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　　我们的祖国是“中国”

　　习江涛

　　几天前在“新语丝”杂志上看见了一篇文章，题为《祖国的年龄没有祖母年
龄大？》（2007年10月3日，作者杨树森）。题目看起来虽然有些挑刺，但仔细
一读深有同感。对于长期生活在国内的同胞，以及像我这样在国内长大并且曾经
在国内生活和工作的人来说，把 “中国”“祖国”和“中华人民共和国”等同
为一个概念，似乎是一个很自然的事儿。但对于生长在海外或者是其它地区（例
如台湾）的同胞来说，如果硬把“祖国”和“中国”等同为“中华人民共和国”，
就有许多问题了。这种硬性界定，会让一些海外的炎黄子孙产生一种不舒服的感
觉，成了没有祖国的荒野孤魂，对于提升中华民族的凝聚力非常不利。

　　无论是从尊重历史还是从尊重现实的角度，还是咬文嚼字的理论出发，都不
应该把“祖国”和“中国”等同为“中华人民共和国”。和“中华人民共和国”
相比，“祖国”和“中国”的含义要广泛的多。我们常说“我们中国有五千年文
明史”“中国历史上有个文学家”（摘自毛泽东名著《为人民服务》）“中国历
史上经历了很多朝代”等等。如果把这几句话中的“中国”和“祖国”替换成
“中华人民共和国”，上面的几句话就有些可笑了。同样仔细一琢磨，大唱“今
天是你的生日我的祖国（或者中国）”也真的是很不合逻辑的。认为1949年以后
才是中国的“今生”，1949年以前发生的一切都是“前世”，不是很滑稽的吗？

　　其实这个矛盾的解决并不困难，国际上也不乏圆满解决的例子。世界上大多
数的国家，例如我们知道的“法国”“英国”“德国”“西班牙”等等，国家的
政体历史上经历了很多的变迁，有时候是王国，有时候共和，有时候是君主立宪
等等。但无论国家政权体制怎么变化，有一个基本的名字是不变的，例如“法国
France”永远是“法国”。为什么能够这样呢，原来这些名字的含义是一块特定
的土地，而不是建立在那块土地上的政权的名字。政权和“国号”可以改变，但
国家所在的土地的名字一般是不会改变的。

　　我想全世界炎黄子孙，无论是国内的同胞，还是生活在海外的的华侨和外籍
华人，只要认同自己的“祖国”是“中国”的，大都是出于同样的原因，那就是
他们或者他们的祖先都曾经在同一块土地上繁衍和生活，这块土地包括了地球的
东北部的大部分地区。在这块土地上诞生了我们的华夏文明，有五千年的文明史。
生活在这块土地上的人民经历了原始社会、封建王朝、半资本主义半封建以及社
会主义等不同的社会形态以及政权结构模式。在不同的历史时期她有不同的“国
号”，但有一个名字好像永远没有变化，而且将来也不大可能改变，那就是“中
国”。

　　因此我认为，全世界大多数炎黄子孙都会认同，我们的祖国是“中国”。
“中华人民共和国”是中国目前的“国号”，而不是简称。随着社会的发展和进
步，“国号”是可以改变的。即便按照马克思主义的社会发展观，等到实现了
“共产主义”，阶级将被消灭，国家作为专政的机器也将消失，“中华人民共和
国”也许就没有存在的必要了。即便到了那个时候，我们中华民族世世代代繁衍
发展的那块土地不但不会消失，她的名字—“中国”也会存在，那时候的炎黄子
孙还会有“祖国”，那就是“中国”。

(XYS20071009)

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