◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys.3322.org)◇◇ 如此科普新见 陶世龙 田松君的大作《科学的迷信与迷信的科学》被科学时报作为科普新见发表出 来了.(见科学网2003-08-08 10:11:45)确是新见,语出惊人,谨录此两段: 凭什么我们应该相信,科学必然能够给人带来幸福?这种对科学的信念与一 位农妇坚决地相信菩萨的保佑,哪个是迷信,哪个是科学? 当现代化的伐木工人进入长江中上游时,当地人可能会说出若干不能砍树的 道理,比如触怒山神树精,给人带来灾祸之类的,从科学的角度看,当然是迷信。 只有被现代科学武装起来的头脑和技术,才能够并且敢于剃光一个个山头。这难 免使人产生困惑,为什么那些落后、迷信的风俗保住了环境,而帮助人类征服自 然的科学却反过来使人陷入了困境,这是不是因为我们对科学过于迷信了呢? 田君评科学,犹如当年钱基博评鲁迅,真是评得人无话可说了。而中国的社 会中确也有这种现象,依靠科学种田得了丰收,于是去朝山进香,今得田松先生 论证,更是有理论根据了。 但有一个问题田君恐怕难以回答。如梁任公言,“秦汉以后,反科学精神弥 漫中国者二千年;”但迷信的风俗并未给我们保住森林,维护好环境。 是用科学武装了的头脑敢于破坏森林吗? 竺可桢先生在1957年曾留有一段记载:“在海南岛上,海拔700米以下的地 区,就连破坏比较少的原始森林,也已经很难找到。”但造成这种结果的当然 不是什么“现代科学武装起来的头脑和技术”,而是“海南岛‘刀耕火耨’的习 惯,还没有绝灭。在我们视察途中几次遇到烧山。”(竺可桢:要开发自然必须了 解自然,原载《科学大众》1957年第7期)对于森林的破坏,他和那些农场的场长, 也就是被科学武装了头脑的人,都为之痛心疾首。竺可桢先生还就此提出了建议, 讲了有关的科学知识。 对比一下田君的说法,是不是他在倒立起来看世界呢。 如此科普新见得到中国科学院的报纸赏识,不知是要向读者普及什么? 2003/08/23 (XYS20030826) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys.3322.org)◇◇