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（作者授权新语丝在网络发表）
（凌志军、马立诚《呼喊--当今中国的5种声音》，广州出版社出版，ISBN 7805929017
汉林书城(www.hanlin.com)有售）

为自由作证
——评《呼喊——当今中国的5种声音》

吴稼祥

    记得一位美国散文家在一篇写雪的小品文里说，下雪，对当时的他而言，是
一件大事，非大旱或暖冬，是否下雪，对今天的中国人无足轻重。但如果下的是
一场别样的雪，那就另当别论了。
    今年1月在北京举行的全国图书订货会，是一场飘飘扬扬的春雪，对所有的
读书人来说，都是一件大事。在这件大事中，春意最浓的情节之一，是《呼喊》
一书的出版。它那暧色调的封面，出自我的好友康笑宇的手笔，像早放的花朵，
在茫茫书海中。
    本来，在我们这样的大国，出一本小书，是不值得当件事情来说的，但这本
书不同，它是一位证人，它的出版，是出庭，在中国签订了人权公约之后，为自
由作证。
    谁都知道，过去的中国，只能有一种声音。据说，那是真理的声音。那时，
我们书读得少，不知道我们老祖宗早就明白，凡世间事，皆落对待，否定了真理
的对立面，也就取消了真理。不知道西方人巴斯葛也说过，我们凡遇到任何真理，
必须提醒我们自己：这个真理的反面(即其对立)也是真理。要我说，真理的侧面，
也可能是真理。所以，一个国家，不能只有一种声音，甚至不能只有两种声音。
    这本书的两位作者凌志军和马立诚深明此理，他们的作品从两种声音“交锋”
到5种声音并存。交锋是战斗，并存是自由。我们还是少一点战斗，多一点自由好。
虽然，自由是从战斗来的。
    作者在书中描摹的5种声音是：1、主流的声音。其实就是思想解放和改革开
放的声音；2、教条主义的声音；3、民族主义的声音；4、封建主义的声音；5、
民主的声音。这些声音可怕吗?不可怕。可怕的是只有一种声音，不论是什么声音。
尽管作者对这5种声音倾注的感情并不相同，有爱有恨，但对我这个听众而言，只
要是合奏与变奏，只要在声音背后没有比声音更结实的棍子，各种声音都是有其
美妙的音符，即便是教条主义的声音，即便是封建主义的声音。
    教条主义是谋害智慧的毒药，但却是对付愚昧和幼稚的良方。几乎每个孩子
在光屁股的时候都听过家长大同小异的呵斥：别坐在地上，小心虫子钻到屁股里!
虫子当然不会钻进屁眼里，钻进来的可能是感冒，对孩子是说不明白感冒问题的。
教条主义、善意的，对人们的成长是有贡献的。如同襁褓，主要作用是保护。如
果孩子上大学，还要他背襁褓，那就是禁锢了。
    让读者和当局都感到欣慰的是，本书作者既没有浪用《交锋》给他们带来的
名声，本书写得很认真很好看；也没有浪用来之不易的珍贵自由，本书写得很负
责很谨慎。有些叫喊着要自由的人，和叫喊着要糖果的孩子很相似。孩子只知道
糖果很甜不知道它会败坏牙齿，他们只知道自由是一种权利不知道自由也是一种
责任一种义务。自由要求享有自由的人对其行为后果负责，如果不负责任，他就
会被自由遗弃。
    本书所写的5种声音，属于举例性质，当今中国当然远不只这些声音，至少有
一种洪亮的声音没有被作者的笔触及，那就是沉默。在只有一种声音的时代，所
有的声音都必须发音，沉默是非法的。一个国家只要允许沉默，这个国家就有了
最宝贵的基本人权。这个道理，美国人可能不懂。
    中国有一种万物生发的原理，叫做0生1，1生2，2生3，3生万物，万马齐喑
是0，穿过暗夜的一声呐喊是1，然后是2，是3。现在我们有了5种声音，百鸟争鸣
的春天还会远吗?
                 
            1999年1月21日于北京01斋
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