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对于新语丝及方舟子、司马南等人的做法的几点建议

pikachu

    我有一种想法，不知道对不对。就是说中医问题和风水问题确实不好办，或
者说没学术造假、假冒商品那么好办。中医问题牵涉到中国传统文化，他什么时
候乱给药延误病情很不好说，不能说这个医生每次看病都延误了病人的病情。所
谓“抓奸要在床”，方舟子等人不可能所有情况都抓得住，就只能打大的，比如
说虚假广告。 “废中医”是一件好事，一个进步，但偏偏不是一件容易的事，
甚至是一件“不可能任务”。即使国家禁止了中医，难道就真的销声匿迹的吗？
为什么就不见广告法一出台所有虚假广告都消失了呢？我觉得在这个问题上，情
感/习惯因素略大于理性因素。

    一方面是要加强对医药的监督，另一方面是用更多的事例分析、更好的文笔
来引导大众的思想。前者不属于新语丝直接做的事，后者似乎方舟子等人没能够
做到。

    风水问题牵涉到中国传统文化，他什么时候“插一腿”到房地产还是什么方
面，这很难说。全盘否定基本不可能。大家也知道“科学主义”的说法吧？就是
否定所有不科学的东西。但正如司马南等人一直持有的观点，不科学的东西停留
在自己的文化层面上，这是不反对的。那么归根结底，又是一种情感和观念上的
问题。这种问题需要文学化的方式来“转化”和“溶解”。

    好了，我亮出我的观点：要换一种方式慢一点来，不要太激动。

    这种想法来源于《一虎一席谈》中司马南先生的一些不礼貌的打断。当然我
理解他对丁小平的恼怒，也明白对方也有不礼貌的举止，但我们不应该向他们看
齐是不是？

    要慢一点，我想可以让通过出书或者写报章评论来做到，新语丝可以成为一
个平台，让全国各地甚至全球同胞来提供素材，请一些文笔、文风不错的网友来
执笔，从而写出华丽而具有说服力、震撼力同时百看不厌的文章，甚至体裁也不
仅仅限于议论文或说明文。不是硬生生让人直面事例，而是去设身处地去感受事
例。大家自己也假设自己是某位从事多年的中医或风水先生，自己在工作中已经
不知不觉地、完全地接受了那些可能开业初期还心存疑惑的“科学理论”。现在
面对的是再直接不过批判，如同尖刀直插进胸膛，人的固执就显现出来了。人与
人之间是有很大差别的，你所觉得的“理性至上”、“证据说明一切”在其他人
的心中并不一定有同样的地位。因此，文化向科学渗透的问题，应该以文化的手
段来解决。

    当然这样的评论或书应当在恰当的地方用清晰的数字作出补充和支撑观点。

    顺便说一句，《瑞典，凭啥不给我们诺贝尔奖！》一文就挺不错~~看了之后
有感而发……

(XYS20070108)

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