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　　变态娱乐文化酷爱 “口水虫” 

　　作者：憨人阿甘

　　世上真的有口水虫吗？如果您有这个疑问，那您且听我现学现卖一把我们祖
先的优秀文化。

　　佛经（《正法念处经》）有云：秽哉血肉躯，无量诸虫聚，潜伏四大中，其
形甚微细，凡夫不觉知，天眼方能觑。佛经把控制人体各种行为的和欲念的东西
都归结为“虫”。 又云：“ 复有十虫，在咽胸中，一名啖食虫，二名食涎虫，
三名消唾虫，四名欧吐虫，五名十味流脉中行虫，六名甜醉虫，七名嗜味虫，八
名抒气虫，九名憎味虫，十名嗜唾虫”。其中食涎虫就是口水虫。

　　和中医一样，佛经是人类幼年时代对世界和自身的探索和思考的集结，所形
成的认识渗透在我们的文化中，如语言中还沿用的如糊涂虫、瞌睡虫、鼻涕虫等，
大概是觉得太恶心了吧，“口水虫”逐渐从现代文化（语言）中淡出。我们现在
已完全用不着以现代生物学的知识去论证这些认识的幼稚与荒诞，这里憨人只是
从语言上借用食涎虫这一个词汇。

　　佛经是这样描述口水虫：“住咽喉中，令人食时津唾杂乱，咽之入喉，与脑
涎合，或生呕吐”。口水虫应该以人的口水为营养，其生存依赖口水。我佛讲究
众生平等，在人的生死轮回中，大概也有变“口水虫”这个环节。如果细眼观察，
倒也不难发现“口水虫”参与轮回的影子。现实社会中，就频频有这样的“虫
辈”，所说、所为皆为赚一捧口水。最近即有一活例。有位自称“炒作王”者名
曰张一一（何其罗嗦也。为节省空间，且叠放在一起，称之为张二罢）就富有这
一“虫相”。

　　前几日，有打假英雄方舟子被歹人袭击，各方神圣蠢蠢欲动，或亢奋不已，
或弹冠相庆，或幸灾乐祸，或发出各种高论，或放出各种流言、谎言。这可是个
炒作的最好机会，张二岂能错过？不日，便出惊人之语，不惜以最恶毒之语言、
卑劣下作之方式，还以假崇高的姿态指责方舟子“幼稚且怯懦”（当无耻和卑劣
以崇高的姿态去指责和污蔑真崇高是无耻和卑劣，何其滑稽！），一时惹来无数
口水。看官如果看过其博客目录，就能看透张二这个“口水虫”的虫性，其目的
无非是刺激宿主换取更多的口水（不论给他吐浓口水的，还是淡口水的，一律欢
迎）。这次炒作，大家吐的口水够它享用一阵了。各位看官，不论你是骂它的，
还是赞它，您恐怕想象不到，现在它吃饱喝足，正躲在一旁偷乐呢。起诉它和它
打官司？那岂不更给它引来更多口水？又上了它的当了！

　　张二这一现实版的口水虫（其实还有其他很多，就不一一点名了）对待它的
最好办法也许就是不理他，让它自生自灭罢。然而，奇怪的是我们的变态的娱乐
文化却乐于推波助澜，何也？“口水虫”已成为其新型宠物，要不，怎么会有芙
蓉凤姐网络蹿红呢。以憨人憨眼看，张二也快了。

(XYS20100908)

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