李师师的下落 北宋末年的名妓李师师,本姓王,四岁时亡父,因而 落入娼籍李家,改名李师师。由于她与亡国之君宋徽宗有 密切的关系,又加上《水浒传》中说她与水泊梁山的宋江 也有关系,于是便成了宣和年间一个人人皆知的风流人物。 虽然正史不屑于提到她的名字,但在笔记小说、野史传闻 及人们茶余饭后的闲聊中,却是津津乐道的话题,她的故 事也随之带上了一层传奇乃至神秘的色彩。李师师在京师 当红的生活已被描绘得活灵活现,徽宗退位、北宋灭亡之 后的李师师下落更是争论得热闹非凡。 李师师色艺双全,貌若天仙,同时琴棋书画无所不通。 文人的笔记小说中记载着她与不少文人的交往,如张端义 《贵耳录》、张邦基《墨庄漫录》,都记载了她与大词人 周邦彦、晁冲之的来往和诗词酬答,甚至有人依据周邦彦 的词附会出周邦彦与宋徽宗吃醋的故事来。《青泥莲花记》 详细地记载了她与宋徽宗的关系。当时,李师师作为一个 名满京华、色艺冠绝的名妓,住在金线巷。宋徽宗听说她 的名声之后,竟微服私寻至金线巷。常常坐着小轿子,带 了几名内臣与李师师来往。虽是微行,但世上没有不透风 的墙,这件事很快被传得满城风雨。《翁天脞语》云:“ 山东巨寇宋江,将图归顺,潜入东京访师师。”后来,宋 徽宗见事既已为人所知,便不再偷偷摸摸,干脆把她弄到 皇宫内,封为瀛国夫人(有人说是封为李明妃),公然过起 了名正言顺的快活神仙日子。可惜好景不长,不久,金兵 进逼京师,徽宗害怕,便将皇位让给太子钦宗,自己躲进 太乙宫,做起了“道君教主”。李师师失去了靠山,被逐 出宫门,地位一落千丈。 李师师出宫之后,到金兵掳二帝北上之前,其下落有 两种说法:一是被驱逐之后,接着又被抄家( 《三朝北盟 会编》);二是《李师师外传》中说她自知富有, 抄家是 难免的,便主动将自己的财富捐给河北作军饷。不管如何, 两种说法的结局是一样的,即曾经名噪一时、富甲一方、 权势倾天的李师师成了一贫如洗的平民女子。 而“靖康之耻”后的李师师下落,更有如下三种说法: (一)以死殉国。《李师师外传》中说金主也久闻李师 师的大名,让他的主帅寻找李师师。在汉奸张邦昌的帮助 下,终于找到了李师师。李师师不愿意伺候金主,先是用 金簪自刺喉咙,不死,又折断金簪吞下自杀。临死之前, 她大骂张邦昌:“告以贱妓,蒙皇帝眷,宁一死无他志。 若辈高爵厚禄,朝廷何负于汝,乃事事为斩灭宗社计? ” 作者因此对她大加赞赏,以为有侠士之风。清人黄廷鉴《 琳琅秘室丛书》也据此称赞她的殉国行为是大丈夫气概的 表现,其行为将在历史上永放光芒。这一说法却受到许多 人的质疑。鲁迅将《李师师外传》称为传奇,宋之的《皇 帝与妓女》一书认为该书的作者是想借李师师的忠义讽世, 邓广铭《东京梦华录注》说此书“一望而知为明季人妄作” 。蔡东藩《宋史通俗演义》、李逸候《宋官十八朝演义》 也认为是借李师师讽世。 (二)老死江湖。《青泥莲花记》云:“靖康之乱,师 师南徙,有人遇之湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态。” 《墨庄漫录》也说她流落到浙江,有时也为当地士大夫唱 歌,但“憔悴无复向来之态矣”。清初陈忱《水浒后传》 继承这一说法,说李师师流落在杭州,住在西湖葛岭,操 旧业为主。宋人平话《宣和遗事》的记载相似,只是又加 了“为商人所得”一节。宋代人写的《汴京记事诗》也吟 咏了她凄凉的下落。 (三)被俘北上,逼嫁残废金兵,了结残生。这种说法 有无依据暂且不论,事实上,李当时已经出宫,金兵主帅 是按张邦昌等人提供的名单索取后宫妇女的,其中怎么会 有李师师呢? (选自中共中央党校出版社《中国历史文化悬案总览》) ---- 〖新语丝电子文库(www.xys.org)〗