ======================================================================== ◎华声和语  :COM日语周刊 ◎网络技术文摘:COM中文电脑技术讨论组、不定期刊 ======================================================================== COM编辑部总编:杨克俭 网络维护:钱 飞、吴 南健、吴 勇、横山 隆志 电子信箱:com@come.or.jp WWW http://www.come.or.jp/ FTP ftp://ftp.come.or.jp/pub/com或ftp://cnd.org/pub/e-pubs/dbf BBS NIFTY SERVE 中国论坛(GO CF)MES8, LIB2 ======================================================================== ★诚至感谢阅读本刊★衷心欢迎来稿来函★--COM编辑部(com@come.or.jp) ======================================================================== 《东北风》是由志愿者团体COM编辑部非营利编辑发行的综合性杂志。本刊的稿 件主要来自读者投稿和摘自海内外中文刊物。本刊的任何稿件均不代表编辑或编辑 部的观点。除了用于营利目的,本刊的内容可以转载、印刷及转发。 ========================================================================