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“伪科学”留下，“伪学者”走开

牧野风
检察日报2006年12月08日

　　科学素有真伪之别，人类文明发展史则是科学与伪科学的交战史。然而，由
中国科学院自然科学史所研究员宋正海发起的“废除伪科学”学者签名活动，却
要求废除“伪科学”一词。据《北京晨报》12月4日报道，这项活动已征集到150
名国内知名学者的签名支持，他们“恳请谨慎使用‘伪科学’一词，恳请将‘伪
科学 ’一词剔除出科普法”，目的是“不要让‘伪科学’一词成为灭亡传统文
化的借口”。

　　作为学者，若其“科学的眼睛里”揉不进“伪科学的沙子”倒也罢了，可其
眼里揉不进的竟是“伪科学”一词，这就令人觉得太无法理喻了。没有“黑”，
也就无所谓“白”，没有“伪科学”之“伪”，又哪来“真科学”之“真”呢？
难怪这些学者欲先除“伪科学”一词而后快的行为，令何祚庥等院士觉得“非常
荒唐”了。

　　科学与伪科学是一对互为表里的概念，正如“真”与“假”、“善”与
“恶”、“美”与 “丑”等，若武断地“剔除”了“假”，也就无所谓“真”；
“剔除”了“恶”，也就无所谓“善”；“剔除”了“丑”，也就无所谓“美”。
若“伪科学”作为一个参照物被强行“剔除”，世上的科学恐怕也就无所谓“真
伪”了。于是，在科学或学术领域，只会出现鱼龙混杂、真假莫辨，甚至是群妖
乱舞的混乱情形，这难道是那150多名学者期望看到的科技乱象吗？

　　话又说回来，对于科学而言，恐怕也是真的假不了，假的真不了，若你们维
护的“传统文化”属科学，即便为其扣上“伪科学”帽子，它就会变成“伪科学”
吗？当年将布鲁诺烧死在火刑柱上的罗马教廷，视布鲁诺的“日心说”为“伪科
学”，可如今不照样宣布其与现代科学相容，并在300年后为包括伽利略在内的
天文学家平反吗？所以说，你要消除“伪科学”影响，恐怕最终还得让“真科学”
站出来说话，若你掌握的是“真科学”，即便有人给你冠上“伪科学”名号，哪
怕是把你烧成灰烬，你秉持的科学或真理，也依旧会在人世长存。换言之，若你
们崇尚的“传统文化”并非“伪科学”，难道会因为科普法里保留了“伪科学”
一词，便遭至灭顶之灾吗？

　　退一万步讲，即便“伪科学”一词被从科普法里成功“剔除”，可是，能
“剔除”人们脑子里对“伪科学”的鄙夷和蔑视吗？品味百多学者上书废除“伪
科学”一词的异样动机，倒很有点自己是秃子便忌讳别人说“光”的意思了，要
不然，这些堂堂的知名学者，若真能秉持科学而开放的心胸，怎会连“伪科学”
三个字都包容不下呢？

　　实际上，在科学或学术领域，不光有“科学”与“伪科学”之分，更有“学
者”与“伪学者”之别，我的态度是，把“伪科学”留下，让“伪学者”走开！
因为对于人类的文明进步来说，“伪学者”之害，恐怕远甚于印证科学真伪的
“伪科学”。

(XYS20061216)

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