◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇   克隆人能使人长生不死吗?   femino   《自然辩证法研究》2004年第一期中有一篇文章《“克隆人”:生死攸关的 谎言》,在文中,作者除了重弹诸如“克隆人混淆你我”“科学使人类陷入了空 前的全球性困境与深刻的生存危机之中”“自然法则不可侵犯”等老调外,又提 出了一个反对克隆人的“新的理由”:克隆人会使一个人长生不死,从而带来了 “世人所谓的生死大事对克隆人算得了什么?”的“严重问题”。   鉴于已有很多文章对反克隆人的种种荒谬“理由”予以了批驳,所以在这里 我不再准备去评论这些老调。我只发表一点对该文作者的那个“独到见解”的看 法。   “克隆人会使人长生不死”是该文的核心思想。在第1、2节中,作者大谈 “生死哲学”,大意就是说生与死是哲学中的大问题,并且历史上种种拒斥死亡 的追求都是“神化工程”。   按理说,要把这种“神化工程”转化为“现实工程”,应当采取的做法是竭 力延缓人的衰老,直到某一天人类不再衰老,永远年轻为止。   然而该文作者在第3节中却把话题转向了克隆人,并认为克隆人就是那个可 能被现实化的“神化工程”,并认为克隆人所带来的“永生”会使人不再爱惜自 己的生命,从而失去了“人生的意义”:“当克隆人面对着一个一模一样的‘自 己’时,他会问,这是轮回呢,还是再生,抑或是永生?一旦克隆人认为自己命 运不济,选择轻生,那又何妨?在克隆一次如何?二十年后又是一条好汉呢。生 (或再生)是如此容易,死又何惜!世人所谓的生死大事对克隆人算得了什么? 以这种淡然的态度对待人生和命运,他会有何作为?人生有什么意义呢?”   个人究竟该不该永生,永生是否就失去了人生的意义,这些都不在这里讨论。 而我感到不可思议的是,该文作者居然认为克隆人会带来永生。看来该文作者一 定认为存在着如下机制:克隆一个人就会使供体的生命、意识、自我(暂且这样 称)自动转移到其克隆人身上;不断克隆,这种转移就会不断发生,进而导致一 个人的永生。   然而,该文作者自以为是的那个“机制”绝对不可能发生。一个人的生命、 意识、自我只可能存在于他自己的身体之中,一旦他的身体死了,那么他的生命、 意识、自我也就此终结了。那克隆人是什么?克隆人本质上完全是另一个人,他 有着另一套属于他自己的生命、意识、自我,尽管他和供体有着同样的基因,但 这也改变不了他完全是“另一个人”的事实。对供体自己而言,其克隆人与别的 “别人”完全一样,你的生命不可能在另一个人身上延续。所以大可不必担心克 隆人命运不济会选择轻身,如果其思考能力比该文作者稍强的话,他应该意识到 没有“别人”替他活的道理。   照这个“克隆人可以相互交换身体”的逻辑,如果克隆人和供体同时存活, 那又会出现什么情况?假如供体A在中国,其克隆人B在美国,岂不是A一会儿又 觉得自己在中国,一瞬间又发现自己已“跃迁”到了美国(进入了B的身体), 比孙悟空的一个筋斗云还快,或者A的左眼看到的是中国,而同时右眼看到的又 是美国(A既占据着自己的身体,同时又占据着B的身体)。同卵双胞胎就是天然 的克隆人,可我们没有听说过他们感到“一会儿在自己身体里,一会儿又在自己 的兄弟/姐妹身体里”。如果你对“一个人和另一个人交换身体”没有建立起概 念的话,可以看一看美国电影《Freaky Friday》,看了你就会知道这是怎么一回 事,从而知道它可不可能在现实中发生。   本文作者称:“与人有关的一切问题,尤其是现代科学技术发展中突现出来 的,与人的生死存亡相关的问题都应置于人类的理性审视。本文就是从哲学的角 度对克隆技术进行形上的探讨……”真不知道哪一种“理性”竟然能得出“一个 人会转移到另一个人身上”的结论。看来关于克隆人的种种奇谈怪论中居然还有 “奇中之奇”。   另外,我发现clonaid公司也声称他们进行克隆人的目的之一也是“永生”, 也许这种观点不是该文作者首创,但轻易地接受它也是不可思议的。   参考资料:杨足仪。“克隆人”:生死攸关的谎言。自然辩证法研究,2004, (1):17-20 (XYS20040303) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇