◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇   能将科学与政策对立起来吗?——读赵南元《读新京报两篇社论有感》   陶世龙 赵南元先生写了篇好文章:《图穷匕见和指鹿为马--读新京报两篇社论有感》,以新京 报前后矛盾的言论为据,剖析了它新近发出的两篇社论,是在继续指鹿为马。引用了社 论中的话:“圆明园防渗工程说到底不外两个问题:第一个问题是,圆明园防渗工程是 否会对环境、生态、文物造成影响,影响有多大?这是一个专业问题,需要环评报告来 回答;第二个问题是,如果有影响,还应不应该铺设?这是一个政策问题,应当由政治 过程来决定。” 赵先生问“按照社论的说法,‘政策问题’高于‘专业问题’,政治高于技术,即使不 铺膜的结局是既没有水也没有生态,还是不能铺膜。既然如此,还要环评干什么?只是 为了找机会获得20万元的罚款吗?”问得好! 新京报这些语言其实并不新鲜,仅仅在二十多年前还是经常出现的,那时是谁要从专业 提出问题,就是业务挂帅,是白专道路,而国家的政策似乎就得与专业知识证明了的科 学原理对着干才算正确。 1959年杨献珍从省委送给他的一个县委书记在省党代会的发言记录。发现其中有这样一 些精彩的句子:“不虚报就不能鼓足群众的干劲;不虚报,就不能促进大跃进的形势; 不虚报,就于群众脸上无光...”不以为然。他根据在中央党校南院的几十亩水田和华 北小学校院子里的小麦试验田中小麦长得很好,结果仍只实收小麦七百斤的事实,想到 :若要亩产七千斤,必须密植十倍,那麦子根本就没地方生长了。这就证明,河南平西 县某公社放小麦亩产七千多斤的卫星是假的。随后他在多次讲话中提出“人有多大胆, 地有多大产’,‘不怕做不到,就怕想不到’,胆量等于产量,思想等于行动,这到底 是唯物主义还是唯心主义?弄虚作假总不能算作唯物主义吧!可是去年,弄虚作假几乎成 了‘流行病’。河南的西平县某公社胡吹‘小麦亩产7320斤’,有个科学刊物叫做《自 然辩证法研究通讯》,1958年第4期上登了一篇题为《揭开了7320之谜》的文章,…… 捏造了许多‘根据 ’和‘理由’,把虚构的‘7320’说成是真的。我看把这篇文章的 题目改为‘掩盖7320的谎言’,才比较切合实际。科学刊物发表这样的文章,到底科学 不科学呢?” 杨献珍是哲学家而又讲科学的,这是“科学主义者”陈独秀的主张,然而在当时,受批 判的是杨献珍,也就是科学。另外有一位哲学家在河南住了七、八个月,对这种种情况 熟视无睹.而且反批杨献珍这样的科学认识是什么“一次反映论”。对此,杨献珍感叹 :“哲学不过是他们为达到这样那样卑鄙目的的敲门砖。”(以上引文据“为中华之崛 起--纪念中国共产党成立80周年” http://www.cass.net.cn/zhuanti/y_party/yc/yc_i/yc_i_011b.htm 及湖南社会科学院、湖南哲学社会科学联合会主办《求索》杂志1984年第5期27-29页杨 献珍口述1959年纪事)遗憾的是,虽然大家都因为这种哲学吃了苦头,但看来并不是都 吸取了教训。 制定政策,当然要考虑各方面的因素,但对事物的认识需要考虑和作到相互间的关系, 也恰恰是科学精神的体现和科学方法的运用。现在可以看出从所谓“科学文化人”对科 学的诋毁,发动对所谓“科学主义”的批判,到新京报社论改头换面地鼓吹所谓“政治 挂帅”,是一脉相承的,但历史不可能倒转,出现这些逆向思潮,只能使人们的头脑清 醒。 (XYS20050628) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇