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互相干你娘

□柏杨

（摘自：《柏杨经典文集》／柏杨　著／兰州大学出版社，ISBN 7311013461 
　　柏杨是台湾当代著名的历史学家和作家，擅长于写杂文。他的经历比较复杂，
早年追随国民党反共，后来又对国民党政治以及蒋氏父子的家天下做法表示强烈
不满。近年来，他勇敢地站出来向社会上阻碍前进的一些劣习旧根，作了无情的讨
伐，他的作品在华人世界有巨大影响，深入每一个中国人的心。
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　　骂者，唯人类才有的发泄愤怒的方法也。有啥不顺心的事，骂
上两句，也就顺心。有啥不如意的事，骂上两句，也就如意。尤其
妙的是，有啥下不了台的事，骂上两句，也就下了台。想当年阿Q
被小D揍了一顿之后，面子磨不开，骂了一声儿子欺负老子，世界
既是如此之糟，便没有啥磨不开的矣。

　　中国的国骂是“他妈的”有至理存焉，柏杨先生幼时曾窃听大
人谈话，道貌岸然的塾师对道貌岸然的叔父曰：“我操那妞儿的
妈！”心中大惊，想不到望之似人君的人，跟我们玩童一般出口脏
言。后来年龄渐长，在大衙门当差，有一次，待候钦差大臣和省长
逛花街，酒酣耳热，省长对钦差大臣套交情，骂别人的大官司要人
曰：“他阔气个啥，我丢他妈的！”是不是皇帝生了气，也丢他妈
的皇后一番，文献不全，无法考证，但“他妈的”三字，经名作家
品题，脱口而出，顺理成章，确是国骂，则无疑焉。

　　有国骂必有省骂，四川省骂曰“格老子”，辽宁省骂曰：“妈
拉巴子”，河南省骂更精彩，曰“妈的X”，台湾省则不得不推崇
“干你娘”矣。柏扬先生说的这些省骂，并未经立法机关通过，说
未经政府明令认定，自可言人人殊，亦自可死不承认，但一省应有
一个省骂，却似乎有此必要。一九二０年代，张作霖大元帅率东北
军进关。横行霸道，乘火车向不付钱，语云：“后脑勺是护照，妈
拉巴子是免票。”盖查票员向你要票时，你答一句“妈拉巴子”，
他发现对象原来是个红胡子，便不再向你问第二句矣。而一九一０
年代，河南的“妈的Ｘ”，也曾煊赫一时，当时袁世凯先生八方威
风，由总统而皇帝，大干特干，他是河南人，于是操河南口音的人
有福矣，无论干啥，都有优待，人力车夫一听叫车子的满口“妈的
X”，就马上丧胆。是以台湾省的“干你娘”有提倡的必要，以便
传遍于全国，而宏扬于世界。且将来“干你娘”成了习惯，说不定
可以从上海坐火车“干”到迪化，一文钱不花也。

　　由国骂到省骂，可知中国有五千年古老文化之故，连骂也离不
开原始本钱一味绕着女人的生殖器团团转。“他妈的”下边好象还
少了一个字，特地去掉它，以便稍微高雅一点耳。而台湾省喊“干
你娘”，则赤裸裸的仿佛更为结实。洋大人开骂，说你是“猪”，
是“猴子”，是“驴子”，是“懦夫”，是Damn，从未涉及对方母
亲或姐妹的性生活。而中国人则不分三七二十一，这大概是中国人
进步之处，柏扬先生有一位朋友，一次和一位法国人对骂，他祭出
中国特产，痛置其母其妹，该洋人大惑曰：“只要她们愿意，我无
意见！”遇到这种对手，只好认输。

　　际此“干你娘”横飞，且有它崽因它坐牢之际，台湾省骂似有
严格规定的必要。兹隆重建议：在议会中互相干你娘的议员，不妨
研究研究，制定法案，通令周知，以期一体遵行。如何乎哉？
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