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中国有些文化积习必须大改

毛志成 
《人民日报》 

　　必须强化中国的民族自尊心，必须强化中国传统文化的世界意义，这都是对
的。问题是依据怎样的思路去强化，如何强化，在强化中注进了多少“必须彻底
更新”的因素，这才是至为重要的。然而有时我们的想法和做法恰恰偏颇，甚而
错了。

    爱国爱到缅怀千百年前“天邦大国”的盛誉，以及“四大发明”的永恒神圣，
或是习惯于或陶醉于称外国人为“胡”、“夷”、“蛮”、“洋鬼子”，这都是
很大的惰性意识。何谓“天邦”？何谓“大国”？必须比较，有依有据才成。自
称或公认为至高无上的、至大无比的“天邦”、“大国”，世界历史上的角色很
多：如希腊帝国，罗马帝国，威风一世的法兰西拿破仑帝国，号称“日不落”国
家的“大英帝国”，希特勒吹为“上帝眼中最优秀人种”的德意志帝国，等等，
都曾这样干过。世上本无“天邦”，本无在各方面都取得统治地位并稳做霸主的
“大国”。谁以“天邦大国”自居，谁注定犯了历史性的大错误，从某种意义上
说也是一种致命的愚蠢，尤其是曾经落后、曾经处于屈辱状态的国家。而曾经落
后、曾经屈辱的国家，觉悟的第一标志就是敢于不服气、敢于否定各式“天邦大
国”的威风。比这更重要的是认识到自己主观上的弱势，从而自强、奋进。

    今天，我们中华民族正在努力去做，因之进步很快。但某些人仍在误区里徘
徊，而误区之一就是溺于对中国的“天邦大国”的怀旧和吟咏。

    讲中国古文化，如《易经》，如“四大发明”，以及中国的古文字、古文献、
古皇帝，给予应有地位并适当地讲一点它的功德，都是应该的。但恋古恋到唯我
独尊、举世无双、千古不易，这是作茧自缚，很难突破。

    说《易经》是现代数学（如“二进位制”）之母，这不仅勉强，还有点犯迂。
近当代的代数、几何、电脑计算，毕竟超越了《易经》中八个符号乾、坤、离、
坎、震、艮、兑、巽的交替使用。“四大发明”曾经卓越，但后来带有现代意味
的罗盘、印刷、火药、纸张，也毕竟大大突破了中国的原始制作技术。我们必须
尊重我们中国的古代成就，但在这样的事上费去太多的兴趣和精力去玩味、抚摸、
咀嚼、品尝，而不分出更大的气力去探新，这是不划算的。

    说中国的传统文字，传统语式，传统语风仍有开掘价值，这也是对的。但我
们过分迷恋地“玩文”积习，如过分玩味字形、字意、词藻、词趣、笔墨，乃至
陷于“文丽而无用”（刘勰讥司马相如、扬雄语）境地，很像鸟的羽毛过厚而翅
膀乏力，应当克服。

    以文载意，和以文为玩，毕竟是两回事。眼下中国作家、学者写的文学作品
或学术著作，玩“语言”的比重颇大。有的玩俗言亵语，有的玩概念术语，但
“文”又远胜于“意”。对真理、真知、真做的发现和提出，思考和实践，颇疲
弱，而用去很多的笔墨去表演“文技”，甚而故意让读者读不懂，以此炫其
“才”。这对中国既有用又有益的文化的起飞，客观上都起了掣肘作用。

    古今中国文人的优质品格是以文字、文化做工具，做武器，尊重求是辨非、
扬善抑恶的实效。而某些文人的劣质积习之一则是专一舞文弄墨，自宠自炫。而
且，有意无意地滞阻了社会的前进。

    奋斗几十年，把我国建成富强民主文明的社会主义国家。要实现这一目标，
要做的事很多，应克服的东西也很多。但我看第一要克服的，就是中国文化中的
某些劣质积习。

(XYS20030914)

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