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　　对“《论语》可以庸俗化地阅读吗”一文的一点想法

　　平常人

　　裴毅然先生的“《论语》可以庸俗化地阅读吗”的观点估计代表了一些所谓
文化人的思想。我曾经也学过《论语》，但是一知半解。但是最近在听了于丹的
《论语》心得和《庄子》心得以后，感触颇深，兴趣大涨。我估摸着象我这样的
非文化人在中国应该占多数，这应该是于丹在近期红遍中国的一个主要原因。有
两个重要感触。一：中国文化博大精深；感触二：中国文化的博大精深缺少了象
于丹这样的传播者。

　　这些古籍对于一般人而言，属于奢侈品。但是在我们的生活水平提高以后，
人们的精神生活需要有一些充实。大家想了解中国，中国的方方面面，中国的过
去和将来。这些古籍中的思想就是人们想了解的一个方面。但是当人们想去接近
他们的时候，往往因古籍中梏燥的文字和深奥的词汇弄得晕头转向。这就需要一
些专家或者知道估计古籍的前辈或者先生的帮助。可是试想，中国几亿人口，有
多少所谓研究《论语》等古籍的文化人？或者是专家？可是又有多少这些所谓的
文化人和专家在考虑如何将这些古籍中的精华解读给普通老百姓，提高全民族的
素质和文化素养，让这些精髓重新在老百姓中沉淀下来。多数的文化人在考虑的
是经济利益，不是群众。他们认为自己的作品是上层建筑中的老爷们享受的。底
层的百姓不适合欣赏。

　　所有的文化，所有的创造来源于人民。也应该服务人民。于丹，身先士卒，
当仁不让，成为先锋，将一本《论语》说的是深入浅出，让人欲罢不能。先不说
她的解读准不准确，但是她这种敢为人先的精神和传播中华文化精髓的态度让人
佩服。而且她的解读通俗易懂，有什么错。不能说和孔乙己一样，自认为读个几
年书，就牛了，别人的意见就错了。再说，真理是越辩越明的，各人的观点有不
同，应该支持不同的意见并存。

　　如果有更多的文化人能够象于丹一样走下神坛，抛砖引玉，将这些中华文化
传播开来，让更多的人知道中华文化精髓，人们的行为会更加理性，中华民族会
更加理性，更加和谐。这种事情是功在千秋的。所以请裴先生改改你的用词：是
通俗化，而不是庸俗化。当然我们也不知道，文化人心中真正是怎么想的，如果
是完全屏弃个人得失，中肯的批评，当然是好的，至少出发点好的，可是如果出
发点是别人比我出名，我就得想法子把她踩下去，而且借文化人的口吻说出来，
这种行为就有点目光短浅，“太没才了”。

(XYS20070306)

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