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文科傻妞与理科泼猴

作者：求真

1，文科傻妞是这样的一种形象：他们学文，“人性的，太人性的了”，倾向于诗歌化
艺术化哲学化神学化的看待整个世界，爱煽情，什么“人的生命至高无上”，在本来是
自然科学或社会科学的问题上发表一番自己的哲学、神学感想。让理性的人看着想，他
们这么能那么想的，太傻了。

不过，其实这不是傻。乡下人到城里去，不知道走路靠右，撞着了人，城里人骂他“傻
”；城里人到乡下，听到羊叫或杀猪声，说谁家的孩子在哭啊，乡下人笑他“傻”。这
两种情况都不是傻，是无知，由于生活经验和教育的限制造成的不了解而已。

“文科傻妞”的行为，不过是过高估计了自己的所学及对科学的无知造成的。

2，理科泼猴是这样的一种形象：他们学理学工，学过统计，受过自然科学的训练，倾
向于从自然科学的角度看待整个世界，认为一切自然现象和社会现象都可以用自然科学
的知识或以自己的想当然加以解释。用自然科学的知识和方法看待自然现象当然很好，
用科学的方法看待社会现象也很对，不过解释社会现象，自然科学的定律与知识是解释
不了的。

就自然科学来说，如果一切生物现象都可以还原成化学现象和物理现象，那生物学是没
有必要的，至多是化学或物理学的一个分支。生物现象的一部分当然可以还原成生化现
象，甚至DNA也是分子，不过自然选择没法还原。

人类行为有许多可以还原成生物现象，因为人类社会本来是生物界的一部分，生物界的
某些规律也适用于人类社会。这就是为什么达尔文会从马尔萨斯和亚当斯密那里获取了
灵感。但是人类行为用生物学解释还是不够，所以就有社会科学。

在这个意义上，对科学充满信心的“理科泼猴”在看待社会问题上，一样无知，一样幼
稚。正如文科傻妞其实不是傻，而是无知，理科泼猴其实也不是泼，而是无知。

正如非科学的看待这个世界是愚蠢的，试图用半个科学看待这个世界也是愚蠢。

所以，有反中医反伪科学的辩证法信奉者，虽然唯物辩证法的合理性，相对于神学，不
知道要多多少，但究竟还是一种哲学，自诩为社会科学的话其实也是伪科学（中外的社
会科学中包藏的形形色色的哲学、伪科学太多了，也不难理解），如果这也叫社会科学
的话就意味着根本没有社会科学了。

任何主义（哲学），在前面加上科学，都是伪科学。

如果一个命题不能清晰的被证明为错的话，是不能称为科学的。

3，结论

a人类有情感的需要，所以文学诗歌艺术哲学神学都有用，虽然在我看来文学诗歌艺术
更好。

b在满足情感需要之外，上述学问是没有任何用的，尤其是哲学神学想要解释世界的时
候，就是伪科学了。

c科学分自然科学和社会科学，掌握了一点自然科学，就认为可以对社会现象做出解释
，是无知的。

d文科傻妞的学问也就存在的价值，仅仅在第一点内，并非无用。理科生不懂一点也是
有缺陷的，正如文科生不懂科学是有缺陷的一样。

e理科泼猴的科学热忱是值得赞赏的，但需要对社会现象也要一种科学的认知，而不是
想当然，如果不懂，也是需要谦逊一点的。

(XYS20070627)

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