◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇ 以拳头说话的时代令人担忧 作者:何仁勇   吴法天被打了。   我看了网上疯传的视频,这个羸弱的书生站在愤怒的人群之中,犹如波涛汹 涌中的一叶孤舟,无力、无助。他说:我是来辩论的。他的声音很快消失在嘈杂 中。无数声音大声回答道:谁跟你辩论?打他!打他!于是,他被推倒在地,斯 文扫地;旁边的人还在义愤填膺地辱骂。   吴法天是学法律的。他的特长是以法律为武器。但在7月6日下午的北京朝阳 公园南门,所有的法律知识都显得那么苍白。法律算个屁啊?正如一位背包男所 言:道德是高于法律的。显然,在他看来道德上已经“破产”的吴法天甚至不能 用法律来做“挡箭牌”。   多么熟悉的场景啊。上个世纪70年代前后,上至国家主席,下至普通知识分 子,就是这样被手执红宝书的红小兵们打倒在地,再踏上一只脚。时光流转,昔 日重现。只不过,手执红宝书的红小兵们,换成了言必谈“民主”、“自由”的 大小公知。   我知道,在网络上,很多人把吴法天称为“五毛”。坦白讲,以吴法天在网 络上发表的许多言论而言,的确很让人产生想揍他的冲动。不过,想一想而已, 绝大部分理性的人都不会付诸实施。恭喜四川电视台的周燕记者,以及当日对吴 法天大打出手的围观者,你们做到了。你们干了一件任何一个心怀包容之心的人 都不会做的事情——把一个与自己不同意见的书生打倒在地,还要踏上一只脚。 唯一应该提醒你们的是,日后,当你们在网络上发表与别人不同意见的时候,也 要小心了。请相信,挥出去的愤怒的拳头,始终有一天会回到自己身上。   有人说这是吴法天与周燕之间的约架,是维护自己尊严的正当之举,所谓 “公知约架,关乎尊严”是也。如果抛去法律的因素不考虑,他们真是一对一地 较量,倒也不失为体面的解决办法。可是,那是一对一的较量吗?二十多人围攻 一个人,而且还在实施殴打之后狡猾地赖账,这是哪门子的“约架”?   还是在N年以前,我在一份《南方周末》报纸上看到了这样一句话,“我不 同意你的观点,但誓死捍卫你说话的权利。”这是我第一次看到这一句话。当时 我的感受只能用“震撼”来形容。我不同意你的观点,还要捍卫你说话的权利? 这不成傻子了吗?   应该说,这一句话体现了自由主义者的立身之本——包容。包容一切不同的 观点,不仅承认,还要保护它们存在的权利。因为如果不同观点存在的权利不被 保护,那么,自由主义者的观点,又凭什么得到别人的承认和保护呢?惜乎,如 今相当多以自由主义知识分子自居的人,不但没有包容之心,反而在排斥异己、 打击异己上不遗余力。那句话也变成了,“我不同意你的观点,并且誓死剥夺你 说话的权利。”在这种逻辑之下,肖传国要雇佣凶手锤击方舟子,五岳散人要带 着木刀找吴法天约架……在吴法天被打之后,不少公共知识分子的迅速站队更是 令人惊讶。中国人民大学政治系教授张鸣公然宣称支持殴打吴法天,并表示,如 果他遇见了后者,也会实施殴打行动。知名赛车手韩寒也发表微博说吴法天“欠 抽”,“就算你是蒋经国,也得拍。”   我反对将网络辩论诉诸拳头解决,其实是基于自私的考虑。因为我的体质不 够强壮,也没有练过武术。而且,经常说一些别人不喜欢的话。有时候是少数人 不喜欢,有时候是大多数人不喜欢。我想,要是那些不喜欢我的人在现实中遇见 我,想要挥拳相向的话,我除了缴械投降,别无良技。但老实说,这种做法或者 可以狠狠地“教训”一顿,但改变不了我的观点。如果您想对我的观点有所改变, 那么,请用文明说服我。   虽然互联网来到中国已经好些年头了,但不少国人还不习惯网络辩论,对 “罗伯特议事规则”知之甚少。在网络上争辩得面红耳赤的时候,就想到用拳头 解决。如果打不赢怎么办?那就使用人海政策。总之,想尽一切办法让你闭嘴。 这样就可以辩论过对方吗?红卫兵的殷鉴不远,他们甚至把老舍等知识分子从肉 体消灭了,后者的观念和思想可曾被消灭?没有。一堆人对吴法天拳脚相向,并 没有反驳掉后者的观念,相反,这种与文明社会背道而驰的做法,还给吴法天的 形象加分不少。可以说,每挥向吴法天的一拳,后者的支持者就增加了一个。谁 减分了?当然是那些咬牙切齿,欲置吴法天于死地的施暴者。   一个信奉暴力的国度是不幸的,一个以拳头说话的时代令人担忧。好在,不 少人开始看到这一点,并在网络上谴责这种行为。基于这种现象,我乐观地相信, 中国人必将学会理性思考,告别拳头时代,走向现代文明。好吧,从现在开始, 如果您对我这篇文章有不同看法,请用文明说服我,可好? (XYS20120710) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇