◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇ 《圣经是怎样一部书？》（二八） 作者：（苏）雅罗斯拉夫斯基 译者：谭善余 （原作写于一九二二年，中译本据三联书店一九八六年十二月版） 　　第九章　颂歌(“出埃及记”第十五章) 　　在圣经编者把法老和他的军队淹死在红海里以后，他们随即编写了仿佛是以 色列人对于这个事件所唱的颂歌。我们姑且相信这首颂歌是像当时歌唱它那样写 成的，但是“歌里的词是删不掉的”。也正是这首颂歌，使圣经编者露出了马脚。 颂歌里唱着： 　　“疼痛抓住非利士的居民，那时以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住， 迦南的居民心都消化了…”(第十五章第十四到第十五节)。 　　要知道，这首颂歌是他们刚走上海底干燥的地方开始唱的。那时候，他们还 没有遇见、也还没有看见任何非利士居民，任何以东族长，任何摩押英雄，或是 迦南居民。如果按照圣经的说法，以色列人是在五十年以后进入迦南地方的，那 末当时他们究竟从哪里得知有迦南居民呢？他们从哪里得知，摩押、非利士、以 东等等部落的情绪呢？由此可见，圣经神话的这部分和关于走在海里就像走在平 地上一样是无稽之谈，是在不同的时期编写的。 　　第十章　长空万里，求神无用 　　以色列游牧部落在旷野开始漂泊流浪，圣经上记载了许多“奇事”。在“出 埃及记”第十五章里，我们出乎意外地得知，以色列人在书珥旷野走了三天找不 着水，“耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们(“出埃及记” 第十五章第二十五节)。可是在“出埃及记”第十九章里，我们得知，以色列人 是在离开埃及三个月以后，在西乃旷野得到那些律例、典章的。圣经里如此矛盾 的地方，真是举不胜举，圣经里处处互相抵触，总是露出马脚。过去人们没有看 清这些拙劣的骗人的地方，真是愚昧无知到了极点，可是即使有人知道这一切全 是骗人的东西，如果他试图反抗的话，那他就要遭到残酷的镇压。 　　以色列人在旷野开始流浪的初期，就发生了一些实际上从来没有过的奇事。 圣经叙述说：以色列人过了红海以后，再过了三天，那庄严的颂歌就被忘记了， 因为找不到水，口渴迫得这些游牧民族发起怨言来了。最后他们虽然找到了水， 但却是苦的。圣经叙述说：当时“摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树，他把 树丢在水里，水就变甜了”(“出埃及记”第十五章第二十五节)。呼求，就是叫 嚷、哭泣、嚎啕大哭的意思。这一个民族心目中的上帝原来是这样的：一定得向 上帝大声嚷叫，向他“呼求”，因为他是个老头子，耳朵有点聋，而且他的事情 很多。在上帝看来，似乎一切都是可能的：化学对他来说不算一回事，他可以不 费吹灰之力把人变成盐柱，把亚当的肋骨变成夏娃。他在这里更自作聪明。他指 示摩西一棵树，这棵树使苦水变成了甜水。这难道是说，在这个旷野里生长着这 样的树吗？那是决没有的事！假使真是这么简单的话，那么随便把一块鹅蛋石投 到水里，也会产生同样的结果了。可是牧师们直到现在，还在把小河或水洼里最 寻常的水“变成”“神圣的”水。他们拿这种水欺骗人，仿佛这是经他们施用法 术、舞动手指、口中念念有词变出来的水，它不但不再腐朽，而且具有治病的特 效性质。圣经描绘的摩西，就是这种招摇撞骗的人。 　　这些“上帝的选民”，在书珥旷野里因没有吃的又发起怨言来了。他们想起 了在埃及主人那里留下许多盛得满满的一锅锅的肉。“上帝的神恩真是浩大！” 当时上帝在天上一定有着现在已经没有了的粮食仓库。“耶和华对摩西说：我要 将粮食从天上降给你们。”(“出埃及记”第十六章第四节) 　　上帝所干的那一切，仿佛都是为了圣经所描写的那些，反复无常、怨声载道 的以色列人。上帝这样作，只是要以色列人不要发怨言，不要唠叼。他每天不仅 给他们粮食吃，而且还给他们肉吃。他每天晚餐给他们肉，早餐给他们粮食，他 们都吃得饱饱的。而且，他是预先就向他们宣布的。当时没有报纸(上帝和他挑 选的子弟都不会印刷)，他便通过摩西传达他的旨意： 　　“耶和华晓谕摩西说：我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说，到黄昏 的时候，你们要吃肉，早晨也必有食物给你们吃，好叫你们知道说是耶和华── 你们的上帝。”(“出埃及记”第十六章第十一到第十二节) 　　于是到了晚上，有鹌鹑飞来，好像都是烤好了的，到了早晨，上帝将味道像 蜜糖饼的白色的吗哪遮满地面。上帝要求以色列人按照各人的饭量收集起来，不 要储藏，只有在第六天可以收集两天食物，第七天可以躺着不做事，此外，上帝 对以色列人没有任何要求。 　　按照圣经的说法，所有这一切都发生在三千多年以前。从那个时候起，时而 在这个地区，时而在那个地区，经常闹着饥荒。在资木家和地主统治的国家里， 劳动者无论是“多神教徒”，或是佛教徒，或是伊斯兰教徒，或是犹太教徒，或 是基督教徒，都经常在挨饿。在文化低下，经济不发达的国家里，每隔五年、十 年、二十年，就要闹饥荒。而且饥荒闹得真厉害！饥荒一来并不是两三天，常常 是接连两三年。某些地区的人有因饥荒而死光了的。 　　在受着帝国主义者压迫的殖民地国家里，千百万人挨饿是司空见惯的事。在 资本主义国家里，千百万失业者的妻子儿女经常在挨饿。 　　无论是非信徒，或是信徒，无论是“罪人”，或是甚么罪过也没有的孩子， 挨起饿来都相同。就是不会说话、决不会“犯罪的”牲畜也可以饿死。因此信徒 们应该想一想这是怎么回事：怎么这一地区或那一地区遭到饥荒时，不论是祈祷、 哭泣、或是哀求，不管怎么都无济于事。天除了下雨、下雪、下冰雹以外，决没 有“从天降下”任何别的东西。哪怕是面包屑也没有下过啊！可是圣经却要我们 相信，那许多鹌鹑和吗哪似乎都是从天上降下来给以色列人的。上帝之所以这样 作，也只是因为以色列人发怨言，而上帝不愿同他们争吵。而且还通过摩西预先 通知他们，说：“我已经听见以色列人的怨言。可是对挨饿的人们的怨言为甚么 没有听见呢？为甚么没有听见1921年到1922年伏尔加河流域饿得濒于死亡的人的 怨言呢？ 　　任何人都应当懂得：这全是骗人的、捏造的神话，并不是甚么神圣的经典。 这种关于以色列人在旷野吃了四十年每天从天上降下的粮食和鹌鹑的神话，实质 是在嘲笑人们的健康思维和意识。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇