◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇ 　　恼人的“自私”，致寻正 　　景新 　　按我的理解，寻正认为，一般来说，可以用互利作为道德的基础，但养护子 女与对同类相怜不在此列，那不该要求回报。如果我理解的正确，那么这种主张 我完全同意和支持。我原来说的把互利作为道德的基础，不加任何限制，有很大 漏洞，你的主张更高明。 　　说话就怕说“但是”，可我还是要说但是，养护子女和同类相怜是很不同的。 养护子女这种事不需要教育，绝大多数人自然会这样做，不这样做的人自然会受 到舆论的谴责，因为这是人类的本能。而同类相怜可不是这样，想想连绵不断的 战争，想想大屠杀，还有种族岐视，你就不会认为人类有同类相怜的本性。人只 有同群相怜的本性，同类相怜，是一种高尚的美德，而不象养护子女那样，是一 件平常的事。 　　如果说，动物的本性就是自私的，那很令人烦恼，但这是达尔文主义的必然 结论。 　　设想某一个雄性动物，在求偶的时候很谦让，那么与那些喜欢争抢的雄性个 体相比，它留个的后代会很少，甚至根本没有后代。而这种谦让和争抢又是可遗 传的，那最后谦让的个体就会完全消失。也就是“自私”在自然选择中得胜了。 　　在一种本没有养护子女行为的动物当中，如果突然一个个体有了这种行为， 并能把这种行为方式遗传给后代，它就能留下更多的后代，它的后代也会留下更 多的后代，最后整个物种就全都有养护子女的行为了。 　　相反，一种有养护子女行为的动物当中，如果基因突变导致一个个体不养护 自己的子女，而养护“他人”的子女，它就会留下更少的后代，甚至留不下后代， 也就是被淘汰了。 　　所以，可以说养护子女行为是“无私”的，不求回报的，但也可说是“自私” 的，怎么说都行，我认为怎么说并不重要。 　　而同一种群中的互相帮助，则完全可以说是表面的利他，实际的利己，因为 组成群体是有利于个体的。想想自己吧，我们人类捕食的时候没有兔子跑得快， 逃命的时候没有老虎跑得快，不互相帮助怎么活呢？ 　　那么，人类的祖先没有那么高的智力，怎么会想到这些呢？答案是，不需要 想。 　　如果一个人被火烧到了，他（她）需要想到我如果被烧伤甚至烧残了，不利 于今后的生存，不利于找对象，然后再避开火吗？不需要，疼痛自然会让他（她） 避开火。 　　同样，人如果离开群体，就会感到孤独，与他人同处久了，一般也会自然地 产生感情，不愿让他（她）受伤害，这就可以称为同群相怜。 　　顺便说一下，我在《科学地看待道德》里说的“斤斤计较”不需要“人类特 有的智慧与能力”，“斤斤计较”那个例子本身是假设的，但动物当中类似的行 为是有的，我从《自私的基因》中摘了一段附在后面来说明个这问题。 　　最后，引用道金斯在《自私的基因》中的一段话作为结尾： 　　“如果你也和我一样希望为了共同的利益，建立一个人与人之间慷慨大度， 相互无私合作的社会，那你就不能指望从生物的本性获得什么助益。让我们设法 通过教育把慷慨大度和利他主义灌输到人们头脑中去吧！因为我们生来是自私的。 让我们懂得我们自私的基因居心何在。因为这样我们至少可以有机会去打乱它们 的计划，而这是其他物种从来未能希望做到的。” 　　附： 　　清洁工鱼 　　附带说一句，我在假设的例子中提到的不相互整饰的危险性并不是虚构的。 处于隔离状态的老鼠往往在舌头舔不到的头部长出疮来。有一次试验表明，群居 的老鼠没有这种毛病，因为它们相互舔对方的头部。为了证实相互利他行为的理 论是正确的，我们可以进行有趣的试验，而老鼠又似乎是适合于这种试验的对象。 　　特里弗斯讨论过清洁工鱼（cleaner fish）的奇怪的共生现象。已知有五十 个物种，其中包括小鱼和小虾，靠为其他物种的大鱼清除身上的寄生虫来维持生 活。大鱼显然因为有人代劳，为它们做清洁工作而得到好处，而做清洁工的鱼虾 同时可以从中获得大量食物。这样的关系就是共生关系。在许多情况下，大鱼张 大嘴巴，让清洁工游入嘴内，为它们剔牙，然后通过鱼鳃游出，顺便把鱼鳃也打 扫干净。有人认为，狡猾的大鱼完全可以等清洁工打扫完毕之后把它吞掉。不过 在一般情况下，大鱼总是让清洁工游出，碰都不碰它一下。这显然是一种难能可 贵的利他行为。因为大鱼平日吞食的小鱼小虾就和清洁工一样大小。 　　清洁工鱼具有特殊的条纹和特殊的舞姿，作为清洁工鱼的标记。大鱼往往不 吃具有这种条纹的小鱼，也不吃以这样的舞姿接近它们的小鱼。相反，它们一动 不动，象进入了昏睡状态一样，让清洁工无拘无束地打扫它们的外部和内部。出 于自私基因的禀性，不择手段的骗子总是乘虚而入。有些物种的小鱼活象清洁工， 也学会了清洁工的舞姿以便安全地接近大鱼。当大鱼进入它们预期的昏睡状态之 后，骗子不是为大鱼清除寄生虫，而是咬掉一大块鱼鳍，掉头溜之大吉。但尽管 骗子乘机捣乱，清洁工鱼和它们为之服务的大鱼之间的关系，一般地说，还是融 洽的，稳定的。清洁工鱼的活动在珊瑚礁群落的日常生活中起着重要的作用。每 一条清洁工鱼有其自己的领地。有人看见过一些大鱼象理发店里排队等候理发的 顾客一样排着队伍，等候清洁工依次为它们搞清洁工作。这种坚持在固定地点活 动的习性可能就是延迟的相互利他行为形成的原因。大鱼能够一再惠顾同一所" 理发店"而不必每次都要寻找新的清洁工，因此，大鱼肯定感觉到这样做要比吃 掉清洁工好处大。清洁工鱼本来都是些小鱼，因此这种情况是不难理解的。当然， 模仿清洁工的骗子可能间接地危害到真正的清洁工的利益，因为这种欺骗行为产 生了一些压力，迫使大鱼吃掉一些带有条纹的、具有清洁工那种舞姿的小鱼。真 正的清洁工鱼坚持在固定地点营业，这样，它们的顾客就能找上门来，同时又可 以避开骗子了。 　　（摘自《自私的基因·你为我搔痒，我就骑在你的头上》） (XYS20071128) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇