长亭外,古道边,芳草碧连天...的作词作曲人 --------------------------------------- 各位可能熟悉下面几首歌词,尤其是其中第一首[送别]可能更是 小学时代大家都唱过仅次于骊歌的感伤歌曲.于欣赏其悠悠哀伤的调子 之余,也许有人注意过这首歌的作词,作曲人名字叫作李息霜,可是李息 霜是谁? 直到最近在偶然的机会下,透过陈慧剑先生的著作,我才发觉 他就是学佛人所熟知的弘一大师.还有意外的国中国文课本中出现的夏 □(沔去调三点水)尊原来还是大师的终生挚友.为了让大家稍微了解 大师在俗和在僧时的成就,底下谨附上大师所填的几首歌词及大师一生 大事记,以飨各位. 李息霜作(1880-1942) 送别 ---- 长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山. 天之涯,地之角,知交半零落;一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒. 长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山. 早秋 ---- 十里明湖一叶舟,城南烟月水西楼,几许秋容娇欲流,隔著垂杨柳. 远山明净眉尖瘦,闲云飘忽罗纹绉,天末凉风送早秋,秋花点点头. 春游 ---- 春风吹面薄于纱,春人妆束淡于画,游春人在画中行,万花飞舞春人下. 梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香,莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳. 悲秋 ---- 西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪.花事匆匆,梦影迢迢,零落凭谁吊. 镜里朱颜,愁边白发,光阴催人老,纵有千金,纵有千金,千金难买年少. 月夜 ---- 纤云四卷银河净,梧叶萧疏摇月影; 剪径凉风阵阵紧,暮鸦栖止未定. 万里空明人意静, 呀!是何处,敲彻玉磬,一声声清越度幽岭 呀!是何处,声相酬应,是孤雁寒砧并, 想此时此际,幽人应独醒,倚栏风冷. 落花 ---- 纷,纷,纷,纷,纷,纷,...惟落花委地无言兮,化作泥尘; 寂,寂,寂,寂,寂,寂,...何春光长逝不归兮,永绝消息. 忆春风之日暝,芬菲菲以争妍; 既乘荣以发秀,倏节易而时迁. 春残,览落红之辞枝兮,伤花事其阑珊; 已矣!春秋其代序以递嬗兮,俯念迟暮. 荣枯不须臾,盛衰有常数; 人生之浮华若朝露兮,泉壤兴衰; 朱华易消歇,青春不再来. 月 -- 仰碧空明明,朗月悬太清; 瞰下界扰扰,尘欲迷中道; 惟愿灵光普万方,荡涤垢滓扬芬芳, 虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望! 惟愿灵光普万方,荡涤垢滓扬芬芳, 虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望! 晚钟 ---- 大地沉沉落日眠,平墟漠漠晚烟残; 幽鸟不鸣暮色起,万籁俱寂丛林寒. 浩荡飘风起天杪,摇曳钟声出尘表; 绵绵灵响彻心弦,□□幽思凝冥杳. [绵]:帛系,[□]:目幻 众生病苦谁持扶?尘网颠倒泥涂污, 惟神愍恤敷大德,拯吾罪恶成正觉; 誓心稽首永皈依,瞑瞑入定陈虔祈. 倏忽光明烛太虚,云端彷佛天门破; [倏]:[倏]字中[犬]字换为[火]字 庄严七宝迷氤氲,瑶华翠羽垂缤纷. 浴灵光兮朝圣真,拜手承神恩! 仰天衢兮瞻慈云,忽现忽若隐. 钟声沈暮天,神恩永存在, 神之恩,大无外! 清凉歌 ------ 清凉月, 月到天心,光明殊皎洁. 今唱清凉歌,心地光明一笑呵! 清凉风, 凉风解愠,暑气已无踪. 今唱清凉歌,热恼消除万物和! 清凉水, 清水一渠,涤荡诸污秽. 今唱清凉歌,身心无垢乐如何? 清凉,清凉,无上,究竟,真常! 弘一大师行谊大事年表(1880-1942) ------------------------------- --------降生--------- (光绪6年) 1880,1岁,9月20日辰时,生于天津河东区地藏前故居李宅. 生后取名文涛.行列第二,生时,鸟衔松枝,降于产室. --------父死--------- (光绪10年) 1884,5岁,8月5日生父李筱楼病逝. --------出岫--------- (光绪12年) 1886,7岁,从兄长文熙启蒙. 1892,13,攻各朝书法,以魏书为主,一生从未间断,终成一格. 1897,18,12月和天津茶商俞家女弟缔婚. 1898,19,5月,奉母偕妻,南下上海,住法租界,加入上海[城南文社],开始文学活动. 8月,戊戌政变失败,师刻[南海康梁是吾师]长印一颗,以示对旧政体的抗议. --------南迁--------- (光绪25年) 1899,20,3月,全家移居[城南草堂],同时遍攻诗,词,金石,书,画,戏剧. 在上海艺坛,初露头角. 1900,21,3月加入[上海书画家公会]为会员. 长子李准出生. 1901,22,4月,入蔡元培主持之[南洋公学]经济特科就读,改名李成蹊. --------本色--------- (光绪30年) 1904,25,次子李端出生. 国事日非,浪迹燕市,与上海名妓李苹香,朱慧百,杨翠喜为友,诗画往还. --------亲情--------- (光绪31年) 1905,26,4月,生母王太夫人病逝上海寓所,哀痛万状,改名李哀,字惜霜. 6月,南洋公学卒业,东渡日本,入东京[上野美术专门学校]攻西洋油画, 与高剑父同窗. 去国前,作《金缕曲》,别祖国.入上野,更名李岸,字叔同. --------上野--------- (光绪32年) 1906,27,在上野攻西画之外,复在音乐专校攻钢琴, 又学西洋戏剧于剧作家藤泽浅二郎之门. 7月,与留学生曾孝谷,组织[春柳剧社], 初冬,因国内两淮水灾,假东京乐座演出[茶花女],[黑奴吁天录]等名剧, 以门票收入赈灾. 剧演出,轰动日本戏剧界,这是中国人演话剧之开端. 时李叔同先生,在[茶花女]中,饰女主角[玛格丽特], 在[黑奴吁天录]中,饰[爱米丽夫人],演来性格突出, 从此揭开中国新戏剧运动之序幕. 结识日籍夫人雪子(真姓名仍待考). 发现肺病. 冬假,回国一次. 1910,31,6月,在上野专校,学成归国.前后留学日本5年之久. 回国后,在[天津工业专门学校],任西洋画教席. 日籍夫人迳去上海,赁屋居于上海法租界. -------转捩--------- (宣统3年) 1911,32,国内经济因政体变动而崩溃,家资数十万银元被倒,濒临破产. 这一年仍任教[天津工专]. --------悲欢--------- (民国元年) 1912,33,冬假正月,由天津至上海,与日籍夫人晤面. 任教于[上海城东女学], 3月,南社文友聚会.不久,受聘先烈陈英士创办之[太平洋报],任艺术编辑. 与苏曼殊,柳亚子,陈无我同事,并组织[文美会],编[文美杂志]. 7月,[太平洋报]倒闭,受聘[浙江两级师范], 与夏□尊,姜丹书,单不厂同事,主教音乐,西画. 时李叔同的名,已与名歌《送别,悲秋,忆儿时...》同时远扬国内各地, 作曲笔名多用[息霜]. --------桃李--------- 此后,与夏□尊成为莫逆之交,丰子恺,刘质平,李鸿梁,堵申甫等为弟子. -------空灵--------- (民国5年) 1916,37,兼任南京高等师范教席(中央大学前身). 暑期,在杭州大慈山虎跑寺,试验断食21天,写《断食日记》,取号[李婴]. 此时学佛因缘成熟. 1917,38,春假未回沪,正月8日,在虎跑寺,皈依了悟上人,法名演音,号弘一. 春假后,在学校开始素食,供佛像,读佛经. --------水月--------- --------永诀--------- --------空门--------- (民国7年) 1918,39,7月13日,披剃于杭州虎跑寺,依了悟上人为剃度师,法名弘一. 师离校前,将一生所积之艺术珍品,金钱,衣物全部分散. 金表,诗词,书法卷轴,贵重纪念物全部留给夏□尊. 音乐,画,戏剧,出家前所积的照片,按学生兴趣, 分别留给丰子恺,刘质平,王平陵,李鸿梁... 衣服,用物,分散给校中的工友. 上海家中的钢琴,字画,珍贵饰物,金钱,全数留给日籍夫人. 金石作品,全部埋于[西冷印社]印冢中. 油画作品赠给国立北京美术专科学校. 9月,在灵隐寺受比丘戒,因读[宝华传戒正范],[灵峰毗尼事义集要],与现实相印证, 动悲心,立誓学戒宏律. 1919,40,春季驻锡杭州玉泉寺, 4月到杭州虎跑寺结夏, 秋天挂单杭州灵隐, 冬残,回杭州玉泉寺,与程中和居士共燃臂香,依天亲[发菩提心论],发[十大正愿]. 1920,41,云水浙东, 6月,在富春江畔新登县的贝山闭关不成,至衢州莲花寺,写经,整理藏经. --------潜沉---------- (民国10年) 1921,42,正月,由贝山回杭州. 3月,由杭州到永嘉,在城下寮(庆福寺)闭关, 6月,在关中完成《四分律比丘戒相表记》初稿. 1922,43,正月,在城下寮礼寂山方丈为依止师.时俗家发妻俞氏夫人,在天津病故. 8月,在关中患重痢疾. --------圣品---------- (民国12年) 1923,44,初春,由温州经杭州,上海,云游至衢州,住莲花寺,刺血写经, 腊月,恳普陀山印光大师列为门墙.印祖劝告专修念佛三昧. 岁底回永嘉. 1924,45,6月,自温州至普陀山,参拜印光大师,侍奉7日. 8月,《比丘戒相表记》完稿,青年僧因弘法师侍编. 上海藕初居士,独资影印1000部. 1925,46,朝安徽九华山未果. --------前尘---------- --------龙象---------- --------晚晴---------- (民国15年) 1926,47,3月,由温至杭,驻招贤寺,约弘伞法师(程中和居士于民国10年出家为弘伞法师), 于7月同去江西庐山,参加金光明道场. 在牯岭五老峰后青莲寺,写[华严经十回向品初回向章],为近代写经杰作. 1927,48,3月,闭关于杭州城内吴山常寂光寺.时政府有灭佛之议. 师召请地方政要集寺中,以短简示来宾,席间,婉言微语,潜移默化, 然后,默坐良久,出席者读短简,汗流夹背.散会后,灭佛之说顿熄. 短简中,所言何事,成为一秘. 3月17日,为灭佛事,又函教育界名流蔡元培,经子渊,马夷初,朱少卿诸师友, 提出整理佛教意见. 年底,丰子恺,裘梦痕二生,将师名曲《朝阳,忆儿时,送别,悲秋...》等20多首, 选入[中文名歌50曲],为国内各级学校音乐教材. 1928,49,初夏,在温州大罗山,行诛茆宴坐. 7月到10月间,驻锡在上海江湾丰子恺家中,与丰同编《护生画集》, 由丰绘图,师写偈语. 11月,在沪,与尤雪行(后来驻锡马来亚的演本法师),谢国梁二居士同去暹罗, 船经厦门,与厦门大学校长陈敬贤结缘,由陈介绍挂单南普陀寺. 这是弘一大师第一次落迹南闽. --------闽缘---------- (民国18年) 1929,50,4月,自厦门回温州,途经福州鼓山,发现清初刻本[华严经]及[华严疏论纂要]. 师倡印25部,分赠日本各大学及国内重要丛林. 9月,自温州到上虞白马湖晤夏□尊. 时夏□尊,刘质平等集资建筑之[晚晴山房]落成,这是初度驻锡此间. 10月,再由温州去厦门, 岁底,与太虚大师同去南安小雪峰寺渡岁, 此为大师第二次去闽南. 此时,师已与广洽,瑞今法师结法侣之缘. --------白湖---------- (民国19年) 1930,51,正月自小雪峰寺,至泉州承天寺驻锡. 4月,离闽南,回浙江, 5月,至白马湖,住[晚晴山房],圈点[行事钞]. 9月到溪北乡鸣鹤场白湖金仙寺, 10月听静灌法师讲[地藏经],同时全力研究[华严],并写成《华严集联三百》. 冬底,回永嘉城下寮故居. 1931,52,正月,在庆福寺关中罹恶性疟疾. 7月,去慈溪北部五磊寺,企图办南山律学院,以三年为期,演讲律宗三大著作: [行事钞资持记],[四分律行记],[羯磨疏随缘记],不成. 9月,接厦门广洽法师信,请回锡闽南过冬,道经绍兴, 至上海,因中日关系紧张,不成行. 年底,仍回慈溪,挂单龙山伏龙寺. --------法侣---------- (民国21年) 1932,53,春,夏,秋三季,云水浙东沿海各地. 8月,至白马湖,居法界寺,染伤寒,病愈. 11月自上海去厦门,挂单万寿岩,与性常法师结法侣之缘, 此为第三次去闽南,自此定居. 1933,54,正月8日,自万寿岩移居妙释寺,开讲[改过实验谈],总结其50年反照工夫十项: 虚心,慎独,宽厚,契亏,寡言, 不说人过,不文己过,不覆己过,闻谤不辩,不镇. 半个月后,讲[四分律戒本]. 一个律学集团逐渐成形,成员包括广洽,瑞今,性常,传贯,广义,仁开,觉圆诸法师. 3月9日,回万寿岩,第一次开讲南山道宣律师订正的[随机羯磨]. 第二次重新编定藕益大师的[寒笳集]. 5月,自厦门应转物老和尚请,去泉州(晋江),驻锡开元寺尊胜院.著作律学. 圈点[南山行事钞记],写下《圈毕行事钞后记》. 为画家卢世侯所作[九华垂迹图]写下《地藏九华垂迹图赞》. 7月,编撰《戒本磨羯随讲别录》,随后开讲. 8月,编定《南山道宣律师简谱》 10月,出游泉州郊外,道经潘山,见晚唐唯美派诗人韩〔亻屋〕墓道,引为神交, 后令弟子高文显,撰《韩〔亻屋〕传》,为[香奁集]翻案, (师从性格上分析,以为该文非与社稷共存亡的韩□所写,是别人作伪). 11月,写《梵网经菩萨戒本浅释》. --------悲怀---------- (民国23年) 1934,55,2月,自泉州至厦门,在南普陀寺,嘱瑞今法师创办[佛学养正院],作育僧材. 于南普陀寺山后的[晋水兰若](即兜率陀院),依据日本大正藏等,稍作修改 天津徐蔚如居士依据高丽藏考订的[随机羯磨],写[随机羯磨疏]的序文. 8月,读清初律宗见月大师的传记式小书[一梦漫言],为作图注. --------病厄---------- (民国24年) 1935,56,正月,自[晋水兰若]移居禾山万寿岩,写下《净宗问辨》. 3月,去泉州开元寺,讲[一梦漫言],旋住[温陵养老院]. 4月11日,与侍侣传贯法师,自泉州乘帆船出海,去惠安祟武乡净峰寺, 有终老于此之念. 至祟武后,因缘不留人,10月回泉州承天寺,在戒期中讲律, 之后再回惠安,在乡间宏法,写《惠安宏法日记》 11月,染病,回泉州草庵寺,一病6个月,中再立遗嘱,交由传贯法师执行. 1936,57,正月,从草庵扶病到厦门疗养,中在南普陀养正院讲学. 5月,病愈移居鼓浪屿日光岩闭关. 作《道宣律师年谱》,《修学的遗事》. 12月,离日光岩,回南普陀寺后山潜居. 写《奇僧法空禅师传》(1878-1936,以弘法于马来半岛的槟城而闻名) ---------湛山--------- (民国26年) 1937,58,正月,在南普陀寺第二次讲[随机羯磨]. 2月,在南普陀寺佛教养正院,讲[南闽十年之梦影]. 3月23日,青岛湛山寺〔亻炎〕虚法师,派书记梦参法师持书专程南下, 请师去青岛结夏讲律. 4月5日,师偕传贯,仁开,圆拙诸法侣,与梦参法师,乘太原轮去青岛, 4月11日抵青岛,结夏,第三次讲[随机羯磨],苏州灵岩山寺妙莲法师来青岛依从, 9月回厦门,途经上海,与夏□尊晤面于旅邸,这一双挚友,一别6年, 由夏请师摄影一帧,此为两人最后的会晤. 回厦门后,厦门面临战火威胁,师发愿与危城共存亡,除非厦门解危不他行. 直到岁底,始去泉州檀林的草庵寺. ---------夕晖--------- (民国27年) 1938,59,正月1日,于泉州草庵寺开讲生平最有研究的[华严经普贤行愿品]. 2月1日,于泉州承天寺复讲[华严行愿品]. 2月底,于泉州梅石书院讲[佛教的源流与宗派]. 于泉州开元寺讲[心经]. 于泉州清尘堂讲[华严大意]. 正月至4月,在泉州,惠安,鼓浪屿宏法,写字结缘. 厦门沦陷前4天(阳历5月8日),受漳州(龙溪)佛教界之请,去漳宏法, 得免陷于危城,但却因此陷于漳州, 于漳州尊元经楼宣讲[阿弥陀经]. 直到10月,由性常法师接回泉州,道经安海,宏法1月,法缘奇胜, 当时有《安海法音录》问世. 10月,回泉州,在清尘堂和光明寺再讲[药师如来法门修持方法]. 11月,驻锡泉州承天寺,与浙师学生-安溪县长石有纪晤面. 于泉州温陵养老院讲[念佛法门]. ---------栖隐--------- (民国28年) 1939,60,2月18日,自泉州乘车去永春山中蓬□乡普济顶寺潜居572天, 在此编著律学多种,与外界断缘,外界传说弘一大师圆寂于此. 为息鼠患,喂鼠400多天,写《饲鼠》一文. 编著《盗戒问答》,《护生画集续集题词》,《南山律在家备览略编》, 《华严疏分科》,《药师如来法门一班》 6月,赠李远芳篆文横额《问余何适?廓尔亡言.华枝春满,天心月圆.》 1940,61,春夏完成《受十善戒法》,《为傍生说三皈依略仪》(傍生即畜生). 初夏,画家徐悲鸿,在星加坡为师绘巨幅油画像,存广洽法师处. 9月20日,在山中渡60周甲世寿. 10月9日,去南安洪濑灵应寺闭方便关,广洽法师等影印[金刚经], 丰子恺绘[护生画集续集]为师寿. ---------福林--------- (民国30年) 1941,62,4月,去晋江檀林乡福林寺结夏,寄书各地师友,暗示行将告别. 编定自己的著作:《随讲别录》,《晚晴集》 为同参道友演述[印光大师的特色]:勤劳,惜福,注重因果,专心念佛 11月,至泉州,作最后一次宏法活动, 腊月底,回福林寺. ---------晚钟--------- (民国31年) 1942,63,2月,应惠安县长石有纪请,至灵瑞山讲经,相约不迎,不送,不请斋. 3月,回泉州,挂锡百原寺,不久移居[温陵养老院]停止一切活动. 5月,写下《持非时食戒者应注意日中之时》一文, 手书《修建放生园池记》,为最后遗作. 8月15,16两天,在开元尊胜院,讲[八大人觉经],(这是弘一大师最后一次讲经), 同时在养老院向院中老人讲[净土法要]. 8月22日,示微疾,但依旧写字与晋江中学学生结缘. 8月28日下午嘱侍侣妙莲法师到室内写遗书, 9月1日上午为福海居士写纪念册两本, 下午4时写《悲欣交集》四字,交与妙莲法师(这是弘一大师最后遗墨), 9月4日(阳历10月13日)下午8时,右胁而卧,安祥圆寂于养老院[晚晴室], 遗嘱由妙莲法师执行.行前,师已分函上海夏□尊,刘质平,向他们告别. 圆寂7天后(遗嘱中交代),9月11日下午7时,在承天寺火化,色身仅穿旧短裤, 以遮下根,依律而行,火化历2小时,荼□时,多色火焰剧烈上升. 在100日内,由骨灰中,拣出各色舍利1800粒,舍利块600块. 由妙莲法师供养,并未流传. 骨灰分为两坛,一坛送到泉州承天寺的普同塔,另一坛送到开元寺的普同塔. 灵骨塔于10年后分建于杭州虎跑寺(虎跑寺灵骨塔,由丰子恺等所建), 及泉州清源山弥陀岩. 注1:本文所用月、日,完全采用旧历记述. 注2:弘一大师出家前赠与北平国立艺专之油画20余幅,今据该校前教授储小石先生谈, 这批油画已全部失佚,一幅由雪地中检出,为储小石先生珍藏30余年,此幅画, 为印象派作品,题名[花卉],是弘一大师的西画作品,在世间之绝响. 储先生现旅居台北. 输入所据: -------- Chen, Huey Jiann, A Biography of Vinaya Master Huny I,1965 陈慧剑著,弘一大师传,伉俪书屋出版,1965. 大阪魏世杰谨志于1997年4月清明节 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