◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys.3322.org)◇◇ “神话”的浆糊——点评王晓渔的回应 ·桔梗·   点评见【】   首先道歉,所谓“割尾巴”一说,不太严肃。但您的大作除了在新语 丝刊登之外,还在著名思想网站世纪沙龙等反复贴出,而且标题使用“揭 批”等词语(当然,这与作者无关),点击率上千人,称为“轰轰烈烈” 恐怕并不为过。   【王晓渔原文说的是“于是,各网站掀起轰轰烈烈的‘割尾巴’运动” 既然是运动,那么就要有人参与,既然是“轰轰烈烈”,就要有很多人参 与,否则就不能这样说。“世纪沙龙”不过是一个BBS,如果点击率高就能 称为“轰轰烈烈”,那么每天互联网上“轰轰烈烈”的“运动”恐怕数不 过来。王晓渔用的“割尾巴”、“轰轰烈烈”、“运动”这样的词语,常 常和政治运动联系在一起,让人觉得我好像在写大字报。反科学文化人经 常说别人利用意识形态打压他们,现在看来似乎正好相反。】   其余将固执己见。桔梗兄的思维方式与我的思维方式不可通约。在我 看来,一些伪科学的著作如水晶头骨之类,从另一个角度看是“伟大”的 幻想文学,^_^。   【只有凯瑞·路易斯·托马斯和克利斯·马顿说他们的《水晶头骨之 谜》是“伟大的幻想文学”,那才真的是幻想文学(伟大不伟大还是另外 一回事),但是他们恰恰认为“每一个头骨都来历不凡且具有不可理喻的 一些灵异表现。 这一发现和金字塔上的狮身人面像一样神秘莫测,引起全 球考古学界的一场激烈论战”。不管我和王晓渔的思维方式能不能“通 约”,《水晶头骨之谜》的作者不认为那是“幻想文学”、出版者认为那是 “世界伟大考古”的事实总在那里摆着,你先说服这几位吧。】   桔梗兄对拙作误解之处,恕不一一列举。桔梗兄如是说: 王晓渔认为 “‘电脑算命’无疑是科学对其他领域的僭越”,这也是一种奇怪的说法。 “电脑算命”是伪科学,要说“僭越”也应该说“伪科学对其他领域的僭 越”。 桔梗兄混淆了两个概念,“电脑算命”和“电脑”。在我看来,前 者是伪科学,后者是科学。但按照桔梗兄的意思,“电脑”成了伪科学, 僭越了其他领域——这种说法本身恐怕又成为伪科学了。   【这一段让人哭笑不得。“‘电脑算命’无疑是科学对其他领域的僭 越”无疑是王晓渔说的,并且王晓渔也认为“电脑算命”是伪科学。那么 王晓渔这句话的意思其实是“某种伪科学是科学对其他领域的僭越”。然 而事实上伪科学不是科学的子集,“电脑算命”这种伪科学当然也不是“ 科学对其他领域的僭越”,而是“伪科学对其他领域的僭越”。王晓渔自 己读糊涂了反而认为我“混淆了两个概念”,莫名其妙。】   多谢桔梗兄推荐《魔鬼出没的世界》一书。批判唯科学主义的文章和 书籍数不胜数,推荐一篇文章:田松《唯科学·反科学·伪科学》 http://shc-channel.top263.net/article/wfw.htm;推荐一本书:郭颖颐 著,雷颐译,《中国现代思想中的唯科学主义(1900—1950)》,江苏人民 出版社,1989年。   【我知道很有些人以跟随西方反科学思潮、标榜“反‘唯科学主义’” 为荣,这种垃圾多一点也不奇怪,尤其是这两年——但是还不到“数不胜 数”的程度。田松的那篇文章发表之后我就看过了。前些日子那篇“反科 学文化”宣言《对科学文化的若干认识》里面的一些主张和田松的那篇有 某些共同之处,我也批判过了,用不着王晓渔再次向我“推荐”。】   【王晓渔大概也算是“人文”圈子里面的,读完这个“回应”,我唯 一的感想就是:不过是一盆“神话”浆糊。王晓渔的文本解读能力差到这 种程度,大概还扯不上所谓的“科学与人文分裂的恶果之一”,而应该是 基本的语文和逻辑的问题。】 (XYS20030113) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys.3322.org)◇◇