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北大，你是否应该忏悔？

江之南
  
近来看了北大王铭铭教授事件的一些贴子，对这个事件本身我并无多大兴趣，这
种事学术圈里的人，只要是还在看书思考的，谁不是心知肚明的，闹不闹出来，
意义所指并不在学术本身。但看了北大社会学人类学研究所博士生致北大领导的
一封信，却让我注意到所谓的北大人的某种心态，让我觉得有话要说，不吐不快！

近几年，北大人气日高，百年校庆，国家领导人毕至，再加喉舌齐鸣，俨俨然成
了钦定的学术马首。无论教师或学生，只要沾上北大两字，顿时身价百倍，走到
街上，下雨必须打伞，否则雨水要落到鼻孔里。北大自称以人文学科见长，当今
时代，独立意识、人文关怀成了不得不言的潮流，于是北大以钦定的学术泰斗地
位，当仁不让地抢过话筒，并振振有词;"这一血脉是我祖上传下来的，今天由我
挑幡，理所当然!"果真如此吗？不！五四的先驱中有老北大人，但那已经是陈年
往事了，思想和信念属于个体，并随个体的消亡而消亡，就像艺术才能一样，父
不能传子。最能说明这个问题的，就是北大在文革中的角色。有很多书，当然是
北大人写的，异口同声地把北大在文革中的形象，塑造成一个仍保持着自由民主
信念，与集权者进行不妥协的斗争，为中国政治的民主进行思想和实践两方面的
先期探索和启蒙的光辉形象，果真如此吗？大家想一想，文革中，如果没有从北
京来的学生的煽动，很多地方，文革政治迫害，派性斗争会进行得这么激烈吗？
会对全国千千万万普通老百姓造成这么大伤害吗？会死这么多人吗？国家会遭到
这么大破坏吗？北京的学生，特别是北大的学生，在文革中的作用到底如何？据
我所知，文革后各地查处的三种人中，当年在读的和已毕业的北京学生，特别是
北大学生，占了相当大比例，很多人还身负命案，批斗北大教授的，主要难道不
是北大的学生吗？不错，北大当时是有几个对文革先知先觉的批判者，但这种人
全国各地都有，只不过他们的思想和勇气，由于没有像北大这样耀眼的后人，在
那炳着为尊者隐原则高唱的赞歌声中消失了。寥寥几个反叛者变成了遮羞布，北
大光芒依旧，悲哉，中国！

中国的思想民主运动，难道真的要在这样钦定的、虚伪的领导者带领下来完成？
前不久北大的一位“才子”，追问余秋雨教授是否应该为其在文革中的行为忏悔，
这个问题问得好，但对象问错了，应该这样来问：“北大，你是否应该忏悔？”
当回答是肯定时，我想，中国的民主就不会太远了。
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