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　　余秋雨不懂洋文偏要卖弄被传为笑柄

　　作者：庞冬瑞

　　借到余秋雨先生2001年出版的新书《行者无疆》后，我先翻到关于西班牙的
篇章，因为我最近刚去过那里，也就很想知道它在别人眼中是何种风采。可是读
了《流浪的本义》，我有些失望，看来余先生对西班牙文化了解不深，误读了巴
塞罗那。

　　余先生开门见山地介绍：“巴塞罗那的主题很明确，是流浪。”这个结论从
何而来呢？他解释说：“全城最主要位置上的那条大街，就叫流浪者大街，叫得
干脆利落。它的正式名字应该是兰布拉大街，很少有人知道。”把“兰布拉”翻
译成“流浪者”，我猜想，是余先生把西班牙文当作英文了。兰布拉 (Rambla),
本为阿拉伯语(ramla),意思是“溪流”，说明这里以前是一条小溪，后来随着人
口增长，旧城扩张，被改建为大街，名字却保留了下来。1859年又种下了两行长
得没有尽头的悬铃木树，于是该词衍生出“林阴大道”的含义。而在英文中有一
个词和它颇为相似，拼做ramble,有“漫步，漫游”的意思，猜想余先生据此把
Rambla译做“流浪”，未免草率而贻笑大方了。

　　但是这样一来，底下的文章不就好做了吗？于是顺理成章地推出“兰布拉大
街上走的，都是流浪者”云云。其实，他们哪里是什么流浪者，都是些暂时有钱
又有时间的观光游客；真正意义上的流浪，哪里有走在树荫下观赏五光十色的人
物风景这样轻松的！

　　兰布拉大街最东端矗立着哥伦布的雕像，在余先生笔下也成了“大街全体流
浪者的领头统帅”，这已经有些牵强了，然后再把高迪(Gaudi)也拉进这支无中
生有的队伍里来，如果这位建筑大师知道了，一定会觉得啼笑皆非。高迪于1852
年出生于一个保守的天主教家庭，成长于卡特兰民族运动兴起的历史时期，作为
一个激进的民族复兴主义者，他的作品根植于本民族的文化传统，“流浪”二字，
真是无从谈起。

　　高迪的建筑，其实在很多方面突出了巴塞罗那城的气质，那是旺盛的创造力、
节日般的奢华热闹和从容自信的步伐。居住在这样的城市，人不容易想离开的。
这个城市确有她的一些特点，作为加泰罗尼亚自治区的首府，巴塞罗那以独立运
动的先锋自居，街名大部分采用加泰罗尼亚语，到处飘扬着红黄相间的加泰罗尼
亚旗，使来自世界各地的游人都强烈地感受到这个小民族的精神。我曾在那里遇
到过一位极端主义者，他甚至不把自己看做西班牙人，令我大感意外。

　　平心而论，《行者无疆》这本书写得还是相当生动的，也不乏思考和深度。
但是由于余先生对西班牙文化了解的不足，造成了一些败笔，殊为遗憾。希望这
也能给我们发出警告：无论何时，无知都不可能被掩盖。

(XYS20040518)

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