◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇

　　再致贾湛网友

　　天山童姥

　　新语丝地方宝贵，新语丝读者时间也宝贵，浪费太多口舌在细枝末节的地方
着实可惜。因此这篇文章说话从简。

　　看过一些易中天评三国，觉着挺好；你可以把它看成是在做历史报告，也可
以看作是讲课或者是说单口相声，总之对于大部分和我一样把《三国演义》或多
或少当作了历史而又不愿意花时间去读《三国志》的观众，是一个不错的节目；
而且没见到有什么硬伤被人质疑。能把历史课讲得如此有趣的，我读书时没见过。
如果我理解没错，你对易中天的意见是，评三国时没有讲科学，论民主。你这意
见应该跟中央电视台去提；对易中天有点不公平；好有一比，人家唱了一段不错
的京戏，你评论说，好是好，可惜少了点儿摇滚味儿，这哪儿跟哪儿啊。再扯开
来说一点，民主，当然重要；中国没有比这更缺的了。但是在中国大地论民主谈
何容易。嗓门儿大，说话少绕弯子的，被赶出去了（比如，方励之；何清莲）；
剩下的，只能小声点，顺着点，包上糖，涂上蜜，藏头露面的表达出来。还真不
是我小瞧了中央电视台，指望他们谈民主，难！还是祈祷新语丝不要被屏蔽掉罢。

　　当然，《百家讲坛》里也良莠不齐；比如有个叫孔庆东的，讲金庸武侠，着
实不咋的。这厮前不久公开批驳章诒和最新禁书《伶人往事》，用久违了的阶级
论调去指责一个老太太对于反右，文革等事件的回忆和反思，令人发指。再如于
丹，硬伤太多，新语丝已有诸多评述，不多赘言。而且我对于教化我们做圣人的
言论一向警惕，除非言论者让我相信他就是一个----让我们做圣人，好让你背地
里一个劲儿地使坏（这话谁说过）。我只相信普通人很容易做。君不见，全天下
响应伟大的“全心全意为人民服务”的号召时，大部分人还不是想着自己的一亩
三分地！

　　来看看你对于科学方法描述的前后不一，上次你说所谓科学方法就是怎么样
去与自然对话，怎样读懂大自然天天给我们的信息。这次你说：关于科学方法，
在我多篇文章中讨论了。不是我独特的方法，是科学界公认的方法。经典方法主
要是归纳和演绎两大方法-----。不是我不明白，而是，套用葛优在《大腕》里
的一句台词，听着乱。

　　再看你几个简单的逻辑问题。一方面你说：孔子要求“学而思”；另一方面，
你又说：他只提倡，学而思，是不是不完整啊； 接着又说：（这）至今没有人
提出怀疑，这是不是导致中国人奴性十足的原因呢？显然，提倡“学而思”不等
于只提倡“学而思”；而作为一个非人文学者，我不知道你涉猎过多少古籍和人
文专业杂志，“至今没有人提出怀疑”的论断我表示怀疑；这对于“导致中国人
奴性十足”的作用仍然没有说服力。

　　我建议我们不要就这些细节辩论了；如果你要批于丹，那就集中在批于丹；
如果你要论科学，那就集中在论科学；讲民主就集中在讲民主；要延伸就尽量少
一点，浅显一点，连贯一点。我知道中国问题多多，民主，科学，自由，平等，
都可以一套一套的说；说话温和，言词激烈，嬉笑怒骂，语重心长，都不是问题；
但请尽量注意逻辑，否则与愤青无异了。

(XYS20070228)

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇