◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇   谈谈公民言论   作者:阿KEN   看了鲇鱼的《想起了刘半农》,想到了些事情,想谈谈公民言论。   先听听我编的故事吧:   一个没有按照“中国青年成长模式”成长的青年,高中未毕业,就跑去写畅 销书,做赛车手,实在是够调皮了;更让人大跌眼镜的是,这小子居然还获得了 成功,至少看起来获得了成功,他的处女作《三重门》一个月销量就达到100万 册,在全国车赛上又夺得过冠军,在影响大众方面具有非凡魅力,博客点击量位 居中国之首。这些成绩,让信奉中国青年成长模式(以社科方面为例,应该主要 是指高中、本科、硕士、博士这些台阶吧,留洋镀点金回来、土鳖变海龟最佳) 的保守派觉得震惊,继而觉得受到冷落,继而觉得不公平——我们付出这么多才 占有这么一席位置,你凭什么来做老大啊?于是祥林嫂来了,批评家也来了。   这里只谈批评家。不在传统模式下成长的韩寒,能用传统的标准来评判吗? 我觉得有必要换个语境来理解韩寒的言论。不错,从社科知识的层面来说,韩寒 肯定不能算是专家学者,问题是他从来没有认为自己是专家学者。甚至,他连别 人馈赠的“公共知识分子”也不怎么感兴趣,“他说自己只是在由着性子去做, 是作为一个公民对社会问题发表自己的观点和意见。以前只对朋友说,现在对大 家说。”(南都周刊:公民韩寒 )   是的,这是一个核心问题,公民意识和公民言论问题。在过去(具体年代请 专家考证),言论都是专家的事情,至少出自社科领域内的同行笔端。但是随着 社会的进步和公民意识的觉醒(事实无可置疑,具体原因、进程和年代请专家考 证),情况发生了变化;互联网的普及,这种即时、广泛、文责自负的传播方式, 更是让言论不再是专家的禁脔,也逃脱了当局的掌控。当专家们仍然在庙堂之高, 用他们引以为傲的专业术语旁征博引地雄辩之时,另外一种声音出现了。他们关 心社会,针砭时弊;他们活泼俏皮,文风或清新或辛辣;他们立足现实而不是从 理论出发,以自己独特的观察提出自己的意见,不再等待专家们的鉴定结论,这 就是我要说的公民言论。   尽管,公民身份和公民的言论权利已经写入宪法,但是在天朝现状,公民意 识仍然没有普遍觉醒。我们被称为百姓、群众、大众、居民、农民,但是很少觉 得自己是公民或者被“有关部门”给予公民待遇。公民意识的觉醒是个过程,促 进这个过程的重要推动力之一就是关心社会、关心时政并积极探讨,了解真相, 了解我们的政府是如何运作以及为什么会这样运作,并予以批评,如鲇鱼所说 “10句话中哪怕只有一句话在理”。尽管从专家的角度来说,很多问题不屑于说、 不能说、不敢说,但是具有公民意识的人,只要“不说黄段子,不违反四项基本 原则”,尽可放胆地说。而且,因为很多公民并不是以言论为职业,分散在各行 各业,这些不在体制内的身份凸显出写作优势,不一定要受到当局的潜在威慑 (你能开除韩寒的“写手职业”或“赛车职业”么?),因此可以说得更多、更 响、更透。   最近互联网火爆流传的网友自制视频《网瘾战争》(强烈推荐)里说:“我 们不敢说话 /就算我们说了 /也会被无视或断章取义/我们曾经和你一样天真/以 为这里处处是花园/以为光凭努力就能触及到理想/但抬头仰望金字塔顶的服务者 们/手捧着被赐予的“幸福感” /退缩到全世界最自由的无路由网/以低廉的成本 相互沟通/靠游戏来缓解生活的痛苦/仅仅这样/他们为了利益,仍然雁过拔毛般 的想尽办法/我们已经习惯了沉默”。这种情况下,韩寒不是作为专家学者,而 是以公民的身份,从自身独特观察的角度,发出自己的言论声音,尤其显得可贵。 那些不屑说、不能说、不敢说的话,“砖家不说实话,叫兽不说实话,我来说, 我们骷髅党来说!”   以公民的身份言论,说的内容贴近社会、贴近环境、贴近公民,说的观念与 我们潜意识中觉察到的脉脉相通,说得方式浅显易懂而俏皮生动,我想不出拒绝 这种话语的理由。公民意识的觉醒需要这种声音,公民社会的发展需要这种声音, 虽然专家学者们不一定看不上。 (XYS20100210) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇