◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇ 唐太宗的吃蝗虫与毛泽东的不吃肉 许志林 封建时代有不少帝王都喜欢做秀。尤其是碰到荒年,他们往往会下罪 己诏,并且假模假样地穿上几件补丁衣服,在众大臣面前吃上一、两 次白菜、萝卜之类的饭菜,以示与天下的百姓同甘共苦,由此赢得文 武百官山呼万岁。不论帝王们的表演水平如何,在御用文人的鼓吹 下,受蒙蔽的老百姓总会被感动得热泪盈眶。 其中最善于做秀的,当属唐太宗。此人上台很不光彩。他杀了自己的 兄弟、逼父亲李渊退位,为了斩草除根,还将10个亲侄子全都杀了, 可谓是不孝不悌之至。然而,皇位坐稳、大权在握之后,他就立即开 始做秀:给死在他刀下的两个兄弟追加封号,把他们重新安葬,出殡 的时候,还登上城楼远望,大哭一场…… 更大的秀发生在贞观二年。由于京城长安一带闹蝗灾,他在大臣的陪 同下来到了御花园,看到触目尽是的蝗虫。于是他把袖子一捋,抓起 一把蝗虫骂道:“民以谷为命而汝食之,宁食吾之肺肠。”说完就举 起蝗虫往嘴里送。大臣阻拦他:“恶物或成疾。”而唐太宗回答说: “朕为民受灾,何疾之避!”说着,他就把手中的蝗虫吞吃下去,令 周围的大臣都非常感动。他的做秀水平可以算是登峰造极了。 高呼着“人民、只有人民,才是创造历史的动力”,从而借助人民的 力量与拥戴登上历史舞台的中共领袖毛泽东,虽然写文章、做报告时 满嘴都是马列主义名词,口口声声宣称自己是“为人民服务,做人民 的公仆。”但骨子里却隐藏着地地道道的帝王思想。那一首《沁园 春.雪》中的词句“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋主,稍逊风骚” 才是他内心的真实表达。所以,他不但知道古代帝王如何做秀,而且 把它运用到炉火纯青的地步。 笔者在60年代初期上小学的时候,当时正值3年自然灾害。神州大地 已是饿殍遍地。曾听到小学老师对我们讲到毛主席他老人家如何艰苦 朴素的故事:“睡木板床,吃红辣椒下饭”、“毛主席表态自己3年 不吃肉”。当时讲这个故事的女老师,在讲完后,还掏出了手绢,抹 了抹自己的红眼圈。因为,她自己也被自己的故事感动了。成年后, 我与一位老家在湖南的同事聊天,他也知道毛泽东不吃肉的故事。可 见,它流传得相当广泛。 可实际情况怎样呢? 正是在3年自然灾害期间,毛泽东指示下属在湖南韶山滴水洞、江西 庐山等处大兴土木,为自己修建行宫。现在这两处行宫已经开放。据 说,里面设计之精到、装饰之精美、用材之高级,不逊于现在的一些 高档饭店。而且,它们都是按防范核爆炸的规格设计的。可想而知, 这要耗费多少高档材料、多少宝贵金钱了。 另外,据国内1999年4月出版的《南腔北调》杂志,有一位海政歌舞 团的“文工团员”写了题为《白头宫女说玄宗》的文章。她回忆自己 在3年困难时期,在中南海里给国家领导人伴舞的经历。文中写道: ◆“我们这些女孩子,都经过严格挑选,出身不好的,其他方面再好  也没有用,被挑选上的自然非常自豪”; ◆“作息时间都重新调整,上午休息,下午练功,晚上就是陪舞。几  乎每个晚上都有舞会。” ◆“主席跳舞时话很少,顶多问问你家里的情况,我们是问一句答一  句”; ◆“主席不象总理那么忙,舞会他都是从头跳到尾”; ◆“那时天天有舞会,我们没觉得腻而是很想去,因为每场下来,精  神和物质方面的快乐都有。精神方面自然是觉得光荣自豪;物质方  面呢,舞会中间有一盘盘的炒杏仁儿、大香蕉和其它水果点心,都  是平常吃不到的东西,十一二点舞会散场,首长们都走了,我们留  下吃了夜宵再回去,夜宵是很丰盛的,有鱼有肉,这一切,对我们  这些女孩子来说,都非常美好。有时候吃完夜宵还招待看参考电  影,都是香港的。” 请看,这些在中南海伴舞的女孩子每天都有肉吃,而被伴的毛泽东, 却坚持了3年不吃肉。这可能吗?我们只能认为他是在做秀。 其实,这些会做秀的帝王个个都聪明得很,知道自己穿补丁衣服、吃 几次忆苦饭,不可能减轻民间的灾情,改变不了民间人食人的现象。 但是,这种做秀是基于政治的需要,使臣民们相信,皇上总是在为他 们着想,因此,他们对皇上要忠心耿耿、肝脑涂地。他更明白,是否 做秀、秀做得好不好,其结果很不一样。比如象雍正皇帝,被史家骂 了几百年,其实,他作的恶并不比前朝的皇帝们多多少;被骂的原因 就是因为他办事都是赤裸裸的,从不做秀。 有过“贞观之治”的唐太宗还有点本钱去作“吃蝗虫”的秀。把中国 带向3年自然灾害的毛泽东,在“天天有舞会”、而且“都是从头跳 到尾”的年代,做起“不吃肉”的秀,其档次就未免太低了。可惜的 是,被他蒙蔽了这么多年的中国人,至今仍有不少人还信以为真呢! ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇