◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇   气功怎能是成年人的游戏--与涂建华先生讨论之二   中国中医研究院气功研究室研究员 张洪林   涂建华先生在其《气功是成年人的游戏》一文中说:“气功是集巫术、道术、 心理疗法和体操于一体的大杂烩。这个大杂烩如果一定要命个名的话,那它就是 成年人的游戏。之所以认为它是游戏,是因为气功的机理不甚科学,有些还是伪 科学,所以你不能说它是一种身心锻炼的方法”。还说:“气功是一种古老的养 生术,这种养生术是建立在不甚科学甚至反科学的理论基础上的。气功学不是科 学,而是东方神秘主义的典型代表”,以及:“由于气功术与道家方术以及巫术 的承传关系,气功的机理与科学相去甚远。作为观念形态的气功理论,是玄妙的 难以捉摸的形而上。事实上,西方学术界早已把中国的气功和佛教的瑜伽术合称 为东方神秘主义”。对于一位缺乏现代气功学科基础知识的非专业人员,我钦佩 他的敢于“指点江山,激扬文字”的纯洁勇气,但实在不能苟同他这些浅尝则止 甚至非常错误的观点。   首先,让我们看看中医气功与宗教的关系。从气功史学角度看,涂先生很不 了解气功与道教方术以及巫术等之间的关系。的确,社会上的各派气功爱好者甚 至气功专业内,一些人站在各自流派上也分别主张气功起源于道教、佛教、儒教、 武术等,当然也有人认为气功是各方面内容的大杂烩。然而,这些人不了解气功 的历史远比道教、佛教等长。这里,不以“四千多年说法”为据,仅根据已经奠 定了气功理论基础的中医最早的经典著作春秋战国时期的《黄帝内经》,这部两 千多年前的著作的历史就比道教形成和佛教传入的时间长。更何况该书第一篇章 就写到:“上古(很久很久以前)有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气 (吐呐),独立守神(站桩入静),肌肉若一”?!由此我们最起码可以得到这 样认识:气功不仅历史悠久,源远流长,而且象针灸、中药、推拿一样,是中医 学框架内发展起来受中医理论规范的组成部分,绝不是什么其它东西的大杂烩。 无庸置疑,气功主流在中医学内发展过程中,确实也不断地汇纳其它方面与自己 相关和有用的理论与方法来丰富完善自身。道家、儒家、道教、佛教等都与气功 有着这样一层关系。例如吸收了道教的丹田理论练内丹功方法。再如现在气功理 论中被确立为基本练功方法的“三调”--调心、调身、调息,就取自佛教修习 方法中的“五调”--调心、调身、调息、调饮食、调睡眠。但不能仅因此而简 单地断言气功是什么大杂烩。   其次,让我们看看气功的科学性。我在《与涂建华先生讨论之一》文中列举 的史实,无可辩驳证实我们的先人在数千年前就认识和确立了自我心理调整的理 论和方法。面对只有一百多年历史的现代心理学以及只有几十年历史的心理生理 学、心身医学、行为医学等,我们的中医气功难道不科学吗?这又怎么能是‘伪 科学’甚至‘反科学’呢?当然,针对气功定义在50年代以来出现重大历史失误给 气功在现代理论发展和合格人才培养方面带来的挫折现状,我也不认为气功已经 成为一个完整的学科。但气功所具有的科学内涵及其发挥作用的科学机制是不可 否认的。众所周知,入静,是气功锻炼本身最重要的一个环节,也是气功区别于 其它健身方法的重要特点。入静是练功者通过采用集中注意力方法排除思想杂念, 使意识从普通清醒状态逐渐过渡到“似睡非睡,似醒非醒”状态。此时,大脑除 自知自己是在练气功这一点上保持清醒外,其它部位都处于一种主动性的休息抑 制状态。气功术语称之“一念代万念”。   心理学将处于清醒与睡眠之间的意识状态称为催眠状态。气功入静状态在实 质上属于自我催眠状态。在形式上稍有区别的是练气功导致的催眠使用的是带有 中国民族文化特色的手段。大量实验室研究及临床观察结果表明,处于入静状态 时,主观上练功人会感到全身舒适、心情愉快、心胸开阔。这种美好情绪状态, 使心理紧张得以充分放松。客观上,可以检测到这种良性精神状态会直接影响神 经内分泌的功能活动,进而影响全身各系统的生理功能指标(如脑电、心电、胃 电、血压、血氧和二氧化碳分压、体液免疫和细胞免疫状态……)向着协调有序 化的方向发展。长期坚持气功锻炼,进一步可使诸如炎症、溃疡等实质病变在一 定程度上得以修复。这种通过自我心理调整来协调自身生理功能进而有限度地影 响形态实质的过程,就是气功发挥作用的主要科学机制。当然,也是气功具有消 除心身疲劳、增强免疫能力健身防病,以及治疗心身疾病作用之所在。这些50年 代以来被包括我们气功研究室在内的全国许多气功现代实验研究所证实了的内容, 能否认他们的科学性吗?涉及如此繁杂学科知识的气功“游戏”,是随便什么 “成年人”都可以参加进来的吗?我在10年前与一个不具备气功专业基础知识但 自认为很气功权威的伪气功人士论战时,针对气功专业人员必备的素质就写道: 他们最起码必须具备医学(包括中医学和西医学)、心理学、科研方法学和哲学 (正确的思想方法)等学科知识。在此基础上,从事气功史研究还要有医古文和 文献学等知识,从事气功现代实验室工作要具有电子学等知识…… 没有经过十 几二十几年时间的上述专业教育和实践,绝对不可能深入认识和中肯准确地评价 气功学科!这就类似中学水平的人不可能攻克哥德巴赫猜想一样。古人云“术业 有专攻”。俗话说“隔行如隔山”。我毫不客气地说,气功只能是合格的气功专 业人员参加的游戏。伪气功才是各方面成年人都可以随便参加的游戏。   我认为,涂建华先生的专业特长是从社会学角度认识分析批判伪气功和特异 功能。多年来,他在这方面做了不少有益于社会的工作,并被我认作朋友同志。 但我也认为涂先生可能是出自对伪气功和特异功能的愤恨,在横枪立马批判伪气 功的社会危害时杀红了眼,越界进入自己并不知其深浅的气功专业领域也乱刺一 通,引起我不能不稍微招架一下。还请谅解。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇