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　　反混血怪物宣言

　　Urey

　　此文是在Ken Liang的启发下写成的，特此鸣谢。

　　看到了关于狮虎兽的报导，俺现在要向动物保护者们检举揭发一件在中国发
生的时间更长，范围更广，危害性更大，性质更为恶劣的侵犯动物伦理的事件。
希望动物保护者们团结起来，同心协力，众志成城，众口铄金，积毁销骨，采取
行动，制止这一事件的发生。

　　这个事件，发生在中国的农村（国外好像也有），广大的农民们长时间地、
粗暴地干涉马和驴这两种动物的婚配和生育自由，强迫双方进行不自愿不自然的
结合，产下我们通常所说的骡子。长时间的观察研究表明，绝大多数的骡子是没
有生育能力的。他们（注意不是它们）的一生，是痛苦的一生，是绝望的一生，
是没有前景的一生，是注定无后的一生，是时时刻刻彰显着人类罪恶的一生，是
人类罪恶之花结下的果实。

　　伪善的人类，早就有了自己的婚姻法，禁止包办婚姻、买卖婚姻等一切强迫
婚姻，以及近亲结婚。而对于动植物们，人类为了满足自己的一己私利或者是低
级趣味（后者美其名曰动物观赏），则执行双重标准。或者强迫进行跨物种婚配，
搞出诸如骡子、杂交水稻等混血怪物；或者强迫进行近亲结婚，以得到所谓的纯
种马、纯种狗；或者剥夺其中一方的生育自由与能力，大搞强迫代孕、克隆，搞
出诸如嫁接苹果之类的反自然怪物。动植物们也有自己的伦理啊，这真是情何以
堪！

　　所以看到了关于狮虎兽的报导，对于人类赤果果地侵犯动物伦理，干涉动物
间的婚配，俺也是很粪努很粪努地，肚子里叽里咕噜作响，不得不发。所以俺现
在向广大的动物保护者们发出呼吁，你们应该上山下乡，到农村去，说服广大的
农民兄弟，用人道的、体面的、文明的、无痛苦的方式（比如注射死亡）让骡子
们安详地结束他们悲惨的生命，离此尘世、一了百了。

　　有些学者可能会说，要保护农村的原生态文化，至少要在一些骡文化比较悠
久的地区保留一些“三骡同槽”、“二骡并行”之类的文化景观，申请世界文化
遗产。但这些仍然会是建立在骡子们的痛苦之上的，实质上仍然是宽于律己严于
待人。应该宁要动物保护的草，不要侵犯动物伦理的苗。只有是已经死掉的骡子，
才是一头快乐的骡子。

　　当然，为了增强说服力和补偿农民兄弟的损失，对于每位农民，都应该给予
足够的经济补偿。求仁得仁，也为了杜绝腐败，这笔钱，应该由动物保护者们自
掏腰包。另外为了保护环境减少温室气体的排放，为了不把繁重的劳动转嫁到诸
如马、驴等动物身上，要想办法阻止补偿款被农民们为了寻找骡子的替代品而用
来购买机动车或者是马、驴。特别地，为了彻底摧毁廉价的畜力经济，应该代之
以免费的人力经济。所以，诸如拉犁、拉磨、拉车等等原先强加在骡子们身上的
工作，自然应该由动物保护者们当仁不让、义不容辞地抢着接过来，而且不能接
受任何报酬，一口干饲料都不能吃，一天马棚也不能住。所谓知行合一、言行一
致，这才是理想主义与现实主义的伟大结合。还记得上个世纪九十年代的冯小刚
的一部电影《甲方乙方》中已故著名演员傅彪蒙着眼睛拉磨的情节吗？那只是一
段很短的表演而已。对于动物保护者们来说，为了理想而献身，而不是为了金钱
或知名度而作秀，这该是一种多么伟大的行为啊。动物保护者们一定要把这种崇
高的举动，几十年如一日地、默默地、不求报章扬名、不求感动中国地进行下去，
献了青春献终生，献了终生献儿孙。所谓慷慨以身饲虎易，从容俯首为骡难。全
体动物保护者们，联合起来，杀骡放驴，作牛作马。在这个新的世界里面，骡子
们失去的只有枷锁，获得的将是整个世界。

　　又及，椰酥说过：“一个人时不时地撒癔症只是他的痛苦，不是他的错；但
如果要借此假扮先知，那就是他的不对了。对于这种人，我们应该推倒一面砖墙
来掩埋他。”说明一下，椰酥是我的一个朋友的绰号，因为他嗜食椰蓉桃酥；也
因为他很骄傲，又属马，有时候我们也管他叫“椰酥·傲马儿”。

(XYS20051224)

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