◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇   虞万里点校《马一浮集》第一册正误   作者:三代之遗   春节稍闲,特从书架检出《马一浮集》第一册(浙江古籍出版社、浙江教育 出版社1996年版,虞万里点校),随手翻阅,发现该书点校硬伤累累,且多为常 识性错误。兹举二例:   第48页:赠浙江大学毕业诸生序   “中华民国二十七年六月,浙江大学三院诸生毕业者九十余人。先是,大学 因避暴日之乱,展转徙江西之泰和,在颠沛流离中,未尝一日辍学,及是乃举行 毕业式于上田村萧氏宗祠横舍所假地也。”   此处标点有误,末句萧氏宗祠后、横舍前应加逗号。横舍,据《汉语大词典》 (简本,上卷)第2671页:横通黉,黉,学舍之意也。也就是说,此处横舍即黉 舍,点校者虞万里显然不懂横舍之意,故有此误。   第225页:马一浮讲《孝经》,最后有一段“附语”:“此孔子所以叹《中 庸》之德也。”   中庸在儒学思想史上有两种意义:第一重意义体现儒学追求的一种境界;第 二重意义,《中庸》是《小戴礼记》中的一个篇章,在宋代,这一篇章被列为四 书之一。《小戴礼记》成书于汉代,四书立名于宋代,毫无疑问,汉宋均是孔夫 子看不到的。马一浮在这里讲“此孔子所以叹《中庸》之德也”,这个中庸,应 指儒学所追求的一个境界,而不是《小戴礼记》和四书中的一个篇目。点校者虞 万里在“中庸”上加书引号,显然系因不懂儒学的本来意义和儒学衍变的历史所 致。   以上两例均是个常识性的知识,像这样不懂常识的人,还自称是经学家、经 学大师和国学大师,不是要让人笑掉大牙吗?由此可见,虞万里不过就是一个井 底之蛙,只能在二尺见方的地方数黄豆,出二尺见方,开口就错,下笔就错。 (XYS20110211) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇