◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇ 　　蔡铭超参拍兽首的行为堂堂正正——兼驳五岳散人 　　作者：奥卡姆剃刀 　　蔡铭超先生拍到兽首后表示不会付款，在国内引起了轩然大波，指责谩骂蔡 先生的言论甚嚣尘上，但其理由却往往滑稽可笑，根本不堪一驳。 　　在我看来，兽首拍卖分为两个阶段，第一阶段是兽首进入到拍卖程序中，第 二个阶段是拍卖过程本身。第一阶段是我国政府和国人坚决反对的，但包括蔡先 生在内，谁也无法阻止，蔡先生的行为仅仅发生在第二阶段。 　　拍卖本身是一种纯粹的商业行为，自然有商业规则来进行规范，有时货品价 格拍不上去，货主的托出价拍回来，这本身并没有违反商业规则。同样的，拍到 后不付钱，原因当然可以有多种，例如突然破产了或者后悔了等等，只要按事先 的约定支付了违约金，那这种行为就既不违法也不违规，因为既没有法律规定拍 得后必须要支付，而且拍得方也没有违反要交违约金的规定。 　　举个例子，你买房子交了定金，但事后又不想买了，你不需要向开发商解释 你的理由，只要你按照合约支付了违约金，任何人都无权称你是无赖，开发商告 你也没有法律依据。 　　有人称即使不算违法那也是违规的，那我退一步，即使蔡先生违了规，那也 是堂堂正正地违规。例如在篮球比赛中，有意犯规是一项合理有效的战术，在关 键时刻往往能发挥奇效，只要履行了被罚球的处罚，那这种违规当然就是堂堂正 正的，如果能因此而反败为胜的话，还应该得到喝彩。回到拍卖问题上，拍到货 后不支付，这本身就是拍卖的正常结果之一，而且是拍卖方和持宝人完全可以预 见的，参拍者所交纳的保证金，就是为这种情况而准备的。 　　有人称蔡先生的参拍行为是客观上支持了这场拍卖，这更加无厘头了。首先 蔡先生对第一阶段是无能为力的，他在第二阶段的行为是通过自我牺牲的方式使 兽首流拍，表明的恰恰是对“兽首进入到拍卖程序”的反对态度，而且强烈到不 惜牺牲自己的资金和在拍卖行的信誉度的程度。 　　有人称蔡先生的行为丢了全中国人的脸，姑且不说其理由根本不成立，我退 一步讲，即使蔡先生做的不对，那也是他自己丢人，因为我国政府没有授权他这 么做，他也代表不了全体中国人。 　　法国持宝人的言论引来国人的激烈抨击，甚至一些法国人也反对他的说法， 认为应该把兽首无偿还给中国，但他们并没有认为持宝人的言论丢了全法国人的 脸，道理很简单，持宝人的态度既代表不了法国政府也代表不了法国人民。反观 我们，有一些国人根本不懂拍卖的规则，对蔡先生横加指责大扣帽子，除了显示 出他们的无知外，更显示出了他们严重缺乏民族自信和极度自卑的心态。 　　我在新华网论坛跟网友们讨论这个问题时，有人抬出了五岳散人的博文，我 跟到了五岳散人的博客里以“经常在新语丝上发文的奥卡姆剃刀”的身份留了言， 五岳散人称“不知道您是那位。抱歉。江湖上我认识的人比较少。”我只是无名 之辈，他不知道非常正常，但新语丝和方舟子想必他是知道的，把新语丝比作了 江湖倒令我感到些许诧异，这种口气不由得令我想起了北大伪教授丁小平对司马 南所说的话。近来方舟子被央视等传媒邀请，在电视台、电台里频繁出现，那是 相当地主流，而五岳散人您在哪里呢？是在江湖里隐居吧，呵呵~~ 　　我在五岳散人的博客里留言驳斥，可他视而不见不做回应，那我只能把相关 言论发到他所谓的“江湖”里，让更多的人能看到他的高论。以下【】内为五岳 散人的博文内容。 　　【我总是觉得，一个国家与民族如果要自立于世界，必然是要堂堂正正才 好。】 　　问题的关键在于：怎样才算是堂堂正正？兽首是通过战争掠夺过来的，法国 人当然也很清楚这一点，但人家可以通过法律堂堂正正地保护法国持宝人的所有 权。好比一辆被盗抢的车，公关机关查获后没有交还失主，而是堂堂正正地给卖 了，原车主反而一点办法也没有，我总是觉得，公安机关和新车主的堂堂正正并 不那么理直气壮，而颇有些蛮横霸道的味道。 　　而蔡先生的行为是在严格遵循商业规则的前提下，通过自我牺牲而达到了使 兽首流拍的目的，他的行为当然是堂堂正正的。您那杆“堂堂正正”的大板子没 有打到法国无赖的屁股上，反而打在了遵守法规的同胞身上，其思维和心态着实 令我难以理解。想必您是看到了我的留言，那您能否不视而不见，而是堂堂正正 地出来反驳吗？ 　　【如果是战争的状态下，不妨奇计百出，如果在和平的时代里，或者至少还 没有正式宣战的时候，这种多少有些小动作嫌疑的手段，能够不用还是不用吧， 何苦让人看低了去？】 　　问题的关键在于：能够不用的标准是什么？什么情况才算是不得不用？在您 看来，起码在兽首问题上，我们不必使用蔡先生的这种手段，那结果会是什么呢？ 兽首被成功拍出，中国人反对拍卖的声音被当作了放屁，然后我们就堂堂正正了， 就不被人看低了，是这样吗？遇到争端，先把道德的禁锢咒往自己的脑袋上套， 这种糊涂蛋倒是从来不乏其人。 　　【只是有时候总是觉得，我们这里总是说要讲究个“诚信”二字，拍卖这东 西与其他生意一样，也是需要诚信的。在爱国的旗帜下，依然不可有失体统。更 何况这时候毕竟不是日本入侵、民族生死存亡关头而武器之类的东西相差太远， 《地雷战》《地道战》可以遍地开花的时代了。】 　　如果我没理解错的话，您认为我军曾使用的地雷战和地道战是不讲诚信的了， 这种想法并不奇怪，当年宋襄公跟楚国作战时，司马建议趁对方立足未稳发动攻 击，但宋襄公认为那是不讲诚信的奸诈手段，非要等到楚军排好阵势后才发动攻 击，结果宋襄公的“仁义之师”被杀了个溃不成军。看来宋襄公并没有死，他还 活在您的心中，呵呵~~ 　　【更何况这种行为本身也与我们正统的价值观并无相似处嘛。】 　　您把“我们正统的价值观”抬出来了，但在您眼里什么才是我们正统的价值 观，孔子曾经曰过要“以直抱怨”，但看来您认为这不是我们正统的价值观，而 “他人可以不仁，但我们不能不义”才是我们正统的价值观，是这样吗？ 　　【顺便想请教一下，保证金拿不回来了而东西也没到手，人家平白的得了不 少银两。下次要万一拍了出去，我们这算不算是“赔了夫人又折兵”？】 　　“我们”这个词用错了，这说明在您的意识里已经把自己跟蔡先生列为一伙 的了，事实上，蔡先生的言论和行为只能代表他自己，他代表不了您，更代表不 了中国政府和全体中国人，退一步讲，即使他做错了，那也是他本人赔了夫人又 折兵。如果您不认为蔡先生的言论和行为能代表您，但又称“我们”，按您最新 博文的说法，这算不算是精神分裂呢？呵呵~~ 　　【想当年各国列强把不平等条约强加在我们头上，某年到了条约到期的时候， 清政府自然不想重新续约，所以推三阻四的不让他们进京。最后僧格林沁在天津 与北京交界的某地，设伏把对方强要进京的使者团队给一网打尽了。】 　　看来您认为僧格林沁的做法不是堂堂正正的，我理解的没错吧？这段话的关 键在于“强要进京”四个字，大清国再腐败无能，但毕竟还是一个主权国家，使 者的来头再大，也应该遵重大清国的主权，在没有得到允许的情况下，不能强行 进入他国的首都，这恐怕是一个常识吧。 　　我就纳了闷了，对这些藐视我们国家主权横行霸道的外来者，收拾他们有什 么错？看来您认为即使外来者要强行进入咱的首都，那也不能收拾他们，而是应 该放他们进来，再堂堂正正地提出抗议，对于那些丧权辱国的赔款条约，既然是 我国政府正式签署的，那就要真金白银一分不少客客气气地交到人家手里去，否 则就不算堂堂正正了，是这样吗？ 　　看到这些弱智文人的自以为是但实则荒谬奴性十足的文章，我就一肚子的气。 写到这里，突然想起了张博庭（水博）老师因指责伪环保者弱智而被告的事件， 我没有时间应对烂讼，为避免麻烦，把“弱智”一词去掉，特此更正。 　　附：五岳散人《赔了夫人又折兵》 　　圆明园两个兽首拍卖波澜再起。本来此事就是一波三折，从民间抗议佳士得 拍卖，到政府相关部门出面表态，再到佳士得强行拍卖而拍出了天价，最近爆出 的新闻是这两个兽首确实是被中国买家买下的，虽然付款期尚未过，但买家已经 召开新闻发布会，承认这次拍下了兽首，只是买家说：“我不会付款。在当时那 样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。” 　　在当时那样的情况下，确实会有很多中国人站出来反对这个拍卖，是不是每 一个不好说，大多数还是称得上。至于这个责任怎么实现，估计不是每个中国人 都会用这种方式去尽责。原因之一是大家不太可能有那些钱去交拍卖的保证金。 所以，关于这位拍而不买的先生我是很景仰的，如果按照一般惯例的话，他事先 缴纳的保证金恐怕是拿不回来了。我一直尊敬这种真的能够用损害自己的利益去 爱国的人士，比空喊口号的强多了——如果他的保证金是个人掏腰包、或者是民 间机构掏钱的话。 　　虽然对于这位先生拳拳爱国之心我是很景仰，但总觉得这事儿这么做似乎有 些不妥。记得在去年某时，风起云涌抵制“家乐福”的时候网络上曾经流传过一 个帖子，上面列明了如何抵制的方式。其中有一项特别有创新精神：把“家乐福” 商场冰柜里面的食品偷偷藏到诸如床上用品之类的柜台去。这事儿当然是一举两 得，一方面让床上用品没法再发卖，一方面也坏了那些肝肺之属。 　　应该说中国人自古就是谋略方面的专家，据说《孙子兵法》是好多国家军事 院校的必读之物。能够自身无损而损及他人，自然是兵法的上乘功力。用个乾坤 大挪移的方式使得家乐福损失惨重，相信也只是牛刀小试。虽然这个手法有些不 上台面。 　　如果查诸史料，相信有更多的例子可以表现出这种“智慧”。想当年各国列 强把不平等条约强加在我们头上，某年到了条约到期的时候，清政府自然不想重 新续约，所以推三阻四的不让他们进京。最后僧格林沁在天津与北京交界的某地， 设伏把对方强要进京的使者团队给一网打尽了。如果我没记错的话，这也是第二 次鸦片战争的起因之一，这次拍卖的两个兽首也就是这么流失于海外。 　　不论大事小情，我们这里总是能够奇谋妙策迭出。大而到设伏杀使者、小而 到暗算家乐福，都体现了智慧的光芒。而且这次更是在商业规则之内发动的奇计， 反正保证金算是不想要了，让你流拍又能如何？ 　　只是有时候总是觉得，我们这里总是说要讲究个“诚信”二字，拍卖这东西 与其他生意一样，也是需要诚信的。在爱国的旗帜下，依然不可有失体统。更何 况这时候毕竟不是日本入侵、民族生死存亡关头而武器之类的东西相差太远， 《地雷战》《地道战》可以遍地开花的时代了。别人不会因为你说自己是爱国， 就把这件事上升到讲政治的高度来理解，最可能的是觉得中国人不讲究“诚信”。 如果我们从此不与外界做生意倒也无妨，但这个又是做不到的事。这里面的得失， 不知道谁能给算一算。 　　我总是觉得，一个国家与民族如果要自立于世界，必然是要堂堂正正才好。 如果是战争的状态下，不妨奇计百出，如果在和平的时代里，或者至少还没有正 式宣战的时候，这种多少有些小动作嫌疑的手段，能够不用还是不用吧，何苦让 人看低了去？更何况这种行为本身也与我们正统的价值观并无相似处嘛。 　　顺便想请教一下，保证金拿不回来了而东西也没到手，人家平白的得了不少 银两。下次要万一拍了出去，我们这算不算是“赔了夫人又折兵”？ (XYS20090305) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys3.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇