==================================================================== 　　　　·★·★·★·中文电脑通讯（双周刊·日本）·★·★·★· 　　　　　　　　　　　　ＤＯＮＧ　ＢＥＩ　ＦＥＮＧ 　　　　　　　　　　　　　　东　　　北　　　风 　　　　　　　　　　　　·＝＝·第５１期·＝＝· 　　　　　１９９７年９月２４日发行　　１９９４年１２月２７日创刊 ☆☆☆☆☆☆☆☆　　　纪念中日邦交正常化２５周年　　　☆☆☆☆☆☆☆☆ 　　ＣＯＭ（Ｃｈｉｎａ　Ｏｎｌｉｎｅ　Ｍａｇａｚｉｎｅｓ）编辑部出版 ===================================================================== 本期目录（com/c1997/09b-gb.txt） ===================================================================== 新闻摘要● 他山之石●建立一个互相真诚对话的环境 　　　　　　－－写在中日邦交正常化２５周年之际………………………垂水健一 新闻综述●家永三郎历史教科书诉讼案件结束…………………………………申　振 　　　　　轻视民众思想的后果…………………………………………………申　振 　　　　　浅谈八佰伴破产之原因………………………………………………申　振 温故知新●中国人的精神…………………………………………………………辜鸿铭 国内传真●暑假　休闲　电子宠物及其它………………………………………三　木 他乡茶客●我生命的核心…………………………………………………………罗　丹 球迷说球●期待意外………………………………………………………………王旭浩 友好交流●中国论坛北京交流小会的通知………………………………………李扩建 ===================================================================== 【新闻摘要】 ★ 举世瞩目的中国共产党第十五次全国代表大会在选出新一届中央委员会，中央纪 律检查委员会，并通过关于十四届中央委员会报告等决议后，９月１８日在人民大 会堂闭幕。 ★ 新一届中共中央政治局常务委员名单为：江泽民，李鹏，朱熔基，李瑞环，胡锦 涛，尉健行，李岚青。中共中央政治局委员名单：丁关根，田纪云，李长春，李铁 映，吴邦国，吴官正，迟浩田，张万年，罗干，姜春云，贾庆林，钱其琛，黄菊， 温家宝，谢非。中共中央政治局侯补委员名单：曾庆红，吴仪。 ★ ９月１９日在北京召开的中共中央十五届一中全会选出新一届中央军委并审核批 准了新选出的中共中央书记处书记和中央纪律检查委员会。新一届中央军委名单： 主席：江泽民。副主席：张万年，迟浩田。委员：傅全有，于永波，王克，王瑞林 。新一届中共中央书记处书记名单：胡锦涛，尉健行，丁关根，张万年，罗干，温 家宝，曾庆红。新一届中央纪律检查委员会名单：书记：尉健行。副书记：韩抒滨 ，曹庆泽，何勇，周子玉，夏赞忠，刘丽英。 ★９月１９日共同社香港分社报导，中国人民银行陈元副行长在答记者问时说，日 前东南亚的通货膨胀将对中国的出口业的增长带来一定程度的不利影响。 ★９月１８日美国进行了第二次未临界核实验，美声称这是以确认核武器安全性为 目的的没引起核爆炸的临界实验，预定今后还要实施四次。 ★南北朝鲜，中国，美国的朝鲜和平问题四方会谈９月１８日在纽约举行了第二次 预备会谈。北朝鲜提出以正式会谈前的粮食支援和美国立即解除对北朝鲜经济制裁 为参加会谈的条件。预备会谈没有取得进展。 ★八百伴集团公司的主干企业「八百伴ＪＡＰＡＮ」于９月１８日事实上破产。负 债总额达１６１３亿日元。 ★日本九州大村市入国管理中心最近将２０９名中国偷渡者遣返。 ★第５２届联合国大会一般委员会于９月１７日再次否决了中美洲和非洲１４国提 交的关于恢复台湾联合国席位的提案。从１９９３年起，此提案年年被提出，年年 被否决。 ★世界银行于９月１８日以「２０２０年的中国」为题发表的报告书中阐述，如果 中国的经济运营和改革顺利实施，１９９５年到２０２０年的中国经济平均增长率 将为６·６％，届时人均国民收入将达到一万美元。 ★ 据９月１８日香港明报报导，中国科学院陈大元教授最近披露了将利用「克隆」 技术抢救濒临灭绝的大熊猫的计划。现在正处于实验阶段，预计三到五年内诞生第 一只「克隆」大熊猫。 ★共同社香港消息，中国外交部发言人崔天凯在９月１８日的新闻发布会上宣布， 中国将不加入「全面禁止对人地雷条约」。崔说：“地雷对于拥有较长国境线的国 家是有效的防御武器。” ★据朝日新闻报导，近日来，印度尼西亚发生大规模反华暴动，至少有二人死亡。 ２５家华人商店，佛教寺院，基督教堂被烧毁，１５３６户人家遭到破坏。 ★据中国国家统计局９月１７日发表的数据，８月份我国进出口额达２７１亿美元， 进口比去年同期减少０．５％，为１１１亿美元，出口比去年同期增加１５．３％， 为１６０亿美元。 ★中国国务院发展研究中心最近的调查显示，我国沿海和内陆经济差距增大。１９ ９４年沿海地区的人均国民生产总值为６５７３元，内陆地区为２７６３元。上海 的人均国民生产总值为１５２０４元，是贵州省的１０．１倍。 ★据台湾报导，台中市东海大学日语系副教授林正成氏于今年７月被北京公安局以 窃取国家机密罪逮捕。 ★受大陆民航协会邀请，台湾飞行管制协会六名官员对北京，上海，厦门，广州进 行了访问。 ★日本每日新闻９月１７日发表世界经济实质增长率排行表（％）： 国名　　　　　１９９６年　　　１９９７年（预测）　１９９８年（预测） 日本　　　　　　３．５　　　　　１．１　　　　　　　２．１ 美国　　　　　　２．８　　　　　３．７　　　　　　　２．６ 德国　　　　　　１．４　　　　　２．３　　　　　　　２．８ 法国　　　　　　１．５　　　　　２．２　　　　　　　２．８ 英国　　　　　　２．３　　　　　３．３　　　　　　　２．６ 加拿大　　　　　１．５　　　　　３．７　　　　　　　３．５ 意大利　　　　　０．７　　　　　１．２　　　　　　　２．１ 西方７国总计　　２．４　　　　　２．８　　　　　　　２．５ 亚洲四小龙　　　６．４　　　　　５．９　　　　　　　６．０ 亚洲９国　　　　８．２　　　　　７．６　　　　　　　７．４ 发展中国家总计　６．５　　　　　６．２　　　　　　　６．２ 中，东欧总计　　０．１　　　　　１．８　　　　　　　４．１ 世界总计　　　　４．１　　　　　４．２　　　　　　　４．３ 注：亚洲９国为中国，泰国，马来西亚等。 ★据香港英文杂志「亚细亚华尔街」１６日报导，中国现在试行的村，乡，镇长直 选办法将要扩大到１０万人口以下的城市的市长选举，最快可望于明年实施。 ★北京新华社发表的人民币汇率：（单位：人民币元） １００日元＝６．８３８１ １００美元＝８２８．７３ １００港元＝１０６．９８ 本期编辑：杨克俭 ===================================================================== 【他山之石】 编者按： 　　１９７２年９月２９日，中日两国恢复邦交正常化。 　　１９９７年９月２９日，中日两国恢复邦交正常化２５周年。 　　２５年来，中日关系在中国对外关系中始终占据重要地位。“中日两国人民要 世世代代友好下去”──这句在两国深入人心的话，就对中日关系作了一个强调。 然而，回首过去的四分之一个世纪，被两国政府称为“开辟了历史新篇章”的中日 关系的发展，并非一帆风顺。依然没有摆脱历史的阴影，每当历史问题变得表面化 时，就给两国友好关系带来裂痕，前不久，一位日方官员就发表了一个引起两国舆 论哗然的解释，真可谓“树欲静而风不止”。 　　９月４日，桥本总理访问了我国，这是１１月上旬李鹏总理访日和预定于明年 秋天江泽民主席访日等一连串中日首脑互访外交的先声。我们期待：通过双方首脑 的互访外交能够在中日两国之间建立起一种真正的具有建设性的“中日共同发展夥 伴关系”。 　　面对２１世纪，中日关系的发展必将引人关注，因为它不仅关系中日两国人民 的根本利益，而且将影响亚太以及整个世界。 　　然而事实并非让人乐观。据日本去年进行的一项调查表明，在日本认为中日关 系不好、对中国没有好感的人超过了半数，这是两国复交以来所未曾有过的情况。 反之，《中国青年报》今年２月进行的一项调查结果又表明，对日本总印象好或很 好的中国青年仅占１５％左右，这种情况不能不使人感到危机感。 　　本期《东北风》将一位日本专家的文章介绍给读者，以让更多的人了解和深思。 日语原文刊登在９月１８日的《中日新闻》第６版。 　　　　　　　　　　建立一个互相真诚对话的环境 　　　　　　　　　　　　－－写在中日邦交正常化２５周年之际 　　　　　　　　　　　　　　　　　　《中日新闻》东京本社评论员　垂水健一 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佳航　编译 　　１９７３年，我有幸随日本青年代表团乘船访问中国。虽然时光流逝，我还是 清晰地记得当时的情景。当客轮驶入上海港时，首先进入眼帘的就是由巨大的吊车 吊起的巨大标语：“热烈欢迎日本朋友访华！”岸上无数的中国青年敲锣打鼓，高 喊着“欢迎欢迎，热烈欢迎”的口号。能受到这样盛大欢迎仪式的迎接是同船的所 有日本青年所未能预料到的，我们难以理解：对于来自日本──一个发动过给亿万 中国人带来灾难的战争国度的青年，为什么中国青年会有如此的宽容大量令人感动 的举动。 　　出于职业习惯，一下船，我就采访了一位中国青年。他的回答很简单，很单纯， 但很让人深思。记得他说：“战争是日本军国主义者全面发动的，日本人民没有责 任。同我们中国人一样，日本人民也是受害者。” 　　转眼已过了四分之一世纪，在降温的“热烈欢迎”之后，中国开始对日本表现 出强硬态度，尤其在对待日本的历史认识等问题上。 　　回想３０年前的１９６９年，中苏两国在中国东北部的边界发生了珍宝岛军事 冲突。为了在战略上同苏联对抗，中国政府开始考虑同日本与美国恢复邦交。然而 同发动侵华战争的国家建交，并不是普通中国人可以承受的，因此如何说服民众成 了中国政府恢复与日邦交准备工作的一项重要问题。最终找到了一个最好的也是唯 一的理论根据：“极力强调战争是由日本军国主义者发动的，与日本人民无关”。 　　１９７２年，田中角荣首相携大平正芳外相正式访问中国，签署了《中华人民 共和国和日本国政府联合声明》，中日两国之间不正常状态宣布结束，恢复了中断 已久的中日邦交，为两国关系翻开了重要一页。 　　后来，作为驻北京记者，我有机会去接触普通的中国人，听普通中国人的感受。 一位中国年轻人曾对我说：“记得当时（指１９７２年），我在上高中，学校老师 告诉我们，中日战争的责任在于少数的军国主义者，普通的日本人民是热爱和平的 ，他们没有罪”。 　　中国人很聪明，通过学校教育，使年轻的学生们理解了一个大前提：来中国访 问的日本青年和中国人一样，是友好的人民，他们是清白的。然而值得注意的是， 中国人并没有忘记（也许根本不可能简单地忘记）那段“屈辱”的、给中国带来沉 重灾难的战争历史，他们将那个年代深深地牢牢地记在心里。 　　记得时值中日邦交正常化十周年的１９８２年，日本文部省在教科书审定过程 中作出了“删除有关日本发动侵略战争部份”的决定，当这一消息传到中国，立刻 引起了中国国内舆论的强烈批判：“日本军国主义者在篡改历史，日本开始把背朝 向中国”。 　　如果说８２年的教科书问题还只是奏响了两国交流不谐和之音的话，那么８５ 年日本政府准许日本官僚集体参拜靖国神社的决定，就可称为导致两国关系紧张的 炸弹爆破事件。如果容忍日本官僚公开参拜首级战犯陵墓的话，就等于中国将放弃 “日本军国主义要对侵略战争负责”的一贯原则，理所当然地，中国向日本提出了 强烈抗议：坚决反对参拜靖国神社为法西斯招魂的行为。 　　前年，在纪念抗战胜利五十周年宣传活动中，几乎所有的中国媒介都作出了“ 谴责和警惕部份日本军国主义再燃”的宣传。在全国性的纪念会议上，江泽民主席 也不例外地在报告中指出“近年来在一直对战争责任抱着“暧昧”态度的日本，美 化军国主义和否定侵略战争的论调有所抬头”，从某种意义上在谴责的同时给了日 本政府一个警告。 　　对于中国来讲，什么都可以让，就是对历史的认识不能让。同时，聪明的中国 人也一定认识到日本国内的现实：民间舆论与政府舆论的不调。但有时我有这样一 种看法：“日本对历史的认识问题”是否成为了当中国政府认为有必要调解中日关 系，有必要强调爱国主义精神时最好用的宣传工具？但愿这只是我多余的担心。 　　从９月１２日开幕的中国公产党十五大的决议中可以看出，如何走好具有社会 主义特色的经济发展道路，推进国有企业股份制发展，增大企业潜力已经成了最重 要的经济论题，面临２１世纪，中国政府又开始思考新的方针政策。 　　经济的发展必然会增大社会的复杂性。今后，无论是在自然环境保护问题上还 是在促进内陆经济发展过程中，中日两国的交流领域会越来越广。勿庸置疑，中日 两国在经济上的联系和发展和密切化，已成为推动整个中日关系的重要动力。然而 ，作为扩大双方交流的前提，两国之间应该不停地进行真诚的意见交往。当然，２ ５年的岁月都没能彻底解决的历史认识问题不可能简单地解决，但是为了尽早解决 或是让问题向双方能接受的方向发展，首先要建立和创造出一个和平共处，心平气 和交流的环境，为彼此间建立起真正的“信赖关系”铺一条平坦的路。 　　中国人常说“前事不忘，后事之师”， “饮水不忘挖井人”。尽管曲曲折折， 中日关系发展到今天还是凝聚着几代人的心血和努力。如果说１９７２年中日邦交 正常化是战后以来中日关系发展的第一个里程碑，１９７８年两国缔结友好和平条 约是第二个里程碑的话，那么，在两国复交２５周年之际，能否给两国关系以一个 堪称第三个里程碑的新的有力推动，特别是建立起能从根本上加强中日信赖关系的 体制，成为摆在两国政府面前的一个十分重要的课题。面对２１世纪，我坚信中国 也会有一天能够在坚守历史问题的同时，认识到与日本方面对话的重要性。 　　中日交流是越发广阔的天空。 ===================================================================== 【新闻综述】 　　　　　　　　　　　　家永三郎历史教科书诉讼案件结束 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　申　振 　　东京最高法院于８月２９日对家永三郎第三次历史教科书诉讼作出最后判决， 从而降下了「家永三次诉讼」共计３２年的帷幕。虽然原告人所期待的“宣布文部 省教科书审定制度属于违反宪法行为”的控诉没有得到承认。但是法庭对文部省的 部份审定意见作出了“违法”的判决，从某种程度上指出文部省教科书审定制度并 非至高无上，对其权利行使过份提出了警告。 　　撰写历史教科书的家永教授分别于１９６５年６月、１９６７年６月及１９８ ４年１月进行了三次起诉。其起诉的根本目的为“证实文部省的教科书审定制度属 违反宪法行为”。然而从所进行的１０次法庭裁判经过来看，由于法院方面坚持“ 鉴于教科书的特殊性，文部省有必要根据教育的具体情况对原稿进行审定以及对教 科书作者提出错误指示”的所谓１９４７年检定制度方针，没有一次判决直截了当 宣布文部省教科书审定制度属于违法行为，已经失去了拿到文部省审定制度违反宪 法的判决的可能性。因此家永教授从第二次诉讼开始以有关日本近代史部份的８项 记述问题为突破口，试图证明国家政府滥用审定权利。 　　在８月２９日的最后判决中，由５名裁判官组成的审判团作出了“文部省删除 有关七三一部队记述的教科书审定劝告属于违反宪法行为”的判决。根本依据为在 学术界，有关该部队的存在以及进行用中国人进行人体试验的事实已经被证实。从 官方发表的数字得知，认为文部省的此项审定劝告违法与认为合法的裁判官的人数 比为３：２，这表明法庭裁判结果与裁判官的历史认识观点有重大关系。即使是裁 判官之间也出现意见分歧的问题,文部省教科书审定标准本身的公正性也值得怀疑。 　　对于“有关日本军在侵占国家所作残暴行为的记述问题”和“有关朝鲜人民的 反日起义活动问题的记述”，最高裁判通过内部交换评判，以没有确实的学术资料 以及文件为评判根据的记述，会引起学生教师的错误认识为理由，没有承认家永的 诉讼内容。 　　家永教授在裁判后的记者招待会上说，持续了３２年的三次诉讼虽然没有取得 全面胜诉，但是从最高承认并作出了文部省审定制度中存在违法性行为的判决来看 ，其意义不可低估。人们已经开始考虑国家是否应该全面参与教育这一问题。 　　日本的司马迁著名史学家──司马辽太郎曾说过：在教科书问题上搞文章制造 谎言的国家终究要灭亡。也许对于日本来说过去的所作所为难以承认，然而让年轻 人认识并了解真正的历史是非常有必要和重要的事情。通过裁判，日本司法部门在 证实教科书记载内容的真实性过程中，参阅了大量的历史资料，不失为一次宝贵机 会。虽然还只是开始，然而最高法院的判决从客观上承认了“日本入侵中国”、“ 南京大屠杀”以及“７３１部队的存在”等部份战争事实，我们应该接受和评价日 本的这一进步。 　　民主主义是制度与思想与行动这三项民主的高度集中。如果没有制度的保障， 思想的民主不会持久；同时如果没有真正的行动也无法证实制度的合理性。家永教 授长达３２年的三次诉讼从某种意义来说告诉了我们持久的行动是何等的重要。 　　　　　　　　　　　　轻视民众思想的后果 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　申　振 　　“组建一个二十人的内阁，会得罪二百人”──桥本首相刚刚公布第二次内阁 改建人员名单，日本全国上下就大合唱“佐藤尽快辞职”，首相得罪了１亿人。对 于佐藤孝行入内阁担任政府重要改革的掌舵者一事，民众和舆论的大海理所当然地 以狂风大浪对抗，而桥本内阁之舟则象一只无力的舢板在愤怒的海浪面前颠簸，且 随时都面临翻船的危机。作为一名政治家，桥本首相在出港之前就应该考虑到这样 一艘船不可能在海上乘风破浪地航行。 　　在桥本欲将洛基事件中被判有罪的佐藤孝行招入新内阁成员时，就引起了各界 的反对。社民党的土井曾经在参加９月９日举行的桥本首相再次当选自民党总裁时 婉转地警告过：要建立一个能够得到国民信任信赖的内阁。但桥本首相由于无法退 掉中曾根的坚决推荐而作了妥协。在“我知道这个决定会引起波澜”的情况下，将 佐藤孝行召入新内阁。保持高水平的“桥本政权支持力调查结果”使首相本人轻视 了舆论和民众的力量。 　　任何国家，都没有过让犯罪受刑事处份的官僚再次职掌大权的先例。日本政府 竟连最低的规则都没能遵守。日本国民的愤怒从最近共同通信社所进行的一项民意 调查结果中表现得淋漓尽致。对于“是否同意起用佐藤孝行统率总务厅”一提问中， ７５％的日本人回答“不同意”。通过调查结果，桥本内阁的支持率由去年１２月 的５０％直降至２８％，仅仅达到今年７月进行的面接调查结果数值的一半。在“ 不支持桥本内阁的主要原因”一提问中，绝大多数的人回答“政府本身政治伦理性 让人失望”。 　　对于各方面的舆论压力，桥本及自民党开始只是强调“要给犯错误的人一个能 将功赎过的机会”。然而当社民党提出“如果佐藤不下台，就退出联合阵线”，直 接危急到现政府的安定和明年议员选举结果时。自民党内部终于不得不提出要求更 迭佐藤孝行的决议。为了平息风波，自民党内部已经认识到：佐藤孝行不退不行。 　　关于佐藤孝行的正式入阁问题，担任行政改革委员会委员的日本国内某大报社 的社长曾经断言：对于舆论界和民众的反对言论，只要采取以静治动的方法，不出 一个星期，就可以风平浪静了。事实难以否认他是把国民当成了懦夫的头脑简单的 高级动物。 　　９月２２日，佐藤宣布辞职。 　　大风大浪过去后，大海会暂时变得安静，然而等待带着国民不信感出港的桥本 之舟，只能是更加艰难的行程。 　　　　　　　　　　　　浅谈八佰伴破产之原因 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　申　振 　　八佰伴集团的核心机构──日本八佰伴的社长和田光正于９月１８日在东京证 券交易所宣布，该企业由于资金周转恶化，负债额达１６１３亿日元，已经向静冈 地方法院申请其适用于“会社更生法”，即事实上宣布破产。从而成为日本战后百 货流通业最大的一宗破产案。 　　导致日本八佰伴破产的表面原因是其不具备偿还即将到期的高达３４２亿日元 可换股债券的能力。然而经过份析就可以发现，过度依靠市场调解资金的集团财务 方针和开拓国际市场战略的不明确是导致其破产的最根本原因。 　　日本的企业大多实行主力银行制度，但八佰伴似乎是个讨厌这种间接资金调控 手段，只在表面上维持与主力银行的关系。实际上其资金调解和吸收主要是通过直 接金融手段，即通过在证券市场发行债券来筹集资金。资料统计，该公司在１９９ ０年至１９９４年，共抛售了价值５００亿日元的可换股债券。泡沫经济破灭后， 日本八佰伴的股票价格也不例外地降低，国内以及投资国外的经营状况也开始走向 低潮，这样能否承担巨额偿还就成了首要悬案。采取直接利用市场的财务手段，可 以在降低企业筹集资金费用的同时大范围吸收资金，是一种有魄力的财务战略手段 ，但这种方法存在一个致命的缺点：当企业经营走入低潮，收益效果降低，证券市 场的公司股票、债券价格随之连动下降，所发行债券的偿还资金得不到充份的保障 时，就会出现给证券市场带来活力而最终还是被市场所淘汰的恶性结果。 　　任何一家公司都有兴衰阶段，主银行制度的最大目地就是当经营出现经济危机 时，通过获得来自银行的资金支援，以期待企业自身安定的发展。脱离银行的是和 田家族的最大失误。几年前，某银行行长曾经警告过和田会长要注意过大依靠市场 的危险性，然而集团没有接受意见，仍然坚持独自的资金调控方式。因此对于日本 八佰伴的求援，各个银行都采取不冷不热的对应方法，最终没能给其一个满意的回 答，令日本八佰伴无可奈何地宣布破产。 　　另外八佰伴的经营方式和整个集团的机构也缺少透明度。一般来讲，能否建立 和确立一种通过互相支援的方式确立企业集团的利益框架构造，对于开展跨国事业 的企业来说，是最基本的经营基本，因为只有这种手段，才可以对应万变的国际金 融局势。但八佰伴的集团体制却是断层独立式框架：日本八佰伴既要经营日本国内 的四十余家百货店，又承担着统括集团在东南亚的各项投资事业；至于在中国和香 港地区的事业，主要由在香港上市的八佰伴国际集团为主体而进行。令人不解的是 ：作为集团成员，八佰伴国际集团与日本八佰伴无直接资本关系，这就使整个集团 之间的资金流动方式让外界难以理解。在呈现饱和状态的百货流通行业，要想顺利 发展，除了店铺经营技术之外，企业还需要在国际范围建立一个商品开发、制造、 调节的交流网络。尽管八佰伴集团是最早走出日本的流通业企业之一，但是从八佰 伴集团在国外的发展实际来看，既没有作到明确地为国内企业和国外企业分工，也 没有确立出以上所总结的国外商品生产开发基地的经营战略。 　　人人皆晓的著名电视剧《阿信》主人公的原形是和田家族八佰伴集团的母亲， 和田一夫大胆的经营使仅仅拥有一个小小的商场的公司在不足二十年的岁月中成长 为上市东京股市一部的先进企业。然而，阿信魂终究没能让后代度过难关。 　　既要重视与金融机关的关系，又要健全企业的经营方式──八佰伴的破产给所 有展开跨国事业的日本国内企业上了一课。 ===================================================================== 【温故知新】 　　编者按：《中国人的精神》又名《春秋大义》或《原华》，该书是辜鸿铭最有 影响的英文代表作，在西方世界曾有广泛影响。尽管文中的一些看法看来未必十分 浑融妥切，却有新颖独特、启人深思之效。 　　　　　　　　　　　　　　中国人的精神 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　辜鸿铭 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄兴涛　宋小庆译 　　我曾听一位外国朋友这样说过：作为外国人，在日本居住的时间越长，就越发 讨厌日本人。相反，在中国居住的时间越长，就越发喜欢中国人。这位外国友人曾 久居日本和中国。我不知道这样评价日本人是否合适，但我相信在中国生活过的诸 位都会同意上述对中国人的判断。一个外国人在中国居住的时间越久，就越喜欢中 国人，这已是众所周知的事实。中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫 生习惯，生活不甚讲究；尽管他们的思想和性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人 的喜爱，而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西 概括为温良。如果我不为这种温良正名的话，那么在外国人的心中它就可能被误认 为中国人体质和道德上的缺陷──温顺和懦弱。这里再次提到的温良，就是我曾经 提示过的一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良──既不是源于推理，也非产 自本能，而是源于同情心──来源于同情的力量。那么，中国人又是如何具备了这 种同情的力量的呢？ 　　我在这里冒昧给诸位一个解答──或者是一个假设。诸位愿意的话，也许可以 将其视为中国人具有同情力量的秘密所在。中国人之所以有这种力量、这种强大的 同情的力量，是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部 生活是一种情感的生活──这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不 是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们 人性的深处──心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。 　　下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活。对此，我们可以用中国人实 际生活中表现出的一般特徵，来加以说明。 　　首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显 的事实就是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和 受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。 相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思 考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习：除 非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。 　　其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人 的记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵 记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大 多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心 而非用脑去记忆。 　　接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实 ──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那么其礼貌的本质是什么呢？这就 是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完 全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的 特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本 人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许 应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、 出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的 礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。 　　我们举的中国人特性的最后一例，是其缺乏精确的习惯。这是由亚瑟·史密斯 提出并使之得以扬名的一个观点。那么中国人缺少精确性的原因又何在呢？我说依 然是因为他们过着一种心灵的生活。心灵是纤细而敏感的，它不象头脑或智慧那样 僵硬、刻板。实际上，中国人的毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写 绘画非常困难，好像也难以准确，但是一旦掌握了它，你就能够得心应手，创造出 美妙优雅的书画来，而用西方坚硬的钢笔是无法获得这种效果的。 　　正是因为中国人过着一种心灵的生活，一种像孩子的生活，所以使得他们在许 多方面还显得有些幼稚。这是一个很明显的事实，即作为一个有着那么悠久历史的 伟大民族，中国人竟然在许多方面至今仍表现得那样幼稚。这使得一些浅薄的留学 中国的外国留学生认为中国人未能使文明得到发展，中国文明是一个停滞的文明。 必须承认，就中国人的智力发展而言，在一定程度上被人为地限制了。众所周知， 在有些领域中国人只取得很少甚至根本没有什么进步。这不仅有自然科学方面的， 也有纯粹抽象科学方面的，诸如科学、逻辑学。实际上欧洲语言中“科学”与“逻 辑”二词，是无法在中文中找到完全对等的词加以表达的。 　　象儿童一样过着心灵生活的中国人，对抽象的科学没有丝毫兴趣，因为在这方 面心灵和情感无计可施。事实上，每一件无需心灵与情感参与的事，诸如统计表一 类的工作，都会引起中国人的反感。如果说统计图表和抽象科学只引起了中国人的 反感，那么欧洲人现在所从事的所谓科学研究，那种为了证明一种科学理论而不惜 去摧残、肢解生体的所谓科学，则使中国人感到恐惧并遭到了他们的抑制。 　　实际上，我在这里要指出的是：中国人最美妙的特质并非他们过着一种心灵的 生活。所有处于初级阶段的民族都过着一种心灵的生活。正如我们都知道的一样， 欧洲中世纪的基督教徒们也同样过着一种心灵的生活。马太·阿诺德就说过：“中 世纪的基督教世人就是靠心灵和想象来生活的。”中国人最优秀的特质是当他们过 着心灵的生活，象孩子一样生活时，却具有为中世纪基督教徒或其他任何处于初级 阶段的民族所没有的思想与理性的力量。换句话说，中国人最美妙的特质是：作为 一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活──一种 心灵的生活。 　　因此，我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍，不如说她是一个永远不衰老 的民族。简言之，作为一个民族，中国人最美妙的特质就在于他们拥有了永葆青春 的秘密。 　　现在我们可以回答最初提出的问题了──什么是真正的中国人？我们现在已经 知道，真正的中国人就是有着赤字之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种 人。简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永 葆青春的精神，是不朽的民族魂。中国人永远年轻的秘密又何在呢？诸位一定记得 我曾经说过：是同情或真正的人类的智能造就了中国式的人之类型，从而形成了真 正的中国人那种难以言表的温良。这种真正的人类的智能，是同情与智能的有机结 合，它使人的心与脑得以调和。总之，它是心灵与理智的和谐。如果说中华民族之 精神是一种青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中 国人心灵与理智的完美谐和。 摘自《中国人的精神》于页植字 ===================================================================== 【国内传真】 　　　　　　　　　　　　暑假　休闲　电子宠物及其它 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三　木 　　今年人们可是过了一个“热火朝天”的暑假。北方各地出现历史罕见的酷暑高 温，北京的７月平均气温出现了１５０年来的最高记录；夜里最低气温在２５℃以 上的日子持续了一周多，这样的酷暑使北京出现了空调脱销和进超市“避暑”的景 观。 　　在国内一提起暑假，人们会很自然地想到夏令营，这是中小学生们过暑假的传 统方式。各地各校各种夏令营相继开营，其中稍有特色的要算减肥夏令营和农家夏 令营了，它们反映了国内经济的繁荣和百姓生活水准的提高。除此之外，当然少不 了各种培训班。 　　炎热使今年的游泳班拥挤不堪，家长早上3、4点钟就得排队报名。另外今年又 多了一种消费，那就是曾经风糜日本的电子宠物。据说北京一些大商场每天都能销 售上百个，在很多批发市场都能见到大量的盗版仿造品。虽然还没有出现脱销，报 纸上已三番五次地做出了否定的态度，搬出外国的事例和中国的专家，力说电子宠 物不仅培养不了儿童的爱心和责任感，还会影响学业，误人子弟。估计这样一阵宣 传，电子宠物也就失了宠，不会形成大气候了。 　　话题转到年青人的夏季休闲就别有洞天了，今年夏天可谓丰富多彩，“上天” 、“入地”、“下海”，只要你有足够的资金，不出北京都能办到。骑马、山地车 、攀岩石等已不够刺激，在北京已有潜水俱乐部、臂力滑翔俱乐部，今夏引起话题 的是蹦级跳和岩洞探险。这些娱乐设施多在郊区，使用器材工具都是外国进口的， 现场指导教练员也尽是外国人，能够参与这样的休闲活动的当然是那些除了胆大还 要有钱的年轻人。尽管一蹦一跳就花去百八十元，还要自己解决交通问题，但是仍 不乏肯掏腰包追求刺激和时髦的年轻人。相比之下，被称作贵族消费的高尔夫，虽 说在全国已近百家，在北京也有８处，且已推广了１０年，但是中国人问津者却凤 毛麟角。这可能因为第一太贵了（一次要上千元）；第二不符合中国人喜欢热闹的 性格。说到底，更多的人的休闲还是青睐于迪斯科（主要是高中生、大学生和青工 ）和卡拉ＯＫ、ＶＩＰ包厢（主要是商人和小业主）。工薪阶层则只有等单位组织 的集体旅游和假日带孩子上公园和看电影了。 　　那么老年人的休闲又是怎么样呢？有了一些经济基础的老人们开始了各种各样 的旅游。他们年轻时忙于“抓革命、促生产”，又恰逢凡非生活必须物品都属于“ 封、资、修”的年代，没有休闲这一说。现在儿女独立，有了自己的钱和闲，又赶 上商品经济时代，于是远郊某别墅二日游、随队医生陪同的观光圣地几日游、适合 老人慢行的东南亚一周游等等应运而生。老人们有的怀旧，有的追忆，有的开眼， 有的求新……趁身体还健康的现在“奢侈”一下，当然这部份老人还是以知识分子 和国家干部居多。 　　从表面看，中国的休闲生活似乎已相当诱人了，但实际体验一下有会觉得到处 不尽人意。比如各种交通不够通畅、各旅游景点的脏乱挤、媒介宣传和实物不符等 等，让人产生一种受骗上当的感觉。当然这不单是休闲消费一个行业的问题，和其 它行业一样，不是有了硬件就可以赚钱的，还需要服务者和消费者共同提高意识， 才能达到让人放心、舒心的水平。 　　在国内旅游，一要有钱，二要有各种渠道和关系，三要能随机应变和随遇而安 ，才能收到良好的休闲效果。当然也有一点是绝对比在日本心安理得的，那就是带 幼儿出行可以没有任何心理负担。比如去高级宾馆吃饭不用怕幼儿不懂规矩；上剧 院看芭蕾舞演出也不用怕幼儿乱跑喧哗；乘车一般都有人让座；排队有时也会得到 优先。不会吃白眼反而会得到人们的照顾，这一点我们还是应该感谢国人的宽厚和 仁义。 摘自《东海国际新闻》 ==================================================================== 【他乡茶客】 　　　　　　　　　　　　　　我生命的核心 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　法·罗丹 　　上帝创造天，并不是为了叫我们不要去看它。科学是块面罩：揭去面罩，去看 看吧！ 　　去寻找美！ 　　美为野兽而存在，美吸引野兽。美促使它们选定各自的发情期。它们懂得美是 信号，是幸福和健康的保障。──可是，会思考并相信思考的人，如今却对野兽始 终懂得的事情一无所知。人们造就我们，是为了让我们接受不幸。人们强加给我们 的可恶的教育，从我们的孩提时代就向我们隐匿掉光明。 　　人到了能够概述自己不断体验美妙事物的年纪，是何等的快事。 　　大自然的一切景象都是美妙的。只要去爱，就能洞察它们的奥秘。唯一的爱的 思想，即热爱大自然，是我生命的核心。 　　环境决不会压倒精神，也不会压倒法则。 　　审美感是必不可缺的，是不朽的。 　　在我感到自己的欣赏功能如此活跃时，我这深信一点。这一功能，人人都有。 它会昏昏入睡，也会大梦初醒。 　　我也不是从来就认识全部真理的。我对那些向我揭示真理的力量由衷的感谢！ ──今天，通过这个花香四溢的春日清晨，我的回忆簇拥着我，把我送回我的过去 ，我想起漫长而美妙的学习：它们给了我生活的情趣，并把它的奥秘教给了我。 　　我从何处得到这一恩惠的？ 　　起初，是从我穿过森林的多次运途散步中；散步使我发现了天；天，从前我自 以为我每天都看见它，但是，有一天，我才看见它。 　　以后，是从模特儿，从活人模特儿身上；模特儿对我不言不语，却激发起我的 热情，使我变的很有耐心，并给我以理解作为众花之花的这朵人类之花的欢欣。我 的赞美之心总是越来越高涨，越来越博大，我的观察力也变得敏锐了··· 　　对我来说，掌握一种手艺，可以使我向大自然倾诉我的爱，是何等的幸福！─ ─啊！这位模特儿，这座生命的殿堂··· 　　这便是我在我的心中采集的蜜。我在永恒的感恩中看到，心的雄辩的使者纷纷 飞向上帝，飞向上帝造出的妙人儿。另一些人愿意享受同样的幸福。而且，我深知 ，那些人，眼下，就象所有的世纪，和我一起，崇拜着美。美不会死去。 ==================================================================== 【球迷说球】 　　　　　　　　　　　　　　　期待意外 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王旭浩 　　不知不觉中，二十世纪已经接近尾声。在这个世之交的冲刺阶段，受尽磨难的 中国足球将向世界杯决赛圈发起本世纪最后一次冲击。初尝胜果，还是延续悲伤？ 我们无法预测。谁都知道在足球场上意外随时可能发生，对于中国足球队来说更是 如此。“意外”这个词似乎与我们有缘，十几年来始终伴随在我们左右。 　　１９８２年西班牙世界杯，中国队在距决赛圈仅一步之遥之际，被沙特与新西 兰之间的“意外”比分搞得不知所措，最后败走狮城；１９８６年，面对实力不济 的香港队，竟意外失手，并由此引发了轰动全国的“５·１９”事件；１９９０年 意大利世界杯，一只脚已迈进罗马大道的中国队却不可思议地在最后三分钟被卡塔 尔队连入两球；１９９４年美国世界杯，对也门一战，狂攻９０分钟一无所获，反 让对方偷袭得手，无奈地提前退出竞争。 　　时至今日，已退居亚洲二流球队行列的中国队在本届世界杯外围赛亚洲区十强 决赛Ａ组上恐怕已无意外失手的可能──小组４个对手均实力不凡，沙特队多次获 得亚洲冠军，１９９４年世界杯更是一举打进１６强；伊朗队的实力我们通过去亚 洲杯赛已尽收眼底：６：２狂胜韩国队，恐怕中国队还没有这份奢望；就连与实力 相当的卡塔尔队、科威特交锋，中国队也没有必胜的把握，更何况卡塔尔队是８年 前曾让我们吃尽苦头。 　　不过，我们现在仍期待意外与中国队结伴而行──意外的胜利。而中国队的近 况也正说明这种可能的存在：出访英伦连战连捷，近年来首度逼平韩国队……除此 之外，周到细致的备战侦察、阵容强大的智囊团也在为这种可能性增添砝码。与此 同时，媒介和球迷更是善解人意地为中国队降温减压。可以说，中国队现在所处的 氛围是近年来最好的一次。 　　９月１３日的中伊之战，中国队在先进两球的情况下，后失四球，以２：４主 场败给伊朗队。我们期待着第一个意外的早日出现。 ==================================================================== 【友好交流】 　　　　　　　　　　中国论坛北京交流小会的通知 主催：中国论坛北京支部 时间：１０月２日（星期四） １７：００～１９：３０ 地点：豚カツ料理「加藤屋」（北京外国语大学东门侧 ） 内容：与「日本华侨国庆观礼团」成员交流 　　　中国论坛成立三周年纪念 　　　在日华人电子媒体的最新报告 　　　中国英特网的最新情况 参加：无特别制限。日本人、中国人、驻在员、留学生、旅行者均可。 费用：参加者均分 注意：予约制、请尽早联系。 热线：（８６）１３９－９８３２５５０（堀内、李） MAIL：beijing@china.or.jp http://cf.net ===================================================================== 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