◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇ 也说“季大师” E.T 对“季大师”从百年校庆后就好感日减。作为他的资历,称大师还是没有什么问题,但他的 学术方向和“国学”实在是没有什么沾边的地方: “因受陈寅恪先生影响,开始对佛教研究产生兴趣。在德国留学期间,主要致力于语言的研 究。回国后,由于研究条件不足,原有研究停顿,转而从事印度古代语言文学、印度佛教史 、中印文化关系史及吐火罗语的研究。 季羡林先生在学术研究道路上,翻译与创作并举,语言、历史与文艺理论齐抓,表现了他的 多项才华。从五十年代起,季羡林先生开始出版关于中印文化研究论文集,并陆续出版他所 翻译的外国小说集、古典梵文名著、印度著名史诗等。” 看这些年来,季公连连扯旗放炮,是他不是他的领域都要嚷嚷几句,今天开个这庆祝会,明 天接受那个记者采访,那有大师应有的风范?比张,金两位深厚淡薄相距何其远甚?即使称 他的梵文为国内“绝学”的,怕也应该在金先生故去后再提吧?而且这个世界上精通梵文的 人又有多少,怎么能当得起“绝学”二字?最可笑的是他在别人当面称颂“国学大师”时连 一丝踌躇都没有的接受,即使他不研究国学,对国学的范围,他怎么可能不了解?“国学” 是有很严格的范围的,不要以为自己上过陈先生的几节课就可以以陈寅恪弟子自居,并可以 继承那顶“国学大师”的帽子。就算把中印文化比较圈进“国学”圈子,所占比例之小,怕 连一指对十指都比不上吧?真要较较真,张先生中行的研究范围比他更称得上国学吧?“国 学大师”在张先生那里怕要合适得多。整天在这里那里为季公捧场的,有几个对北大三老是 干什么的有了解? ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇