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　　关于韩寒之争的重申和补充意见

　　作者：阿KEN

　　本来以为在《没有必要太过非议韩寒》中把意思说得很透，不想依然有不屈
不挠者，且看势头似乎不压倒对方绝不善罢甘休。晨风在《关于<韩寒，丢人丢
到国际上去了>的拜金主义》的一个观点我是赞同的，“如果真的觉得他见识浅
薄，实在不值得用新语丝这种平台去批判他吧，岂不是另一种抬举了。”为了避
免把新语丝变成无关对错、只关胜败的无赖打擂之舞台，兹重申3点和补充1点意
见后不再做回复：

　　1.要“引经据典证明自己观点”，韩寒确实力有不逮。被抓小辫子，无可置
疑。胡兄指出事实错误，值得肯定。

　　2.社会文化领域需要像理科那样步步为营地严谨论证才能发表观点么？我看
未必。当很多权威“专家”列出很多经济学道理告诉我们房价仍然合理时，我这
个经济学盲仍然能够凭着自己感受和周围市民朋友的议论说出自己的观点。虽然
韩寒为证明观点而引用的证据错了，但是所提的2个观点我相信很多人赞成，即：
几千年后天朝遗老遗少仍然跪拜的孔子“神袛”其实是“僵尸”；当下中国民众
没有信仰相对于以往的盲信是进步。

　　3.韩寒从来没有自命过“顶尖的文化人”“当代鲁迅”等头衔。因此将韩寒
推上“神”的祭坛，然后以“神”的要求来责备求全，此种伎俩数见不鲜，手段
未见光明。

　　4.从实际情况来说，我认为韩寒的真实身份是出色的文坛写手（销量和大多
数读者的观念可作见证之一）和优秀的赛车手（获得过全国性比赛冠军），且很
俏皮率真，常有针砭时弊的警醒之语。就此而论，我觉得韩寒虽然被别人抓了知
识、事实、史实错误的小辫子，但是绝非“思想残疾、知识残缺、发育不良的残
次品”。

　　反观现况，很多（比例未能测算、论证确定，严谨的“专家”们该又该批评
我“信口开河”了，还好只是个人观点）所谓知识渊博的“专家”，其实是“白
发死章句”的鲁叟，掉起书袋子来一套一套，口中嚼的是渣滓，拾人牙慧毫无创
见或者只见树木不见森林；更有等而下之者，利用一套一套的书袋子铺成温和的
迷魂路，引导绵羊走上屠场。韩寒在这两方面，个人觉得是很可贵的——有观点，
有良心。借用网友的比喻（未查明原创自哪位大虾）：当太多的“专家”已经沦
为没有jj的太监时，瘦弱的韩寒“那里”仍然很硬，确实不是“残次品”。

(XYS20100206)

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