【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 论蒙汗药与武侠小说 王春瑜 　　中国武侠小说为什么能风行世界?对这个问题，“贤者识其大，不贤者识其 小”；这里，笔者拟从蒙汗药与武侠小说的关系这个小问题入手，予以管窥。难 免有打边鼓之嫌，非所计也。　　 (一) 　　读过《水浒》的人，谁都不会忘记那动辄将人麻翻、昏睡如死猪般的“洗脚 水”——蒙汗药。其实，不仅《水浒》中多次描绘了蒙汗药，在别的不时叙述到 武侠故事的小说如三言、两拍中，以及在传统武侠小说《七侠五义》、《小五义》 之类中，都涉及蒙汗药或香型剂的蒙汗药——安息香；在中国大陆近几年地方小 报及某些杂志上发表的新武侠小说中，蒙汗药仍然是一部分侠客或其敌手的利器； 在金庸、梁羽生等人的笔下，虽然侠客掌握了更神奇有效的新式武器，诸如“剑 气闭穴”、“菩提指封住气血”等等点穴法，以及“迷心药”、“散功迷药”等 等，其奥妙无穷，自然是古典小说及传统武侠小说所不能望其项背的；但是， “迷心药”之类，实际上仍然不过是蒙汗药的翻版或摩登化而已。如此看来，蒙 汗药与中国的武侠小说，真是结下了不解之缘。 　　蒙汗药究为何物?这一直是中外学者及一般古典小说读者所关心的问题。五 十年代初期出版的何心著《水浒研究》，及马幼垣在1978年冬发表的《小说里的 蒙汗药和英雄形象》一文，都对蒙汗药有所探讨，但并未能将它的来龙去脉完全 搞清楚。犹忆1977年秋，我在上海与友人胡道静讨论蒙汗药的内容，他说这是一 个谜，李约瑟老博士也未能解开它，如果把蒙汗药的原料及解药完全搞清楚，对 研究古典文学、科技史，都将是一大贡献。遂后，我曾试把自己的读书心得，陆 续写成《蒙汗药之谜》、《蒙汗药续考》；大约是1982年，广西有位大学生看了 拙作《蒙汗药之谜》后，很感兴趣，便结合他在广西家乡的民间调查和试验，写 了《蒙汗药续谈》，读来饶有兴味。现在似乎可以说，蒙汗药之谜，已经基本上 被解开了。 　　蒙汗药是否是小说家向壁虚构的妄谈?非也。早在明中叶，郎瑛即指出： “小说家曾言：蒙汗药人食之昏腾麻死，后复有药解活，予以则为妄也。…… 《桂海虞衡志》载，曼陀罗花，盗采花为末，置人饮食中，即皆醉也。据是，则 蒙汗药非妄。”显然，郎瑛告诉人们，蒙汗药是用曼陀罗的花末制成的。其实， 早在北宋，司马光即记载：“杜杞字伟长，为湖南转运副使。五溪蛮反，杞以金 帛官爵诱出之，因为设宴，饮以曼陀罗酒，昏醉，尽杀之，凡数千人。”杜杞诱 杀少数民族达万人之多，实在残忍。而他用以施展阴谋的武器，正是“曼陀罗 酒”。一次下药，竟使数千人昏醉而丧命，于此不难看出宋代从官府到民间，已 经是使用蒙汗药成风。不过，记载绿林豪客用曼陀罗花麻人的史家，最早的，恐 怕还是南宋的周去非。他载谓：“广西曼陀罗花，遍生原野。大叶百花，结实如 茄子，而遍生小刺，乃药人草也。盗贼采乾而末之，以置人饮食，使之醉闷，则 挈箧而趋。”在明朝，蒙汗药将人麻翻的故事，化为小说家言，不胫而走，使蒙 汗药的名声越来越大。 　　从上述不难看出，蒙汗药的存在是千真万确的，在我国至少已经流传了一千 多年，是中国老资格的奇特产品之一。蒙汗药化为武侠小说中的神品、利器，原 本是中国历史文化的特有产物。西方固然也曾经有数百年武侠小说风靡于世界的 历史，并塑造出永不磨灭的武侠迷唐·吉诃德的典型形象。但是，西方的武侠小 说中，不会有蒙汗药出现，这是因为，古代西方的很多国家，根本就没有麻醉药， 医生在给病人动手术时，为使病人暂时昏迷，只好用棍棒打头，或者放血。因此， 即使如塞万提斯那样想象波谲云诡的大作家，笔下也绝对不会有蒙汗药出现。而 我国，早在汉代，神医华佗就发明了高效能的麻醉药“麻沸散”，后来，更有各 种麻醉药相继问世。因此仅从蒙汗药这一点加以观察，就不难看出，中国的武侠 小说，是深深扎根于中国历史文化层之中的；而中国的文化早已雄辩地证明，凡 是愈能充分保持、反映中国历史文化特点的文学艺术作品，便愈有生命力。我想， 中国武侠小说的“永远健康”、历久不衰的原因之一，也正是在于此。　　 (二) 　　与蒙汗药不是小说家凭空捏造出来的一样，前述的那些武侠，也不是小说家 头脑中的幻化物，在明朝，确确实实存在侠的阶层，他们的种种行径，被小说家 高度观念化、艺术化的结果，便成了武侠小说或武侠故事。 　　对于侠的定义、变迁，人言人殊；我以为鲁迅关于侠的界说，是符合历史实 际的。他说：“司马迁说：‘儒以文乱法，而侠以武犯禁’，‘乱’之和‘犯’， 决不是‘叛’，不过闹点小乱子而已，而况有权贵如‘五侯’者在。……然而为 盗要被官兵打，捕盗也要被强盗所打，要十分安全的侠客，是觉得都不妥当的， 于是有流氓。”明朝自成化以后，随着经济的发展，出现了越来越多的城镇—— 特别是中小市镇；大城市更愈益发达，都市生活日趋繁荣多姿。但是，作为城市 生活的派生物——流氓阶层，也随之日渐孳长。万历以后，其况更甚。以杭州而 论，“省城内外不逞之徒结党为群，内推一人为首，其党与每旦会与首恶之家， 分头探听地方事情，一遇人命，即为奇货，或作死者亲属，或具地方首状，或为 硬证，横索酒食财物，稍不厌足，公行殴辱，善良被其破家者，俱可指数。”在 北京，万历初年，就活动着一个以锦衣卫成员韩朝臣为首的流氓团伙，“结义十 弟兄，号称十虎，横行各城地方”；其中的一“虎”，与《水浒》中杨志的刀下 鬼同名——叫牛二，与西城的李七、詹大、贾三、白云，及南城的李二、景永受 等互相勾结，为非作歹，“科敛民财”、“诈骗人户”、“白昼打抢”、“盗拐 人财”；牛二还霸占民女陈香儿为妻。他们甚至还“毁骂赶打”从宣武门大街经 过的兵部尚书杨兆，公然“口称我们兄弟十虎，谁怕你官”，十分猖狂。而至明 末，在北京城内，“又或十五结党，横行街市间，号曰‘闯将’。”他们比起牛 二之流更形猖獗。值得注意的是，这些人明明是流氓，却以侠自居，有的人甚至 用猪头冒充人头，声称为人报了仇，以大侠自居，从而骗得了大宗银两；无怪乎 时人沈风峰对此感慨系之地说：“自易水之歌止，而海内无侠士千年矣，即有亦 鸡鸣狗盗之徒。”此语也许有失之偏激之嫌，但仍不失为一针见血之论。 　　在明代——也可以说在整个古代，在所谓侠中，固然确有少数人锄暴安良， 劫富济贫，扶困救危，在历史上留下美名；但是，从总体上看，特别是在明清， 侠实际上是封建统治者的帮闲、打手，也是流氓的别称。明代——包括清代的武 侠故事、武侠小说，是明清流氓阶层生活的一面镜子。即以明代的武侠小说而言， 如“大闹禁魂张”的宋四公之流，分明是在黑吃黑，落得个“鳖咬鳖——一嘴 血。”当代的武侠小说，是明清以来武侠小说发展的结果，某些明清时期的侠， 至今仍是一部分武侠小说讴歌、描绘的对象；这样看来，中国武侠小说的先天不 足之一，就是追溯其历史渊源，赞美了流氓阶层，而且说真的，今日风行的某些 武侠小说，即使是正面描写的武侠英雄人物，我们从他们往往粗暴、乖张的行为 中，仍不时感到流氓气息的阵阵袭来；而一些武侠小说的“拳头加枕头”的所谓 新潮流的出现，更使这种气息浓重了。近日与一位学者聊天，说起武侠小说，没 想到他竟这样说：“老兄不是研究过蒙汗药吗?我看有一些武侠小说，就是青少 年的蒙汗药!”现在看来，此话虽偏颇、尖锐，但却隐隐道出了一个道理：不能 忽视武侠小说的消极面。事实上，这也正是武侠小说在中国乃至世界文学之林中， 能占有一席之地，但始终成不了参天大树的一个重要原因。　　 (三) 　　半个世纪前，鲁迅曾经说过：“中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒 传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。”这种深刻的洞察力，实在 让人佩服。说到武侠小说，之所以能风行当代中国，固然有种种原因，但主要的， 我以为正是中国社会还有武侠小说气的缘故。这个气不是别的，正是传统武侠小 说所刻画的封建主义气息。是的，在中国大陆上，早已实行了社会变革，但封建 主义残余还严重存在，《水浒》、《三国》及武侠小说里所描绘的一些人和事， 还有老模样或新形式，继续活动着，有时简直让你难以置信，千百年的古今界限 竟然似乎根本不存在，但这却是铁的事实。聊举一例——让我们还是回到蒙汗药 的老话题上来，大概很多人难以想象，至今还有人干着用蒙汗药谋财害命的勾当， 近年的报刊，时有所闻。如：就在今年年初，《安徽日报》载： 　　前一时期，安徽省沿江一带连续发生几起“蒙汗药”案。 　　铜陵一工人李某，去望江县华阳河买河蟹，有一青年要当场教他“药功防勇” 术，说是吃了他的药，会有“爆发力”，就抓出一把似油菜籽般的药粒，让李某 吞下。李某吞下后……始则兴奋，继则晕乎，最后不省人事。那青年就……将其 身上四百元钱和一块钻石手表劫走。 　　不多久，又出一事。一个从浙江萧山来的推销员潘某，在贵池县青峰岭摆药 摊的老妪处诊肩周炎。忽来一年轻人，说谁吃他的药可治肩周炎。潘某……接过 药吞服，立时觉得迷糊起来，跟着年轻人东转西拐……等苏醒过来，他发觉自己 在芦苇丛中昏睡了一日两夜，又发现身上千元巨款、手表、衣服统统没有了。 　　公安机关侦查时，又出了另一案。在铜陵县大通镇姚凤嘴山上松林中发现一 男尸，1400元被夺，检查尸体，发现其腹中有油菜籽般的药物。不久，被通缉的 罪犯李俊终告落网。经有关部门检验，犯罪分子李俊所用的“蒙汗药”，是一种 名叫曼陀罗的一年生草本植物，含有莨菪碱毒性，服过量能导致神经麻痹直至窒 息死亡。犯罪分子李俊已被判处死刑。 　　你看，这里的罪犯李俊，与武侠小说中用蒙汗药麻人的人物，不是如出一辙 吗?这就是现实社会中的武侠小说气!我想，诸如此类的“气”，作为重要因素之 一，也正是新武侠小说产生、存在、衍化的土壤。至少在中国大陆，这种“气”， 成了武侠小说得以传播的合适的氛围。 　　 (摘自《喘息的年轮》一书) ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】